Лучшая книга в моей жизни. Если бы нужно было взять с собой одну книгу на необитаемый остров – взяла бы её. Читала, наверное, год, вдумчиво, конспектируя – она огроменная просто, но довольно остроумная и написана совсем не скучно. Заставила меня переосмыслить вообще всё. Во-первых, там есть самое доходчивое объяснение нейробиологии для обывателей – даже эндокринология простая и ясная, и достаточно точная, нет слов! Во-вторых, поведение людей рассматривается со всех сторон: с мгновенного молекулярного до многовекового эволюционного, с точки зрения здоровья и патологии, рассматриваются все существующие теории, все факты за и против – это настолько всесторонний обзор, что вызывает уважение, насколько автор умеет объяснять ясно и остроумно, не навязывая своего взгляда (Стендфордский учитель, как-никак). Ну и в-третьих, рассматривается вообще всё-всё поведение человека! Начиная от базовых чувств радости, грусти, гнева и тп, и заканчивая сложнейшими вопросами, такими, как политические предпочтения (узнаете про ген консерваторов!), природу любовных измен, гормоны счастья, или биологию доминирования в стае. Я узнала столько всего про людей, общество, мозг, психологию, и, заодно, про животных, учёных, мораль, политику и всякие жутчайшие преступления… столько раз вскакивала от восторга и благоговения перед знаниями о мире! Короче, эмоций будет масса – и смех, и ужас, и любопытство, и сплошные откровения о жизни. Причём, только проверенные, точные, научно доказанные данные – или честный дисклеймер, если это лишь имеющиеся гипотезы. В конце автор приводит свои мысли о том, как эти все знания применить к жизни: начиная со своего здоровья и заканчивая важными переменами в обществе, политике, судебных вопросах, безопасности и так далее. Для меня это была блестящая книга про ВСЁ, и я как только дочитала – начала перечитывать заново, настолько это потрясающее путешествие.
tekstMaht 1322 leheküljed
2017 aasta
Биология добра и зла. Как наука объясняет наши поступки
Raamatust
Как говорит знаменитый приматолог и нейробиолог Роберт Сапольски, если вы хотите понять поведение человека и природу хорошего или плохого поступка, вам придется разобраться буквально во всем – и в том, что происходило за секунду до него, и в том, что было миллионы лет назад. В книге автор поэтапно – можно сказать, в хронологическом разрезе – и очень подробно рассматривает огромное количество факторов, влияющих на наше поведение. Как работает наш мозг? За что отвечает миндалина, а за что нам стоит благодарить лобную кору? Что «ненавидит» островок? Почему у лондонских таксистов увеличен гиппокамп? Как связаны длины указательного и безымянного пальцев и количество внутриутробного тестостерона? Чем с точки зрения нейробиологии подростки отличаются от детей и взрослых? Бывают ли «чистые» альтруисты? В чем разница между прощением и примирением? Существует ли свобода воли? Как сложные социальные связи влияют на наше поведение и принятие решений? И это лишь малая часть вопросов, рассматриваемых в масштабной работе известного ученого.
Книга хороша. Читал месяцев 5, т.к. многие вещи требуют осмысления и переосмысления.
Хотите поменьше иллюзий в голове, и более верно реконструировать реальность, добро пожаловать в мир биологии.
Великолепная книга на вечную тему. С одной стороны, современная наука за последние годы сделала огромный скачок в сфере познания механизмов работы мозга, но, с другой стороны, остался скрытым механизм принятия человеком самых трудных для него решений. И этика движется к познанию этих механизмов с другой стороны, изучая и систематизируя фактические решения человека. Автор блестяще сочетает в своей книге оба подхода, добавляя к ним генезис человека как вида. Отдельной оценки заслуживает изящный слог, которым книга написана.
Отличная книга как для профессионалов, так и просто любителей поведения человека. Легко читается, как на одном дыхании. Автор раскрыл подходы по изучению поведения человека. Особенно будет полезна для руководителей любого уровня, как один из подходов к общему результату через глубокое понимание команды.
Интересно и весело рассказывается про очень сложные переплетения генов, физиологии и общества. В книге описаны достаточно сложные процессы, по этому рекомендую для начала прочитать «Кто мы такие?» этого же автора.
Jätke arvustus
Для начала отметим, что дофаминовая система – это система награды: различные приятные стимулы возбуждают нейроны покрышки, а они в ответ выделяют дофамин{93}. Вот некоторые факты в поддержку этого. Алкоголь и наркотики, такие как кокаин и героин, вызывают выделение дофамина в прилежащем ядре. Если приостановить выделение дофамина в покрышке, то приятные прежде вещества станут вызывать отвращение. При хроническом стрессе или болях дофамина перестает хватать, а также снижается чувствительность дофаминергических нейронов к стимуляции; в результате развивается один из показательных симптомов – ангедония, невозможность получать удовольствие.
Оглядывая руины послевоенного мира, ученые пытались понять, откуда берутся Гитлеры, Муссолини, Франко и их приспешники. Двое самых влиятельных в этой области исследователей – Ханна Арендт и Теодор Адорно – в свое время эмигрировали, спасаясь от гитлеровского преследования. Арендт в 1951 г. написала книгу «Истоки тоталитаризма» (The Origins of Totalitarianism) 191 , а среди многочисленных работ Адорно есть труд, опубликованный в сборнике 1950 г. «Авторитарная личность» (The Authoritarian Personality) совместно с Эльзой Френкель-Брунсвик, Дэниелом Левинсоном и Невиттом Санфордом 192 . Адорно особенно интересовала личность фашиста и ее определяющие черты, включая крайний конформизм, готовность к подчинению, доверие к начальству, агрессивность, неприятие вдумчивого взгляда на окружение и на самого себя – т. е. черты инфантильные, уходящие корнями в детство 365
Или вот еще: мы умеем нанести вред такими чисто человеческими способами, которые требуют ничтожных мускульных усилий: нажать на курок, кивнуть в знак согласия, отвернуться. Мы изобрели пассивную агрессию, мы можем уничтожить взглядом, унизить сомнительной похвалой или снисходительной заботой.
Убегать от льва или годами маяться в транспортных пробках не очень приятно. И это совершенно не похоже на стресс, который доставляет удовольствие 239 . Нам нравится слабый, кратковременный стресс, происходящий в благоприятных условиях. Покатайтесь на карусели, и у вас в худшем случае закружится голова, но ведь не слетит вовсе; на карусель вы садитесь на три минуты, а не на три дня. И такой стресс нам в удовольствие, за таким мы охотимся, за такой платим деньги. Как мы называем стресс подобного рода? Вовлеченностью, заинтересованностью, преодолением. Стимуляцией. Игрой. Суть психологического стресса – потеря контроля и предсказуемости. Но в комфортной ситуации мы с готовностью отставляем в сторону контроль и предсказуемость, чтобы окунуться в неизвестность: испытать вихрь скоростного аттракциона, узнать новые повороты сюжета, изумиться перипетиям партии в гольф или сделать неожиданный шахматный ход. Удивление – вот что здо
Мы все существуем с оглядкой на угрозу, исходящую от себе подобных
Arvustused
84