Loe raamatut: «Уроки встреч и расставаний. 30+1 история, которая заканчивается хорошо. Глубинная психология кино о любви и отношениях», lehekülg 3

Женские и мужские архетипы

Архетипы – это:

– вневременные скрытые и внутренне обусловленные паттерны бытия и поведения

– возможные модели, которые потенциально присутствуют в психике всех женщин (мужчин)

– незримая предрасположенность (код), влияющая на характер и отношения с людьми

– могущественные силы, которые требуют, чтобы им отдали должное (признание и почитание)

– древний тип, базовый образец, схема, матрица, аналог, слепок (след), фигура

– то, что определяет различия между людьми и внутреннюю сложность каждого

– нечто необъятное, что нельзя охватить сознанием, миллионы лет биологической эволюции

– энергия, которая обитает в коллективном (бессознательном) слое психики

– общечеловеческое наследие, которые выходит за пределы личности

– основа для обобщенного описания базовой структуры личности

– источник интуитивных прозрений (отражение истин), который отличается от внешних стереотипов

– стратегия мышления, поведения, восприятия и реагирования (шире и глубже, чем роль)

– универсальные, объёмные и многогранные образы (включают светлые и тёмные стороны)

– воплощение и детализация образов в конкретном человеке

Стереотипы (предрассудки, суеверия, обычаи, верования, ожидаемые образцы поведения) – это устоявшееся отношение к происходящим событиям, массовое, общепринятое представление о каждой сфере жизни, которое поощряет одни (врождённые) качества и обесценивает другие (создается человеком, семьей, культурой, обществом, государством).

Джин Шинода Болен «Боги в каждом мужчине»:

«Архетипы можно также сравнить с "программой", таящейся в семени. Как именно будет происходить рост в каждом конкретном случае, зависит от множества факторов:

– от почвы

– от климата

– от наличия или отсутствия питательных веществ

– от отношения садовника

– от размеров горшка

– от выносливости данного вида растений

Возможно, семя вообще не прорастет или погибнет, едва из него проклюнется первый росточек. А если оно прорастет, то может превратиться в роскошное растение или в чахлый заморыш – например, вследствие того, что условия роста были далеки от оптимальных. Обстоятельства повлияют на внешний вид выросшего из семени растения, но основные атрибуты, свойственные растению данного вида (архетип), будут узнаваемы.

Очень многие мужчины [и женщины] оказываются в плену противоречий между внутренним миром архетипов и внешним миром стереотипов. Когда архетипические схемы мужчины [женщины] в значительной мере отличаются от того, как "должно быть", приспособление к стереотипу нередко оказывается мучительным. На вид может казаться, что человек вполне соответствует внешним требованиям, но на самом деле это далось ему огромной ценой – за счет усечения каких-то важных аспектов собственной личности».

Называя архетипы коллективного бессознательного (по Юнгу) именами Богов, Богинь, мифологических персонажей (архетипические образы), мы познаём их суть на более доступном (человеческом) уровне.

Здоровье Души (тела и социальной жизни) напрямую зависит от того, как хорошо мы умеем различать проявления архетипов:

– мужских (Эрос, Уран, Кронос, Зевс, Аид, Посейдон, Дионис, Аполлон, Гефест, Арес, Гермес и др.)

– женских (Гея, Рея, Афродита, Деметра, Гера, Гестия, Геката, Кора/Персефона, Артемида, Афина и др.)

– универсальных (путь, Трикстер, герой, рай/ад, древо, архетипы старших арканов Таро, архетипы 52 карт судьбы и др.)

Чтобы понимать природу любви и отношений от начала до конца, необходимо знать, какие архетипы этим управляют (их имена). Мы обращаемся к древнегреческому пантеону Богов и Богинь (божественных существ и полубогов), чтобы распутать клубок непонимания между мужчинами и женщинами. При желании можно обращаться к любой мифологии, образы которой интуитивно ощущаются близкими (библейская, египетская, скандинавская, славянская, ведическая и др.).

Выбор мифологии связан с тем, что античная культура хорошо нам знакома ещё со школы и лучше всего разработана в психологическом анализе. Несмотря на обилие разной литературы (информации), стройная система знаний (в том числе психологических) о космогонии и язычестве славян (мифы о Творении и создании Вселенной) отсутствует. Важнейший труд по восстановлению архетипических образов должен находиться не только в руках писателей, но прежде всего, специалистов по русской (подлинной) истории и словесности (культуре, религии, укладу, лингвистике).

Афродита (Богиня Любви), Гера (Царица-жена) и Деметра (Мать) – не просто имена некогда единой Великой Богини, но мощные силы (энергии), которые направляют нашу жизнь в определённое русло и вовлекают в драматический сценарий (миф, корневую историю). Верное и точное название для наших переживаний освобождает от власти бессмысленных страданий.

Для глубокого и полного понимания отношений необходимо учитывать не только культуру и общественный (политико-экономический) уклад сегодняшнего дня, но обозреть с высоты полёта орла (Зевса) целостную картину. Для этого мы изучаем историю, мифологию и ключевые понятия, которые влияют на все сферы жизни и ярко проявлены в отношениях:

– матриархат (власть матери)

– патриархат (власть отца)

Также важны балансирующие идеи феминизма как ответ на ущемление (поругание, отрицание, вытеснение, истребление, подавление, ограничение) женственности в течение многих веков патриархата (по аналогии: для капитализма балансирующей идеей является коммунизм, и наоборот).

Когда одна из установок сознания преобладает, возникает перекос в энергиях и наступают разрушительные последствия для Души и внешней жизни.

Архетипы творят свою историю через нас, пробуждая чувства и переживания, подталкивая к определённым выборам и решениям. Поэтому стоит проявлять уважение, избегать предубеждений и учиться с ними взаимодействовать.

С древних времён считается, что отвержение Богов (Богинь) дорого обходится и ведёт к страданиям. Множество мифов рассказывают о том, как люди были наказаны за неправильное отношение к Богам (в нашем случае к архетипическим энергиям).

Излишний восторг, как и слишком наивное (приземлённое, бытовое, панибратское, вульгарное) отношение не уместны, а порой и опасны – можно попасть в рабство и стать одержимым Богом (Богиней). Энтузиазм (в переводе «одержимость») может стать болезнью, когда чужие «красные башмачки» завладевают человеком (сказка из книги «Бегущая с волками»).

Философия жизни

Философия жизни – система идей и представлений о жизни, картина мира человека. Это образ жизни, который созидает Душа в союзе с Эго. То, что мы создаём своими руками. То, что любим, к чему стремимся. Это мировоззрение и ценности (в системе карт любви это масти ♣ и ♦), которые определяют наш Путь, наполняют содержанием отношения с природой и другими людьми, придают смысл целям, задачам, деятельности и мечтам.

Философия жизни – то, что мы считаем своим, наша опора в любой шторм и трудные времена перемен. Она как мудрость Души должна быть гибкой, но не бесхребетной. Время от времени мы переживаем упадок и переходные состояния, когда старая жизнь (или её часть) разрушена, а новая только создаётся (то, что мы наблюдаем в сериале много раз).

Необходимо поддерживать постоянную связь с инстинктами (Первозданной Женщиной), которые помогают держаться и оставаться на плаву.

В своей концепции русской школы управления Сергей Хапров выделяет 3 типа мышления (философии жизни):

1. Монолектика (один Бог, одна истина, одна главная идея, один муж на всю жизнь, одна работа и т.д.), часто относится к науке и религии

2. Диалектика (борьба и выбор между двумя позициями – любовь или война, прибыль/убыток, выгода/потеря, победитель/побеждённый), относится к бизнесу и военному делу

3. Триалектика (главное понятие – польза), относится к творческим профессиям, которые воспринимают жизнь на целостном уровне, достраивают (а не делят) реальность и по-новому решают конфликт противоположностей

Можно пойти дальше и увидеть (например, в системе карт любви), что существует не только творческий подход (значение числа 3), но множественность и большое разнообразие на следующем уровне (число 4 и далее). Не случайно в древних трактатах о магии чисел считалось, что первые 4 числа (1,2,3,4) при сложении получают 10 (число счастья и успеха), которое соединяет 1 (мужское) и 0 (женское).

В работах Юнга большое внимание уделялось архетипу числа 4 (кватерность), которое образует целостность (устойчивость), что показано в образе мандалы – круга, вписанного в квадрат. Этот же принцип отражается в западной системе как 4 стихии (природные первоэлементы), из которых состоит человек (вода, воздух, земля и огонь) и встречается повсеместно (4 времени года, 4 стороны света, 4 фазы Луны и др).

Выбор выглядит примерно так:

1. Только один ответ (только «да» или только «нет»)

2. Конфликт между двумя ответами («да» или «нет»)

3. Творческое решение (нечто среднее, компромисс между «да» и «нет»)

4. Целостное решение (учитывает И «да» И «нет», все «за» и «против»)

Можно пойти дальше, поскольку число человека – 5, поэтому в этой картине недостаёт ещё одного важного элемента – эфир (отсюда «эфирное тело», «выйти в эфир», эфирное масло и др.).

С точки зрения Сергея Хапрова, мышление на уровне триалектики наиболее подходит русскому человеку, который творит новые реальности не потому, что ему заплатили или возвысили (уровень диалектики и монолектики), а потому что он по-другому не может.

Польза, которую приносят разработки на уровне триалектики, касается не только самого человека, но и многих других людей (носит общественный характер). Трудно переоценить значимость такого подхода в любви и отношениях, когда появляется гораздо больше выборов, чем принято думать.

Отношение к жизни указывает на решения, которые мы принимаем ежедневно. Неудачные выборы Эрики – отражение её философии, которую можно определить как «плывя по течению» (такого же принципа во многом придерживается Итан). В начале сериала её жизнь похожа на лодку без руля и без ветрил, для которой никакой ветер не будет попутным (метафора от Виталия Сундакова).

Поскольку у Эрики нет чётких представлений о том, кто она (внутренняя суть), откуда (какой культуре и традиции принадлежит) и куда движется (образ будущего), то её жизнь полна хаоса, неудовлетворённости и сожалений.

Доктор Том, подобно шаману из первобытного племени, помогает Эрике исцелить мир как единый организм [вернуть целостность], где отношения, работа, дружба, секс, деньги и все сферы жизни – части большого целого. Можно, как в современной медицине, пытаться отдельно лечить симптом, болезнь или орган (например, сферу отношений), но без согласованности со всем организмом это не решает проблему. Нужно увидеть, распознать, как философия и образ жизни приводит к той или иной болезни (неудаче).

В 3 сезоне Эрика проходит испытание на устойчивость новой философии, когда вдруг исчезают все внешние доказательства её достижений. Как будто это сон, и ничего на самом деле не было. Остаётся только внутренний опыт, который она получила в ходе психотерапии (настоящей или виртуальной). Эрика настояла на том, что её реальность существует и поняла, что делать дальше.

Мы видим, что у каждого героя сериала разные подходы к жизни и способы следовать своему пути. Сколько людей, столько и картин мира – невозможно найти одинаковые, невозможно утверждать, что одна из них правильная, а другая – нет. Они разные – в этом их ценность.

Наиболее частая причина нестыковок, конфликтов и непонимания между людьми – когда одна философия (картина мира) не совпадает с другой, а видеть различия проще, чем найти общее.

Практически любые проблемы в отношениях (претензии, обиды, осуждение, неприятие, гнев, зависть и многое другое) – отражение общего конфликта идей и ценностей (представлений о себе и мире).

Совместимость – множество общих точек касания, которые объединяют людей, сохраняя их индивидуальность.

Мифология

Чем занята Душа? Каждую минуту мы создаём виртуальную реальность – мифологию своей жизни. Это внешне ложная (вымышленная, выдуманная), но внутренне правдивая (истинная для Души) история. Поэтому мы высоко ценим и любим то, что предлагает живопись, поэзия, литература, музыка, кино и другие формы искусства.

С точки зрения архетипической психологии, существуют 3 группы мифов:

– Солнечный (Солярный, дневной, рациональный, путь героя, мужской)

– Лунный (ночной, мистический, иррациональный, женский)

– Драматический (сплав первых двух, отражающий сложность и многомерность жизни)

Жинетт Парис «Мудрость психики»:

«Душа невидима, но она определяет все наши переживания и обладает способностью пробуждать. Она может превратить боль в дар, а дар – в проклятие. Мифу нельзя поставить диагноз, найти подходящее лечение, в нём ничего не уладишь, потому что наша внутренняя жизнь не застывает ни на минуту. В мифе нет определённости, проверенного знания – это продукт нашего воображения. Знание о его подлинной природе даёт возможность редактировать историю. Богатая культура должна развивать искусство танца в гармонии с душой».

Такова цель терапии – то, что происходит с Эрикой и другими героями сериала (включая психотерапевтов).

Всё, что мы можем (и должны) сделать – это вовремя заменять устаревание, бесполезные, разрушительные для человека, семьи, общества и народа мифы. Поскольку многие мифы имеют многовековую историю (неравенство полов, избранность народов и религий, негативный расизм, тирания), требуется время, намерение и целополагание для создания новых животворящих историй.

Существуют 2 типа мифов о любви и отношениях:

– коренные (древние, архетипические) истории в виде мифологии (сказаний, легенд, притч, саг, сказок, эпосов и др.)

– установки (стереотипы, мнения, предубеждения), принятые в данной местности, семье и культуре

Кларисса Эстес, сказка «Гадкий утёнок» («Бегущая с волками»):

«Коренная [психологическая и духовная] история – та, в которой содержится истина, столь важная для развития человека, что, пока он ее не усвоит, дальнейшее продвижение будет неустойчивым и ему не удастся достичь полного психологического благополучия».

Вместо того, чтобы мучиться загадками (кто мы и что происходит), мы находим архетипы (универсальные модели) и мифы (коренные истории).

Это помогает:

• увидеть происходящее как есть и назвать своими именами

• лучше понять себя, других, события и ситуации

• распознать свою историю за фактами, играми и сценариями

• перестать суетиться, стать более спокойным и уверенным

• преодолеть страхи, растерянность, прийти к внутреннему согласию

• обозначить цели, границы и действовать по ситуации (по-разному)

• моделировать и выстраивать свою жизнь по своему вкусу

• более эффективно управлять своей судьбой (в пределах возможного)

Культура

Ведущая культурная установка-миф (особенно в западном обществе) отдаёт предпочтение рациональному, логическому, цивилизованному типу сознания и мышления (архетип бога Солнца Аполлона).

То, что относится к дикому, природному, животному, иррациональному, творческому и мистическому, в основном отвергается и вытесняется в Тень (архетип «женского бога» Диониса, у римлян Бахус или Вакх).

Жинетт Парис «Мудрость психики»:

«Чтобы «осознать всю сложность психологический жизни, необходимо учитывать аспекты [Души], позволяющие проникнуть в суть ярости, гнева, ревности, предательства, игры, трагедии».

В сериале мышление и мифология Аполлона незначительно уравновешена проявлениями Диониса. Это эпизоды, где:

• Успешный бизнесмен Маркус Шталь принимает наркотики (1 сезон 4,7 серии)

• Гарри и Барбара (будущие родители Эрики) живут в коммуне хиппи (1 сезон 8 серия)

• Доктор Том напивается в баре и устраивает драку (2 сезон 1 серия)

• Эрика с Итаном попадают в закрытый секс-клуб (2 сезон 5 серия)

• Эрика угоняет машину и весело проводит время с Каем (2 сезон 5 серия)

• Эрика и друзья на карнавале в День гордости и на вечеринке в «Гоблинах» (3 сезон 6 серия)

• Мать Адама напивается и устраивает скандал (3 сезон 11 серия)

• Эрика и «парень под кайфом» устраивают вечер знакомства для Итана (4 сезон 7 серия)

• Мы наблюдаем стиль жизни Сары, Ленина и Кая

Архетип Аполлона требует ясности, структуры, эффективности и порядка, а Дионис расширяет сознание и выносит человека за пределы Эго. Вместе они создают энергетический баланс и способность человека жить в обоих мирах, различать внешнюю (согласованную) реальность и мир Души, вымысел от фактов, чувствительность от рационального ума.

На примере Итана мы видим, как под действием травки он становится другим человеком, более раскованным, спонтанным, эмоциональным, дерзким – то, что в обычной жизни ему не свойственно. Но это всего лишь недолгая вспышка на фоне привычного стиля жизни и поведения. Несмотря на интенсивность переживаний, этот опыт не стал трансформирующим, однако продолжает манить Итана в выборе женщин.

Том (также как и его отец) ради карьерных планов и амбиций (ценности Зевса и Аполлона) пренебрегает потребностью в отдыхе и развлечениях (ценности Пуэра, Афродиты и Диониса).

Хотя Том сменил работу в сфере Аполлона на более гибкую профессию (психолог/терапевт), но старые представления о жизни (мифы) по-прежнему мешали наслаждаться жизнью. Только отношения с женщиной (новая встреча с Амандой) помогли ощутить радость и полноту бытия.

Саманта перестала ждать внимания от Джоша (Аполлон) и вдохновилась дарами Диониса (Ленин). Джош (блондин, как и Бог Солнца), поглощённый карьерой урбанист и Ленин (тёмноволосый, смешанных кровей) любитель природы вызывают разные чувства – у каждого свои преимущества и зоны роста.

Доктор Артур – пример более гармоничного образа жизни, в котором есть место работе (когда это необходимо) и полировке любимой машины. Доктор Надя, несмотря на преобладание в ней архетипов Аполлона и Афины (мера, порядок, здравый смысл, спокойствие), успешно совмещает работу и семью.

Психология

Сегодня психология больше похожа на сумму технологий, которые обеспечивают и обслуживают потребности, запросы, ожидания отдельных людей, групп, сообществ и государств.

Это не наука о человеке и для человека (то, что является предметом всех гуманитарных наук), а машина для достижения внешнего успеха, получения выгод и преимуществ. Популярная психология (и всё, что к ней примыкает) часто работает на социальный и потребительский заказ, только усугубляя душевный голод. Человеку предлагаются подделки под духовность по принципу «это модно, лучше продаётся, на это есть спрос».

В поиске причин человеческих страданий (по мнению Жинетт Парис) мы всё чаще отворачиваемся от Души в сторону одной или нескольких моделей:

– медицинской (терапия как лекарство и таблетка счастья)

– экономической (терапия как выгодное вложение, инвестиция в будущее)

– правовой (терапия как судебное разбирательство, поиск правых и виноватых)

– религиозной (терапия как искупление грехов, отработка кармы)

Кларисса Эстес и многие юнгианские авторы убедительно показывают, что психология может считаться истинной наукой о Душе, только если в равной степени учитывает:

– внутренний мир (тело, дух и душу)

– и внешний мир (влияние семьи, общества, культуры и окружающей среды)

Это противоречит источникам и мнениям, которые опираются на 2 крайности, где человек:

– несёт полную ответственность за всё, что с ним происходит (я – центр Вселенной)

– ни за что не отвечает (во всем виноваты другие или «такая карма»)

Обратимся к молитве Святого Франциска (1 сезон 8 серия), где он просит Бога помочь в различении того, что он может изменить и того, что находится не в его власти. Я нашла сбалансированную установку, которую повторяю как мантру всякий раз, когда сомневаюсь в правильности своих суждений. Она учитывает (объединяет) оба подхода в более целостную картину.

Сказка «Красный башмачки» («Бегущая с волками»):

«Конечно, можно многому научиться, избавляясь от своих проекций (ты плохой, ты меня обидел) и, вглядываясь в то, как мы сами плохо относимся к себе, обижаем себя. Но это не окончательное решение проблемы, и останавливаться на этом нельзя.

Внутри этой ловушки кроется еще одна: думать, что все можно решить, избавившись от проекций и обретя ясность и целостность. Это и так и не так.

Вместо парадигмы "либо/либо": либо где-то чего-то недостает, либо с нами что-то не в порядке, – лучше воспользоваться моделью "и/и". Есть проблема и внешняя, и внутренняя.

Этот [подход] позволяет решить всю проблему целиком, во всех направлениях и с куда большей пользой. Этот [подход] помогает женщинам уверенно подойти к выяснению статус-кво, смотреть не только на себя, но и на мир, который оказывает на них давление – случайно, неосознанно или злонамеренно.

Парадигма "и/и" предназначена не для того, чтобы использовать ее как модель обвинения, чтобы обвинить себя или других, а для того, чтобы взвешивать и оценивать – ответственность, как внешнюю, так и внутреннюю; что необходимо изменить; о чем нужно позаботиться; что нужно наметить. Она помогает прекратить метания – когда женщина пытается исправить все, до чего доходят руки, – и при этом не ограничивать свои потребности и не отворачиваться от мира».

Глубинная психология – это приключение, которое обучает искусству жить осознанно и мудро. Благодаря сходству с мифологией, обращению к символам и метафорам она вызывает отклик и затрагивает чувства. Она помогает человеку («Мудрость психики»):

«– справляться с непереносимым

– терять невинность

– выносить красоту, безобразие и абсурдность

(парадоксальность, случайность, загадочность) жизни

Глубинная психология (сказки, мифы, легенды, кино) приглашает в путешествие, где:

– любознательность противостоит страхам

– интерес заменяет войну с «демонами» («монстрами»)

– переживания боли (потери, утраты) дают силу и учат состраданию

– познание целостности (Света и Тени) важнее отрицаний и обвинений

– внимание к разным сторонам Души обеспечивает здоровое равновесие

Глубинная психология предлагает свою карту для мёртвой зоны, которая неизбежно возникает в промежутке между двумя мирами (когда старый миф разрушен, а новый ещё не создан)».

В 12 серии 2 сезона Эрика говорит Доктору Тому:

«У меня нет работы, нет мужчины. Мне страшновато, но, как ни странно, хорошо. Я поняла, как сильно я изменилась. Всё, чему вы меня научили, сделало меня смелее. Страх больше не удерживает меня. На самом деле он меня стимулирует, если в этом есть смысл».