Minu raamatud
Minu raamatudOstukorvLoendid
Kõik 345 žanrit

Этика. Шпаргалка

Tekst
Raamat on vene keeles
Autorid:,
1
Arvustused
Loe katkendit
Pärast registreerumist
saate raamatut tasuta lugeda:
00:00
Märgi loetuks
Kuidas lugeda raamatut pärast ostmist
Nutitelefon,
tahvelarvutiArvuti,
sülearvutiE-luger
Raamatu kirjeldus

Настоящее издание поможет систематизировать полученные ранее знания, а также подготовиться к экзамену или зачету и успешно их сдать. Пособие предназначено для студентов высших и средних образовательных учреждений.

Täpsemad andmed
Vanusepiirang:
0+
Lisatud LitResi:
25 aprill 2009
Maht:
100 lk.
ISBN:
978-5-9745-0246-0
Copyright:
Научная книга
Sisukord
Raamat Ирина Сергеевна Козлова "Этика. Шпаргалка" — laadige alla epub, mobi, fb2, txt, pdf või lugege veebis. Kirjutage kommentaare ja ülevaateid, hääletage oma lemmiku poolt.
Tsitaadid 1

Зарождение этики началось в глубокой древности и было связано со становлением классового общества, разделением труда, отделением духовно-теоретической деятельности от материально-практической. Первые этические представления проявлялись еще на ранних стадиях развития общества и выражались в мифах, легендах, сказках и других продуктах коллективного творчества. Возникновение авторских размышлений на этические проблемы связано со странами Древнего Востока, прежде всего с Китаем и Индией, и датируется тысячелетиями до н. э. Они были выражены в таких произведениях, как «Песня арфиста», «Разговор разочарованного со своей душой», «Диалог господина и раба». Этот этап можно назвать подготовительным для возникновения этических учений и школ в странах Древнего Востока. Появление первых этических учений Древнего Востока датируется I тысячелетием до н. э. Наиболее влиятельными среди них стали брахманизм и буддизм в Индии, а также конфуцианство в Китае. Этическая мысль Древнего Востока отличалась значительным разнообразием, однако при этом в ней можно выделить общие характерные черты: 1) процесс накопления знания носил не интенсивный, а экстенсивный характер, т. е. знания накапливались, но не развивались; 2) школы и течения развивались параллельно, а не последовательно, что затрудняло процесс преемственности; 3) отсутствовала ярко выраженная авторская позиция, что придавало этической мысли определенную «безликость»; 4) направленность не на внешнюю реальность и объективную действительность,

0User38555-8

Отзывы 1

Сначала популярные
User95982-13

Купила эту книгу, чтобы полностью дочитать нужную главу, а она и здесь недописана! за что тогда я заплатила? предложение даже не закончено, сразу начинается новая глава, что за бред

Оставьте отзыв