Loe raamatut: «Библейские открытия», lehekülg 7
Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои…»,
1) мертвое тело Йехошуа было в пеленах, значит, пелены были нечисты; воскресший Йехошуа коснулся пелен и стал нечист до вечера;
2) Мария не узнала Йехошуа, значит, помимо изменившегося лица, у Него была и другая одежда – чистая; Йехошуа запретил Марии прикасаться к Себе, так как, нечист до вечера;
3) вечером, когда Йехошуа стал чист, Он пришел к ученикам.
56. «Первая книга царств» 15/23, о Сауле:
«ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем (над Израилем)»,
1) Церковь, отступив от Закона Божьего, поклоняется идолам: подаркам, наградам, платежам за священнодействия, «почетному» званию – отец, иконам, кресту….
57. Книга «Бытие» 14/22-23
«Но Аврам сказал царю Содомскому: поднимаю руку мою к Господу Богу Всевышнему, Владыке неба и земли, что даже нитки и ремня от обуви не возьму из всего твоего, чтобы ты не сказал: я обогатил Аврама», и
«Первая книга царств» 12/1; 3-4
«И сказал Самуил всему Израилю:… вот я; свидетельствуйте на меня пред Господом и пред помазанником Его, у кого взял я вола, у кого взял осла, кого обидел и кого притеснил, у кого взял дар и закрыл в деле его глаза мои, – и я возвращу вам. И отвечали: ты не обижал нас и не притеснял нас и ничего ни у кого не взял»,
1) архиереи Церкви, вы такие? Ответ: нет, вы берете подарки!
58. Евангелие от Матфея 15/35-38
«Тогда велел народу возлечь на землю.
И, взяв семь хлебов и рыбы, воздал благодарение, преломил и дал ученикам Своим, а ученики народу.
И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин полных,
а евших было четыре тысячи человек, кроме женщин и детей»,
1) это чудо было известно и в до Христианское время:
«Четвертая книга царств» 4/42-44
«пришел некто из Ваал-Шалиши, и принес человеку Божию хлебный начаток – двадцать ячменных хлебцов и сырые зерна в шелухе. И сказал Елисей: отдай людям, пусть едят. И сказал слуга его: что тут я дам ста человекам? И сказал он: отдай людям, пусть едят, ибо так говорит Господь: «насытятся, и останется». Он подал им, и они насытились, и еще осталось, по слову Господню»,
1) по какой причине это чудо не происходит сейчас?
«Четвертая книга царств» 17/15
«и презирали Уставы Его, и Завет Его, Который Он заключил с отцами их, и откровения Его, какими Он предостерегал их, и пошли вслед суеты и осуетились, и вслед народов окрестных, о которых Господь заповедал им, чтобы не поступали так, как они»,
2) отказавшись от до Христианской части Вечного Завета, Церковь осуетилась, начались подарки, награды, стулья с эмблемой Предстоятеля, и так далее;
3) Новый Завет пишет о последствиях суеты:
Евангелие от Матфея 13/22, отрывок из притчи о Сеятеле:
«… А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно».
59. Книга «Числа» 21/9
«И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив», и
«Книга Премудрости Соломона» 16/6-7
«Но они были смущены на краткое время для вразумления, получив знамение спасения на воспоминание о Заповеди Закона Твоего, ибо обращавшийся исцелялся не тем, на что взирал, но Тобою, Спасителем всех»,
«Четвертая книга царств» 18/3-4, о царе Иудейском Езекии:
«И делал он угодное в очах Господних во всем так, как делал Давид, отец его; он отменил высоты, разбил статуи, срубил дубраву и истребил медного змея, которого сделал Моисей, потому что до самых тех дней сыны Израилевы кадили ему и называли его Нехуштан»,
1) итак, медный змей не спасал, спасал Бог, но медному змею стали поклоняться как божеству;
2) крест, на котором распят Йехошуа Машиах, был явлен миру только по одной причине: на нем была Кровь Йехошуа, а к Крови Йехошуа Машиаха надо относиться благоговейно;
– кресты и нательные крестики не имеют никакой силы, они стали для людей идолами, но идолы не спасают;
– крестики стали украшением, а на них изображен распятый Йехошуа Машиах, страшно? Ответ: да.
3) Маргарита сняла с себя крестик сразу, как появился в ней пророческий Дух. У нее повязка на руке в напоминание о Законе, как и велел Бог:
Книга «Второзаконие» 6/8
«и навяжи Их в знак на руку твою, и да будут Они повязкою над глазами твоими»;
60. «Вторая книга паралипоменон» 20/1-3; 22-23
«После сего Моавитяне и Аммонитяне, а с ними некоторые из страны Маонитской, пошли войною на Иосафата… И убоялся Иосафат, и обратил лицо свое взыскать Господа, и объявил пост по всей Иудеи. И собрались Иудеи просить помощи у Господа; из всех городов Иудиных пришли они умолять Господа», и
«… Господь возбудил несогласие между Аммонитянами, Моавитянами и обитателями горы Сеира, пришедшими на Иудею, и были они поражены: ибо восстали Аммонитяне и Моавитяне на обитателей горы Сеира, побивая и истребляя их, а когда покончили с жителями Сеира, тогда стали истреблять друг друга»,
1) постимся и просим у Бога мира.
61. «Первая книга Ездры» 8/21-23
«И провозгласил я там пост у реки Агавы, чтобы смириться нам пред лицом Бога нашего, просить у Него благополучного пути для себя и для детей наших и для всего имущества нашего, так как мне стыдно было просить у царя войска и всадников для окружения нашего от врага на пути, ибо мы, говоря с царем, сказали: рука Бога нашего для всех прибегающих к Нему есть благодеющая, а на всех оставляющих Его – могущество Его и гнев Его! Итак, мы постились и просили Бога нашего о сем, и Он услышал нас»,
1) евреи, в тяжелое для них время, постились, и Бог слышал их; теперь понятны слова:
Евангелие от Матфея 9/14-15
«Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?
И сказал им Йехошуа: могут ли печалится сыны Чертога Брачного, пока с ними Жених? Но придут дни, когда отнимется у них Жених, и тогда будут поститься»,
1) Господь наш Йехошуа Машиах заботился о Своих учениках, необходимости в посте не было:
Евангелие от Луки 22/35
«И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем»;
2) Евангелие от Луки 22/27
«Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? Не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий»,
– теперь слова: «а Я посреди вас, как служащий», стали понятны.
62. Книга «Левит» 15/31
«Так предохраняйте сынов Израилевых от нечистоты их, чтоб они не умерли в нечистоте своей, оскверняя Жилище Мое, Которое среди них», и
«Вторая книга паралипоменон» 23/19
«И поставил он привратников у ворот Дома Господня, чтобы не мог входить нечистый почему-нибудь»,
– нечистые не должны входить в Храмы Божии;
– кто же нечист? Ответ:
1) книга «Левит» 12/2-5
«скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; как во дни страдания ее очищением, она будет нечиста; в восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его; и тридцать три дня должна она сидеть очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее. Если же она родит младенца женского пола, то во время очищения своего она будет нечиста две недели, и шестьдесят шесть дней должна сидеть, очищаясь от кровей своих»,
– если родит мальчика, очищается 40 дней;
– если родит девочку, очищается: 14+66=80 дней;
2) книга «Левит» 15/2;16;18;19;24;25
«объявите сынам Израилевым и скажите им: если у кого будет истечение из тела его, то от истечения своего он нечист»;
«Если у кого случится излияние семени, то он должен омыть водою все тело свое, и нечист будет до вечера»;
«если мужчина ляжет с женщиной и будет у него излияние семени, то они должны омыться водою, и нечисты будут до вечера»;
«Если женщина имеет истечение крови, текущей из тела ее, то она должна сидеть семь дней во время очищения своего, и всякий, кто прикоснется к ней, нечист будет до вечера» и
«если переспит с нею муж, то нечистота ее будет на нем; он нечист будет семь дней»;
«Если у женщины течет кровь многие дни не во время очищения ее, или если она имеет истечение долее обыкновенного очищения ее, подобно как в продолжение очищения своего, она нечиста»;
3) книга «Левит» 11/39-40
«И когда умрет какой-либо скот, который употребляется в пищу, то прикоснувшийся к трупу его нечист будет до вечера; и тот, кто будет есть мертвечину его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера»;
– и всякий, кто прикоснется к трупу нечистого животного, нечист будет до вечера;
4) книга «Левит» глава 13, болящие проказой нечисты;
5) книга «Числа» 19/11
«Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней»;
6) а теперь вот, что говорит Закон, данный через Моисея, о нечистых:
«если же какая душа, имея на себе нечистоту, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего; и если какая душа, прикоснувшись к чему-нибудь нечистому, к нечистоте человеческой, или к нечистому скоту, или какому-нибудь нечистому гаду, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего»;
7) а вот, что будет, если прикоснуться к нечистому:
Евангелие от Марка 5/25-34
«Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет,
много потерпела от многих врачей, истощила всё, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, –
услышав об Йехошуа, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,
ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.
И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.
В то же время Йехошуа, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?
Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?
Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это.
Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.
Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей»,
– « Йехошуа, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила».
63. «Первая книга Ездры» 10/2-3
«… мы сделали преступление пред Богом нашим, что взяли жен иноплеменных из народов земли, но есть еще надежда для Израиля в этом деле; заключим теперь завет с Богом нашим, что, по совету господина моего и благоговеющих пред Заповедями Бога нашего, мы отпустим от себя всех жен и детей, рожденных ими, – и да будет по Закону!»,
1) ради Закона Божьего евреи отпустили от себя жен иноплеменных и их детей;
2) если бы Предстоятель Церкви не брал подарки, его уважали бы гораздо больше, и все считали бы его неподкупным.
64. «Книга Товита» 12/6; 8
«Тогда, отозвав обоих особо, Ангел сказал им: …. Доброе дело молитва с постом и милостынею и справедливость», и
Евангелие от Луки 2/36-38
«Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет,
вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от Храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.
И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме»,
1) мы узнали, что молитва с постом – доброе дело;
2) об Анне пророчице, служившей Богу постом и молитвой, память до сих пор.
65. Евангелие от Луки 23/39-43
«Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Машиах, спаси Себя и нас.
Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?
И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.
И сказал Йехошуа: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!
И сказал ему Йехошуа: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю»,
1) добрый злодей не преломлял Хлеб; преломление Хлеба нужно нам, не Богу;
2) да, покаявшийся разбойник вошел в рай, но он претерпел наказание за свои грехи – распятие, «достойное по делам» его;
книга «Исход» 34/6-7
«И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог Человеколюбивый…, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания…».
66. «Книга Притчей Соломоновых» 1/32 и 2/20-21
«Потому что упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их» и
«Посему ходи путем добрых и держись стезей праведников, потому что праведные будут жить на земле, и непорочные пребудут на ней»,
1) теперь понятны слова:
Евангелие от Матфея 5/5
«Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю».
67. «Книга Притчей Соломоновых» 10/18
«Кто скрывает ненависть, у того уста лживые»,
Евангелие от Матфея 12/34
«Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста».
68. «Книга Притчей Соломоновых» 10/21
«Уста праведного пасут многих, а глупые умирают от недостатка разума»,
2) Предстоятеля Церкви надо избирать по воле Божией, а если пророка нет – надо бросать жребий.
69. «Книга Притчей Соломоновых» 10/12
«Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи».
70. «Книга Притчей Соломоновых» 10/25
«Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник – на Вечном Основании», и
Евангелие от Матфея 7/24-25
«Итак, всякого, кто слушает Слова Мои Сии и исполняет Их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне»,
1) «на Вечном Основании» и «на камне», то есть на Законе Божьем.
71. Евангелие от Иоанна 20/6-7
«Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте»,
1) Йехошуа Машиах аккуратно сложил пелены и плат;
2) духовный порядок в сердце отражается и в физической жизни;
3) аккуратность – это черта Бога в нас.
72. Церковь считает, что есть хорошие подарки, без греха, по любви;
«Книга Притчей Соломоновых» 19/6 и 29/5
«Многие заискивают у знатных, и всякий – друг человеку, делающему подарки», и
«Человек, льстящий другу своему, расстилает сеть ногам его»,
1) какой же выход?
«Книга Притчей Соломоновых» 17/27
«Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен»,
– любовь к человеку проявляется не лестью и не подарками.
73. «Книга Притчей Соломоновых» 28/20
«Верный человек богат благословениями, а кто спешит разбогатеть, тот не останется ненаказанным».
74. «Книга Притчей Соломоновых» 17/14
«Начало ссоры – как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она».
1) здесь все понятно.
75. Евангелие от Матфея 7/1-5
«Не судите, да не судимы будете,
ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?
Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего»,
1) «Книга Притчей Соломоновых» 14/15
«Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим»,
– праведники внимательно следят за собой, и, поэтому, не осуждают.
76. «Книга Притчей Соломоновых» 25/26
«Что возмущенный источник и поврежденный родник, то праведник, падающий пред нечестивым»,
1) священники должны быть святы;
2) христианам нельзя обращаться в суды,
Евангелие от Матфея 5/39-41
«А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два».
77. «Книга Премудрости Соломона» 7/24
«Ибо Премудрость… по чистоте Своей сквозь все проходит и проникает»,
1) мы знаем, что Йехошуа Машиах, после Своего воскресения проходил сквозь стены, Он был Чист:
Евангелие от Иоанна 20/19
«В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!»
78. «Книга Премудрости Соломона» 6/17-20, о Премудрости:
«Начало Ее есть искреннейшее желание учения, а забота об Учении – любовь, любовь же – хранение Законов Ее, а наблюдение Законов – залог бессмертия, а бессмертие приближает к Богу; поэтому желание Премудрости возводит к Царству»,
1) мы уже знаем, что Йехошуа Машиах открывал людям Премудрость, и после Своего вознесения Он послал Ее в мир, Он открыл для нас Царство Небесное уже здесь на земле – мы желаем Премудрости.
79. «Книга Премудрости Соломона» 1/13
«Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих»,
«Книга пророка Иезекииля» 33/11
«Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев?»
80. «Книга пророка Исаии» 5/20
«Горе тем, которые зло называют добром, и добро – злом, тьму почитают светом, и свет – тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое – горьким!»
81. Евангелие от Луки 7/22
«И сказал им Йехошуа в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют»,
1) почему нищие благовествуют?
Евангелие от Луки 18/22-24
«Услышав это, Йехошуа сказал ему: еще одного не достает тебе: все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною.
Он же, услышав сие, опечалился, потому что был очень богат.
Йехошуа, видя, что он опечалился, сказал: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!»
2) «Книга Притчей Соломоновых» 30/7-9
«Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру: суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе»,
– это правильные слова.
– теперь понятно, почему у Предстоятеля Церкви Кирилла не получается благовествование, он слишком обременен роскошью, предоставленной ему Церковью, и подарками.
82. Евангелие от Матфея 28/19-20
«Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать Все, Что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь»,
1) зачем молиться святым, если Йехошуа Машиах с нами во все дни до скончания века?
83. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 45/25-27
«И умножил славу Аарона и дал ему наследие – отделил им начатки плодов: прежде всего уготовил им хлеб в насыщение, ибо они едят и жертвы Господни, которые Он дал ему и семени его; но он не должен иметь наследия в земле народа и нет ему участка между народом, ибо Он Сам Удел и Наследие его»,
1) почему Аарон и его потомки не имеют наследия в земле народа?
– «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 38/24-39
«Мудрость книжная приобретается в благоприятное время досуга, и кто мало имеет своих занятий, может приобрести мудрость. Как может сделаться мудрым тот, кто правит плугом и хвалится бичом, гоняет волов и занят работами их,… Сердце его занято тем, чтобы проводить борозды и забота его – о корме для телиц. Так и всякий плотник и зодчий…»,
– священники должны поучатся в Законе Божьем и молиться, а не отвлекаться на различные работы, поэтому удела земного у них нет;
2) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 39/1-14
«Только тот, кто посвящает свою душу размышлению о законе Всевышнего, будет искать мудрости всех древних и упражняться в пророчествах: он будет замечать сказания мужей именитых и углубляться в тонкие обороты притчей; будет исследовать сокровенный смысл изречений и заниматься загадками притчей. Он будет проходить служение среди вельмож и являться пред правителем; будет путешествовать по земле чужих народов, ибо испытал доброе и злое между людьми. Сердце свое он направит к тому, чтобы с раннего утра обращаться к Господу, сотворившему его, и будет молиться пред Всевышним; откроет в молитве уста свои и будет молиться о грехах своих. Если Господу Великому угодно будет, он исполнится Духом разума, будет источать слова мудрости своей и в молитве прославлять Господа; благоуправит свою волю и ум и будет размышлять о тайнах Господа; он покажет мудрость своего учения и будет хвалиться Законом Завета Господня. Многие будут прославлять знание его, и он не будет забыт вовек; память о нем не погибнет, и имя его будет жить в роды родов. Народы будут прославлять его мудрость, и общество будет возвещать хвалу его; доколе будет жить, он приобретет большую славу, нежели тысячи; а когда почиет, увеличит ее».
84. Мы уже знаем, что благовествуют нищие, теперь понятны Слова:
Евангелие от Луки 9/1-3; 6
«Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней, и послал их проповедовать Царствие Божие и исцелять больных.
И сказал им: ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды», и
«Они пошли и проходили по селениям, благовествуя и исцеляя повсюду»,
1) Йехошуа Машиах посылал Своих учеников на проповедь нищими;
2) мы поняли, что нищего ничто не обременяет, ему не о чем заботиться, и мы поняли, что Церковь очень далеко ушла от Бога.
85. Человек может быть богат не только деньгами:
Евангелие от Луки 9/57-62
«Случилось, что когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! Я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.
Йехошуа сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные – гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! Позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Йехошуа сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие.
Еще другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! Но прежде позволь мне проститься с домашними моими.
Но Йехошуа сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия»,
1) первая Заповедь – «возлюби Бога всем сердцем твоим»; вторая Заповедь – «возлюби ближнего» – подобна первой, но не равна Ей.
2) теперь понятны слова:
Евангелие от Матфея 10/35-37
«Ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
И враги человеку – домашние его.
Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня».
86. «Книга пророка Исаии» 24/5-6
«И земля осквернена под живущими на ней, ибо они преступили Законы, изменили Устав, нарушили Вечный Завет. За то проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней», и
«Книга пророка Исаии» 24/1
«Вот, Господь опусташает землю и делает ее бесплодною; изменяет вид ее и рассеивает живущих на ней».
1) за грехи человека земля делается бесплодной.
87. «Книга пророка Исаии» 26/9-10
«Душею моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать Тебя во внутренности моей с раннего утра: ибо когда суды Твои совершаются на земле, тогда живущие в мире научаются правде. Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, – будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа»,
– книга «Второзаконие» 17/12-13
«… тот должен умереть, – и так истреби зло от Израиля; и весь народ услышит и убоится, и не будут впредь поступать дерзко»,
1) а, что Евангелие говорит о судах?
Евангелие от Матфея 7/1-5
«Не судите, да не судимы будете,
ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?
Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего»,
– Новый Завет запрещает суды.
88. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 2/1-6
«Сын мой! Если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению: управь сердце твое и будь тверд, и не смущайся во время посещения; прилепись к Нему и не отступай, дабы возвеличиться тебе напоследок. Все, что не приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо и золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, – в горниле уничижения. Веруй Ему, и Он защитит тебя; управь пути твои и надейся на Него»,
1) Маргарита в течении 20 лет терпеливо проходила искушения, понимая, что это наказание за грехи.
89. «Книга пророка Исаии» 30/17-18
«От угрозы одного побежит тысяча, от угрозы пятерых побежите так, что остаток ваш будет как веха на вершине горы и как знамя на холме. И потому Господь медлит, чтобы помиловать вас. И потому еще удерживается, чтобы сжалится над вами; ибо Господь есть Бог правды: блаженны все уповающие на Него!»,
– с наказанием «Господь медлит, чтобы помиловать вас»; помилование без наказания возможно:
Евангелие от Матфея 18/23-27
«Посему Царство Небесное подобно Царю, Который захотел сосчитаться с рабами Своими;
когда начал Он считаться, приведен был к Нему некто, который должен был Ему десять тысяч талантов;
и как он не имел, чем заплатить, то Государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить;
тогда раб то пал, и, кланяясь Ему, говорил: Государь! потерпи на мне, и все Тебе заплачу.
Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему».
90. «Книга пророка Исаии» 6/8-9
«И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? И кто пойдет для нас? И я сказал: вот я, пошли меня. И сказал Он: пойди и скажи этому народу…»,
– на подвиг пророчества добровольно вызвались пророк Исаия и Маргарита.
91. Евангелие от Матфея 10/7-10
«ходя же проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;
больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.
Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,
ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания».
– ученикам Йехошуа разрешено было только пропитание;
– когда священники ходят по вызовам, плату брать нельзя.
92. Евангелие от Луки 10/38-42
«В продолжении пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой;
у нее была сестра, именем Мария, которая села у ног Йехошуа и слушала слово Его.
Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! Или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? Скажи ей, чтобы помогла мне.
Йехошуа же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! Ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее»,
– мы уже знаем: суета не приносит духовного плода;
– плод приносят ежедневное чтение Вечного Завета и добрые дела.
93. Мы помним, что Бог сказал Ною: «да страшится и да трепещут вас все звери земные, (и весь скот земной,) и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские» (книга «Бытие» 9/2);
1) а чему подобно Царствие Божие?
Евангелие от Луки 13/19
«Оно подобно Зерну Горчичному, Которое, взяв, человек посадил в саду своем; и выросло, и стало Большим Деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях Его»,
– у человека, достигшего Царствия Божия, пугливые и беспомощные животные ищут защиты.
94. Евангелие от Луки 13/6-9
«И сказал сию притчу: Некто имел в Винограднике Своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел;
и сказал виноградарю: вот, Я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает?
Но он сказал ему в ответ: Господин! Оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и облажу навозом, -
не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее»,
– враги, вы можете опоздать присоединиться к Церкви.
Благословляем, благодарим, хвалим и славим, и величаем, и любим
БОГА ВСЕМОГУЩЕГО.
