Arvustused raamatule «Безмолвие девушек», lehekülg 2, 38 ülevaadet
Это было великолепно и душераздирающе.
История о взятой в плен Троянской царевне Брисеиде, которая стала наложницей великого Ахилла. Но являлся ли Ахилл тем добрым и безжалостным парнем? Вдруг он был милосерден только в глазах Патрокла?
Пэт Баркер дала голос тем, кому было положено молчать и прислуживать; получилась «Илиада» от женского лица, но более жестокая и чувственная. Любовь? Нет, гнев, ненависть и месть, вот что испытывали женщины, у которых убили сыновей, отцов и мужей.
Некоторые героини выдуманы автором для фона, но самое жестокое и правдивое я увидела в лице Андромахи-жены Гектора, никакой статус и богатство не спасли ее в этой ситуации, она также стала наложницей греков, ее семья убита- ее сердце умерло. А сколько таких же беззащитных женщин, обычных, не занимавших пост и не имевших влиятельную семью, полегло под натиском войны? Страшно представить, что женщины были лишь вещью, которая передавалась из рук в руки.
А Елена-то! Весь народ сыпет проклятья на нее, но ни один не додумался обвинить Париса, который просто выкрал ее у Менелая… женщина стала объектом злых насмешек, ненависти и желания расправы.
Здесь не о желании заявить о своей важности, а о невозможности.
Это было тогда, это есть и сейчас. Конечно, количество сократилось, но вот они и герои, которых все восславляют, вот они и герои, которые угнетали беспомощных женщин.
Честно говоря, я вообще не люблю мифы и всё, что связано с Древней Грецией. Но название книги "Безмолвие девушек" и её стиль как-то навели меня на мысль, что, возможно, это будет что-то современное, с отсылками к древности, но в рамках истории о предках или чём-то в этом духе. Ну знаете, как часто бывает: название интригует, обложка красивая, и думаешь — а вдруг? Но нет. Это оказалась именно та самая Древняя Греция, Троянская война и всё, что я так не люблю. Сюжет оказался унылым и затянутым. Я прочитала половину книги, но так и не смогла втянуться. Всё время казалось, что вот сейчас что-то произойдёт, сюжет наконец сдвинется с мёртвой точки, но нет — он топчется на месте, повторяя одни и те же моменты. Брисеида, Ахилл, Патрокл, их отношения, их страдания. Идея дать голос тем, кто был обречён на молчание, — это, конечно, здорово. Но исполнение подкачало. Героини, которые должны были вызывать сочувствие, выглядели скорее как картонные фигурки, чем как живые люди. Их переживания, их боль — всё это казалось каким-то искусственным и надуманным. К середине книги я поняла, что больше не могу. Сюжет тянется, повторяется, и никакого развития. Я даже не стала дочитывать, потому что поняла: это просто не моё. Если вы любите мифы и античность, возможно, эта книга вам понравится. Но лично для меня она стала очередным подтверждением того, что древнегреческие сюжеты — это не моя тема.
"Илиада" Гомера... Кто не читал, тот все равно слышал. Это книга о войне. Троянской. А войну делают мужчины. И главные герои на ней мужчины.
Поэтому главное место в "Илиаде" отведено героям - мужчинам. Женщинам в ней нет места. Нет, конечно, Гомер упоминает и женщин. Но только что упоминает. Даже Елене, общепринятой виновнице Троянской войны, отведено не много места. Что уж тут говорить о других.
Пэт Баркер, британская писательница, решила исправить эту несправедливость. И в 2018 году написала роман "Безмолвие девушек". Согласитесь, многозначительное название. Этакий кивок в сторону Гомера, который большинство своих женских персонажей не наделил "голосами".
Главной героиней романа Пэт Баркер выбрала Брисеиду, жену царя города Лирнесса, разрушенного воинами Ахилла. А Брисеида стала наградой за победу. Царица стала рабыней.
От её имени и ведется повествование в романе, который по сюжету полностью соответствует "Илиаде". "Илиада", пересказанная устами женщины.
Поэтому и рассказ получился более трагическим, более эмоциональным, с раскрытием тех тайн, что происходили в лагере греков в то время, когда мужчины отправлялись на поле боя.
Хотя в романе большинство женских героинь выдуманы автором, но есть в нем и те, о ком пишет Гомер. С той же Брисеиды начинается повествование "Илиады". Ведь именно из-за неё начинается гнев Ахилла, который и составляет основу поэмы Гомера.
Много место уделено в романе и истории Хрисеиды, дочери жреца бога Аполлона Хриса, рабыни Менелая, которую тому по определенным причинам пришлось вернуть отцу.
Пэт Баркер описала незавидную судьбу женщин-пленниц, удел которых только быть безмолвными, молча переносить всё. Но они ведь жили и чувствовали. И это показала в своем романе автор.
В отличие от Гомера, в романе "Безмолвие девушек" нет места богам. В книге они не выходят на поле сражений вместе с героями, не помогают им и не вредят. К ним лишь обращаются за помощью в молитвах. И, увы, чаще всего боги остаются равнодушными к призывам тех, кто нуждается в их помощи.
Книга мне очень понравилась. И хотя сюжет "Илиады" я знаю достаточно хорошо, все равно с удовольствием прочитала её. Так что вполне могу рекомендовать тем, кто так и не смог осилить оригинальный текст Гомера. Или тем, кто, как и я, любит эту историю в любом её виде.
Божечки мои! Идее "женщина – тоже человек" всего-то сто с небольшим лет! Именно эта мысль не отпускала меня во время чтения книги. Какой же ужас, кем женщины считались ранее: просто вещи, движимое имущество, почти как скот!
Сюжет. 12 век до н.э. Уже десятый год греки осаждают Трою. А ещё разоряют окрестные земли, жгут города и угоняют население в рабство. Пал и родной город Брисеиды, её муж и четверо братьев убиты, а сама она стала военным трофеем Ахилла. Книга – история Троянской войны, рассказанная с точки зрения бесправной женщины. Как великие события и храбрые герои, воспетые Гомером, выглядели со стороны.
Я не знаток античных историй, там для моей оперативной памяти слишком много событий и героев. Поэтому я "ем слона по кусочкам": дабы увидеть за затейливыми именами живых людей, мне лучше бы прочитать про каждого героя отдельную историю. И исторические реконструкции, ретеллинги известных событий – это прям моё. После Мэри Рено мифы о Тезее заиграли для меня новыми красками. После Констанцы Казати Агамемнон, Менелай и Клитемнестра прям от зубов отскакивают. Но сильнее всего удивила собственная реакция на "Песнь Ахилла" Мадлен Миллер: настолько эмоционального вовлечения в историю сама от себя не ожидала! Это было реально прекрасно! И хочется поругать компетентные органы, запретившие книгу, и сравнить их с озабоченным пациентом из анекдота, который на всех картинках доктора видит непристойности.
Книга "Безмолвие девушек" совсем ничего нового не рассказала мне о Троянской войне. Разве что герой-Ахиллес в ней – совсем не тот пусечка, влекомый неумолимым роком, как у Мадлен Миллер. Вот здесь я несколько пожалела, что так скоро смазала впечатление от "Песни Ахилла", стоило хоть пару недель между книгами сделать перерыв. Но вообще "Безмолвие девушек" – о другом, эта книга не про факты, а про эмоции.
Троянская война – всего лишь декорация, самый известный военный конфликт, запечатлённый в культуре человечества. А сколько в истории было тех войн! Сожжённых городов, убитых мужчин, пленённых женщин.
Брисеиде повезло. До плена она была женой царя, у неё не было детей, убитых бы захватчиками, её хозяин не самый плохой человек: не бил её, ̶т̶о̶л̶ь̶к̶о̶ ̶с̶н̶о̶ш̶а̶л̶. Ну, а то, что из-за своих амбиций уступил её другому самцу, ̶к̶о̶т̶о̶р̶ы̶й̶ ̶и̶ ̶б̶и̶л̶,̶ ̶и̶ ̶н̶а̶с̶и̶л̶о̶в̶а̶л̶, – бывает, чё, это их самцовые игры. Брисеиде не повезло только в том, что она родилась женщиной.
Впрочем, в те далёкие времена и мужчинам было не айс. Кто сильнее, тот и прав; историю пишут победители и пр. Кроме воинов, захватчики убивали и детей, и беременных женщин – а вдруг она мальчика родит. Это даже более жестоко, чем в мире животных((( У женщин был хотя бы шанс остаться в живых. Вот они, реалии тех времён:
Андромахе только что сообщили, что она достанется Пирру, сыну Ахилла, – мальчишке, который убил Приама. Глядя на ее лицо, нетрудно было заметить, как мало ее это волнует. Меньше часа назад Одиссей взял за ногу ее маленького сына и сбросил со стен Трои. Единственный ее ребенок мертв, а ночью ей предстояло раздвинуть ноги перед новым хозяином: безусым юнцом, сыном человека, который убил ее мужа…
Андромаха, напомню, тоже не хухры-мухры, а жена наследника Трои и мать его сына. Что уж говорить о простых женщинах, не защищённых ни статусом, ни богатством, ни мужчинами своей семьи.
Не, я понимаю, что ментальность у людей другая была, и подходить с современной меркой к давним событиям не совсем корректно. Но мне показалось, что идея автора состоит как раз в этом: показать современному читателю не только бесправие женщин, но ещё и невозможность о своем бесправии заявить.
Какими предстанем мы перед людьми спустя столетия? Я знаю одно: людям не захочется слушать о завоеваниях и рабстве, об убитых мужчинах и мальчиках, о порабощенных женщинах и девочках. Им не захочется знать, что мы жили среди насилия. Нет, им придется по душе нечто более нежное. Быть может, история любви? Я лишь надеюсь, они сумеют разобраться, кто и кого любил…
В общем, и тогда-то "закрой рот и не питюкай", и сейчас никому-то не интересно, как бедным женщинам жилось. Так нннате вам про ваших героев! Полюбуйтесь, каковы они были, посмотрите со стороны!
Поэтому, как мне показалось, книга написана, чтобы ужаснуться прошлому, порадоваться современным реалиям и, быть может, продолжить борьбу за равные права.
Про "кто и кого любил", кстати. Отдельное спасибо автору за освещение судьбы Елены Прекрасной, ставшей поводом к Троянской войне. Десятилетняя война из-за женщины! Вот это любоффь! Возможно, тут авторские фантазии, но меня тронуло: у Елены тоже всё не айс. Троянцы ненавидят почему-то Елену, а не Париса, укравшего её у мужа. Менелай грозится убить неверную жену, как только возьмёт Трою, и всё войско ахейцев его поддерживает. Ведь из-за этой женщины и поруганной чести Менелая гибнут и греки, и троянцы. Ах, какая гадина!
Случалось так, что я не успевала еще уйти, а Елена уже удалялась в дальние комнаты, и я слышала стук ткацкого станка. По легенде – и это о многом говорит, – всякий раз, когда Елена обрезала нить, на поле битвы умирал воин. Она была повинна в каждой смерти.
Троянцы, разумеется, тоже были на этих полотнах: Приам с высоты крепостных стен взирал на поле битвы, и внизу, в гуще сражения – Гектор, его старший сын, обороняет ворота. Однако среди них не было Париса. Тот, должно быть, храбро воевал только в постели. Я несколько раз видела их вместе, и даже ребенку было очевидно, что Елена предпочла бы Парису его брата Гектора, а к нему, похоже, прониклась презрением. Его нежелание вступать в битву стало притчей во языцех, как и презрение к нему Гектора.
И я, наверное, сморщила бы нос "фи, и было бы ради кого бросать дом и мужа", если бы до этого не читала "Клитемнестру": у микенской царицы жизнь в замужестве тоже была не сахар, так с чего бы у её сестры Елены лучше? Запросто понадеялась, что в Трое с Парисом ей будет счастливее, чем с Менелаем в Спарте, вот и поддалась уговорам. Тем более, что и в Спарте статус царской дочери её не защитил:
Да, я уже слышала эту историю. Несчастная Елена, поруганная на берегу реки в возрасте десяти лет. Само собой, я верила ей. И позднее была потрясена, когда осознала, что никто другой ей не верил.
Некоторые упрекают книгу в конъюнктурщине, в освещении повесточки, в излишней феминизации. Дескать, ни одного положительного мужского персонажа. Ну, а откуда бы им там взяться – людям с понятиям о гуманности и ценности человеческой жизни, с уважением личностных границ? В этом плане книга, конечно, более чем реалистична.
Не поставила наивысшую оценку, ибо не поняла авторского замысла перемежать рассказ от лица Брисеиды (первое лицо, прошедшее время) сценами про Ахилла (третье лицо, настоящее время). Оно, конечно, несколько разбавляло монотонность повествования. Но в этом ли был смысл? А меня как читателя с толку сбивало.
Но в целом идея заставляет задуматься: вот уже три тыщи лет настоящими героями и примерами для подражания считаются грабители, насильники и убийцы. Историю пишут победители, чо. Мужчины.
В последнее время я как-то углубилась в истории о Древней Греции и в особенности о периоде Троянской войны. Так я и наткнулась на "Безмолвие девушек", книгу, которая должна была рассказать об уже знакомой истории, только преподнести ее от лица женщин. По крайней мере, именно этого я и ожидала, а в итоге получила непонятно что.
Так, например, для чего были добавлены главы от лица Ахилла или Патрокла? При желании автор могла бы все происходящее рассказать от лица Брисеиды, от того самого безмолвного наблюдателя всех ужасов войны. Но нет, автору явно не хватило фантазии (или навыков писательства), чтобы все это нормально расписать, и, как следствие, всем и без того известные события рассказываются от лица Ахилла и Патрокла (опять же, для чего? Все это уже прекрасно описано в "Илиаде", а если уж кому-то и захочется почитать книгу, где центром повествования являются как раз таки вышеупомянутые герои – можно всегда взять "Песнь Ахилла", там и слог у автора красивый, и персонажи намного более живые и приятные), в свою очередь, от лица Брисеиды мы только и наблюдаем, как она, бедненькая, страдает в лагере греков. И нет, я не спорю, жизнь у нее и других пленных не сказка, но все-таки хочется и за сюжетом понаблюдать, а не только за прогулками туда-сюда по лагерю.
Из плюсов книги хочется отметить, что ужасы войны здесь действительно описаны во всех деталях. Грязь и жестокость, издевательства и насилие над женщинами, их нелегкая участь, все присутствует и читать об этом действительно жутко и неприятно (хотя все же автор с этим порой перебарщивает, было ощущение, что книга наполовину состоит из идентичных диалогов о сексе, жестокости и варварских греках, уж лучше бы писательница столь же усердно сюжет прописывала). Также понравилось то, что здесь не было никакой романтизации в отношениях Ахилла и Брисеиды, за что автору спасибо. Но на этом плюсы и кончаются.
А теперь минусы. Наибольшей проблемой для меня стал язык автора. Начинала я читать эту книгу на английском и несколько глав растянулись на целую вечность. В конце концов сдалась и решила продолжать чтение уже на русском, но, к сожалению, ситуацию это не улучшило.
Начать хотя бы с того, что слог здесь простой, но читать книгу от этого не легче, ты буквально продираешься через каждый новый абзац, твердя себе, что, вот, наверное, в следующей главе станет чуть интересней. К тому же история не ощущается частью древнего мира, многие современные фразы и слова буквально вырывают тебя из созданной атмосферы. Да и сложно воспринимать персонажей, как отдельных личностей, когда каждый из них использует в своей речи одинаковые заезженные фразы, которые ты и без того слышишь каждый день в интернете.
Вообще, диалоги это отдельная тема. Большинство из них состоят из простеньких, коротких предложений, будто бы никто из персонажей не способен на монолог, если в нем больше пяти слов. Да и ко всему прочему, как я уже сказала, все персонажи говорят идентично, используя одни и те же фразы. У них нет оригинальных характеров, нет никаких эмоций, они просто зачитывают стандартные фразы одну за другой.
Единственные, кому автор пыталась создать хоть какой-то характер, были Ахилл, Агамемнон и сама Брисеида. И если последняя в итоге вышла совершенно никакой (даже после всех ее страданий, ты не испытываешь к героине никакой жалости, столь картонной она получилась), то первых двоих никак иначе, как мерзкими, не назовешь. Да, кто-то скажет, что "у нас же книга о Брисеиде, поэтому с ее точки зрения они именно так и выглядят", но, как мне кажется, всему должен быть предел. Опять же, во многих главах мы наблюдаем только за Ахиллом, никакой Брисеиды там и рядом нет, а он все так же отвратителен. Честно, сам Ахилл никогда мне особо не нравился, его характер, его поступки очень часто подбешивали, но, как герой, в других работах он был мне интересен. Здесь же... настолько отвратительного персонажа еще надо постараться сделать. Даже в разговорах с другими людьми (тем же Патроклом) Ахилл ведет себя как последняя сволочь. Про Агамемнона, думаю, и говорить не нужно, тут все также плохо.
Как итог, мы имеем историю, где персонажи либо настолько отвратительные, что хочется о прочитанном забыть, либо картонные настолько, что ты одного от другого не отличишь; историю, где сюжета (кроме самых основных событий, и то происходящих где-то там на фоне) нет от слова совсем; историю, где слог настолько простой и неподходящий сеттингу, что ты вообще не понимаешь, а точно ли книгу о Троянской войне держишь в руках.
Ещё больше визуала и представления о том, как мог выглядеть военный быт ахейцев. Слышатся запахи моря, крови, пищи, гнили..Много звуков: стук колёс колесниц, плач детей, шум моря, чаек, слышно как льётся рекой вино, пьяные песни войнов, шуршание и попискивание крыс … не слышно только женщин. Они тише воды и ниже травы.. они пленницы и они безмолвны…
В этот раз повествование ведётся от имени Брисеиды – жены царя Лирнеса, города, захваченного и разграбленного войском Ахила. После жестокого убийства всех членов семьи мужского пола, Брисеида становится одним из трофеев вождя захватчиков, становится его рабыней.
Книга о том: можно ли полюбить своего врага, человека, которого ты ненавидишь всем сердцем? Каково это быть подстилкой человека, который на твоих глазах убил всех твоих близких: мужа, братьев, детей? Можно ли все это забыть и начать жизнь заново? И вообще что означало быть женщиной в те времена у греков?
Женская тема раскрыта даже лучше, чем в Кассандре. Но Кассандра Кристы Вольф пока выигрывает по стилю повествования.
Хотя образы каждой из героинь Илиады: Елены, Гекубы, Кассандры, Хрисеиды и Андромахи здесь видятся ярче. Все женщины оживают и представляются как ни с каком другом романе о Трое.
Единственное, жестоко, очень жестоко и пометка18+ соасем неслучайна!
В любые времена, особенно древние, в каждом городе во время масштабных завоеваний, женщин брали в плен. Красивые и молодые становились любовницами, остальные служанками. А порой всех ждала и более жестокая судьба. Далеко не все выходили живыми из этого адского круга. Известная всем война из-за прекрасной Елены, которая променяла одного мужчину на другого и развязала таким образом троянскую войну, где погибли тысячи. Было ли все именно так? Кто знает... Главная героиня Брисеида, жена правителя, девушка девятнадцати лет становится любовницей Ахилла, после того как он убил её мужа и братьев, да и сжёг город. Пускай был муж не любим, но братья дороги. Переступить через себя Брисеиде было очень сложно, но нет другого выхода, если хочешь жить, а она хотела. Страница за страницей мы узнаем историю жизни героини, а так же о жизни в лагере врагов. Брисеида также стала причиной конфликта, но в отличие от Елены, это был не её выбор.
Одна из основных идей книги в том, что женщины в войне, необязательно троянской, были разменной монетой. Конфликт между двумя предвадителями произошел из-за Брисеиды, но госпожа ставшая рабыней и слова своего не имела. Женщина как вещь, а не живой человек. Они также могли поссориться из меча, коня или корабля. По сути конфликт был из-за задетого самолюбия. Автор прекрасно описала бедственное положение женщин в лагере, читать было реально тошно. Удивляет как там все в море не топились. Жажда жизни, пускай и на самом дне, творит немыслимые вещи с человеком и раздвигает границы того, что можно вытерпеть. Сложно назвать отношениями то, что было между Ахиллом и Брисеидой. Любовь? Не может быть и речи, слишком большая пропасть. В конце зародилось возможно взаимное уважение. Но все равно они остались рабой и господином.
Второе центральное место занимает война, но без описаний, и отношения самых популярных героев – Ахилла и Патрокла. Ахилл доблестный войн, сын морской богини, Патрокл его тень, друг и слуга с детства. По основным отношениям автор проходится лёгкими мазками, и лишь финал раскрывает всю глубину чувств. Полноценное знакомством с этими двумя красавцами с нетрадиционной ориентацией состоялось два года назад в книге Мадлен Миллер - Песнь Ахилла , которая хорошо так понравилась. Думаю, если бы не она, то "Безмолвие девушек" мне бы скорее всего не понравилась. По крайней мере точно не была оценена так высоко. Почему? Автор решила захватить несколько сторон и при малом объеме книги, часть истории осталась за кадром, а именно полноценная история Ахилла и Патрокла. Из-за нехватки подробностей был бы у меня эффект незаконченности, какой-то огромной черной дырки посередине. Именно это я и почувствовала.
Мне понравился счастливый финал для Брисеиды. Было подозрение, что она очень плохо закончит, но её, надеюсь, счастливая история только началась со смертью Ахилла. Жаль, что без подробностей, я бы хотела узнать как жила она в последующие годы с новым мужем, а также упомянутые женщины переживших эту войну.
Давно планировала прочитать эту книгу, но все руки не доходили. Это было интересное чтиво, хотелось посмотреть на троянскую войну именно с этого ракурса. Мне понравилось.
Неплохая история. О войне с Троей, наверное, знают все, что тут можно нового ещё написать? Но тут история преподнесена с другого угла. На первом месте здесь история Брисеиды, бывшей царицы, а теперь всего лишь рабыни Ахилла.
Книга входит в серию "Античный триллер", хотя для триллера здесь маловато напряженности. Но читать всё равно интересно. Война с точки зрения женщины, условия жизни как воинов, так и их наложниц. Девушки, часто выступающие разменной монетой в политических играх. Ну и конечно эпоха древней Греции, знакомые герои: Ахилл, Патрокл, Гектор, Приам, Одиссей... Война, дружба, ссоры - всего понемногу. Мне понравилась эта история тем, что герои показаны обычными людьми. Тот же Ахилл, он не просто великий воин и герой, за которым должны пойти воины, он ещё и просто мужчина, со своими слабостями, эмоциями, привязанностями. С удовольствием прочитала.
I put my hands over my ears and, gathering every last scrap of strength, made myself go back to Lyrnessus. I walked through the unbroken gates, saw again its unburnt palaces and temples, busy streets, women washing clothes at the well, farmers unloading fruit and vegetables onto the market stalls. I rebuilt the ruined city, repeopled its streets, brought my husband and my brothers back to life—and smiled, in passing, at the woman I’d seen being raped as she strolled across the main square with her two fine sons by her side…I did it. Standing at the centre of that baying mob, I pushed them back, out of the arena, down the beach and up onto the ships. I did it. Me, alone. I sent the murdering fleets home.
The Silence of the Girls Пэт Баркер — это «Илиада» с точки зрения Брисеиды, любимой наложницы Ахилла. Во всяком случае, так уверяют нас критические рецензии и аннотация на обложке. С одной стороны, они не лгут. С другой... Они слегка недоговаривают.
Во избежание недоразумений: я искренне полагаю, что среди «женских» переосмыслений античного эпоса книга Баркер написана лучше... Нет, скажем так. Более серьезно и внимательно, чем «Песнь об Ахилле» Мадлен Миллер, но менее продуманно, чем её же «Цирцея» или «Пенелопиада» Маргарет Этвуд. Очевидные достоинства «Молчания девчат» — брутальность, с которой изображены сражения во всей их бесславной мерзости; ярость, направленная на мучающий женщин патриархальный мир; глубина, которой достигают (на которую погружаются? ура неуклюжим метафорам) характеры некоторых персонажей. И последнее, увы, снова возвращает нас к главной проблеме этой истории — этой версии старой истории.
Проблема такова: Брисеида в ней — по-прежнему не человек. Времена изменились, но из третьестепенного персонажа она не стала главным. Нет, она превратилась в камеру, которую автор носит по древнегреческим декорациям, показывая нам то шатер, то богоравного героя, то издыхающих от чумы крыс. Подобное можно назвать «женским взглядом» — в прямом смысле слова. Но этого ли мы ожидали?
Попробую рассеять очередные (возможные) недоразумения: я не адепт «сильных женских персонажей». Я ни в коем случае не ожидаю от Баркер поворота сюжета, в котором Брисеида заколола бы Ахилла ножницами или отговорила бы Гектора от боя с Патроклом. Её внешняя пассивность неизбежна, любое явное сопротивление с её стороны невозможно; в сложившихся обстоятельствах она действительно «вещь, а не человек». Но отчего бы ей не стать вещью в себе? Я хотела бы знать так много о внутреннем мире Брисеиды, о её мечтах, фантазиях и желаниях, о её драгоценных воспоминаниях. Автор слишком редко спохватывается и описывает их, но такие моменты — едва ли не лучшие в книге, наравне со злыми, великолепными замечаниями Брисеиды о войне, справедливости и судьбе. К сожалению, их немного: в остальном наша героиня просто рассказывает о том, что происходит вокруг, и то, что чувствует любой другой персонаж, кроме неё самой. Камера, а не человек. А когда Баркер вдруг предлагает нам взглянуть на происходящее глазами Ахилла, который думает, желает и вспоминает невыносимо ярко, несправедливость становится очевидной. Я не говорю сейчас о несправедливости войны или античного общества — я имею в виду личный выбор писательницы, которая уделяет намного больше внимания и любви мужским персонажам в своей «феминистской» версии «Илиады». Впрочем, она делает это довольно красиво. Ахилл, наполовину воин, наполовину бог, почти никогда человек, действительно выписан с большим умением и трудом. Но что бы стоило Баркер поступить точно так же с Брисеидой? Ведь Мадлен Миллер, однажды посыпавшей Ахилла золотым сахаром, удалось очеловечить Цирцею. Здесь же...
Книга хороша. Но женщины в ней слишком редко видят самих себя.
