Loe raamatut: «Нити судьбы», lehekülg 6

Примечания.

1. Говоря о стандартном наборе начинок для пирожков, Мойра упоминает о семи верховных демонических существах, соответствующих семи смертным грехам:

Люцифер – гордыня;

Маммона – скупость;

Асмодей – похоть;

Сатана – гнев;

Вельзевул – чревоугодие;

Левиафан – зависть;

Бельфегор – лень.

2. Вода из источника инкуба тоже упомянута не случайно. Согласно средневековым легендам инкуб – распутный демон, ищущий сексуальных связей с женщинами. Если он добивался своего, то женщина чахла и умирала настолько быстро, насколько большой силой обладал сам инкуб. Что случилось бы с героем, по совету Лахесис выпившему воду из источника, автор не знает. И чем бы это кончилось, он тоже не догадывается.

3. Мойра Антропос – одна из трёх древнегреческих богинь, управлявших судьбами человека. Старшая Клото – пряла нить жизни. Средняя Лахесис – определяла судьбу. И младшая Антропос – перерезала нить, когда жизнь человека подходила к своему логическому концу.