«Приятие того, что есть» – это вторая книга Уэйна Ликермэна (Рам Цзы), просветленного учителя Адвайты. Эта книга, весьма простая и в то же время чрезвычайно глубокая, освещает разные аспекты духовного поиска, взаимоотношения Гуру и ученика, просветления и того, что за этим стоит, с перспективы подлинного понимания.
Для тех, кого по-настоящему интересует духовный поиск, эта книга может оказаться истинной драгоценностью.
Большой шип Раманы Махарши был таким: спросите себя «Кто Я?»,… спросите себя «Кто задает этот вопрос?»,… спросите себя «Кто хочет знать?». Это был его «шип выбора», так сказать. В руках Мастера, в особый момент, при особых обстоятельствах, когда он интуитивно определяет, в чем нуждается пришедший к нему ищущий, он может использовать эту концепцию.
Уэйн -Прекрасен, и Предельно внятен! Подобной ,,пошаговости,, в объяснении не столь простой для ,, понимания,, Адвайте, надо ещё поискать, даже у великих Мастеров: , где , зачастую, обучение ведётся сразу со второй т-третьей ступени развития ученика! Пример с салфеткой ,,бытием,, – замечателен в своей ясности, простоте и наглядности: Браво Уэйн!
Вторая книга Уэйна Ликермана (Рам Цзы это его псевдоним).
Книга собрана из бесед, которые проводит Уэйн по всему миру. В том числе, содержит краткое описание события его просветления (очень скучное и не впечатляющее на мой взгляд).
Но суть недвойственного учения (Адвайта на санскрите) излежена чётко и ясно. На мой взгляд, более четко, чем у Рамеша Балсекара (учителя Уэйна).
Прочитав эту книгу осознала что часто я хочу командовать: вот чтобы так было и так. А по сути, что я поняла, что я просто не разрешаю этому случиться, тому что я хочу, пробуя превносить изменения и тем самым не получаю то, что мне надо быстро или даже в миг, а продолжаю плутать из стороны в сторону как бы и так и не достигаю результата, который мне необходим на тот момент. Проще говоря эта книга «вставила мне мозги на место». Через осознания пришло понимание что и куда делать и как. Советую к прочтению!
Постоянный внутренний позитив Уэйна Ликермана заразителен. Наверное, он действительно просветленный. Книга легко читается, ни малейшего ощущения «философского труда». Жанр «запись бесед» подразумевает живое общение и неизбежные повторы. Сами беседы довольно слабо структурированы. Суть Адвайты изложена доступно, но ни филигранных формулировок, ни остроумных притч, только собственный опыт, что ценно, но порой скучно (хотя что такое собственный опыт в понимании Адвайты?:)
Отзывы 4