Магия слова. Ключи от двери во внутренний мир человека

Tekst
Loe katkendit
Märgi loetuks
Kuidas lugeda raamatut pärast ostmist
Магия слова. Ключи от двери во внутренний мир человека
Šrift:Väiksem АаSuurem Aa

Корректор Елена Игоревна Пантелеева

© Навидар Ведамирович Бурмистров, 2024

ISBN 978-5-0055-5437-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

От автора

Нет Магии сильней, чем Магия слов.

Анатоль Франс


Эта книга – первая в серии изданий, посвященных «Магии языка».

Существует множество направлений Магии. Существует множество определений слова «Магия». Так же существуют разные мнения по поводу того, есть ли в природе такое явление, как Магия.

Есть люди, которые верят в Магию, есть люди, которые в неё не верят, а есть те люди, которые ей занимаются.

В этой книге я не даю определений слову «Магия».

Я показываю то невидимое для человеческого глаза, что формирует поведение человека, и далее от чего зависит его качество жизни, и на что можно повлиять словом.

Нет никакой разницы в том, верит в Магию человек или не верит. Пока он видит, слышит и ощущает, то на процессы, которые в нём ежесекундно происходят, возможно влиять различными способами.

Эта книга посвящена тому, как при помощи слова влиять на процессы, формирующие поведение человека.

Мой богатый опыт практического применения различных техник, связанных с влиянием слова на поведение человека, таких как убеждение, внушение, погружение в различные гипнотические состояния, заговоры, наваждения и другие, а также проведения обучающих мероприятий, связанных с воздействием словом на человеческое поведение и анализ эффективности этого воздействия, показали, что для практического применения различных техник, в первую очередь, необходимо понимание теоретической части:

• Из чего формируется внутренний мир человека;

• Что такое внутренний мир человека;

• Как входить во внутренний мир человека;

• Какие изменения необходимо производить во внутреннем мире человека.

Чтобы Тебе стала понятна сама суть процессов, которые происходят во внутреннем мире человека, в книге приводится описание и подробный разбор различных примеров.

Я долгое время изучал, как слово влияет на людей. И в ходе многочисленных переговоров (в том числе и агрессивных), консультаций, семинаров, обрядов и других мероприятий, связанных с воздействием словом на изменение жизни человека, накопил богатый опыт.

Уверен, Ты найдёшь в этой книге много полезного для себя.

С уважением!
Навидар

Предисловие

Никто не знает, каковы его силы,

пока их не использует.

Иоганн Гёте


В мире, в котором мы живём, нет ничего могущественней, чем власть над своим сознанием.

Ты можешь изменить свою работу, можешь изменить свой адрес проживания, машину, Ты так же можешь менять свои причёску, цвет волос, одежду и даже можешь сменить своего спутника жизни, но если при этом Ты не изменишь способ принятия своих решений, то события, происходящие вокруг Тебя, будут постоянно дублироваться, повторяясь из раза в раз, потому что все Твои изменения происходят только лишь снаружи, в то время как в Твоём внутреннем мире всё остаётся по-прежнему.

Если Ты хочешь изменить себя;

Если Ты хочешь добиваться успеха при общении с другими людьми;

Если Ты хочешь добиться чего-то большего, чем у Тебя есть сейчас;

Если Ты хочешь влиять на события, происходящие вокруг Тебя;

Если даже Ты просто хочешь избавиться от вредных привычек,

то Тебе придётся приручить своё сознание, а это сложно.

Единственное, что может приблизить Тебя к твоим целям или желаниям, то, что может сделать Тебя счастливее, успешнее, что может изменить Твою судьбу – это подъём на другой уровень, это осознание того, кто Ты есть, это постоянное усложнение себя.

Тогда Ты начнёшь обращать внимание, что как будто магическим образом вокруг Тебя происходят события, которые Тобой ожидались, и Ты поймёшь, что можешь влиять на эту Магию формирования происходящих с Тобой событий своим Словом.

Ты держишь в своих руках книгу, которая называется «Магия Слова», которая является разделом «Магии Языка». А значит Тобой уже принято решение меняться, и, открыв и начав читать эту книгу, Ты подтвердил своё решение поступком.

В нашем мире есть место для научных открытий, связанных со сложнейшими процессами обработки огромного количества информации, с созданием всё более интеллектуальных технологий. При этом, скорее всего, уже не раз Тобой заострялось внимание на том факте, что время ускоряется. Все куда-то бегут, что-то успевают, при этом некоторые иногда опаздывают. И даже не задумываются о многих важных, уже почти изживших себя вещах. Например, таких как собственное здоровье, не в смысле, что Ты не посещаешь врачей, а в смысле, чтобы вообще не болеть. Или, ещё пример, об изменении своей судьбы, которая Тебя в некоторых местах не устраивает. А есть ли она эта судьба? У Тебя уже есть ответ на этот вопрос? Ощути, что сейчас произойдёт после прочтения следующих строк:

«Что значит само слово „Судьба“?».

Дай себе некоторое время, чтобы ответить на этот вопрос как можно точнее…

Дело в том, что ответа нет. У Тебя есть очень размытое представление о слове «Судьба» и не более.

И теперь подумай, а как Тебе поменять то, чего Ты даже не знаешь?

Об этом в том числе и будет идти речь в этой книге. О словах, об их значении, о том, как слова влияют на Твою жизнь и на жизни людей, с которыми Ты общаешься.

Интересно, а посещали ли Тебя мысли о том, что даже в наши дни, хоть их уже и немного, но всё же Колдуны, Ведьмы, Волхвы и даже Чаровницы есть, а колдовства, гадания, волхования и чародейства нет. Каким образом так получилось, что слова есть, а процессов за этими словами нет?

Магия, что за слово такое?

Шарлатаны ли те, кто занимается ей?

Приведу Тебе для интереса список сильнейших Магов двух прошлых столетий:

Алиса Бейли;

Алистер Кроули;

Артур Эдвард Уайт;

Жерар Анаклет Венсан Анкосс – Папюс;

Карлос Кастанеда;

Остин Осман Спейр;

Самюэль Лиддел Макгрегор Мазерс.

По их авторитетному в узких кругах мнению, Магия – это не взмахи волшебной палочкой. Французский философ Жерар Анаклет Венсан Анкосс, известный в мире Магии, как Папюс, что на языке Магии означает «доктор» – автор практических трактатов по магии, Маг, живший в 1865 – 1916 годах в своей книге, написанной в 1898 году и переведённой на русский язык в 1913 году, «Методический трактат по практической Магии» описывает Магию в виде метафоры, которая очень удобна для понимания самой сути учения:

«Видели ли вы экипаж, едущий по улице?»

«К чему этот вопрос?» – скажете вы. Для того, отвечу я, чтобы доказать вам, что кто внимательно наблюдал за экипажем, в состоянии легко постичь Механику, Философию, Физиологию и, в частности, Магию.

Если мой вопрос и в особенности мой ответ вам покажутся глупыми, это докажет мне, что вы не умеете наблюдать, вы смотрите, но не видите: вы ощущаете, но не чувствуете: у вас нет привычки размышлять о виденном, искать связи между предметами, по-видимому, самыми простыми. ….

Итак, если вы хотите изучить Магию, прежде всего, проникнитесь идеей, что все, поражающие ваши чувства предметы внешнего мира суть лишь видимые отражения невидимых идей и законов, которые могут быть выведены мыслящим разумом из этих чувственных восприятий.

Если вы человек серьезный, что должно вас интересовать в личности другого? Не его одежда, а его характер и образ его действий. Одежда, и особенно манера её носить, указывают приблизительно на воспитание человека: но это только слабое отражение его внутренних свойств. Следовательно, все физические феномены, поражающие наши чувства, только отражения – одежда высших сущностей – идей.…

Экипаж, лошадь и кучер – вот вся философия, вот вся Магия, разумеется, при условии считать этот грубый пример лишь аналогическим типом и при умении наблюдать. Заметьте себе, что если бы мыслящее существо – кучер, захотел, сидя в экипаже, привести его в движение без посредства лошади, то это бы ему не удалось. Не смейтесь и не называйте меня чудаком, потому что очень многие считают Магию искусством двигать кареты без лошадей или, выражаясь научным языком, воздействовать волей на материю без всякого посредствующего агента.

Итак, запомним, во-первых, что кучер, находясь в экипаже, не может привести его в движение без лошади. Но заметили ли вы, что лошадь сильнее кучера, и, несмотря на это, кучер властвует над этой грубой силой при помощи вожжей и руководит ею. Если вы это заметили, вы уже наполовину маг, и мы можем смело продолжать наше учение, изложив наш пример «научным языком».

Кучер соответствует разуму, а главным образом, воле, направляющим движение, почему его можно назвать «началом управляющим».

Экипаж соответствует инертной материи, поддерживающей разумное существо, являющееся «началом движимым».

Лошадь представляет силу. Повинуясь кучеру и, действуя на экипаж, лошадь двигает всю систему: это движущее начало, представляющее в то же время и начало промежуточное между кучером и экипажем – связь того, что поддерживает, с тем, кто управляет, то есть материи с волей.

Если вы это хорошо поняли, то вы уже научились наблюдать экипаж и теперь можете понять, что такое Магия.

Вы понимаете, что весьма важно уметь управлять лошадью уметь противодействовать её капризам, уметь заставить напрячь все силы в нужный момент или, напротив того, беречь их для длинного пути.

 

Итак, практически, кучер соответствует человеческой воле, лошадь – жизни, во всех её проявлениях, и одинаковой у всех одушевленных и неодушевленных предметов. Таким образом, жизнь является посредником, связью, без которой воля не может влиять на материю, как и кучер – на незапряженный экипаж.

Если ваш мозг не будет иметь достаточно крови для отправления своих функций, то воля, при всем желании, не в состоянии будет привести в движение тело, у вас сделается оцепенение, и постепенно вы даже лишитесь сознания; следовательно, анемия есть недостаток динамизма в крови, а динамизм – сила, вносимая кровью во все органы, в том числе и в мозг; называйте её кислородом, теплотой, оксигемоглобином, вы опишите этим лишь её внешние свойства – её оболочку; назовите её жизненной силой – и вы определите её настоящий характер. Теперь вы видите, как полезно смотреть на проезжающие по улице экипажи. Лошадь превратилась в изображение крови или лучше, жизненной силы, действующей в нашем организме, и тогда, конечно, вы найдете, что экипаж является изображением нашего тела, а кучер – воли.

Когда мы раздражаемся до того, что «теряем голову», кровь приливает к мозгу, то есть – лошадь закусывает удила, и тогда берегись кучер, если у тебя не хватает силы сладить с лошадью. В этом случае кучер не должен выпускать вожжей, крепко их натянуть, и лошадь, укрощенная энергией кучера, мало-помалу успокаивается.

То же самое применимо и к человеческому существу: его кучер – воля, должен энергетически воздействовать на гнев, туго натянувши вожжи, соединяющие жизненную силу с волей, и человек быстро успокоится.

Кучеру для обуздания лошади, во много раз его сильнейшей, необходимы вожжи и удила: в человеке это будет нервная сила, представляющая средство воздействия воли на организм. Умение направлять и концентрировать её – первая степень магического развития.

…Кучер руководит лошадью, а не экипажем.

Одною из важнейших заслуг Оккультизма является установленное им положение, что дух не может непосредственно действовать на материю, он влияет только на посредствующее начало, действующее уже на неё».

Следовательно, маг должен прилагать свою волю не к материи непосредственно, а к тому, что постоянно видоизменяет материю, к тому, что в Оккультизме называют «планом образования» материального мира или астральным планом».

***

Из этой метафоры видно, прежде всего, что производителем основных сил, то есть разума и его носителя – подсознания, является человек, и нам придется рассмотреть человека, главным образом, с его психической стороны.

Все люди во всём мире в той или иной форме постоянно пользуются языком, для них это настолько естественно, настолько обыденно и настолько должно, что они даже не задумываются, что же такое язык.

А язык – это целая система, посредством которой происходит общение между людьми, а так же важнейшие процессы, происходящие в голове, которые люди называют – мышление, опять же обращая внимание на само слово, а не на процесс стоящий за ним. При этом язык является универсальным средством объяснения внутреннего мира человека, а так же и внешнего мира с которым он взаимодействует.

Язык играет ведущую роль в формировании и развитии человеческого сознания, так как мыслительная деятельность человека неотделима от использования языка. Именно использование языка позволяет человеку производить основную часть мыслительных операций.

Одни и те же выражения языка имеют приблизительно одинаковые значения, что позволяет языку служить орудием общения между всеми использующими его людьми.

Сознание в этом случае становится самосознанием, средством самоанализа, познания самого себя.

Познание самого себя позволяет людям лучше понимать, как ведут себя другие люди, а так же определять своё место в мире. Но раз Ты читаешь эту книгу, то значит Тебе недостаточно того, чтобы просто понимать поведение людей и просто знать своё место в этом мире. Поэтому в этой книге Ты узнаешь, как с помощью языка влиять на свой внутренний мир для изменения самого себя, и на поведение других людей, а так же изменять события, которые происходят вокруг Тебя.

Я дам Тебе необходимые инструменты для овладения Тобой орудием под названием язык с точки зрения магии.

Магия многогранна, Магия охватывает очень много дисциплин и направлений, в том числе Алхимия, Астрология, Каббала, Магнетизм, Оккультизм, Психургия, Метафизика, Пифагорейство, Физиогномика, Хиромантия, символы Таро, Медиумизм, Психометрия, Ясновидение, Некромантия и другие. Мы не будем делить Магию на черную и белую, на добрую и злую, мы будем использовать её как инструмент, которым можно работать для решения конкретных задач и достижения определённых целей. Сразу приведу аналогию про молоток, который всего лишь строительный инструмент, но в зависимости от того, в каких руках он находится, так его и используют. Кто-то молотком заколачивает гвозди, ремонтируя тем самым, например, мебель, а кто-то может использовать его в криминальных целях. Но при этом сам молоток не становится ни добрым, ни злым, ни чёрным, ни белым, ни каким-либо другим, и дело совсем даже не в молотке, а в том, в чьих он руках.

В данной книге речь будет идти только о Магии слова, которая является одним из разделов Магии Языка, входящий в одно из направлений оккультных наук – Психургию (магическая практика воздействия на внутренний мир человека). Я расскажу Тебе:

Как можно работать словом;

Как словом влиять на свои мысли и убеждения;

Как словом менять свои состояния;

Как словом через свои состояния изменять своё поведение;

А так же, как словом влиять на изменение убеждений и поведение других людей.

Я подробно объясню, как словом, изменив что-либо в своём внутреннем мире, начнут меняться обстоятельства вокруг Тебя, происходящие во внешнем мире.

Людям свойственно говорить:

«Если я этого не знаю, не вижу и не чувствую – значит этого нет в природе».

Чтобы осознать неточность таких мыслей, необходимо понять из чего складывается внутренний мир человека.

Для этого нам с Тобой придётся кратко рассмотреть для понимания такие науки, как:

Наука об эволюции;

Молекулярная биология;

Генетика;

Этология;

Нейрофизиология;

Эндокринология;

И другие.

В которых мы отметим для себя силы, влияющие на формирование внутреннего мира человека.

Мы детально рассмотрим, что такое внутренний мир человека, посмотрим на то, где расположены двери для входа в него и какими ключами эти двери открываются.

Главная задача, которую я перед собой ставил при работе над этой книгой – показать Тебе, что такое Магия Слова, как словом возможно влиять на своё мышление, на свою жизнь и на поведение других людей.

Приступим.

Введение

По-настоящему боишься только

того, чего не понимаешь.

Ги де Мопассан


Внутренний мир человека – это всегда тайна, это что-то неизведанное, что-то выходящее за рамки понимания и при этом влияющее на самого человека. Нужно отыскать дверь к этому неизведанному. Но мало отыскать дверь, нужен ещё и подходящий ключ, ключ, который открывает эту дверь.

Ключи к внутреннему миру человека – это слова, которые несут в себе тайну.

Человеку уже много веков известна особая роль слова. Слово лечит, слово убивает, слово открывает дверь внутреннего мира человека. Слово – самый короткий путь во внутренний мир человека.

Но что же такое внутренний мир?

Из чего он формируется?

По каким законам функционирует?

Для того чтобы перейти непосредственно к влиянию словом на внутренний мир человека, необходимо для начала узнать многое другое.

Вспомни метафору из предисловия про кучера. Все предметы внешнего мира суть лишь видимые отражения невидимых идей и законов. Нужно научиться видеть процессы, что на что влияет, поэтому мы с Тобой для начала окунёмся в различные научные дисциплины.

В первой главе мы рассмотрим научные дисциплины о живом, в рамках которых найдём Силы, формирующие внутренний мир человека:

• Наука об эволюции;

• Молекулярная биология;

• Генетика поведения;

• Нейрофизиология;

• Эндокринология;

• Посмотрим на подкорковые структуры головного мозга человека и другие.

Далее, сложив все эти силы, влияющие на формирование внутреннего мира человека, вместе, мы увидим интересный эффект, благодаря которому, при их взаимодействии и взаимовлиянии, формируется внутренний мир человека.

Затем рассмотрим, что такое внутренний мир человека и какие процессы в нём происходят.

Далее, изучим, как процессы, протекающие во внутреннем мире человека, влияют на поведение человека.

Потом увидим, где находятся двери во внутренний мир человека, и при помощи каких ключей они открываются. Пройдём по лабиринту внутреннего мира человека некоторыми тайными тропами, также увидим, на какие процессы, происходящие во внутреннем мире человека, возможно повлиять словом.

И только, когда у Тебя сложится понимание того, что и как работает, тогда я покажу Тебе различные стратегии изменения поведения человека.

Рассматривая науки о живом, я не стремлюсь к тому, чтобы у Тебя появилось понимание, почему волки воют на полную луну, я хочу, чтобы у Тебя появилось понимание того, на что Ты собираешься влиять.

Как говорил Лев Симхович Выготский: «Облака мыслей, гонимые ветрами мотивов, проливаются дождём слов»1. Прочитав эту книгу, Ты узнаешь, что за мотивы влияют на мысли людей прежде, чем они их озвучивают.

Мне важно, чтобы Тебе было понятно, из чего складывается поведение человека, даже если у Тебя нет специального научного образования.

Магия слова – это Твой шаг не только к осознанию, но и к тайнам бессознательного.

Наука и Магия встречаются в той части исследований, которая посвящена подсознательному, сознательному и сверхсознательному (внутреннему миру человека), и связующим звеном между ними являются слова.

Научить Магии языка столь же сложно, как и научить языку. И придётся, набравшись терпения, изучить теорию, нравится Тебе это или нет, но нужно знать, что из чего формируется, какие процессы и силы внутри и снаружи человека влияют на него.

Есть, конечно, более простой путь. Я мог бы дать Тебе просто инструменты воздействия на себя и на других людей, но Тебе бы тогда пришлось их взять на веру, и иногда сомневаться в том, что Ты делаешь, так как это просто вера. Моя же цель показать Тебе как этот механизм работает, так сказать, изнутри.

Глава первая. Силы, формирующие внутренний мир человека

Нет ничего практичнее хорошей теории.

Роберт Кирхгоф


В этой главе мы будем разбирать разные силы, влияющие на формирование внутреннего мира человека, которые в той или иной мере уже изучила современная наука о живом.

Мы по-отдельности рассмотрим разные научные дисциплины: эволюцию, молекулярную биологию, генетику поведения, этологию и другие.

Силы эволюции

Мне всегда хотелось заглянуть за грань, за предел, побывать там, где никто ещё не был, хотелось понять, что делает человека – человеком.

Наталья Бехтерева


Сразу хочу подчеркнуть важную мысль. Законы эволюции не объясняют всю природу поведения. Это всего лишь одна из рамок, которую мы рассмотрим наряду с другими, чтобы, соединив их все, прийти к цельности, к полноте понимания сил, которые формируют внутренний мир человека.

Существует внутренняя логика того, как устроены организмы, как они функционируют и каким образом эти организмы эволюционировали.

Все живые организмы, в том числе и человек, с детства, занимаясь чем-либо, формируют оптимальные стратегии поведения. Оптимальные стратегии, применимые к эволюции те же самые, что и оптимальные стратегии применимые к поведению.

Такое направление, как социобиология, из которого вышла дисциплина – эволюционная психология, говорит: «Невозможно понять поведение и невозможно понять внутреннее психологическое состояние вне контекста того факта, что эволюция тоже причастна к формированию поведения и психологии».

 

Чарльз Дарвин в книге «Происхождение видов путём естественного отбора, или сохранение благоприятных рас в борьбе за жизнь» выделяет:

В природе могут сохраняться лишь те изменения, которые выгодны виду для успешной конкуренции.

Борьбу за существование.

Естественный отбор, которому приписывал важную роль двигателя эволюции.

Кроме теории о естественном отборе, он показал эволюцию видов в пространстве и во времени с позиции строгой логики, объясняя механизмы дивергентной эволюции2.

В 1865 году австро-чешский учёный Грегор Мендель открыл законы наследственности, которые отразил в своей книге «Опыты над растительными гибридами». По этим законам наследственные признаки переходят в зачаточное состояние и размножаются в популяционной среде.

Немецкий биолог Август Вейсман в своей книге «Лекции по эволюционной теории» в то же время, что и чешско-австрийский биолог-генетик Грегор Мендель, говорил о клетке, о том, что у неё есть ядро, а в ядре находится ДНК, и он называл клетку носителем наследственности. Это простимулировало создание американским биологом-генетиком Томасом Гентом Морганом хромосомной теории наследственности, которую он описал в книге «Развитие и наследственность».

Современная концепция эгоистичного гена3, развитая в 70—80х годах XX-го века во многом перекликается с идеями конкуренции Августа Вейсмана, которые говорят о невозможности наследования приобретённых признаков под действием среды. В середине XX-го века на основе вышеуказанных теорий и новых генетических исследований сформировалась синтетическая теория эволюции, и эта теория является наиболее разработанной системой представлений о процессах эволюции. Основой для эволюции по этой теории является динамика генетической структуры популяции. Движущим фактором эволюции считается естественный отбор.

При переходе к психологии поведения необходимо понимать, что поведение может передаваться по наследству: типы, признаки, поступки. Со временем более адаптивное поведение становится более распространённым.

Животные, в том числе люди, совершают поступки не во благо группы и вида, а для того, чтобы увеличить количество копий своих генов в следующем поколении. И этого можно добиться тремя путями:

1. Индивидуальный отбор – говорит о том, что некоторые поступки животных должны оптимизировать количество генов в следующем поколении, помогая размножению его личных копий генов. Всё поведение животных, в том числе людей, и их социальное взаимодействие, лишь промежуточный этап на пути передачи своих генов следующему поколению.

2. Взаимное сотрудничество, иначе говоря, групповой отбор (иногда учёные его называют альтруизмом) – говорит о том, что животные не всегда соревнуются с теми, кто им не родственник, что они часто избегают конкуренции. В некоторых ситуациях животные могли бы проявить агрессию, но они её не проявляют. И это не совсем сотрудничество, а понимание того, что надо снизить агрессию. Ведь нападая на одного, нападающий становится уязвим для другого. Групповой отбор может привести к взаимной выгоде, примером этого является совместная охота. Возникает взаимное сотрудничество, но оно должно следовать набору правил. Далее начинается территория взаимовыгодных отношений, а это территория математики, мира под названием «теория игр»4. Согласно этой теории есть формальные игры, и для них существуют математически оптимальные стратегии на тему того, как и когда стоит сотрудничать, а когда стоит обманывать.

3. Родственный отбор говорит о том, что эволюция сформировала тенденцию согласовывать своё поведение со степенью родства многих видов животных.

Ученые, относящиеся к школе эволюционных учений, говорят: «Если вы знаете эти принципы, то вы способны рассматривать различные сферы поведения животных, и, исходя из этих принципов, понимать их поступки».

Русский генетик Сергей Сергеевич Четвериков в статье «О некоторых моментах эволюционного процесса с точки зрения эволюционной генетики», которая была опубликована в 1926 г. в журнале «Экспериментальной биологии» и позже опубликована в сборнике статей «Классики советской генетики» показал совместимость принципов генетики с теорией естественного отбора.

В положениях синтетической теории эволюции говорится о естественном отборе как главной причине развития адаптаций, о том, что внешние условия среды и деятельность организмов влияют на развитие тех или иных признаков у всего живого и что при изменении условий окружающей среды организму необходимо к ним приспособиться, что провоцирует изменения на генном уровне.

Так же в теории отмечаются процессы приспособления организмов к окружающей среде, что выживают наиболее устойчивые к условиям среды, а наименее устойчивые погибают, таким образом, происходит естественный отбор.

В эволюции поведения существуют следующие принципы:

• Принцип наследственных признаков, идея о том, что некоторые склонности поведения могут наследоваться. Теория эволюции допускает тот факт, что поведенческие признаки могут наследоваться;

• Принцип адаптивности. Если какой-то признак возник, то он был отобран, а отбор подразумевает адаптивность;

• Принцип, что процессы эволюционных изменений постепенны. Силы, которые нас интересовали, благодаря которым формируется всё живое в нашем мире, и о которых говорит наука эволюция, силы, из-за которых животные совершают какие-либо поступки:

1. Индивидуальный отбор;

2. Групповой отбор;

3. Родственный отбор.

1Выготский Л. С. «Мышление и речь».
2Дивергентная эволюция – это процесс, посредством которого группы одного и того же общего предка эволюционируют и накапливают различия, что приводит к образованию новых видов.
3Словосочетание «эгоистичный ген», было выбрано британским этологом Ричардом Докинзом в 1976 году в качестве провокационного способа выразить геноцентрический взгляд на эволюцию, что означает, что эволюция рассматривается, как эволюция генов, и что отбор на уровне особей или популяций почти никогда не одерживает верх над отбором на уровне генов.
4Теория игр – математический метод изучения оптимальных стратегий в играх. Под игрой понимается процесс, в котором участвуют две и более сторон, ведущие борьбу за реализацию своих интересов. Каждая из сторон имеет свою цель и использует некоторую стратегию, которая может вести к выигрышу или проигрышу – в зависимости от поведения других игроков.