Loe raamatut: «Истории о том о сём»

© Владимир Вечер, 2021

ISBN 978-5-0055-6001-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Истории о том о сём

Оглавление

 
Моряк бывалый
Крещенские купания
Сабантуй
В Эрмитаже
Внушения, НЛП и Гипноз
Художник П. П.Токарев
Семейный альбом
Мы выбираем нас выбирают
Такое случается не с каждым
Перейти Рубикон
На даче
Как я дачу продавал
Переезд
Капремонт
Производственные отношения
Соловей мой соловей
Поющие фонтаны
Мои аргументы
На Вашей Планете я одинок
 

Моряк бывалый

День выдался солнечный жаркий. В середине августа уже редки такие деньки.

Река сразу заманила к себе отдыхающих воскресным днём горожан. Купаться в этом месте не разрешалось и люди просто загорали на траве или на песочке у реки.

Река размеренно катила свои воды с Уральских гор, где как и у нас почти две недели шли дожди. Начавший было убывать уровень воды в реке вновь поднялся на метр, полтора. Вода в реке была довольно холодной. Ильин День, завершавший купальный сезон на Руси, уже миновал.

Хотя на базах отдыха на озёрах ещё вовсю народ купался – отдыхал!

Вот и сейчас два мужичка, загоравшие в сторонке на берегу, с бутылочкой конечно, разогревшись решили охладиться в реке.

Один из них “ моряк бывалый “ ещё и махнул вплавь на тот берег.

Река, совершавшая в этом месте почти полный круг, прижимала свои воды к нашему берегу.

«Бывалый» не расчитав скорости течения был отнесён от места старта почти на полкилометра. И это при ширине реки метров 150 – 200. Да ещё и выйти из реки мешали кусты тальника на том берегу.

За «геройским заплывом» наблюдали несколько человек. И видя бесчисленные попытки пловца выбраться на берег и даже его крики с той стороны, вызвали спасателей.

Спасатель на моторной лодке приплыл уже при нас. Мы с женой и дочкой только что подъехали и вышли на берег р. Туры.

Мужчины и женщина обьяснили спасателю, где искать пловца. Моторка дважды прошла вдоль правого берега но не обнаружила там никого. Спасатель снова подплыл к нам. На берегу уже стояла скорая помощь.

Областной центр – это вам не то что периферия!

Спасатель спросил у второго, у товарища «бывалого моряка»: _ Как зовут твоего друга? Чтобы не кричать: _Эй, где ты? Как тебя зовут? Тот еле вспомнил, что зовут его вроде Петром.

Спасатель, молодой парень переплыл реку, причалил к правому берегу и пошёл пешком искать «пловца» по прибрежным кустам.

Вот так вот заканчиваются пьяные геройства.

На берегу обсуждали, что в этом году здесь на Туре уже утонули люди. Что похоже пора вызывать водолаза. Время – то прошло уже больше часа.

И тут на том берегу, в том самом месте, где указывали очевидцы, на поляну вышли двое. Спасатель и наш «герой» в трусах.

Вздох облегчения вырвался у всех наблюдавших. Раздались радостные возгласы у тех неравнодушных, кто следил за пловцом, кто вызвал и дождался спасателя, кто упорно направлял его в то самое место на том берегу.

Да, есть у нас ещё неравнодушные люди!

Мне же подумалось: _ Из за одного глупого поступка, внимание стольких людей к себе приковал «ихтиандр», блин!?

Видимо «бывалому» было трудно идти по кустам к лодке и спасатель, оставив его на поляне пошёл к лодке и приплыл за ним. Перевёз пловца на родной берег. А ребятам со Скорой ещё и уговаривать «бывалого» пришлось, чтобы не артачился и дал себя обследовать.

Но тут мы сели в машину и поехали домой. То ли переживания были ещё свежи. То ли отвлёкся я на разговоры жены и дочери. Только чуть не попал в аварию: на светофоре повернул налево не пропустив имевшую преимущество встречную машину («помеху справа»). Доли секунды и сантиметры отделяли от столкновения по моей глупости!

Чуть успокоившись подумал: _ Это, мне, намекнули! Не суди другого и сам не судим будешь!

На реке Иртыш.

Крещенские купания

Освящение воды в речной проруби в Крещение Тобольская и Тюменская епархия проводила во все годы служения.

Но небыло многолюдных шествий к Крещенским «иорданям» в Советское время и в девяностые годы.

Любители зимних водных процедур, особенно после бани с паром, были всегда.

Ныряли в послебанную прорубь и мы с другом. Житейский опыт показывает, что нырять в снег не менее интересно чем в прорубь. Температура снега примерно равна температуре окружающего воздуха. Зимнего воздуха. А температура воды в проруби всегда «плюсовая» 3 – 5 градусов.

Постепенно к освящению воды в реке прибавились купания одиночек в той же проруби. Раскрутился маховик и превратилось Это – в народную забаву.

И первый раз, купаясь в Крещенской купели, наблюдал я такую картину.

– У края «иордани» священник читает молитву, а окунувшийся в прорубь в первый раз в жизни молодой мужик с восхищением орёт: – ё… твою м…! Как хорошо…!

Вот так, святое дело и с матерщиной?

Или – набирает дядька воду из проруби в два бидона по 20 литров. Говорит что :

_ Набираю святую воду для свинок, для курочек, для гусей…

За последние годы возросла организация праздника Крещения.

Затратную часть не касаемся. Возросло не только количество, но мне кажется и культура масс (электората).

Верующих среди людей окунающихся в купель и черпающих святую воду по прежнему мало. Но вот мата и пьяных рож – нет уж точно.

В палатке мужской раздевалки, у самой купели – лица разных национальностей. Похоже и разных вероисповеданий, философий и мировозрений.

И такое единение у Иорданской купели – ну разве не чудо!

Да и Слава Богу Иисусу, Аллаху, Яхве, Будде!!!!

Сабантуй, Пасха, Ураза, Курбан Байрам

Наверное мало уже кто помнит один из наших всенародных летних праздников под названием Сабантуй. Проводился этот в переводе с татарского и башкирского «Праздник плуга» в июне на окончание полевых работ. Слово сабантуй так вошло в обиход, что стало означать любое праздничное застолье.

Организовывали его во всех райцентрах и некрупных городах, и обязательно на природе с песнями, плясками, весёлыми соревнованиями и конными скачками на лучших колхозных лошадях.

На праздник собиралось всё население всех национальностей и вероисповедений (правда тогда не делался акцент на вопросах веры как сегодня).

Национальный вопрос и вопрос веры не стоял так остро, как теперь, поскольку в СССР было другое советское воспитание общественного сознания, была государственная идеология.

Наверное проводят Сабантуи и сегодня, но как -то не очень об этом говорят.

А вот мусульманские Ураза Байрам, Курган Байрам, месяц Рамадан и православные Пасху, Рождество, посты, и другие религиозные даты освещаются в СМИ регулярно.

Новые времена – новые праздники.

На большую часть моей жизни и жизни моих ровестников пришлось время так называемого «воинствующего атеизма», но всётаки уважение к людям верующим у нас было заложено воспитанием. Да и церковь посещали в основном пожилые люди.

Сегодня в храмы и мечети ходят и стар и млад.

Религиозные службы и обряды привлекают всё большее количество граждан. Действуют воскресные школы для детей, духовные семинарии и медрессе для желающих посвятить свою жизнь служению Богу.

Во всех отношениях служба эта не менее трудная, чем воинская и гражданская!

Может быть я скажу далее неполиткорректно, но у меня есть сомнение в искренности Веры у многих людей, особенно у молодёжи.

Меня также удивляет и настораживает хорошая организация в плане массовости проведения службы мусульманской общиной в нашей Тобольской Соборной мечети.

Организация празднования Курбан Байрам безупречна, правда в этом году все массовые мероприятия отменены из-за пандемии коронавируса.

Но все прошлые годы десятки комфортабельных автобусов подвозили бесплатно несколько тысяч человек, в основном молодых людей из бывших советских республик.

В искренности их намерений отдать дань мусульманскому религиозному обряду у меня сомнений нет. Есть только сомнение в искренности их веры в Бога.

Уж больно молоды!

А как знать, что ещё у молодых (не очень грамотных и невесть как воспитанных) иностранцев на уме.

Нет больше СССР и все они в России иностранци.

И их довольно много в нашем городе.

А взять Москву, СанктПетербург и другие города.

Вон посмотрите, что творят в Европе мигранты по отношению к коренному населению.

Скажут, что у нас такое невозможно!

Как невозможно, когда уже была и есть война азербайджанцев и армян в городах Степанокерте и Сумгаите, резня и изгнание русского населения из городов Средней Азии и Чечни, отношение к русским и к России в Прибалтике и на Украине.

Русских выгнали «новые хозяева» бывших республик, а условий для жизни своих титульных наций (народов) так и не создали. И вот они едут в Россию не на прогулку, на работу.

А интернационального-то воспитания уже нет с детства (да и в Советском Союзе, как оказалось о нём только говорили).

Богатая Америка (США) не может справиться с негритянскими бунтами (безсмысленными и беспощадными). «Единая» Европа (Евросоюз) задыхается от притока и беспредела мигрантов.

И одному Богу известно, что ждёт нас.

Мы разве богаче их и умнее?

В Эрмитаже

Когда-то услышал я фразу (произнесённую на встрече с известным певцом) брошенную в зал «благодарной» публике – надо готовиться к встрече со звездой…

Справедливые были его слова в тот момент. Хотя и не всеми были правильно восприняты.

Из нашей тургруппы все конечно готовились к посещению Эрмитажа. Готовились по разному – люди были в группе разные: пенсионеры, мамы с детьми подростками, несколько семейных пар. Ждал этого дня и я.

Наша группа прошла мимо длинной (метров в сто) очереди, которая с откровенной завистью смотрела на нас. Совет будущим гостям Санкт Петербурга – берите путёвку в турагенстве. Больше увидите за короткий срок поездки.

Проходим мимо длинной очереди в Эрмитаж.

Нашего экскурсовода по Эрмитажу, я, как экскурсант «со стажем» (а побывал я здесь уже два раза и уже довольно давно) спросил – будем-ли мы осматривать картины Леонардо да Винчи? Экскурсовод ответила – что у нашей группы иной маршрут. На что я попросил её тихонько шепнуть мне, когда будем проходить мимо зала с картинами.

Далее мы осматривали витрины с царской посудой, одеждами царей, мебелью, картинами фламандских мастеров. Интересно, но не самое, самое в Эрмитаже.

В залах многолюдно.

Два часа экскурсии пролетело незаметно и вот мы уже у турникета на выход. На мой возглас – Вы же обещали?? Внятного ответа не услышал.

Но «рубикон», в виде вращающегося турникета, мной ещё не был перейдён. И я бросился в самостоятельное плавание по бескрайним просторам Эрмитажа. Упрямо перемещался я из зала в зал со скоростью слишком большой для такого великого музея. Оставалось всего полчаса до закрытия. И вот они – две картины Леонардо. За бронированным стеклом и с толпой китайских туристов вокруг.

К слову сказать китайцы с неподдельным интересом рассматривают, фотографируют (без вспышки можно). Не в пример русским из нашей группы – которым тесно, жарко, многолюдно… Вот и все их впечатления от Эрмитажа.

Понимаю, что и я не великий ценитель искусства. Но своей цели – сегодняшней встречи со знаменитой работой великого Леонардо – я достиг. Насколько мне известно у Леонардо да Винчи всего пять законченных картин, из них две находятся в Эрмитаже.

А за окнами Эрмитажа всё это время шёл дождь. И всё же вид дворцовой площади с Александрийской колонной и Нева с видом на Стрелку Васильевского острова и Петропавловской крепостью – запечатлелись в моей памяти.