А был ли мальчик? Скептический анализ традиционной истории

Tekst
1
Arvustused
Puudub laos
Märgi loetuks
Teatage, kui raamat jõuab müügile
Kuidas lugeda raamatut pärast ostmist
Raamatu kirjeldus

Верна ли традиционная хронология? Правильно ли мы понимаем античность? Как могла крошечная Эллада дать миру такое количество блестящих имен – философов, историков, социологов, математиков, инженеров, астрономов, врачей? Кем была крещена Русь? Могли ли степные кочевники создать военную машину, покорившую полмира – от Тихого океана до Адриатического побережья? Кто и с кем сражался на Куликовом поле? Ортодоксальная историческая наука не в состоянии дать убедительного ответа на эти и многие другие вопросы. Автор предлагает читателю скептически взглянуть на традиционную концепцию всемирной истории.

Täpsemad andmed
Vanusepiirang:
16+
Lisatud LitResi:
07 märts 2008
Maht:
440 lk.
ISBN:
5-93196-667-6
Copyright:
ЭНАС
Sisukord
Kas raamat rikub seadust?
Raporteeri raamat
Raamat Лев Шильник "А был ли мальчик? Скептический анализ традиционной истории" — laadige alla epub, mobi, fb2, txt, pdf või lugege veebis. Kirjutage kommentaare ja ülevaateid, hääletage oma lemmiku poolt.

Отзывы 1

Сначала популярные
qw_9039635395

По моему мнению, очень интересна книга, которая позволяет посмотреть на те или иные исторические события более здраво, т.к., когда мы читаем учебники или научную литературу, мы не задумываемся, а может быть даже не замечаем явные «ляпы» современной истории, которые пропагандирует официальная наука. Например, как могли древние правители собирать войско, численность которого приближается почти, что к миллиону человек? Даже сегодня далеко не все страны мира могут позволить себе подбную роскошь.

Автор приводит довольно убедительную аргументацию и старается заставить читателя пересмотреть свою позицию по большому ряду исторических вопросов, а скорее всего обычных несуразиц.

Язык изложения автор выбрал весьма доступный. Я думаю, что не должно возникнуть всякого рода недопониманий.

Я бы рекомендовал эту книгу всем, кто так или иначе заинтересован не в традиционном, сухом, академическом взгляде на историю («пришёл, увидел, победил»), а в трезвом взгляде на наше прошлое.

Оставьте отзыв