Именем искусства. К археологии современности

Tekst
1
Arvustused
Puudub laos
Märgi loetuks
Teatage, kui raamat jõuab müügile
Kuidas lugeda raamatut pärast ostmist
Raamatu kirjeldus

Написанная в период осознания логического конца модернизма и – шире – модерна, то есть определяющего всю европейскую культурную историю Нового времени проекта Просвещения, книга Тьерри де Дюва является одной из немногих попыток дать философскую оценку коренным переменам, происшедшим в искусстве на протяжении XX века, и наметить координаты его возможного будущего. Матрицей для этого пересмотра понятия искусства становится кантовская теория эстетического суждения, а его активным элементом – реди-мейд, через оптику которого автор прочитывает Канта.

Книга адресована специалистам в области философии, истории искусства и культуры, а также студентам, изучающим эти дисциплины.

Täpsemad andmed
Vanusepiirang:
0+
Lisatud LitResi:
11 mai 2015
Tõlke kuupäev:
2014
Kirjutamiskuupäev:
1989
Maht:
220 lk.
ISBN:
978-5-7598-1176-3
Tõlkija:
Алексей Шестаков
Copyright:
Высшая Школа Экономики (ВШЭ)
Sisukord
Raamat Тьерри де Дюв "Именем искусства. К археологии современности" — laadige alla epub, mobi, fb2, txt, pdf või lugege veebis. Kirjutage kommentaare ja ülevaateid, hääletage oma lemmiku poolt.

Отзывы 1

Сначала популярные
dan0202 chen

Разомкнутые объятия человеческих смыслов

Я прочел только заглавную статью сборника, в которой излагается некая марсианская эпистемология. В прямом смысле. Автор допускает, что некоего инопланетянина заинтересовал вопрос о том, что такое искусство. И еще допускает, что за ходом его рассуждений можно проследить, выстроив логику познания от максимальной отстраненности до сложной содержательной игры с многими концептами, добытыми исключительно путем логических рассуждений. Стиль, в котором написана эта работа, напоминает блокбастер, пусть и смонтированный с огрехами, зато завораживающий сменой планов и настроений смотрящего кино впервые. Повторный просмотр устраняет последние сомнения: кое-где сюжет связан лишь общей музыкальной темой, темой эдакого тревожного утра в больнице в духе скандинавского минимализма.

Я – дилетант. И внятно обобщить все контексты и зацепки, позволяющие автору нащупывать содержание понятие искусства на протяжении этой небольшой статьи, не возьмусь. Скажу только, что исходной методологичской точкой пересечения между условным Марсом и конкретным человечечким искусством, автор назначает антропологическую посылку о том, что искусство имеет социальную функцию. Оно работает пустой ячейкой, которая позволяет каждому индивиду самостоятельно приписывать смыслы всему, что в них может нуждаться. Такая вот возможность хлопка одной ладонью. Вторую подставит мсье де Дюв.

Оставьте отзыв