Arvustused raamatule «Возвращение в Острог», 46 ülevaadet

Как всегда разрывающая сердце, но потрясающе гуманная Литература! Книги такого жанра редко глотаются на одном дыхании, но Саше удивительным образом удаётся захватить внимание читателя и не отпускать, пока роман не будет прочитан по утро.

Вот умеет же Саша максимально точно и тонко передать проблемы и атмосферу времени на постсоветском пространстве!


Книга полегче, чем «Красный крест», но невероятно глубокая и заставляющая еще долго рефлексировать.

Конечно, я не могла не слышать о творчестве белорусского писателя Саши Филипенко. В последнее время его книги все чаще попадают во всевозможные длинные и короткие списки престижных премий. Но почему-то именно это меня и отталкивало. Казалось, что все эти премии высоколобые маститые писатели делят между собой по какому-то неизвестному простому смертному принципу и уж о достоинствах романа даже наличие премии ничего не говорит. И вот решила, что все-таки нужно знакомиться и с серьёзной современной литературой. Не одними же похожими друг на друга детективами жив человек.

Под видом раскрытия серии самоубийств в захолустном городишке, где градоубразующим предприятием является тюрьма, скрываются глубокие мысли и рассуждения о современной действительности.

Персонажи живые. Язык автора богат и меток. Это делает описание жизни никому ненужных детдомовцев, пыток и прочих неприглядных сторон жизни затерянного на широких просторах страны города настоящим.

Любителям лёгкого чтения и хэппиэндов не рекомендую ни в коем случае, как и особо чувствительным натурам. После такого чтения гарантировано несколько бессонных ночей в размышлениях над тем, что ещё скрылось от вашего понимания из того, что хотел сказать автор.

А я буду читать Филипенко ещё. Эту книгу проглотила за 2 часа, но она не отпускает и уж точно мгновенно не выветрится из памяти, как 50 процентов того, что я читаю.

Жизненно и страшно. Описаний и образности маловато, но лично я не любитель метафор на 20 страниц, чем грешат некоторые современные обладатели премий (та же Славникова, например), мне нравятся лаконичные романы, так что пятёрку с минусом можно поставить

Книга непростая. Она является слепком нашего времени, всех самых неудобных его углов. Написана средне, но понравилась она мне сюжетом, персонажами и нарративом, ощущением повисшего вопроса в конце. Рекомендую.

04-11-2020, Оценка: отлично! Здорово, и грустно-беда..

Arvustus Livelibist.

Мне очень нравится слог этого писателя. Причин на то много, но главная заключается в том, что в его книгах всё стоит на своём месте, всё кажется цельным и законченным, ничего не выбивается из общей картины. Неудивительно, что роман в 2020 году выиграл в номинации «Выбор читателей» премии Ясной поляны.

Читая книгу, быстро понимаешь, что, несмотря на всю выдуманность, всё вполне могло бы произойти в реальности. Место действия — город, где есть «градообразующее предприятие» тюрьма. Главные герои — следователь из Москвы и дети детского дома, которые кончают жизнь самоубийством. Центральная проблема... а вот тут чем дальше, тем больше приходит осознание, что не всё так однозначно.

Очень точно выстроена структура: с одной стороны, личная история следователя, с другой — коллективная травма города, в которой всё держится на молчании, слухах, ощущении безысходности, но главное — на привычке. Привычке смотреть в сторону, когда происходит зло. Это почти чеховский мир, только доведённый до предела, в котором есть ощущение, что что-то сломано в его основании.

Всё начинается с выпускника детдома Пети, к которому в городе относятся так себе. Он, вроде бы, ничего плохого не делает, более того — живёт исключительно по правилам, но как же всех раздражает тем, что умничает. И вот однажды Петя заявляет, что детдомовцам ни в коем случае нельзя ехать в благотворительную поездку в Грецию на отдых. Но дети едут, а через некоторое время после возвращения совершают самоубийства. Из Москвы разобраться в происходящем направляется следователь, который уже как-то вёл дело в городе.

Сперва может показаться, что книга является детективом, но, по сути, это глубокий психологический анализ и в целом срез общества. Я терпеть не могу чернуху, но здесь это максимально затягивающе. Всё выполнено в русле размышлений без каких-либо набросов на вентилятор и тем более заклеймления. Более того, каждая сцена невольно задаёт вопрос читателю, ответ на который ни разу не будет лежать на поверхности. Да и будет ли вообще однозначный ответ — тоже вопрос.

А вот вопросов возникает много. И, если самые простые крутятся вокруг «а как поступил бы я?», то сложные — настоящие философские. Большинство же из них сводятся к теме природы добра. Вот они совершенно многогранны. К слову, в конце книги есть список вопросов писателя к читателю, так что готовьтесь.

Автор работает с полутоном, с недосказанностью, с интонацией. Он не морализует, не ставит диагноз, не тычет пальцем. Он показывает, что самый страшный герой книги — не конкретный человек, а весь этот мир.

«Возвращение в Острог» — это попытка бередить душу как самих героев книги, так и читателя. А где-то и вовсе попытаться найти их точки пересечения.

Филипенко будто предлагает нам поговорить не о сюжете, а о механике нравственного выбора — как он устроен, как изменяется под давлением системы, как маскируется под благие намерения. Он не отвечает, а лишь подводит к самому краю. Краю, за которым начинается личное — и потому самое неуютное.

Arvustus Livelibist.

Прям как-то плохо. Ладно бы только это нечто изобиловало кучей графоманских псевдо-ходов, но так ведь ещё вал синтаксических ошибок и логических неточностей.

Петя Павлов – бывший детдомовец, правдоискатель и зануда. С самого детства пытается перевоспитать, перестроить окружающий мир: чтобы продавщицы здоровались, чтобы пьяницы не матерились, чтобы пустыри не застраивали «Неужели вы забыли, что здесь заканчивается линия гнездования трехпалого дятла?!» Естественно, Петины заявления в милиции не принимают, обыватели посылают Петю далеко и надолго, но он всегда возвращается, очень часто, правда, с синяками и выбитыми зубами.


Дело происходит в провинциальном городишке Острог, выросшем вокруг тюрьмы. Единственной достопримечательностью Острога являются сиамские сестры Вера и Любовь, с недавних пор на почве присоединения Крыма поссорившиеся навсегда, вплоть до исков о разделении. Сестры, кстати, тоже в свое время вышли из детдома.


Вокруг этого детдома и развивается сюжет. Ведь кроме него, психдиспансера, тюрьмы, да открытого местным бизнесменом заводика (производящего ватные палочки да прокладки всякие), тут и нет ничего. Александр Козлов, прибывший из Москвы следователь, так и описывает наблюдаемую картинку: «заброшенный дом, ничего, покрытый снегом борщевик, ничего, борщевик и опять ничего». В этой тоске и бесприютности происходит ряд самоубийств подростков из детского дома, проанализировать которые как раз и направлен Козлов. У него самого жизнь тоже одинокая и тоскливая, жена ушла уже несколько лет назад, а он все никак не может «закрыть это дело», все ищет доказательства, сочиняет в уме обвинительные и оправдательные приговоры, а иногда и сам суицидально поглядывает на ремень и дверную ручку.


Всем плохо в этой книжке. Российская безнадега и сиротство во всей красе. Даже невероятная поездка к морю выливается в трагедию. Но хуже всего придется несчастному Пете Павлову, понаоставлявшему свою ДНК на всех ватных палочках города, в том числе и на тех, которыми пользуются криминалисты острожской полиции.

Недавно говорила по телефону с подругой из Канады и поняла, что не могу внятно аргументированно объяснить, зачем моя дочь взяла ребенка из детского дома. Но вот прочла роман Саши Филипенко "Возвращение в Острог" и поняла, что в нем все ответы, хоть цитируй. На первый взгляд "Возвращение в Острог" - детектив, потому что события в романе развиваются вокруг странного самоубийства нескольких воспитанников острожского детского дома. В провинциальный городок, где градообразующими предприятиями являются колония и психоневрологический интернат, приезжает московский следователь, чтобы расследовать дело, местным следокам оказавшееся не по зубам. Очень быстро становится понятным, что роман на самом деле - развернутая метафора о последствиях благотворительности в отношении детей-сирот, наполненная мрачным русским символизмом. Не любите чернуху? Но "белухи" у Филипенко для вас нет. Каждый день в России в детские дома возвращают тринадцать детей. Возвращают, потому что искренне хотели сделать доброе дело, а оказалось, что доброе дело делать адски трудно, любить ребенка, который ворует, курит, матерится, делает непонятно зачем гадости - адски трудно. И проще взять его за руку и отвести назад - в детский дом. Детские дома - это вообще гуманитарная катастрофа для России, возвратные дети - это гуманитарная катастрофа вдвойне. Метафористичен городок Острог. Следователь Александр Козлов метафористичен не менее всех остальных героев. Если есть преступник, - рассуждает он, его следует найти, если нет - можно убираться назад, в Москву, потому что изучать социальные проблемы не дело следователей. Фамилии героев - метафористичны. Фортов - лейтенант юстиции, навязанный Козлову в помощники, - золотой мальчик, которому захотелось поиграть в следователя. У него нет родителей, но есть дядя во власти, который способен выполнить любое желание своего воспитанника. Поменять одну букву в фамилии - и будет фарт. Подфартило пареньку, подфартило! Быть следователем трудно, завтра он, скорее всего, пойдет в депутаты. Бывший мэр города, упрятанный Козловым за решетку, носит фамилию Кичман. Горожане любили его за доброту. И детдомовцы любили, потому что взял и - хоп! - из однообразной, вопиющей, серой унылости и гиблости заштатного городка без будущего перенес их в сказку: сделал паспорта и визы, зафрахтовал самолет в Грецию, оплатил отель на берегу моря... – А о том, что будет после возвращения с этими ребятами, вы подумали? - спрашивает его Козлов. – А какого хера я должен был об этом думать? – Потому что добро, как и любовь, не одноразовая вещь! ... Герои романа Филипенко говорят о любви, ищут любви, жаждут любви. Как и все мы. Как каждый из нас. Следователь Козлов любит жену, а жена уходит от него. Мучительная боль мешает расследованию Козлова, он все время думает о том, как вернуть жену. Даже спрашивает совета у священника, отца Каземата, окормляющего зеков в колонии (еще оно говорящее имя). И получает ответ: - Ты, товарищ следователь, себя очень любишь. И все мы так. Не умеем других любить. Если бы любили этих детей – не ушли бы они от нас, и не ушли бы, сто процентов, коли бы и сами хоть кого-то на этой земле любили, коли бы умели любить. Да они и хотят, очень хотят, они каждый день ждут человека, который мог бы их забрать, как и жена твоя ждала человека такого, потому что тебя любить не могла больше. Не потому она от тебя ушла, что знала, как жить хочет, но потому только, что знала, как теперь жить не хочет. Есть в "Возвращении в Острог" и совсем убойная метафора - сиамские близнецы Любовь и Вера. Любовь хочет подать заявление в суд - потребовать хирургического разделения с Верой. Но все жизненно важные органы - в теле Любови, разделение будет смертью для Веры, поэтому всем понятно, что из иска Любови ничего не выйдет. Всем понятно, кроме Веры. Вера хочет убить... себя... а заодно и сестру. В в вечно спорящих между собой сиамских близняшках легко можно обнаружить политическое противостояние действующей власти и либеральной элиты - у Веры всё в стране хорошо, у Любови все плохо. Музыкальные вкусы их тоже непримиримы, играть в четыре руки им сложно из-за разногласий: когда Любовь исполняет на фортепиано отрывок из переложения квартета Аренского, Вера буквально перехватывает мелодию у сестры, чтобы сыграть вальс Яна Сибелиуса. Но самый убойный, конечно, образ бульдозериста, роющего траншею для захоронения самоубиц. "В этом месте нет ни денег, ни желания, ни времени с почестями провожать никому не нужных детей. Бульдозерист знает и свой срок и даже немного рад тому, что он подходит вот-вот. Дёргая за рычаг, он думает теперь, что хорошо бы взять всех да закопать! Всех! Весь этот грёбаный мир! Всех людей на планете Земля. Взрослых, стариков, детей, здоровых и больных, мужчин и женщин – всех без исключения взять бы да зарыть в одной могиле"… Чернуха - да. Но только до той поры, пока мы не научимся любить друг друга. Пока у нас существуют детские дома и дети без будущего. Такой мир стоит реально прикопать к чертовой матери! Тут я с бульдозеристом согласна.

Arvustus Livelibist.
Logi sisse, et hinnata raamatut ja jätta arvustus
€3,21
Vanusepiirang:
18+
Ilmumiskuupäev Litres'is:
03 veebruar 2020
Kirjutamise kuupäev:
2020
Objętość:
160 lk 1 illustratsioon
ISBN:
978-5-9691-1939-0
Kustija:
Õiguste omanik:
ВЕБКНИГА
Allalaadimise formaat: