Железная пята

Если видишь, что автор какого-либо произведения - Джек Лондон, то не приходится сомневаться в том, что время, проведенное за данной книгой, будет поистине не потрачено зря!

Книга которая предсказала множество событий в борьбе классов между собой.

Многое описанное Джеком Лондоном сто лет назад, легко ложится на современность.

Бросилась в глаза одна особенность: автор, хоть и рассуждает о неизбежности «всеобщего равенства», почему-то никак не описывает эту сказочную эпоху. В книге лишь упоминается, что она, вроде как, наступила в далёком будущем. И то в виде сносок под основным текстом, который являет собой дневник революционерки, в конце концов, просто оборванный на полуслове. Чтобы хоть как-то объяснить это читателю, автор опять же в сносках выдвигает версию, что та, вероятно, была арестована. А дневник успела спрятать. Он был найден после наступления «эпохи равенства» и прочитан. Всё.

Но у меня оставило сомнения, вдруг автор, в красках описывая капиталистическое общество, которое вдруг оказалось по-своему, эффективным, сам разуверился в том, о чем устами одного из персонажей говорил ранее? Что «труд должен и будет править»?

Может, он, ставя завершающее многоточие на последней странице, сам уже не верил в мифическое «равенство»?

"Железная пята" книга не из привычного и наиболее известного нам жанра Джека Лондона. У автора есть, конечно, целый цикл произведений посвященный борьбе классов, но как мне кажется, да и время показывает,что  эти произведения малопривлекательны и соответственно малоизвестны. Схожие тематикой с этим романом были написаны рассказы такие как "Отступник", "Сцапали", "Убить человека", "Люди бездны" и др. Если эти рассказы читателю понравились, то и " Железная пята" несомненно понравится тоже. Я, читая этот роман, даже перевернула на титульную страницу, еще раз убедиться, действительно ли это Джек Лондон. Не могу сказать , что мне не понравилось. К роману нужно привыкнуть, вчитаться и изначально не ждать от него романтики, тогда очень даже неплохо можно провести время с произведением одного из любимых писателей.

В университете социология была у нас непрофильным предметом. Но она мне запомнилась очень хорошо. Ужасной серостью и тусклостью, скучностью и бессистемностью преподавания, не оставившего в мозгу ровным счётом ничего. Какое чудовищное упущение – к такому выводу пришла я, начав читать «Железную пяту» Дж. Лондона.

Очень пропагандистский (в хорошем смысле) роман о вымышленной борьбе американского рабочего класса против капитализма, действие которого началось в 1912 г. (написан в 1908). Хоть события и вымышлены, житейские реалии самые настоящие и нарисованная картина жизни рабочих очень правдива.

Книга невероятно мощна по силе воздействия на читателя, но здесь вы найдете минимум художественных образов и художественных средств выразительности языка. Великолепие романа в другом. Это жизнеописание (но не совсем) типичного революционера начала 20 века. В книге поднят такой пласт социальных проблем всех времён и народов, что даже не стоит вгонять их в рамки отзыва. Более того, все эти проблемы социального развития человечества настолько взаимосвязаны и переплетены между собой, что полное осмысление их требует ещё многих погружений вот в такие мощные книги.

О главном герое. Этот король блефа, Эвергард, находит истину в спорах и доносит до других свои убеждения по принципу сократовской майевтики. И почти вся первая половина книги принимает форму его диалогов с различными героями, где он выдвигает свои теории касательно развития экономики, политики, изменений в стратификации общества, классовой борьбы, социальной революции, роли церкви в формировании политических взглядов народа. В его диалогах отчётливо прослеживаются идеи того времени относительно принципов развития малого, среднего и крупного бизнеса в отдельности. Прогрессивная экономическая философия лондоновской эпохи (начало 20 века) состояла в том, что эффективным производство становится тогда, когда конкуренция порождает крупные объединения, тресты, монополии, а потом под их же влиянием и гибнет. При таком раскладе ресурсы используются самым рациональным образом, а автоматизация производства сокращает постоянные издержки, повышает производительность труда и увеличивает операционные прибыли. Прогрессивная экономическая философия нашего же времени (100 лет спустя) говорит о другом: высокий уровень здоровой конкуренции сейчас ведёт к техническому усовершенствованию продукта, улучшению его потребительских свойств и конкуренции по качеству. Это и есть технический прогресс в отрасли. Конечно же, в данном случае не идёт речи о естественных монополиях и стратегически важных отраслях.

Вторая же половина книги читается почти как захватывающий революционный детектив про террористов, плавно переходящий в описания кровавых побоищ стачек и восстаний и всех сопутствующих ужасов гражданской войны. Читайте. Лондона я люблю.

Однажды Джек Лондон прочитав "Фому Гордеева" Горького писал:

"Эта книга не из приятных, но это блестящий анализ жизни, не жизни вообще, но жизни современного нам общества; эта книга не радостная, но и в жизни современного общества мало радости. Закрываешь книгу с чувством щемящей тоски, с отвращением к жизни, полной "лжи и разврата". Но это целительная книга. Общественные язвы показаны в ней с таким бесстрашием, намалеванные красоты сдираются с порока с такой беспощадностью, что цель ее не вызывает сомнений – она утверждает добро. Эта книга – действенное средство, чтобы пробудить дремлющую совесть людей и вовлечь их в борьбу за человечество."

По-всей видимости в "Железной пяте" эти-то самые качества и показаны с наибольшим откровением. Там где Горький говорит намёками, полутонами, не до конца раскрывается, чтобы иметь возможность быть напечатанным и пройти вероломную цензуру имперской России, Лондон топорно тычет читателя в неприглядную правду, которая ошеломляет и никак не может удовлетворить.

По своей структуре роман ярко напоминает "Что делать?" Чернышевского. При этом сама художественная ценность произведения оставляет желать лучшего, но описываемые явления в книге остро требуют всеобщего внимания. Ярко показана борьба государства начала XX века в США против рабочих, которые стремятся добиться улучшения своего материального и культурного положения. И эта проблематика обуславливает актуальность темы. Вспомним лишь недавние события - борьба французского рабочего класса "движение жёлтых жилетов" которое продолжается по настоящее время и напоминает классическую ситуацию описываемую в "Железной пяте", когда крупные финансовые тузы в очередной раз решили понизить уровень жизни обычных людей ради увеличения прибылей. Также ожесточённо был осуществлён расстрел нефтяников в Казахстане в 2011 году, которые начали слишком активно проявлять своё недовольство хамским произволом и нищенской зарплатой. Ещё? Австрийский парламент почти единогласно принял добровольно-принудительный 12 часовой рабочий день в угоду корпорациям. И это лишь самые громкие.

Джек Лондон в "Железной пяте' показал неизбежность насилия над рабочими людьми, если они несмотря на всё бесчестье которое с ними сказывается, посмеют возмущаться своим нищенским положением. Даже самые гнусные деяния будут оправданы. Актуальность проблем взывает к необходимости читать всем!

Смотрю, многие оценили "Железную пяту" как книгу скучную, но я совершенно не согласна с этим. Да, она специфическая и не похожая на другие романы писателя - здесь нет ярких впечатлений, путешествий, борьбы за выживание и прочих "лондоновских" атрибутов, к которым мы привыкли. Предыстории написания не знаю, надо будет покопаться, но то ли Лондон выразил в этом насмешливой книге все свое накопившееся негодование против олигархии, то ли решил пересказать труд Маркса, то ли выполнял заказ, то ли просто сменить амплуа решил. Но в любом случае, ораторское искусство здесь на высоте, "подколы" хороши, герои убедительны, да и по сути автор во многом прав.

Что такое свобода бизнеса? Это конкуренция. Слабые разоряются, выживают сильные. Их фирмы становятся все крупнее, возникают синдикаты, тресты, монополии, огромные корпорации. И если волю корпораций не ограничивает сопротивление народа, олигархи покупают себе лобби во власти, покупают газеты, чиновников, депутатов, церковных иерархов, продажных профсоюзных лидеров. Наконец, вся верхушка срастается в одну тоталитарную "внутреннюю партию", под ней "внешняя партия" исполнителей, а внизу совершенно бесправные и ограбленные массы. Все как в книге Оруэлла, но без маскировки под "социализм", а под флагом капитализма и религии. Возникает деспотия монополий и чиновников, "железная пята", которая топчет простых людей. А происходит это на глазах у героев повести. Она - образованная и богатая дочь профессора-социолога. Он - лидер социалистов. Он появляется в доме профессора, и за обедом ввязывается в спор с идеалистами, призывает проверять все опытом и практикой, а не строить воздушные замки из религиозных фантазий. Он винит церковь в прислужничестве перед богатыми. С ним спорят, он побеждает. Дочь профессора увлечена темой, пытается узнать побольше о жизни рабочих. Выясняется, что ее благополучие построенно на крови других: она получает прибыль по акциям завода, где искалеченных машиной работников выкидывают без пособия. Она расследует всю цепочку причастных к этому: опрашивает юриста компании, адвоката, лжесвидетеля, владельца завода. Она видит изнанку капитализма, и сближается с лидером рабочих, который открыл ей глаза на социальную несправедливость. Тем временем, в стране все сильнее закручивание гаек: цензура, законы о "призыве к мятежу", запрет оппозиционных партий, профсоюзов, митингов, собраний, издательств. Наконец, провокаторы взрывают бомбу в здании парламента. В этом обвиняют оппозицию, лидеры социалистов брошены в тюрьмы. Партия вынуждена уйти в подполье и начать партизанскую войну против режима. Описаны приемы подпольщиков: изменение внешности, создание динамитных лабораторий, тайных типографий, фальшивых документов. Покушения на олигархов и реакционных политиков, месть полицейским карателям, борьба с внедренными агентами. Подготовка крупнейшего восстания, которое закончилось провалом. "Железная пята" просуществовала триста лет. Подорвать ее смогло только медленное вырождение правящей касты. Вслед за тем пришла эпоха, которую Джек Лондон именует "эрой братства людей"

В книге талантливо и популярно изложена теория марксизма: политэкономия, материализм, причины войн и кризисов, причины фашистской тирании. Актуальнейшая вещь в эпоху "укрепления вертикали".

Удивительная книга. Конечно, логично, что такая есть, ведь идея марксизма в начале 20 века уже вовсю гуляли среди образованных людей. Но всё-таки. Такой именитый писатель и такая чёткая книга.

Некоторые обвиняются книгу в том, что это не роман, а не политическое заявление автора. Частично так оно и есть. Автор через своих персонажей доносит идею марксизма и критикует капитализм: показывает, что крупный капитал безжалостен, как к рабочим, так и мелким и средним предпринимателям, показывает, что в случае посягательства на власть все игры в демократию прекратятся, показывает ужасную жизнь рабочих, вынужденных спать на бельевых верёвках... Как видно, Лондон смог предсказать фашизм за 30 лет до его воплощения. Смог он предсказать и социалистические восстания (но тут ему было легко, ведь аналоги случались и в его время и до). Передал он также и полемику, словесные аргументы разных сторон, показав, что справедливость всё-таки на стороне большинства, на стороне обычных работяг и осознавших это предпринимателей.

Чего он не смог сделать, так это передать всех ужасов существования простолюдинов в его время. Этого в принципе невозможно передать словами.

Однако те, кто утверждает, что в книге нет романа, нет сюжета в тоже время не правы. Пусть и посвящена основная часть разговорам, разным доказательствам и передачи ощущений от них - но это всё же не «Диалоги» Платона. События в романе развиваются, причём довольно бурно (для времени написания). Чаепитие с первоначальным знакомством сменяются разговорным вызовом богатейшим людям страны. Вслед за этим описание реакции, т. е. произвола, арестов, закрытий со стороны правящих капиталистов. Затем... Ну да, снова разговоры, снова описанием разных позиций... Но затем всё же снова действие, развитие мира, смена взглядов персонажей и даже вооружённое восстание.

Так что пусть книга и в первую очередь служит для лёгкого знакомства с идеями и доказательствами правильности социализма, но сюжет, дающий ему огранку, тут есть. Просто написано не ради него, а ради Идеи, а потому залихватских поворотов тут не будет. Но это же книга. А значит хорошая речь и хороший спор произведут не худшее (а может и лучшее) впечатление.

Книга была выпущена в 1908 году. Но процессы описанные в ней актуальны по сей день. Железная пята никуда не делась. О журналистах: ""Разве ты не знаешь что такое пресса в соединённых штатах? Это паразитический нарост на теле капитализма. Ее дело - обработка общественного мнения для поддержания существующего порядка, чем она и занимается с похвальным усердием""

О так называемых свободах: "-не забудьте, господа, мы согласились на том, что свобода в вашем понимании - это свобода беспрепятственно грабить конкурента."

О благотворительности: ""Облегчить нужду делами милосердия - все равно, что лечить язву примочками. Дайте рабочему его полный заработок. Назначьте пенсию тому, кто честно потрудился в жизни, и вам не придётся заниматься благотворительностью" "

И собственно о капитализме и его неизбежных кризисах: "– Давайте проверим еще раз ход моих мыслей, – сказал Эрнест. – Мы начали с конкретного, частного случая, с обувной фабрики. Мы установили, что дележ вновь произведенной стоимости между рабочими и предпринимателем обувной фабрики не отличается принципиально от дележа ее во всей промышленности в целом. Мы также установили, что рабочие могут выкупить лишь часть полученного продукта и что капитал не может потребить всей причитающейся ему доли. Мы обнаружили к тому же, что, когда рабочие накупят товаров на все заработанные деньги, а капиталисты возьмут столько, сколько им требуется, останутся свободные товарные излишки. Мы пришли к заключению, что единственный способ сбыть с рук эти излишки – это вывезти их за границу. Мы увидели, что страны, куда вывозятся товарные излишки, также приступают к развитию своих естественных ресурсов и что в скором времени у них оказывается свой избыточный продукт. Распространив этот процесс на все страны мира, мы пришли к выводу, что настанет день, когда все страны будут ежегодно, ежечасно производить излишки товаров, которые им некуда будет девать. Спрашивается, что нам делать с этими излишками?

– Я скажу вам, как можно избавиться от этих излишков, – заявил наконец Эрнест. – Выбросьте их в море! Выбрасывайте ежегодно на сотни миллионов долларов обуви, платья, пшеницы и всяких других товаров. "