Каждая книга Барта Эрмана вызывает яростные споры, но в этой он превзошел себя и удивил всех. Человек, которого считали врагом христианства, доказывает, что Иисус из Назарета – реальная историческая личность. Эрман писал эту книгу со страхом и трепетом, а то, что у него получилось, определит направление всех разговоров о началах христианства на многие и многие годы. Уникальный обзор современных научных взглядов, смелые интерпретации евангельских текстов, блестящие интеллектуальные вызовы – все это ждет вас на страницах новой книги Барта Эрмана, ставшей предметом острых дискуссий еще до своего выхода.
как говаривал мой бывший коллега Эд Сандерс, отставной профессор Нового Завета в Университете Дьюка, «бремя доказательств лежит на том, кто делает утверждение».
Историкам раннего христианства Плиний Младший более всего известен как автор писем римскому императору Траяну с просьбами об инструкциях в управлении провинцией. В одном из писем, относящихся к 112 году н. э. (10.96), он упоминает об Иисусе. Письмо посвящено не самому Иисусу, а политической проблеме: в провинции Плиния ввели запрет объединяться в социальные группы. Этот закон может показаться странным, но в основе его лежали важные практические соображения. Римские власти опасались возникновения политических группировок (чревато вооруженным восстанием!). Впрочем, разрубив гордиев узел, власти столкнулись с проблемой: поскольку под запретом оказались абсолютно все социальные группы, некому было тушить пожары (коллегии пожарников также были вне закона!). Сгорали деревни.
Сан-Франциско), моего достопочтенного коллегу Марка Гудакра (из конкурирующего Университета Дьюка), мою студентку и ассистентку Марию Дёрфлер (из аспирантской программы в Университете
Иисус не узнал бы себя в христианских проповедях, а наш мир был бы ему чужим. Человек, далекий от капитализма, он не верил в свободное предпринимательство и считал, что стяжать богатство — плохо. Он не был сторонником всеобщего образования, а о демократии даже не слышал. Не знал о хождении в церковь по воскресеньям, социальном страховании, продуктовых талонах, благотворительности, американской «исключительности», статистике безработицы и иммиграции. Не имел воззрений по вопросам налоговой реформы, социального государства и здравоохранения (лишь желание вылечить прокаженных). Не высказывался по таким злободневным для нас проблемам, как аборты, репродуктивные права, однополые браки, эвтаназия и бомбежки Ирака. Он жил в совершенно ином мире, имел совершенно иные заботы и даже иные взгляды. Никакие современные политические концепции не были бы ему близки.
Автор продемонстрировал подход настоящего ученого. Он проанализировал многочисленные источники, каждый из которых не вызывает полного доверия, но вместе позволяют сделать значимые научные выводы. Теперь историческое существование Иисуса Христа, еврейского проповедника первого века нашей эры, мне переставляется несомненным. С неослабевающим интересом прочитал до самого конца. Настоятельно рекомендую эту книгу всем, интересующимся историей религии.
mogilevkin.aleksander,
Абсурд. Не может любая сумма недостоверных источников дать в результате достоверную информацию. И на какие только уловки готовы идти «верующие» и пр клерикалы, чтобы и других и самих себя обмануть и навязать ложь как метод и стиль жизни.
Книга написана так, что реально вызывает доверие к точке зрения автора. Историчность личности Иисуса доказывается классическим путем с использованием всех правил формальной логики. Много интересного фактического материала о мире, в котором жил Иисус – человек.
Хорошая книга. Я бы рекомендовал для постоянного чтения наравне с Новым Заветом, евангелием Владимира Небадонского «Рождение, жизнь и смерть Иешуа бен Иосифа» и некоторыми другими. Автор близок мне по духу. Возможно, где-то мы расходимся по мелочам «по горизонтали», оставаясь единодумны в одном – в знании, что Господь был, есть и будет, невзирая на чьё-то неверие. И от этого никуда не денешься.
Господь, Иисус Христос, Сын Божий, не только был, а есть и будет как самое лучшее из всего возможного, потому что Он – Любовь. Плохое название у книги, на мой взгляд, та и текст… читать не стоит. Лучше прочесть Евангелие и обратиться к СПАСИТЕЛЮ напрямую, чем довериться написанному. Две большие разницы, как говорят в Одессе.
Отзывы 4