Взгляд из прошлого в будущее. История, современные проблемы и перспективы воспитания молодежи

Tekst
Loe katkendit
Märgi loetuks
Kuidas lugeda raamatut pärast ostmist
Взгляд из прошлого в будущее. История, современные проблемы и перспективы воспитания молодежи
Šrift:Väiksem АаSuurem Aa

В звоне каждого дня

Как я счастлив, что нет мне покоя —

Есть любовь у меня,

Жизнь, ты знаешь, что это такое.

Вновь мы с ними пройдем

Детство, юность, вокзалы, причалы,

Будут внуки… Потом

Все опять повторится сначала.

Слова песни К. Ваншенкина

Корректор Анна Кычакова

© Анатолий Корчинский, 2020

ISBN 978-5-4498-8668-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Жизнь в природе проходит по циклическому циклу. Взамен старого рождается новое. Человек в природе не является исключением. На смену старших поколений приходит новое молодое поколение.

Человек как дитя природы во многом сходен с животным миром в части выращивания и воспитания молодого подрастающего поколения. Нужно сказать, что многие в животном мире даже превосходят в этом плане человека.

Человек существо творческое, поэтому новое поколение впитывает достижения старшего поколения и продолжает развитие.

Новые поколения вносят свою лепту в создание новых достижений в развитии общества.

Задача старшего поколения – обучить и воспитать молодое поколение, нацелить его на путь дальнейшего развития и наметить его перспективу.

Этим вопросам и посвящена данная книга.

Человек и окружающий мир

Природа – мира украшенье,

Источник жизни и любви,

И, человек, ее творенье,

Храни ее и береги!

Человек, жить и созидать —

Твое предназначенье:

Детей растить и обучать

Для жизни продолженья!

Проходят годы и века,

Взрастут другие поколенья,

Добро, привитое с молока,

Ведет к вершине процветанья!


Законы развития живой природы

Человек является отражением живой природы, и его развитие во многом сходно с развитием животного мира. Характерным в природе является отношение к молодому поколению. Основная масса зверей, птиц с заботой относятся к своим питомцам. Сначала их вскармливают до подросткового возраста, затем обучают жизненным приемам к самостоятельному существованию. Мы не знаем языка зверей и птиц, как они это делают, обучая питомцев самостоятельной жизни, но они это делают довольно успешно.

Подтверждением наличия звериной школы обучения могут служить примеры выращивания малышей зверят (волков, лисиц и других) людьми в неволе. Зверь, выращенный человеком, не способен к самостоятельной жизни на воле и, как правило, погибает на свободе.

Когда зверь, птица и прочие достигают по развитию взрослых особей, их отлучают от опеки и наставничества взрослых особей и обязывают вести самостоятельную жизнь. У разных пород зверей это происходит по-разному, но принцип один – зверь должен жить наравне со всеми.

До настоящего времени не изучены механизмы обучения «детей» зверями, птицами и даже рыбами.

Вот пример: на одном из деревьев десятки лет гнездились грачи, которые на зиму улетали. В период борьбы с птичьим гриппом (несколько лет назад) люди отравили семью гнездившихся грачей. В последующие годы ни один грач не сел на пустующие на дереве гнезда, хотя в полутора километрах продолжали гнездиться другие грачи. Как, пролетая тысячи километров, птица находит свое прошлогоднее гнездо? Например, суслик, петляя по полю, когда его испугаешь, бежит по прямой в зарослях травы к своей норе сотни метров, а не по следу, где он бегал. Таких примеров можно привести бесконечно много. Например, белка, находясь в нескольких километрах от своего дупла, безошибочно его находит в лесу среди деревьев. Как эти способности взрослые особи передают «детям», до настоящего времени остается загадкой. С другой стороны, рыбы «не воспитывают» выросших из икры рыбок, но они совершают те же миграции, что и взрослые, по руслам рек.

Вопросу формирования навыков молодого поколения зверей и птиц посвящено много трудов, но они рассматривают только внешнюю «поведенческую» функцию развития. До настоящего времени не выяснена физическая природа, можно сказать, «язык» этого «воспитания».

Многие ученые объясняют поведение зверей, птиц, рыб природным инстинктом, но становится неясно, куда пропадает инстинкт у зверей, выращенных в неволе, и почему они гибнут, попав на волю.

У человеческого рода сохранился аналогичный подход к молодому поколению, но имеет свои специфические подходы к обучению и воспитанию. Эти подходы разные в зависимости от национальных особенностей, периода и уклада жизни. Причем эти подходы бывают не только разные, а порой противоположные, как и у зверей.

С другой стороны, известны случаи воспитания человеческих детей зверями. Выросший в звериной среде человек понимает зверей, но не способен жить с людьми, он даже не способен говорить.

Речь человека является инструментом воспитания, но этот «инструмент» у разных народов разный не только по смыслу, но и по произношению. У разных народов свой акцент произношения слов и звуков, что заметно при изучении иностранных языков. По-видимому, и у зверей есть свой «акцент» в обращении, иначе как объяснить не-восприятие стаей зверей особей другой стаи той же породы.

Человек, как дитя природы, формировался и развивался вместе с природой.

Сначала рассмотрим формирование молодого поколения на различных этапах человеческого развития.

Первый этап – развитие человека до промышленного производства. В этот период ребенок с первых шагов жизни обучался делать то, что делают его родители: пасти скот, пахать землю, охотиться и тому подобное. На этом этапе, можно сказать, для всех народов Земли молодое поколение проходило одинаковую «школу» обучения и воспитания. Воспитанием детей в этот период занимались в основном родители и общество, в котором они находились.

При возникновении ремесленного, а затем и промышленного производства детей начали отлучать от совместного труда, и началось «школьное» обучение. Под школой понимается не школа как таковая в нынешних понятиях, но и обычная – на улице в кругу таких же детей. Уличная школа действует наряду с другими и до сегодняшних дней. В этой «школе» дети порой узнают больше, чем от своих родителей.

В подрастающем поколении подразумевают детей и молодежь. У детей выделяют две когорты: дошкольного возраста и школьного до 14 лет. У молодежи выделяют следующие когорты: 15—19 лет, 20—24 лет, 25—29 лет и 30—34 года. Однако последняя когорта лишь частично задействована в молодежных программах, поэтому при анализе информации ее необходимо учитывать как когорту взрослых.

С наступлением так называемого века информационных технологий воспитание подрастающего поколения пошло совсем по другому руслу, порой в корне отличным от вековых природных устоев воспитания. Об этом мы поговорим позже. А пока рассмотрим традиционные российские методы воспитания детей ХХ века.

Советский период воспитания молодежи

В советский период воспитание подрастающего поколения шло в основном по вековым традициям – это семья, школа, улица.

В каждом из этих традиционных методов воздействия вносились дополнительные методы воздействия на юное поколение.

Советский период воспитания в семье больше характеризуется матриархальным укладом. Женщины, матери больше оказывали влияние на детей, чем мужчины. Это связано с увеличением влияния женщины, как в обществе, так и в семье.

Матриархальному укладу в воспитании содействовали детский сад и школа, где работают в основном женщины. В школах только в старших классах иногда появляются мужчины.

В школьном воспитании молодое поколение получало знания и основы научных достижений общества. Характерной особенностью школы является коллективизм, этому способствуют общественные организации, такие как пионерия, комсомол и другие.

Семейное воспитание детей было ослаблено тем, что родители видели своих детей только краткий период времени, не связанный с работой и другой общественной занятостью. Основная роль семьи сводилась к обеспечению ребенка одеждой, питанием и прочим, а также реакциями на проделки (успехи) детей.

Уличное воспитание во многом является отражением общественного развития данного региона. Уличное воспитание формирует у молодежи как положительные черты, такие как мужество, умение постоять за себя и товарища, так и отрицательные пороки, такие как распущенность, хулиганство и прочее. Уличное воспитание зачастую преобладало перед родительским воспитанием. Как говорится, улица знает все, чего не знают родители.

С другой стороны, жесткая школьная программа и общественные организации (пионерия, комсомол) позволяли создавать благоприятную среду для формирования «здорового» молодого поколения, на базе которого создавалось советское общество.

Созданное советское общество позволило Советскому Союзу занять передовые рубежи в мире в развитии науки и техники.

В настоящее время многие так называемые демократы пытаются очернить советскую школу воспитания молодежи. Благодаря этой школе советское общество получало сформированное молодое поколение с нормальной психикой. Молодые люди были дружны, целеустремленные, готовые на самопожертвование ради общего дела. Подтверждением этому являются великие стройки, освоение космоса, поднятие целины, строительство БАМ и другие достижения, которые осуществлялись нашей молодежью.

Именно в советский период был сформирован новый человек, прославивший свою страну, как говорится в песне, «страну строителей, страну ученых».

В основу формирования и воспитания советской молодежи были заложены чувства доброты и человечности, чуждые капиталистическому обществу.

 

Как это достигалось и какие черты прививались советской молодежи в процессе воспитания?

Идейность. При формировании идейной целеустремленности молодежи в школе разъяснялось преимущество социализма в ликвидации эксплуатации человека человеком, равенства всех членов общества и необходимость трудиться для лучшего будущего.

Патриотизм и героизм. На примере героизма и подвигов на фронтах Гражданской и Великой Отечественной войны проводилось воспитание патриотизма и любви к Родине и ее многовековой истории. Героизм и подвиги совершались во имя защиты Родины от агрессоров. Характерным являлось отражение героизма молодежи на примере Павки Корчагина, молодогвардейцев Краснодона, Зои Космодемьянской, Александра Матросова и других.

Коллективизм. Большое внимание уделялось коллективным формам воспитания молодежи. Наряду с пионерией, комсомолом практиковались коллективные походы, коллективный отдых, поезда здоровья и прочее.

Труд. Характерной чертой в советское время являлось приобщение молодежи к труду. Школы выезжали для уборки урожаев не только в учебное время, но и в период каникул. Студенты создавали строительные и трудовые отряды. С другой стороны, детям разъясняли, что учеба – это тоже труд.

Гуманизм. В советское время особое внимание уделялось воспитанию гуманизма, человеческого отношения к людям, любовь к детям. На примере гуманизма советских солдат во время войны, помощи людям, попавшим в беду, открывались лучшие человеческие качества советского человека.

Гражданский долг. Советской молодежи прививались такие характерные черты, как: воспитание сознания гражданского долга и преодоления трудностей, воспитание волевых качеств, мужества, стойкости и выдержки, инициативы, творчества, уверенности в своих силах и прочее.

В Советском Союзе проводилась государственная политика по формированию и воспитанию приведенных черт у молодежи, направленная на социализацию детей посредством обучения, вовлечения в политические организации (пионерское движение, комсомол) и пропаганды посредством литературы для детей и молодежи, школьных учебников, кино и телевидения. Для этого осуществлялось:

• развитие детских и молодежных организаций;

• физическое воспитание и развитие молодежи;

• формирование культуры молодежи;

• создание системы военно-патриотического воспитания молодежи по военно-спортивной подготовке молодежи, типа игр «Зарница», «Орленок», а также нормы «Готов к труду и обороне».

Особую роль в воспитании молодежи уделялось патриотическому воспитанию, которое заключалось:

• в уважении к традициям, достоинствам, успехам, истории и культуре страны;

• в осознании ответственности за близких людей, народ и Родину и готовности к самопожертвованию.

Воспитание патриотизма молодежи осуществлялось посредством семейного воспитания, системы образования, СМИ, военной службы, которая как бы завершала формирование молодежи в части мировоззрения, патриотизма и любви к Родине.

Таким образом, прогрессивные пути и методы формирования и воспитания советской молодежи позволили выстоять и победить в Великой Отечественной войне, преодолеть голод и разруху, создать мощную экономику и современную армию и сделать Советский Союз одной из мощных стран мира.

Olete lõpetanud tasuta lõigu lugemise. Kas soovite edasi lugeda?