Техники гипноза. Обратная сторона сознания

Гипносценарий. Формат лекции для людей с критическим мышлением

Людям нашей профессии приходится регулярно доказывать, что непонятное – это не всегда мошенничество. Истинным материалистам всегда не хватает чуда. Я использую алогический сценарий презентации для выступлений перед такими аудиториями.

1) Начинать лучше с гипноза животных. Желательно, милых. Например, с кроликов. Под тревожную музыку.

2) Взбодрив чувственную сферу аудитории, надо убедиться, что «лед тронулся», после чего приступить к регрессии по чувству любви и массовой регрессии. Обращаемся к залу с призывом закрыть глаза, вспомнить самое сильное чувство (подсказываем, что это любовь). Ведем по цепочке в глубь прошлого. Пяти минут вполне достаточно, чтобы одни описались, представляя себя грудными младенцами на руках у мам, другие – рыдали, так как истинным травматикам всегда не хватает любви.

3) Посреди всего этого бедлама отслеживаем сомнамбул. Их взгляд устремлен на что-то яркое. Звучит тихая музыка, приглушен свет. Буквально за пару минут даем команды как при быстрой гипнотизации на улице:

– Обратитесь внутрь себя и спросите, что вам мешает измениться. Произнесите эти слова спокойно. После этого пусть внимание переместится на глаза. Если ответ пришел, то веки склеились силой подсознания. Они на замке. Чтобы убедиться, что они стали чугунные, попробуйте их приоткрыть. С каждой попыткой они слипаются все крепче и крепче. Кто открыл глаза, глубоко вдохните, выдохните и сосредоточьтесь, а я хлопну в ладоши, и все вернутся в обычное состояние.

4) Обнаруженных в состоянии гипноза людей в приказном порядке приглашаем на сцену. Шокируя публику, выходим на кульминацию.

5) Ни на секунду не забываем, что это не цирк, а наглядная иллюстрация материалистической природы всей гипнотической феноменологии.

Цыганский (уличный) гипноз. Теория и техники гипнотизации

Для того, чтобы объяснить, что такое «цыганский гипноз», надо вспомнить главный признак гипноза вообще – отключение в человеке внутреннего цензора, которого мы называем словом «разум». Погружение в гипноз – это в некотором смысле перевод вашего сознания на «ручное управление», когда разум с его подсказками «за» и «против» посажен в клетку. «Цыганский», то есть уличный гипноз – это, по сути, облегченная версия обычного гипноза, ориентированная на один и тот же результат: транс (частичное или полное отключение разума) в состоянии бодрствования. Это достигается двумя-тремя техниками, передаваемыми по наследству, которые и обеспечивают требуемый эффект: «клиент» в течение нескольких секунд или минут продолжает совершать вроде бы осмысленные действия, не осознавая, что находится под внушением.

Несмотря на большое количество легенд про «цыганский гипноз», его жертвами становятся в основном те же люди, что попадают под машины. Ведь ограниченность гипнотического инструментария диктует цыганкам одну и ту же схему поведения – раз и навсегда усвоенный ритуал, по которому легко распознать начинающееся представление. Первейшая задача вышедшей на охоту цыганки – ухватить хотя бы часть вашего внимания. Если вы сразу же обнаружите категорическое нежелание общаться, то резко потеряете свою привлекательность и, скорее всего, вас оставят в покое. Любой цыганке дешевле найти отзывчивого клиента, чем тратить свое время на таких, как вы. Правда, если цыганка обнаружит в вашей реакции проявление депрессии, страха или стресса (типа «не до гаданий»), то мгновенно станет навязчивой.

Для любого гипнотизера человек, обуреваемый страстями, – подарок. Собственно, краешек вашего внимания цыганке нужен только для того, чтобы определить: так ли это? Если вы обернетесь, тем более обнаружите интерес (даже ироничный), она в первые пять секунд закинет в вашу голову все нужные слова и фразы. Это часть ритуала. Опытному манипулятору достаточно нескольких секунд, чтобы по вашей реакции «откалибровать» клиента: готовы ли вы к внешнему воздействию и разводу? Идеальный вариант – это как раз состояние зацикленности на какой-то одной мысли, которая не позволяет вам сосредоточиться на прочих деталях окружающей вас действительности. Увидев вашу неадекватность, цыганка уже не отпустит вас. Представьте себе угонщика автомобилей. Он видит, как хозяин машины выходит за сигаретами, оставляя ее открытой с включенным двигателем. Садись и уезжай. Задумавшийся, озабоченный, счастливый человек – это автомобиль с заведенным двигателем. Цыганке остается только занять место водителя, то есть перехватить управление, а дальше уже она «покатается».

На самом деле контроль над сомнамбулой получить не трудно, так как искра доверия содержится уже в том интересе, который цыганка успела вызвать к себе. Существует целый набор жестов (демонстрация бесстрашия, открытости, сопереживания, а также инсценировка физических страданий), которые у человека с ослабленным самоконтролем легко превращает искру в пламя. Психологи называют этот эффект раппортом, когда между вами и другим человеком устанавливается такая мера доверия, которую мы называем взаимопониманием. Раппорт в нашем случае – это готовность жертвы поверить в те потребности, о которых ей сообщает цыганка. Например, гадалка водит пальцем по вашей руке, говорит как все хорошо и прекрасно, а потом выпучивает глаза и заявляет, что скоро все будет очень плохо. Главное – опираться на ценности «клиента». Если вы женщина, то цыганка обязательно будет бормотать о проблемах с ребенком или родственником. Причем ваша женская суть будет отработана в режиме сопереживания. Цыганка сделает печальное лицо и возьмет вас за руку. Вы увидите перед собой мудрые сочувствующие глаза, и это будет означать, что цыганка уже «поехала». Ваше сознание заполнено страхом, единственным спасением от которого являются эти глаза, которые вы и будете умолять о помощи.

К числу людей, готовых к достижению стадии сомнамбулизма, можно также отнести тех, кого застали за каким-то увлекательным занятием. Например, если человек погружен в чтение, то в этот момент он находится в состоянии сосредоточения на чем-то одном, что само по себе является разновидностью транса. Проходя мимо, цыганка невзначай обронит: «У тебя больны дети, отдай мне сумочку!» – и вы «автоматически» протянете ей требуемый предмет. Еще один интересный способ цыганского наваждения заключается в том, что гадалка может ловить момент, когда вы о чем-то увлеченно говорите. Тогда она «присоединяется»: поддакивает, активно сочувствует вашим словам, задает наводящие вопросы, побуждая вас все больше детализировать поднятую тему, все глубже погружаться в мир своих переживаний и воспоминаний.

И все же эта эксплуатация гипнабельных состояний, в которые все мы регулярно погружаемся, не есть настоящий гипноз. Чтобы уличный контакт превратился в гипнотический раппорт, необходимо сформировать в мозгу жертвы устойчивый очаг повышенного возбуждения по одному или нескольким органам чувств. Такой участок называется «доминанта». Исследования отечественных физиологов (Ухтомский, Берштейн, Павлов и др.) показали, что механизм суггестии обладает свойством подавлять, тормозить и подчинять все соседние участки мозга, и в конце концов, весь мозг. Вот почему цыгане хорошо знают, что любой человек замирает (перестает частично или полностью контролировать свое поведение), если обращение к нему рассчитано на такие виды реакций как удивление, испуг, очарование. У некоторых людей «доминанта» в этот момент может разрастаться до уровня сомнамбулического феномена, когда человек не воспринимает ничего, кроме голоса мошенника. В таком состоянии с него можно снимать украшения, вытаскивать из кармана документы и т. д. Если транс недостаточно глубок, то жулики загружают остатки сознания жертвы прямолинейной логикой причинно-следственного характера типа «ваша отзывчивость спасет жизнь несчастных и голодных малышей». Или «принесите сейчас ваши деньги, и вам будет выписана квитанция, по которой вы получите в два раза больше».

«Цыганский гипноз» – явление само по себе очень интересное. Ведь мы имеем дело с систематическим использованием закономерностей высшей нервной деятельности человека в форме этнологической традиции, образующей, по сути, фольклорное поведение. Ведь цыганка-гадалка стремится произносить суггестивные фразы именно в тот момент, когда жертва зевает или чихает, не по науке, а по традиции. Это поведение не имеет ничего общего с технологией, потому что усваивается как обряд, совершение которого дает нужный результат. И действительно слова, услышанные в момент образования на вашем лице какой-то гримасы, летят прямиком в ваше подсознание, потому что ваша органолептика (восприятие) в эти секунды естественным образом выходит из-под контроля разума. Казалось бы, это очевидно, но «оприходовали» это знание только цыгане – единственный в мире народ, который сделал гипноз частью собственной национальной культуры.

Глава 4
Как еще применяется гипноз в терапии

1. Гипноз – это управляемое расщепление личности. Поэтому приступать к усилению гипноза надо, уже имея абреакцию – соматическое переживание внушенных образов. Или хотя бы регрессию, когда человек демонстрирует способность эмоционально переживать свои воспоминания. В некоторых случаях возможны исключения, когда пациент настолько доверяет терапевту, что его проблема уходит на второй план. Такой уровень покоя тоже допускает возможность усиления диссоциации (расщепления).

2. Необходимо вынуть разум из текущего потока сознания. Для этого надо его подвергнуть специальной процедуре. Выбираем визуальный образ ритмического сокращения/расширения мышцы, который в нашем случае может быть представлен в виде написания/стирания чисел на песке прутиком или на грифельной доске мелом. В любом случае это должен быть понятный и хорошо воображаемый ритуал, позволяющий запустить ритмический обратно-поступательный процесс вспоминания/за- бывания (по аналогии напряжения/расслабления). Например, вспоминаем (напрягаемся) год своего рождения (мысленно пишем его прутиком или мелом) и тут же «забываем» его (расслабляемся) – набежавшая «волна» или «тряпка» стирает число. Потом «вспоминаем» год, когда вам исполнился год, и стираем/забываем его. Потом делаем то же самое с вашим двухлетием, трехлетием и так далее. К десяти годам вы уже не сможете вспомнить ни возраст, ни дату своего рождения – это будет означать, что вы достигли состояния амнезии («пустоты ума»).

3. Проверяем подлинность достигнутого уровня гипнотизации – вызываем феномены сомнамбулизма (см. Схему 4).

Галлюцинации с закрытыми и открытыми глазами

При достижении сомнамбулизма легко внушить один из самых зрелищных феноменов – подлинные галлюцинации.

– Дышим! Вдох-выход! Вдох-выход! C каждым вздохом и выдохом вы глубже проникаете в мысленный волшебный сад. (Слегка покачивать голову или за плечи, можно раскручивать по или против часовой стрелки)

– Здесь можно все, в том числе то, что вы хотели, но боялись. Чудесный сад, волшебный сад, который вы видите и слышите. Вы чувствуете в нем себя уверенно и свободно. Сейчас я хлопну в ладоши, и вы увидите удивительное сказочное дерево. (Хлопок)

– Вдох-выдох! Вы видите его? Как оно выглядит, расскажите. (Говорит, а вы уточняете – просите останавливаться на деталях)

– Почувствуйте себя как в детстве, когда вы ждали подарка. (Разворачиваете человека, лучше назад)

– Предвкушение счастья – это здорово, не правда ли? А сейчас вы увидите себя в будущем – более взрослого и более мудрого. (Хлопок)

– Вдох – выдох! Вы смотрите на себя, как на зеркало. Каким вы видите себя через 10 лет? Что необычного в одежде? В жестах? В глазах? Если прислушаетесь, то услышите разговоры находящихся рядом людей. Разум работает четко, разбирая все слова. О чем они говорят?

Следующим шагом идет основная шоу программа.

«Я, может, как и вы, не верил бы в гипноз, если бы не один случай, произошедший со мной лично»^[13]

1995 год. Мне 16 лет. Небольшой сибирский городок. Ж/д вокзал. Я стою в очереди в кассу за билетом на поезд. Очередь большая. Но вот уже я следующий. За мной, точно помню, стоял милиционер в форме. Вдруг впереди меня втискивается к окошку какой-то мужичок, невысокого роста. Встает ко мне спиной. Немного странно одетый, как мне почему-то запомнилось.

Я немного опешил от такой наглости и несмотря на юный тогда возраст, громко говорю ему, что он вообще-то не прав. Что я следующий, а за мной вот милиционер. Я, конечно, рассчитывал на поддержку стоящих за мной людей.

Дальше он повернулся ко мне и сделал что-то, не могу вспомнить что. То ли резкое движение какое-то или сказал что-то громко. Помню только, что он заставил меня очень сильно чувствовать один из моих страхов. Помню, что он как ручкой радиоприемника на груди подкручивал мне силу страха. Несколько раз то убирал совсем, то доводил до исступления и паники. После он спросил, знаю ли я почему я этого боюсь. Сказал вспомнить, что это было.

Я вспомнил. Я действительно в детстве порезался лезвием, но, оказалось, не настолько сильно, как сам себе представлял.

Стал говорить ему, что порезался лезвием, хотел уже ему полностью рассказать всю историю. Он тут же остановил меня. Сказал, что порезаться иногда совсем нестрашно.

Помню, что он как-то неожиданно широко открыл рот. На языке у него оказалось лезвие от безопасной бритвы. Он провел мне лезвием по запястьям, перерезая вены.

– Чувствуешь, как льется кровь? Руки больше не слушаются.

Я действительно не мог ими пошевелить и чувствовал льющуюся кровь по ладоням.

Потом он чиркнул этим лезвием по моему горлу.

– Говорить тоже не можешь. Говоришь, а воздух выходит из дыры в горле.

Все это произошло очень-очень быстро. Вы сейчас читаете это дольше. Помню, что все это время я был в странном состоянии. Я прекрасно все осознавал, но не мог никак противостоять ему и тому, что он делает.

– Иди, посиди в зале, пока я куплю билет. Подожди там меня. Я вернусь и решу, что с тобой дальше делать. Иди.

Я вышел в зал. Там, как всегда на вокзале, много народа. Помню, удивился, что никто не обращает на меня внимание. Как же так, я же весь в крови. Неужели они не видят. Закричать и сказать ничего не могу. Воздух выходит из дырки в горле. Еще и страх так и не выкрученный им на минимум не отпускает. Сел на край лавки. Понимаю, что сейчас уже, наверное, должен потерять сознание. Крови уже, наверное, много вылилось. Страшно даже посмотреть на руки. Смотрю на них, а крови нет… Как же так… Вспоминаю, что сейчас этот странный тип опять ко мне подойдет и понимаю, что надо, пожалуй, убегать отсюда.

Встал, вышел из здания вокзала на улицу. Спустился по лестнице вниз на автобусную остановку. Сел в первый подъехавший автобус. Поехал. Подальше от вокзала очень хотелось уехать.

Промежутки между остановками длинные. Страх не отпускает. Двойные окна автобуса полностью покрыты льдом и не видно ничего вокруг. Только дырка во льду, растопленная прижатой пальцем монетой. Но и в нее толком ничего не видно.

Вспоминаю, что очень нужно купить билет. Выскочил на остановке. Сколько там пробыл, пока не решился поехать снова на вокзал, не помню.

Сел в автобус обратно. Приехал на вокзал. Купил билет. Помню, что постоянно оглядывался и опасался появления этого чудака снова, но его там уже не было.

Потом уже, через пару лет, туда, где я учился, приезжал эстрадный гипнотизер и показывал нам, студентам, разные фокусы с нашим же участием. Тогда я и понял, что со мной проделали аналогичное представление.

Современная гипнотерапия: цирк без цирка

Дело было в 2016 году. Меня тогда занимал вопрос длительности гипноза во время уличного представления. Дело в том, что магия на потеху публике строится на быстром гипнозе, в котором человек пребывает несколько секунд. Мне же хотелось удлинить и «углубить» зрелище, но обычные «цыганские» техники для этого не годились. И тогда я решил использовать в уличном шоу элементы гипнотерапии. Чтобы загипнотизировать собеседника, надо просто переместить его поближе к стрессу, которые ему когда-либо довелось пережить. А еще лучше прямо внутрь. Но как это проделать в полевых условиях? На улице, окруженный зрителями, ты не проведешь экспозицию или дыхательную стимуляцию. И тогда мне в голову пришла идея попробовать техники Николая Линде. Созданный нашим соотечественником метод эмоционально-образной терапии основан на игре воображения, что очень нравится публике. Я выбрал человека средней гипнабельности и ввел его в стандартную оторопь, за которой последовали опять же стандарты – «склеенные глаза» и забранный голос. А потом началось главное: полученное состояние легкой каталепсии (это уже зона действия одной из забытых психотравм) я перевел на язык символов, предложив уже послушному добровольцу вообразить «ручку громкости», с помощью которой можно добавлять или уменьшать громкость голоса. Это старый прием, который, в частности, позволяет убедиться в наличии идеомоторной связи. Я лишь развил его, предложив моему «клиенту» приделать точно такой же регулятор (барабанная дробь) к состоянию безволия и бессилия, которое он в этот момент переживал. Игра, за которой завороженно наблюдали зрители, вошла в кульминационную фазу, когда мой визави вывернул «ручку» на полную. В тот же момент он провалился в психотравму, то есть куда-то в младенческий возраст.

Работать с человеком, который думает и чувствует как пятилетнее дитя, сами понимаете, одно удовольствие. А самое главное, демонстрировать феномены гипноза на нем можно сколько угодно долго. Зрители были в восторге, а я получил новую технологию гипнотизации. Сначала эта методика применялась только в «цирке», а потом она перекочевала и в психокоррекцию. Этот прием стал известен не столько со сцены, а больше из обучающих лекций для специалистов, которые я периодически читал в Первом Московском государственном медицинском университете имени И.М. Сеченова и на иных лекционных площадках.

ИЗ ПРАКТИКИ

Пришла ко мне как-то молодая женщина, которую мучали боли по женской части. Сексуальная близость превратилась в мучение. Она обошла все больницы и всех сексологов, но органическая основа ее ощущений так и осталась не выявленной. Ко мне она пришла с запросом научить ее жить с этой болью. Я предложил другое – «ручку громкости». Научил увеличивать симптом. Только увеличивать. Она поняла принцип и стала самостоятельно изобретать инструмент, который, наоборот, уменьшит ее неприятные ощущения. И это удалось. Она научилась добавлять и уменьшать то, что ей мешало получать удовольствие во время секса. А когда эта игра надоела, она просто ее выбросила. Как выбрасывают ненужные вещи. И расстройство исчезло, как будто его и не было. Ведь симптом, который можно убавлять и добавлять – это уже не симптом.

Сейчас мой «цирковой» метод становится модным. Во всяком случае, я вижу, что среди коллег он пользуется растущей популярностью. Особенно среди медиков. Уверен, что такого рода индукции (основанные на синтезе идеомоторики и транса) будут и дальше вытеснять существующий инструментарий. Потому что в них, как бы это ни парадоксально звучало, «цирка» меньше всего.

Трехглавый дракон суггестивной коммуникации

Что такое сеанс гипноза? Это работа по приведению собеседника в особое эмоциональное состояние. В чем состоит эта работа?

Во-первых, надо нащупать в памяти собеседника рабочую психотравму, чтобы использовать ее как кнопку, включив которую он в буквальном смысле «заведется». Эмоциональный тонус – это тот самый режим психики, который мы называем гипнозом, потому что в это время чувства преобладают над разумом, позволяя терапевту использовать психологический инструментарий для борьбы с недугом.

Во-вторых, нужно чтобы собеседник ничего этого не знал, иначе шансы сильно уменьшаются. Сеанс, когда одна сторона настороженно следит за другой, – пытка. Поэтому надо предупредить тревожные настроения со стороны вашего пациента посредством декларации – провозглашения ложной цели сеанса. Смысл этой процедуры не в информировании, а в фокусировании внимания собеседника на чем-то отвлекающем от вашей «кухни», поэтому цель должна удивлять. Она должна звучать в ваших устах диковинно и воодушевляюще, для чего вы должны незаметно выведать потребности, а лучше нужды вашего пациента. Тогда ваша декларация покажется ему настолько актуальной, что он обо всем забудет. Значит сработало. Кстати, так всегда действуют ораторы. Разница только в том, что гипнотизер все время поддерживает обратную связь, потому что должен фиксировать состояние своего собеседника через его физиологию. Ведь все это он затеял, чтобы получить доступ к памяти. С нее и начинается работа, поэтому важно не пропустить этот момент.

И наконец, в-третьих, слова нужно подтвердить физикой: ощущениями или действиями. Если бы каждое слово гипнотизера подтверждалось на уровне физических ощущений пациента, то такой мастер мог бы загипнотизировать всех и каждого без разбора. Памятуя про крылья гипноза, надо стремиться делать весь сеанс доказательством материализации ваших слов, причем немедленным, что настраивает вашего собеседника на веру в вас, создает основу для продуктивной коммуникации.