Minu raamatud
Minu raamatudOstukorvLoendid
Kõik 345 žanrit

Синий. История цвета

Tekst
Raamat on vene keeles
Autor:
Sari: Библиотека журнала «Теория моды»
15
Arvustused
Loe katkendit
Märgi loetuks
Kuidas lugeda raamatut pärast ostmist
Nutitelefon,
tahvelarvutiArvuti,
sülearvutiE-luger
Raamatu kirjeldus

Почему общества эпохи Античности и раннего Средневековья относились к синему цвету с полным равнодушием? Почему начиная с XII века он постепенно набирает популярность во всех областях жизни, а синие тона в одежде и в бытовой культуре становятся желанными и престижными, значительно превосходя зеленые и красные? Исследование французского историка посвящено осмыслению истории отношений европейцев с синим цветом, таящей в себе немало загадок и неожиданностей. Из этой книги читатель узнает, какие социальные, моральные, художественные и религиозные ценности были связаны с ним в разное время, а также каковы его перспективы в будущем.

Täpsemad andmed
Vanusepiirang:
16+
Lisatud LitResi:
22 juuni 2017
Tõlke kuupäev:
2015
Kirjutamiskuupäev:
2006
Maht:
230 lk.
ISBN:
978-5-4448-0801-6
Tõlkija:
Нина Кулиш
Copyright:
НЛО
Sisukord
Kas raamat rikub seadust?
Raporteeri raamat
Raamat Мишель Пастуро "Синий. История цвета" — laadige alla epub, mobi, fb2, txt, pdf või lugege veebis. Kirjutage kommentaare ja ülevaateid, hääletage oma lemmiku poolt.
Raamat kuulub seeriasse
«Библиотека журнала „Теория моды“»
Белый. История цвета
Фэшн-фильм. Искусство и реклама в цифровую эпоху
Стоптанные. Обувь, эмоциональная привязанность и аффекты ношения
-5%
Tsitaadid 32

Потому что история цвета - это всегда история общества. В самом деле, для историка, так же как, впрочем, для социолога и антрополога, цвет - явление прежде всего социальное. Именно общество "производит" цвет, дает ему определение и наделяет смыслом, вырабатывает для него коды и ценности, регламентирует его применение и его задачи.

+12Rosio_LiveLib

Японцу иногда не так уж важно знать, идет ли речь о синей, красной или какой-либо иной части цветового спектра, ему важнее другое: матовый это цвет или блестящий. В восприятии японца этот аспект — решающий

+8bortnik_m_a_LiveLib

Глаз западного человека постепенно адаптируется к некоторым цветовым параметрам, принятым в Японии. Самый убедительный пример — матовая и глянцевая фотобумага: до войны она была практически неизвестна на Западе, но когда Япония добилась превосходства в фотопромышленности, это изобретение распространилось по всему миру. На Западе при печати фотографий самым главным стало их разделение на матовые и глянцевые, тогда как раньше важнее всего была зернистость бумаги, а также ее теплый или холодный тон.

+7bortnik_m_a_LiveLib

В XIII веке красный и синий начнут противопоставлять друг другу (чего прежде никогда не бывало), и это противопоставление просуществует до наших дней.

+6Rosio_LiveLib

Итак, на протяжении веков одеяние Богоматери многократно меняло цвет: наглядным свидетельством этого может служить деревянная скульптура из липы, созданная на рубеже первого и второго тысячелетий и до сих пор хранящаяся в Льежском музее. Это романская Дева Мария, как часто случалось в то время, была изображена в черном одеянии. Затем, в XIII столетии, согласно канонам готической иконографии и теологии, его перекрасили в небесно-синий цвет. Однако, в конце XVII века скульптуре, подобно многим другим произведениям искусства, придали "барочный" облик: её покрыли позолотой. Этот цвет она сохраняла два столетия, до 1880 года, когда в соответствии с догматом о Непорочном Зачатии её перекрасили в белый цвет. Эти четыре слоя краски различного цвета, которыми за тысячу лет успела покрыться небольшая деревянная скульптура, превращают её в уникальный документ истории искусства и символики.

+6Rosio_LiveLib
Veel 5 pakkumist

Отзывы 15

Сначала популярные
julnikishova

Это небольшого объема занимательный труд, из которого можно узнать, что синий был настолько непопулярен в Древней Греции и Древнем Риме, что ученые даже считали греков и римлян вовсе неспособными к восприятию этого цвета; что желтый когда-то воспринимался как разновидность белого, а синий, фиолетовый, зеленый приравнивались к черному; и что в Европе 14-15 века цвет выполнял дискриминирующую функцию.

Как человеку, привыкшему работать с языком, особенно интересными показались моменты, где Пастуро обращается именно к тексту как носителю информации о цвете (тут и примеры из сказок, и перевод библии на средневековую латынь). К сожалению, их было не очень много.

Опечалили чтение несколько деталей: 1) констатируя ту или иную веху в истории синего, Пастуро порой не объясняет причин, вызвавших изменения в восприятии цвета (вы так и не узнаете, почему вдруг синий стал цветом Богоматери); 2) название книги «История цвета» подразумевает, на мой взгляд, куда более обширную географию, Пастуро же ограничивается территорией Европы, в основном Францией.

autoreg1004814263

Я соглашусь с предыдущим отзывом: меня тоже разочаровало отсутствие объяснения (ну хотя бы версии), почему одеяние Богородицы голубое. И где сине-голубое великолепие городов империи Тимура? Поэтому чуть-чуть не хватило информации. Но в целом масса уникальных сведений.Битва красных красильщиков с синими, игнорирование средневековыми авторами синего цвета в радуге – очень интересные, и, думаю, даже начитанному человеку малоизвестные факты. Рекомендую от души.

Анастасия Копылова

Очень познавательная книга, мотивирующая ознакомиться с книгами о других цветах (слышала они есть). советую к прочтению тем, кто интересуется историей, культурной и историей социума

Евгения

Не плохой труд о истории цвета в европейской части мира, занимательные факты, легко читается. Следующая в серии о чёрном цвете наполовину состоит из этой, вот ее совершенно не рекомендую, начинает раздражать что ты по второму кругу читаешь одно и тоже, «а цвета то разные»…

Светлана

Решила начать читать серию с любимого цвета-синего, узнала много нового. Читается легко. Единственный недостаток для меня – немного скачущее по времени повествование, от чего немного теряется целостность картины.

Оставьте отзыв