Loe raamatut: «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества»
Предисловие к третьему тому
В третьем томе собраны статьи Салмина А. И. с 2011 по 2022 год на тему нематериальных процессов в роботовладельческом обществе. Под нематериальными подразумеваются процессы с частицами меньше по массе массы электрона. Наука редко обращается к выводам относительно этих процессов, поскольку большинство из них приборными методами невозможно зарегистрировать, их можно наблюдать только методами духовного зрения. Поэтому учёный, который пытается описать эти процессы работает на стыке науки и религии. С 2011 года проходил процесс моего воцерковления, я изучаю православие. Поэтому в третьем томе отражены мои искания на этом пути. Не всё я понял сразу, в чём-то заблуждался. У читателя есть возможность повторить за мной этот путь и тем самым сократить процесс своего воцерковления. К сожалению, учёные не всегда вникают в религию, им кажется религиозное мышление примитивным. Из-за этого только в глубокой старости некоторые из них обращаются к религии. Сейчас происходит большая конкуренция между религиями, поэтому христианские учёные не афишируют свои достижения. В 1917 году Русская Православная церковь не смогла объяснить элите страны, зачем нужна религия. Поэтому многие приняли атеизм и возглавили в последствии гонения на Церковь. Автор пытается, не болтая слишком много, всё-таки изложить некоторые интересные и неожиданные научно-религиозные вопросы, чтобы просветить читателя и заставить его задуматься о своей религиозной принадлежности.
Все рисунки и фигуры в книге выполнены автором.
Ключевые слова: православие, духовное зрение, ясновидение, телепатия, астральные волны, свет, храм, наука и религия, воцерковление
1. К проблеме физического определения Бога
Впервые опубликовано в материалах XI международного симпозиума «Диалог мировоззрений: современное образование в поле научных и религиозных традиций» Нижний Новгород: ВВАГС, 31 мая – 2 июня 2011, с. 559–564
В тезисах автор пытается наглядно описать, как представить себе Бога-Отца, Творца Вселенной.
Ключевые слова: Бог, частица, уровни организации
С церковным возрождением произошёл раскол в русском народе. Часть его продолжает оставаться атеистами, часть возвратилась к православной вере своих предков. Для его воссоединения необходимо для начала, чтобы все приняли веру в Бога. Возникает проблема, как атеистам в ясной форме объяснить, кто такой Бог. Все имеющиеся определения являются философскими, то есть описывают какую-нибудь одну функцию или свойство Бога, его проявление в нашей жизни. Например, Бог – это любовь, Бог – это истина и т. п… Тогда у атеиста возникает вопрос. Если Бог – это любовь или истина, то зачем вводить это понятие, достаточно уже существующих «любви» и «истины». Значит, Бог – это нечто большее, чем просто любовь или истина, раз понадобилось вводить отдельный термин. Современная Российская энциклопедия определяет Бога как «высшее, создающее и устрояющее мир, дающее вещам, существам и лицам их бытие, меру, значение и закон» [1, т. 3, с. 632]. Такое определение для бывшего атеиста оставляет сомнение: «Не о мифическом ли существе идёт речь?» Он не способен себе представить механизм существования этого явления, ему не хватает фантазии вообразить, каким образом Бог устраивает мир, даёт закон. Возникает необходимость дать атеистам физическое определение Бога, позволяющее наглядно продемонстрировать анатомию и физиологию, если так можно выразится, этого явления, реальное его воздействие на наш мир.
Прежде чем определять Бога с физической точки зрения, проведём ряд рассуждений. Первое допущение, которое мы сделаем – это бесконечная делимость материи на частицы. Какую бы мелкую частицу мы не получили, её можно разделить на более мелкие частицы. Но по своему значению в природе частицы не одинаковы. Некоторые из них являются элементарными по отношению к более крупным частицам. Конечное количество элементов, близких по массе, формирует уровень организации или в религиозной терминологии небо. Так элементы клетки у живых существ и кристаллы у минералов формируют наш уровень организации. Отдельные организмы людей, животных, растений и неживые предметы формируют уровень организации биосферы Земли. У элементов есть свои элементы, которые формируют их. Так клетки сформированы химическими атомами. Можно предположить, что у химических атомов есть свои эфирные атомы – амеры. То есть имеется бесконечное количество уровней – небес, элементы каждого уровня сформированы элементами предыдущего уровня. Для научного доказательства этого утверждения следует строить всё более мощные микроскопы, в которые будут видны атомы, амеры, другие элементы уровней организации.
Второе допущение, которое мы сделаем – это наличие на каждом уровне организации (небе) живых элементов. На нашем уровне организации мы уже достаточно чётко можем отличить живых животных и растений от неживых предметов. То, что среди атомов есть живые, то есть образующие органические молекулы, встречающиеся преимущественно в живых телах, – это атомы углерода, кислорода, азота и водорода, – в голове укладывается уже с трудом, но допустить это мы ещё можем, поскольку какие-то знания в этой области уже накоплены. Чтобы доказать, что среди атомов эфира амеров есть живые, которые преимущественно накапливаются в живых организмах, это уже серьёзная научная проблема, лежащая пока за пределами видимости наших микроскопов. Но простая экстраполяция нашего уровня организации на более высокие позволяет это вообразить.
Третье допущение, которое мы сделаем, – это наличие на каждом уровне организации (небе) разумных живых существ, обладающих сознанием. На нашем уровне организации такими существами являются люди, на клеточном уровне – нервные клетки, которые регулируют функции всех остальных клеток организма, на химическом уровне организации – это аминокислоты, которые составляют ферменты, ускоряющие все химические реакции организма. На более высоких уровнях организации кандидаты пока не обнаружены, но путём экстраполяции можно предположить, что они есть.
Наконец, четвёртое допущение, что на каждом уровне организации (небе) у их носителей сознания есть свои носители информации. У людей – это книги, диски и дискеты компьютеров, у нервных клеток – это нервные клетки, ответственные за память, у аминокислот – это гены. Можно предположить, что на каждом уровне организации есть такие структуры.
В природе наблюдается эволюционный процесс, другими словами процесс творения: каждый уровень организации формирует по своему образу и подобию, то есть на основании общих законов своего формирования, уровень из более крупных частиц, а тот в свою очередь строит следующий за ним. При этом большая часть информации с носителей предыдущего уровня копируется на носители информации последующего уровня, но не вся. То есть у уровней, состоящих из более крупных частиц, часть информации теряется. Благодаря этому более низкие уровни находятся во власти более высоких уровней. Существует некий изначальный для нашей Вселенной уровень организации, общий и одинаковый для всех точек нашей Вселенной, состоящий из очень мелких частиц, которые мы пока не можем зарегистрировать нашими приборами, носители информации которого содержат полную информацию о всех уровнях, состоящих из более крупных частиц, в том числе и о нашем. Эта информация и называется Богом. Под информацией в физике подразумеваются сведения, передаваемые от источника к приёмнику информации.
Из-за того, что наши микроскопы не позволяют увидеть частицы-носители Бога подобно тому, как мы видим гены клеток в оптический микроскоп, между религиями существуют разночтения. В частности христиане считают, что Бог может размещаться на трёх разных носителях и существует в реальном мире в трёх формах. Бог-Отец – это уже описанная форма размещения Бога на носителях-частицах, наименьших для нашей Вселенной и одинаковых для всех точек Вселенной. Бог-Дух Святой – это размещение Бога в волнах. Информация может передаваться с помощью волн. Так слова передаются со звуковыми волнами при разговоре или с радиоволнами в радиоприёмнике. Носители сознания считывают информацию с носителей Бога и преобразуют её в волны. И третье лицо – это Бог-Сын, когда Бог размещается в теле Христа, возможно, в ядрах его атомов, или геноме клеток, или ещё где-нибудь в его теле. К сожалению христиане не говорят конкретно, как я, какие физические формы носительства Бога они подразумевают под тремя лицами Бога, ипостасями, поэтому это вызывает непонимание среди представителей других религий и атеистов.
Но Российская цивилизация не изолирована от контактов с другими цивилизациями. Поэтому необходимо их представление о Боге приложить к предложенному определению. В индуистской формулировке [1] Бог делится на три части: информация о созидании мира, информация о сохранении мира и о его разрушении. Каждая часть носит своё имя и представлено воображаемым лицом (Брахма, Вишну и Шива). Абстрактное объединяющее все три части начало называется Брахманом, который, возможно, соответствует предложенному определению Бога.
В исламе [1], насколько я понял, не устанавливается соотношение Бога с реальным пространством, благодаря чему удаётся сохранить абсолютное единство Бога. При выяснении соотношения Единого Бога с реальным пространством с неизбежностью придётся выделять в Нём какие-то части или лица, как это сделано в индуизме и христианстве. От того, что Бога помещают в реальное пространство, Он не перестаёт быть единым по сути, оставаясь разным внешне на различных носителях.
Так несмотря на религиозные различия при желании к понятию Единого Бога прийти можно, если не вмешивать политические суждения.
Через предложенное определение Бога выводятся все философские определения Бога. Каким образом Бог творит мир, становится творцом, понятно из следующих рассуждений. Наименьшие для нашей Вселенной носители сознания считывают информацию с соответствующего их уровню организации носителя информации. Результаты их деятельности становятся известны более крупным носителям сознания следующего уровня организации. Они повторяют сделанное по тем же законам на своём уровне организации, состоящем из частиц их размеров. Сделанное ими становится известным на следующем уровне организации, носители сознания которого повторяют ранее сделанное на предыдущем уровне и т. д… На нашем уровне организации люди, изучающие в микроскоп и по другим приборам устройство более высоких уровней организации, повторяют их закономерности у нас, например, в технических устройствах. Так, например, учёные познают общие закономерности организации организмов человека, животных и растений и повторяют их в организации человеческого общества.
Почему Бога называют любовью? Чтобы до нас дошла информация с верхних уровней организации, и люди её поняли, они должны находиться в состоянии любви. В состоянии ненависти человек не способен познать и понять эту информацию.
Почему Бога называют истиной? Потому что эта информация включает все законы и меры, по которым создаётся и существует наш мир.
Почему человеку полезна вера в Бога? Её имея, он приобретает такое свойство как безошибочность поступков. Поскольку он будет действовать автоматически в рамках общих закономерностей природы и общества, а не по случайной прихоти.
Чем полезна вера в Бога инженеру? При конструировании новой техники инженер копирует с небольшими изменениями конструкции, подсмотренные в природе. В состоянии любви он быстрее встретит искомую конструкцию в природе, являющуюся решением задачи, которой он занимается, и обратит на неё внимание.
Чем полезна вера в Бога учёному? В конечном итоге он может прийти к открытию [2, c. 63–66]. Любое открытие – это осознание и формулирование с помощью специально разработанной для него терминологии законов, которые сначала были записаны на носителях информации более высоких уровней.
Чем полезна вера в Бога монаху? В конечном итоге он может прийти к откровению [2, c. 63–66]. Любое откровение – это осознание таких законов, которые не подлежат копированию на уровнях организации, состоящих из более крупных частиц, эти законы остаются записанными только на носителях информации высшего для нашей Вселенной уровня.
То есть Бог придаёт смысл развитию человека от самых простых форм действий до самых высоких уровней познания, духовная жизнь человека становится более богатой и интересной. Ради этого атеистам полезно обратиться к вере в Бога, этим они спасут свою личность от саморазрушения, которое ей особенно грозит в условиях пропагандируемого средствами массовой информации материального благополучия.
Знание об уровнях организации природы позволяет осознать предназначение не только отдельного человека, но и всего человечества в этом мире. Теория образования нашей Вселенной путём Большого взрыва говорит фактически о том, что Вселенная – продукт разрушения первоначального ядра, она разлетается. Человечеству необходимо создать такую технику, которая предотвратит это разрушение. На это уйдут миллионы лет. Человечество расселится по планетам всех звёздных систем и станет столь влиятельным, что сможет это сделать. Для этого ему необходимо осознать информацию, накопленную на других уровнях организации, и создать свой банк информации на своём уровне организации. После чего оно сможет организовать в единую живую систему более низкие уровни организации Солнечной системы, галактический и вселенский.
Велико предназначение человека и в освоении микрокосма. Учёным предстоит вступить в контакт с представителями носителей сознания более высоких уровней организации. Эти носители сознания по заказу человека будут создавать на своём уровне организации нужные человеку структуры. Например, наноструктуры могут быть созданы живыми клетками. Если узнать диапазон частот общения живых клеток и их язык, то можно будет с ними общаться, например, передавать команды о создании тех или иных наноструктур. Так что впереди нас ждут необычайные открытия.
Список литературы
1. В. Г. Лысенко Бог. // Большая Российская энциклопедия. – М.: БРЭ, 2005, т. 3, с. 632–636
2. А. В. Мень История религии. В поисках пути, истины и жизни. – М.: Слово, 1991, т. 1, с. 63–82
2. Политика в области секса в роботовладельческом обществе
Впервые опубликовано: www.научный-сборник.рф / международный научный журнал «Инновационное развитие» Пермь: Центр социально-экономических исследований, 25.11.2017, 2017 г., вып. 11, с. 149–156. Дальнейшее развитие эта идея получила в статье Салмин А. И. Батарея разъёмных компонентов со сменным электролитом для генерации астральных волн для товарного обмена между зонами отстающего развития, зонами опережающего развития, зонами альтернативной истории и зонами настоящего времени. / в книге Салмин А. И. «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества.» М.: ЛитРес-Самиздат, 2022, том 1 «Гуманитарные материальные технологии роботовладельческого общества»
В новых исторических условиях сексуальная революция выполнила свои задачи, и требуется новая политика в области секса. В статье обсуждается, каким образом будут регулироваться половые отношения в роботовладельческом обществе. Предполагается, что сформируются половые отношения не только между людьми, но и между странами путём ограничения доступа к полной информации и обмена этой информацией между дружественными странами, при этом краткая информация будет доступна всем в интернете.
Ключевые слова: сексуальная революция, сексуальная контрреволюция, половые отношения, секс, Римская империя, Атлантида, подростковый секс, эмансипация, информация
Во второй половине XX века в западных странах, а потом и в России произошла сексуальная революция. Она решала следующие задачи.
1. Снижение численности населения планеты.
Количество ресурсов на планете ограничено, существует предел количества пищи, количества полезных ископаемых, добываемых на планете, со временем их не будет хватать, чтобы удовлетворить нужды всё возрастающего количества населения. В предыдущие столетия эта проблема решалась путём экспансии и заселения новых территорий. Сейчас не осталось удобных для жизни незаселённых территорий на Земле, а на других планетах условия неблагоприятны для жизни большого количества людей, для их заселения нужны более высокие технологии, которые не скоро будут достигнуты. Тактика сексуальной революции состоит в том, что люди начинают заниматься сексом не для рождения детей, а для удовольствия, и предохраняются от рождения детей разными способами, в результате рождаемость снижается, и количество населения уменьшается.
Альтернативой такому способу снижения численности людей стал китайский способ. В Китайской народной республике законодательно было закреплено, что в семье может быть только один ребёнок. Когда численность населения Китая достаточно снизилась, официально было разрешено иметь в семье двух детей – столько же, сколько родителей, то есть численность населения за счёт этого поддерживается на постоянном уровне. Достоинством этого метода является то, что население Китая не развращается.
Для России ограничение рождаемости до двух детей в семье пока что не актуально. У России есть большие незаселённые территории в Сибири. Возможно ввести для России законодательно, что каждый третий и четвёртый ребёнок в семье должен после получения образования уезжать в Сибирь и на Дальний Восток и селится там. Пятого и шестого ребёнка мало кто имеет, но иметь до четырёх детей в каждой семье – этого реально добиться. Чтобы отрегулировать этот вопрос юридически, материнский капитал от рождения третьего и четвёртого ребёнка должен направляться на приобретение жилья в Сибири и на Дальнем Востоке.
2. Снижение уровня агрессивности в обществе.
Индийские философы, проживавшие и работавшие в западном обществе в середине XX века обратили внимание, что развитое западное общество было агрессивно. По телевизору и в художественной литературе не запрещалось показывать и изображать убийство человека, но запрещалось показывать и описывать, как влюблённые занимаются сексом. Это результат двух мировых войн, в которых массовое убийство людей считалось нормальным. В 1990-тые годы в распавшемся Советском Союзе, где социальная напряжённость между разными по уровню доходов слоями населения была высокой, доступная и открытая трансляция секса позволила поддерживать любовь между разными слоями населения и избежать серьёзных массовых столкновений между разными по уровню доходов слоями населения.
3. Повышение уровня познания в обществе мирными средствами.
В марксизме познание происходит путём борьбы противоположностей. Чтобы познать что-то новое, необходимо бороться с реальным противником, например, в спортивных состязаниях, а чтобы познать что-то принципиально новое и выдающееся, напряжённость борьбы должна быть высокой, вплоть до военных действий. Но если в первую и вторую мировые войны реальные боевые действия велись в больших масштабах, то во второй половине XX века они стали приобретать всё более символический характер, и этот способ познания стал менее эффективным. Война с моральной точки зрения – не самое правильное занятие, поэтому в обществе нарастало утомление от войны. Философы задумались об альтернативных марксизму способах познания, так распространилось познание через занятия сексом. Оказалось, что этот способ познания тоже имеет свои проблемы. Чтобы познавать принципиально новые вещи, придётся заниматься извращённым, коллективным и другим противоестественным сексом, а это большинству людей не нравится. Кроме того, венерические заболевания являются проявлением слишком бурной половой жизни. Кроме того, свобода секса порождает ссоры: мужчины не могут поделить между собой женщин, а женщины мужчин. Кроме того, сейчас усиливается роль традиционных религий, в которых существует запрет на сексуальный разврат, прелюбодеяние считается грехом.
В конечном итоге истина, видимо, состоит в том, что для познания должны существовать отношения между двумя людьми или человеком и развитым незримым объектом (Богом, ангелом, дьяволом). Это не обязательно только отношения борьбы или секса, это могут быть и любые другие отношения. Например, монахи не имеют сексуальных отношений, ни с кем не соревнуются и не борятся из реальных людей, но они находятся в состоянии постоянной незримой борьбы с дьяволом, и это приводит к эффективным результатам. В прошлые века встречались старцы, с которыми можно было проконсультироваться по любым вопросам, даже по тем, в которых они не получали специального образования, и они на высоком уровне могли дать простые рекомендации по сложнейшим проблемам в любой области. В советские годы в нашей стране эта школа была утеряна, но сейчас она постепенно возрождается.
Таким образом, познание через секс имеет сдерживающие факторы, и в обществе наступает отрезвление от него. Но, к сожалению, убрав сексуальную революцию, человеческое общество возвратилось в холодную войну и стоит на пороге горячей четвёртой мировой войны. Общество интенсивно развивается, возникает много новых технологий, социальных и технических, потребности в познании в нём высокие, необходимо формулировать новые методы познания, чтобы удовлетворить эту потребность общества.
В мировой истории было три знаменитых эксперимента с активной сексуальной политикой. Все они окончились неудачно.
Первый пример – это Римская империя в последние столетия своего существования. Сначала жрецы Римской империи ввели обрядовые действия с коллективным сексом. Но удержать эти действия в рамках обряда они не смогли: в те времена не было развлечений типа радио, телевидения, прессы, народ стал использовать коллективный секс для развлечения. Сначала по большим праздникам, а потом и просто по любому торжественному поводу устраивались оргии – застолья с обильной едой, распитием спиртных напитков и коллективным сексом. Каждое новое поколение римских свободных граждан занималось оргиями всё разнузданней. Психологическим следствием этой практики стало то, что свободные граждане Римской империи из воинственной нации превратились в слишком миролюбивую нацию, у них пропала охота вести войны. Но войны вести приходилось. Развращённые солдаты, участвовавшие в оргиях, часто стали проигрывать сражения. Тогда в армию стали набирать иностранных наёмников, но скоро стали развращены и они. В конце концов, Римская империя проиграла войну хуже вооружённым и хуже организованным варварским германским племенам, которые зато имели более высокий боевой дух. Города римлян были разгромлены и разграблены, Римская империя пала и прекратила своё существование.
Второй пример, это древние города Содом и Гоморра. В них граждане тоже увлекались оргиями и коллективным сексом. В отличие от Римской империи жителям этих городов повезло, их не разграбили, как Римскую империю. Во время одного праздника жители этих городов занимались коллективным сексом целыми городами. Предположительно на их телах и на предметах в их окружении в результате этих занятий накопился высокий положительный электрический заряд в избыточно больших количествах. В это время в атмосфере над городами собиралась гроза, и в воздухе в больших количествах накопился избыточный отрицательный электрический заряд. Произошёл пробой атмосферы и разряд, возможно также это вызвало извержение рядом находящегося вулкана. Жители этих городов погибли [1]. В Библии это явление описывалось более целомудренно. Я приношу свои извинения, что возможно моё описание недостаточно целомудренно. Но я хотел показать другое. Бог – это не маньяк, который целенаправленно уничтожает множество людей за то, что они не слушают Его заветы. Люди сами виноваты, что не изучают законов природы, данных им от Бога, нарушают их, в результате несоблюдение этих законов приводит к катастрофическим для людей последствиям. Никому не приходит в голову разбежаться, выпрыгнуть и упасть с десятого этажа здания, поскольку все знают о законе всемирного тяготения и понимают, какие будут последствия. Тем не менее, зная, что прелюбодеяние – это грех, люди не соблюдают этот закон, и в результате получают падение Римской империи или уничтожение Содома и Гоморры. В Содоме и Гоморре ангелы были посланы Богом, чтобы предотвратить эту катастрофу [1]. Если бы они нашли хотя бы десяток праведников в этих городах, то катастрофа была бы предотвращена им ведомым образом. Но они не нашли такого большого количества праведников, и эти города были обречены. Таким образом, когда пишут, что Бог кого-то истребил, то имеют в виду нарушения людьми законов от Бога, которые привели к катастрофе.
Ещё существует легенда о запрещённых веках – времени, о котором нельзя рассказывать в средствах массовой информации. Запрещённые века – это термин, разглашённый Айзеком Азимовым [2]. В другой терминологии Платона легенда о запрещённых веках – это легенда об острове в Атлантическом океане – Атлантиде. Я перескажу эту легенду коротко, но я не могу достоверно утверждать, что это на самом деле было, это непроверенные сведения. Тем не менее эта легенда важна для раскрытия обсуждаемой темы. Законы природы иногда противоречат друг другу. Например, закон создания подъёмной силы путём обдувания воздухом крыла самолёта, позволяет существовать силе, которая противодействует силе притяжения планеты, благодаря этому самолёт не падает на землю и летает. То есть закон всемирного тяготения при некоторых условиях можно нарушать. Но тогда при некоторых условиях можно нарушать и запрет прелюбодеяния. Цивилизация, которая поняла это, проживала на острове Атлантиде в Атлантическом океане. Как и римские жрецы, жрецы Атлантиды поняли, что коллективный секс возможно использовать в познавательных целях, но в отличие от первых они смогли удержать его в ограниченных законом рамках. Он не превратился в Атлантиде в массовое развлечение, это было культовое действие, которым имели право заниматься не все для стимулирования умственной деятельности. В Атлантиде были разрешены браки между несколькими партнёрами – одной женщиной и несколькими мужчинами. Аналогичные отношения сейчас наблюдаются в исламских странах и у мормонов в США, но у них наоборот мужчина женится на нескольких женщинах. Этим правом пользовались не все жители Атлантиды, большинство браков там заключалось между двумя партнёрами. Цивилизация Атлантиды достигла высокого уровня техники. Её жители могли летать в космос. В Атлантиде не было радио и телевидения, сотовых телефонов, компьютеров, но была развита телепатия, существовали телепатические средства массовой информации. Возможно, сохранившиеся древние пирамиды – это ретрансляторы этих телепатических средств массовой информации. Но самолёты иногда падают. Поломки в двигателях или разгерметизация самолёта может привести к прекращению нормального полёта, тогда закон всемирного тяготения вступает в силу и роняет самолёт на землю. Согласно легенде в Атлантиде жила семья из трёх человек – двух мужей и одной жены. Один из мужей работал инженером, который обслуживал пирамиды. Этот инженер делал расчёт энергии, которая должна была поступить от пирамид на территорию Атлантиды в результате какого-то сложного процесса. Задача была непростая. Но так получилось, что жена инженера в момент расчёта больше любила своего второго мужа, а инженером пренебрегала в половом отношении. По этой причине инженер сделал ошибку в расчёте. В результате на территорию Атлантиды поступила избыточная энергия, произошло мощное землетрясение, и Атлантида затонула. С тех пор руководители ни одной цивилизации на Земле не решаются ввести многомужество. Слишком тяжелы последствия от этого.
Нарушая закон природы путём опоры на противоречащий ему закон природы, надо понимать, что люди рискуют, и возможны самые тяжёлые последствия такого риска. Приведённые примеры свидетельствуют, что законы морали так же важны для исполнения, как законы природы. Нарушение законов морали, возможно, не вызывает быстрых негативных последствий, но с течением времени цивилизации, в которых нарушались законы морали, приходят к упадку.
Теперь после обзора общих закономерностей сексуальной политики в истории можно обратиться к собственно теме статьи и рассмотреть, каким образом будут регулироваться половые отношения в роботовладельческом обществе [5–7]. В таком обществе появятся электромеханические человекоподобные роботы. Некоторые радикально настроенные инженеры уже проектируют, как такие роботы будут заниматься сексом между собой и с людьми. Если дело пойдёт так дальше, то не только заниматься сексом, но и пить, есть, а в конце концов и жить роботы будут вместо людей. Уже появились фантасты, которые пишут, что со временем носителями души станут не люди, а электромеханические роботы [4, 6]. Японские инженеры изобрели робота, который поёт на сцене. Должны ли люди любить роботов так, как они любят друг друга? Или робот должен остаться всего лишь машиной?
Всё-таки роботов следует оставить бесполыми. Как в муравейнике или пчелином улье рабочие муравьи и рабочие пчёлы специализируются на монотонном труде, а на размножении специализируются другие члены улья или муравейника, так и в человеческом обществе роботы будут специализироваться на монотонном труде, а люди сохранят способность к размножению и выращиванию детей. Иначе не имеет смысла создавать электромеханических роботов. Смысл использования машины, что она часами может трудиться, не уставая, с высокой производительностью труда. Если она, как человек, сможет заниматься сексом или будет носить душу, то она станет обладать всеми недостатками человека, которому надо периодически отдыхать, отвлекаться на несущественные для работы вещи, в том числе уделять время сексу. Это не значит, что роботы не смогут любить, просто это они будут делать не так, как это делают люди: в роботов заложат неизменяемые программы, которые будут роботов заставлять демонстрировать уважение к человеку и не делать ничего плохого человеку. Это будет способ любви роботов.
Оттого, что большую часть монотонного физического труда возьмут на себя роботы, человеку придётся больше заниматься творческим трудом. Я уже писал выше, что познание, если оно не будет зависеть от войны, то велика вероятность, что оно станет зависеть от секса. Либо людей придётся превращать в монахов, которые ведут невидимую брань с дьяволом. Творческий труд предполагает высокую степень познания, а значит, гораздо больше людей, чем в средневековом и капиталистическом обществах, будут заниматься познанием. Разрешать оргии нельзя, тогда государство погибнет, как погибла Римская империя, или как погибли Содом и Гоморра. В то же время свеж ещё в памяти пример Советского Союза, в котором в широком доступе фактически не было никакой информации о сексе. Студенты, чтобы возбудиться, читали учебники, где описывалась патология половых отношений, а школьники для этого читали мифы Древней Греции. Это уже тоже перегиб. Если обществу надо, чтобы в нём рождалось больше детей, надо публиковать сексуальную информацию. В результате в Советском Союзе в 1960–1980-тые годы в большинстве семей было только по одному ребёнку, иногда два ребёнка, многодетные семьи были редкостью. В Российской империи до революции 1917 года пропагандировалось не только деторождение, но и девственность. Согласно христианскому мировоззрению сохраняющий свою девственность может достигнуть в духовном плане более высокого положения и успеха, чем имеющий жену или мужа [12]. Поэтому в Российской империи было много монахов, которые детей не имели, и было много многодетных семей, которые рожали и выращивали детей за себя и за монахов, малодетных семей было меньше.
