Loe raamatut: «Диктатура общества. Восьмая книга «Сотовой концепции самоуправления социума»»

© Николай Анатольевич Панов, 2020

ISBN 978-5-0050-3173-0 (т. 8)

ISBN 978-5-0050-3152-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

«Сотовая концепция самоуправления социума» – это девять книг:

1я – Конфликт цивилизации,

2я – Неотвратимость перемен,

3я – Цели и Средства,

4я – Суть СОТЫ,

5я – Сотовое Гражданское общество,

6я – Что есть Власть,

7я – Что есть смена Власти,

8я – Диктатура общества,

9я – Стань Властью. Инструкция

Здесь книга восьмая: «Диктатура общества»

Диктатура общества

Термин

Под Диктатурой общества мы понимаем четыре её составляющие:

Чистота внутри общества

Зачистка. Она предполагает полную несомненную чистоту рядов самого Сотового Гражданского общества. СОТА – только для Сотов. Это, обеспечивает сохранность организации и сообщества, отстаивающего интересы общества.

Достигается за счёт того, что ни один выявленный Асот не может иметь права голоса (быть Пользователем) на официальном сайте СГО.

Это и зачистка в рядах действующих Пользователей сайта и проверка вновь регистрирующихся.

Чистота внутри СГО

Зачистка. Диктатура общества внутри СГО подразумевает полное недопущение Имитации Гражданского общества. Недопущение ЛжеСОТ, ЛжеЛидеров, самозванцев, самих себя избравших.

Нас уже достало общественное мнение Гражданского общества (на которое опирается Власть), полностью имитированного всякими спортсменами, артистами, космонавтами и спрятавшимися за их спинами мошенниками.

Это зачистка на любом уровне СОТЫ. В любой социальной отрасли (соте). В любой местности.

Чистота во Власти

С одной стороны, это Зачистка. Диктатура общества во Власти (в принятии Властных решений) подразумевает полное недопущение Властных решений не в интересах общества. Любых Властных решений. Это ЧС Проблов и Изгоев. Дезавуирование, лишение Власти и изгнание.

С другой стороны, это Социальные лифты. Когда Лидеры общества моментально, в режиме реального времени, становятся Властью.

И это на любом уровне Власти. В любом фрагменте Власти. В любой местности. В любой социальной отрасли.

Кадровая Диктатура

Кадровая диктатура общества предполагает полное отсутствие Асотов во фрагментах Власти. Любое назначение Асота является социальной проблемой

Кадровая диктатура общества включает в себя:

· Формализацию Лидеров СГО,

· Дезавуирование лиц, решений, объединений,

· Лишение должности и недопущение к выборам Изгоев,

· Изгнание Изгоев из пространства общества.

Идеологическая Диктатура общества

Идеологическая Диктатура общества (СГО и Партия, как инструмент) включает в себя автоматическое изгнание (минуя ЧС Проблы) из пространства общества всех Идеологов, Проповедников, Проводников, Носителей идеологической диверсии:

· Либерализма, как свободы наживы на обмане общества,

· Манипуляции сознанием, включая Демократию (как подмену Власти народа),

· Синдрома выученной беспомощности участников общества,

· Имитации Гражданского общества,

· Дебилизации и психического заражения общества.

Каждый такой факт рассматривается как СоцПроблема

Преимущества Диктатуры общества

Диктатура общества (народа) зиждется на интересах общества и пользуется поддержкой не большинства населения, а населения в целом. Это сосредоточение власти в одних руках самого общества, а не отдельных лиц самих себя избравших.

Диктатура общества, как любая Диктатура, эффективна при решении любых задач, с которыми приходится сталкиваться обществу и государству в конкретных исторических условиях. В условиях противостояния с внешним врагом. Для разрешения острого внутриполитического или социально-экономического кризиса. Для решения неотложных и долгосрочных задач развития общества.

Учитывая, что все Властные решения принимаются на прицепах СОТЫ, исчезает опасность волюнтаристских, неоптимальных решений. Исчезает сама битва за Власть и высвобождаются ресурсы на развитие.

Само структурированное и ранжированное до Лидеров объединение всего общества, ставшее организацией, и представляющее общество (Сотовое Гражданское общество) во всех взаимоотношениях, является непредвзятым политическим субъектом. И в силу этого положения, выше любой политической партии.

У Диктатуры общества нет иных интересов кроме интересов общества. Именно поэтому, она не позволяет во Власти проявиться вообще любым иным интересам. Особенно интересам АСОТЫ – наживе на обмане большинства (общества).

Диктатура общества, представляя интересы всего населения в целом, обеспечивает единство и, как следствие, прочность системы Власти, устойчивость Государства.

При Диктатуре общества больше возможности осуществить какие-либо долговременные (не ограниченные сроком избрания) проекты (не популярные в краткосрочной перспективе) и кардинальные преобразования в жизни государства. К власти приходит не человек, а целая стая (постоянно сменяемых Лидеров), обладающих мыслительными, организаторскими и иными способностями, волей и знаниями, лучше других осведомленных о реальной жизни, о проблемах и чаяниях народа.

Диктатуре общества не требуется террора с целью упрочить своё влияние. Достаточно погрозить пальцем и напомнить о возможности изгнания. Исчезает возможность проникновения во Власть людей, для которых Власть есть самоцель (или цель наживы), и тех, кто просто профессионально не пригоден к работе во Власти.

Диктатура общества – это персоналии. Каждый несёт юридическую ответственность за последствия своих поступков. Не спрячешься за спину своей структуры. И спрос моментальный. Изменить положение любого человека во Власти (как и вектор самой Власти) при Диктатуре общества вообще не составляет труда. Для этого надо просто одним кликом изменить рейтинг Лидера/ов. А если это Асот, если его политика идет вразрез с интересами общества, то занести в ЧС Изгои. Это моментальное дезавуирование человека и лишение его должности. Это легальная, моментальная (в режиме реального времени) смена Власти.

Диктатура общества исключает решения, объективно не отвечающие интересам общества. При Диктатуре общества во Власти мало что зависит от мнения конкретного человека. Не может появиться во Власти и временщиков, способных свернуть долговременные проекты ради сиюминутной политической выгоды. Власть перестаёт быть заложником личных качеств руководителя. На всех этажах.

Диктатура общества не провоцирует сопротивления Власти. Ибо само же и создаёт Власть, и доминирует во Власти. В принципе не может создать социальные проблемы, на борьбу с которыми можно сплотить народ.

Процветает плюрализм мнений. Но только в интересах людей, общества. Никто даже заикнуться не смеет о наживе путём обмана людей, общества, большинства.

При Диктатуре общества, каждый кто стремится, с детства воспитывается с учётом того, что в будущем он будет решать вопросы Власти. Это позволяет ему с ранних лет развивать соответствующие качества.

Этапы

Процесс вхождения в состояние Диктатуры общества условно разделяют на два этапа:

Первый этап – это зарождение Диктатуры общества внутри общества. Это появление Идеологии. Зародыш Сотового Гражданского общества. Само структурирование и ранжирование до Лидеров. Самодисциплина и самоограничения. Самостоятельное решение СоцПроблем. Самоочищение общества, как изгнание Асотов из своего пространства.

Второй этап – обеспечение Диктатуры общества во Власти путём Трансформации Власти. Это создание структуры Властных группировок, соответствующих всему спектру Власти. Введение Исполнительной группы Властных группировок во все фрагменты Власти. Высшая форма – Кадровая диктатура общества. Мы не только получаем Властные решения исключительно в интересах общества. Мы останавливаем СоцПроблемы ещё на дальних подступах. Когда в каждом фрагменте Власти могут работать только Соты. Когда любое проявление АСОТЫ рассматривается как самая серьёзная СоцПроблема. С полным перечнем мероприятий.

Режим построения

Диктатура общества – это режим построения Сотового Гражданского общества, его Властных группировок, Трансформации Власти, когда вся полнота Власти принадлежит обществу. В виде его организованного проявления – Сотового Гражданского общества. Построенное на принципах СОТЫ. Само структурированное, ранжированное до лидеров сот (коллективов, структур, сообществ, объединений), создавшее свои Властные группировки в каждом фрагменте Власти. Представляющее (диктующее во Власти) только интересы общества.

C точки зрения политологии, диктатура общества – форма осуществления власти, при которой общество осуществляет своё правление прямым, директивным путём. Независимо от формы власти. Форму Власти устанавливает само СГО. По своему усмотрению.

Диктатура общества предполагает не радикальные и репрессивные меры в отношении несогласных (Асотов, проповедников наживы на обмане большинства и Власти самих себя избравших), а проявление мягкой силы – изгнание из своего пространства. Пусть живут, но без нас.

Диктатура общества, как режим власти, не ограничен нормами законодательства, потому как посредством своих Властных группировок сам, самостоятельно, создаёт эти нормы законодательства. Причём обязательно во всех социальных отраслях и на всём пространстве своих интересов. Без чиновников и посредников создаёт общественные или политические институты. Все институты, проповедующие наживу на обмане большинства, разоблачаются (какой бы завесой они не прикрывались) и сводятся к минимуму, вплоть до полного разрушения.

Диктатура Общества предполагает доминирование общества при строительстве Власти и государства. Сотовое Гражданское общество не оказывает сопротивление Власти, а изменяет Власть изнутри. Используя рычаги мягкой силы общества. Сотовое Гражданское общество само создаёт Государство, как безукоризненный механизм исполнения Властных решений.

Сохраняется полная свобода действий в экономической сфере при условии соблюдения интересов общества. Допускаются классовые различия. Могут существовать альтернативные партии. Полная свобода в области личных убеждений. Но под полным запретом Асотом даже близко подходить к Власти и к процессу принятия Властных решений. Экономика СОТЫ и Диктатура общества поощряет всё то, что приносит пользу обществу и не приемлет АСОТУ, демократических и либеральных тенденций в принципе. Понимая, что все они построены с целью наживы на обмане большинства.

Власть концентрируется в руках Сотового Гражданского общества и его Властных группировок, где состояние Лидера крайне временное. И зависит от постоянно текущего (онлайн) ранжирования. Где голосование построено не на «демократических» началах, где голос неуча приравнен голосу профессора. А на сотовых началах, когда каждый голосует всеми делегированными ему голосами.

При Диктатуре общества Центром принятия Властных решений становится не Государство, а Власть, где доминируют Властные группировки Сотового Гражданского общества. Смена Власти и строя подразумевает не радикальные изменения всей Власти в целом, а только её внутреннее переустройство, очищение от АСОТЫ.

Это не «демократический авторитаризм» или «авторитарная демократия». Диктатура общества отвергает понятие «демократия», как обман общества, как манипулирование общественным мнением.

Готовность к Диктатуре общества

Общество осознало

Общество созрело до своей Диктатуры общества только сейчас. С появление новых информационных потоков.

Только сейчас, поняв, что Власть – это только процесс принятия Властных решений. Поняв, что Власть – это не Государство, а совершенно отдельный субъект. Поняв, что во Власти всё решают Властные группировки. И что Общество в этих Властных группировках сейчас вообще не представлено. А под личиной Власти выступают Властные группировки, интересы которых совсем не совпадают с интересами общества.

Только сейчас, поняв, что во Власти вообще нет отдельных личностей (их мнение просто будет растоптано), что во Власти сейчас нет ни одной Властной группировки (структуры), которая защищает именно интересы общества.

Общество созрело для того, чтобы создать свою сквозную организацию – Сотовое Гражданское общество. Поняв, что единственный путь – эта структура должна быть само структурированной и само ранжированной до Лидеров. Представленной во всех фрагментах Власти в виде своих Властных группировок, представляющих интересы общества.

Иного пути, как показывает «Теория Власти», в природе просто не существует.

А, поняв всё это, общество уже создаёт Сотовое Гражданское общество (структуру, субъект права), свои сообщества (по местности и социальным отраслям), СОТЫ и Властные группировки СГО, соответствующие каждому фрагменту Власти. Повторяя всю структуру Власти. Отстаивающие интересы общества. Общества, как единого целого.

Создавая Властные группировки – беспрепятственно входит в любой фрагмент Власти. Назначая в каждом фрагменте Власти Представителей Властной группировки СГО. Добивается кадровой Диктатуры СГО. Доминирует в любом фрагменте Власти за счёт поддержки всего общества.

Общество научилось решать Социальные проблемы без привлечения чиновников и посредников. Изгонять из своего пространства всех проповедников наживы обманом большинства (общества). Трансформировать все фрагменты Власти, замеченные в создании СоцПроблем.

Осуществлять кадровый диктат во всех фрагментах Власти.

Общество научилось всё это делать в рамках интернета. В рамках Официального сайта Сотового Гражданского общества. Перенося свои решения в реальную жизнь.

Общество осознало, что результата можно добиться не контролем за Властью (что полностью бесперспективно), а самоуправлением. Участием каждого в принятии властных решений. Упреждением, прежде всего, Кадровым. Психологическим давлением обеспечивая выполнение Сотового Общественного договора. Выявлением тех, кто работает не в интересах общества. С мероприятиями по отношению к Изгоям.

Общество осознало, что возможность создания и деятельности объединений и СОТ не ограничена. Ни законодательно, ни ментально. Причём, в отличии от «Тайных знаний» Асотов, Властная группировка СГО действует полностью прозрачно и открыто. Без тайн и тайных игр.

Общество осознаёт, что эта структура уже сейчас плавно меняет курс нашего корабля. Позволяет добиваться соборного (с публичным обсуждением) принятия нужных Властных решений. Руками Властных группировок, входящих во все фрагменты Власти и повторяющих всю структуру Власти.

Общество осознало необходимость своей Диктатуры. Осознало, что это не ломка действующей Системы Власти. А мирный внутренний поворот Власти к интересам общества. Без революций и катаклизмов.

Парадоксы

1. Первая парадоксальная ситуация.

Рассматриваем конкретного человека, создателя конкретной СоцПроблемы:

1. Он не желает отстаивать интересы общества,

2. Он ставит наживу выше интересов общества,

3. Более того, он строит получение этой наживы на обмане большинства. То есть, на обмане самого общества,

4. Он сам создаёт для общества Социальные проблемы и участвует в создании СоцПроблем,

5. Он сам, своими действиями, противопоставил себя обществу,

И (первая часть парадокса), он же, именно этот человек, для этого общества, устанавливает правила, законы и порядки.

И (вторая часть парадокса) общество с этим мирится! Толи от бессилия, толи от апатии, но мирится!

Настало время исправлять эту ситуацию. Признать, что Он сам противопоставил себя обществу и сам выбрал для себя статус – Изгой. Естественная обязанность общества утвердить за ним этот статус и изгнать его из своего сообщества, пространства сообщества и лишить возможности принимать Властные решения.

2. Вторая парадоксальная ситуация.

Группа самозванцев (при поддержке заинтересованных структур) создаёт общественную организацию (Союз, объединение, СОТУ) и объявляет, что именно они (это объединение) представляют Общественное мнение социальной отрасли (СОТЫ). И принуждают конкретный фрагмент Власти считаться с этим мнением, как с мнением общества. А, учитывая, что мнение самой социальной отрасли (в силу отсутствия структуры Гражданского общества и социальной отрасли в составе ГО) до Власти не доводится, они добиваются своих целей.

В качестве примера можно привести, Союзы товаропроизводителей. Где самих товаропроизводителей в их числе просто нет. Естественно, что они будут защищать интересы Асотов. Интересы наживы путём обмана большинства. Понятно какие Властные решения в любом фрагменте Власти они будут «протаскивать»?

Эти ЛжеСОТЫ действуют и поныне. И на их «мнение» опирается Власть. Эту парадоксальную ситуацию с лёгкостью разрешает структура ГО. Показывая их сущность и дезавуируя их мнение и «права».