Уникальные совпадения и сжигающие разум парадоксы – это поцелуи Событийности, которые она оставляет в сознании тех, кто находится на пути от еле различимой для ума надежды получить знание до момента обнаружения у себя этого знания.

(А. Мадда «Описания Миров»)

* * *

Совершенно очевидно, что мистик должен быть развит всесторонне. Ориентироваться как в восточной традиции, так и в западной, обладать глубокими знаниями учений, прошедших длительную историческую фильтрацию и свободно разбираться в ультрасовременных научных концепциях. В изобилии владеть энергиями как мужской, так и женской природы, как человеческой, так и звериной, как божественной, так и демонической.

(А. Мадда «Описание миров»)

* * *

Наблюдение настоящего переходит в различные сингулярные позиции, но никогда не прерывается. Лишь обусловленность параметрами текущей реальности создаёт иллюзию дискретности.

(М. Мадда «Законы Метагалактики»)

* * *

Несерьёзное отношение к жизни возможно лишь в состояниях беспредельной осознанности и предельной неосознанности.

(А. Р. Рам «Искусство дуальности»)

* * *

Выйди из всех Я, и ты увидишь Всё сразу всё.

(Ади-Гита)

* * *

– Что нынче нового нам расскажете?

– Вы, на самом деле, не Вы. Вы – Мы.

(С. Е. Тес «Святая Ада»)

* * *

Всегда на Всё смотри из-за пределов.

(Ади-Гита)

* * *

Для осуществления твоих желаний и замыслов необходима психическая энергия. Пока её нет, тебе неприятно даже думать о реализации. Определи источники, не требующие первичной траты.

(А. Лахим «Белый лист»)

* * *

Твоя деятельность зависит от твоих желаний или твои желания подчинены деятельности?

(А. Р. Рам «Искусство дуальности»)

* * *

Ты выбираешь ясность или благое невежество?

(А. Р. Рам «Искусство дуальности»)

* * *

Задолго до тебя уже определили, чего тебе следует бояться.

(Э. Эюя «Мародеры психиатрии»)

* * *

Складывай камни в безупречной простоте.

(Ади-Гита)

* * *

Ты не сможешь избавить человеческое общество от пропитавших его сверху донизу конфликтов, не искоренив тотальный, с начала времён, единый для всех и одновременно стравливающий всех великий культ конкуренции. В нём больше нет необходимости.

(С. Е. Тес «Святая Ада»)

* * *

В сторону сокровенного ты будешь двигаться гораздо успешней, чем в сторону навязанного.

(А. Р. Рам «Своевластие»)

* * *

Устрой свою жизнь так, чтобы каждый день просыпаться с радостью и с радостью засыпать.

(А. Р. Рам «Прохождение»)

* * *

Просто знай, что здесь тобой управляют скрытые мысли.

(А. Р. Рам «Прохождение»)

* * *

На выходе продолжительность пути теряет былое значение.

(Ади-Гита)

* * *

Беспорядок – причина изменений.

(А. Р. Рам «Непроявленное»)

* * *

Игроку, которому удалось изыскать нужное количество внимания, чтобы в критической ситуации суметь пронаблюдать собственное эго, теряющееся в горизонтах рекурсивного тоннеля многочисленных эго своих персонажей, предоставляется редкая возможность подлинной провокации Событийности.

(Э. Эюя «Мародеры психиатрии»)

* * *

Ты волен смотреть на бога, но можешь смотреть и из него.

(Ади-Гита)

* * *

– У меня есть знание. Я могу заразить.

– Ты можешь лишь рассказать. Чтобы заразить, помимо знания необходима сила.

(А. Р. Рам «Убитый город»)

* * *

Боги обладают удивительной глубиной понимания и абсолютной способностью к объяснению.

(А. Мадда «Дно Паталы»)

* * *

Люди сильно отличаются друг от друга глубиной, продолжительностью и частотой думания о Делании.

(А. Мадда «Дно Паталы»)

* * *

Наилучшая из побед та, которая не является для других поражением.

(Ади-Гита)

* * *

Смотри, эта планета столь юна. У здешних душ ещё не прорезались глаза, и каждая пытается выдать за свет свой кусочек тьмы.

(С. Е. Тес «Святая Ада»)

* * *

– Здесь покоятся святые праведники.

– Свят во все времена еретик. Праведники лишь смешны и послушны.

(А. Р. Рам «Убитый город»)

* * *

Я – это чистое настоящее без ощущений пола, возраста, истории, сюжета, расположения, времени, планов, хорошего, нехорошего, прошлого и будущего, без ощущений органов чувств. Я присутствует всегда и неизменно.

(А. Мадда «Описание миров»)

* * *

Прежде чем бороться за что-то или против чего-либо, сойди с Весёлой Карусели.

(Э. Эюя «Суета сует»)

* * *

Скучающий в твоём безвременье бог когда-то пригласил к игре скучающего в моей вечности демона.

(А. Р. Рам «Непроявленное»)

* * *

Оказавшись по ту сторону, оцени силу психической инерции. Наблюдая желания, рассмотри соткавшую их объекты действительную пустоту.

(А. Р. Рам «Непроявленное»)

* * *

Отнесись очень серьёзно к слиянию с абсолютной несерьёзностью.

(А. Р. Рам «Непроявленное»)

* * *

Разглядев зазеркалье, нарочито избегай стабильности.

(А. Р. Рам «Непроявленное»)

* * *

Не успела твердь отделиться от воды, как я отпустил свою первую шутку.

(А. Р. Рам «Истопник»)

* * *

Чтобы заслужить встречу с инопланетным разумом, нужно научиться глубоко понимать иные сознания на собственной планете. Бережно взаимодействуя, постепенно освобождаться от непроизвольного непринятия и бессознательного манипулирования.

(С. Е. Тес «Святая Ада»)

* * *

Очень сложно разобраться, где духовная фонограмма, а где живая музыка. Но ты услышишь.

(А. Р. Рам «Круги Герменевры»)

* * *

Человечество обречено эволюционировать.

(М. Мадда «Законы Метагалактики»)

* * *

– Пока я буду ждать, я потеряю время.

– Если ты умеешь мыслить, то не теряешь ни секунды. Если не умеешь – теряешь всю жизнь. Поэтому, как бы ни было, не волнуйся за ожидание.

(А. Р. Рам «Убитый город»)

* * *

Если ты постигнешь секрет рождения мысли, то сможешь вызывать желаемые эмоции без достижения, что естественно изменит и твоё положение.

(Э. Эюя «Мародеры психиатрии»)

* * *

Есть сознания, стремящиеся по научению и тщеславию к пустоте. Но пустота – не итог и не награда. Она нужна лишь ребёнку, когда он намерился рисовать что-то новое.

(А. Р. Рам «Искусство дуальности»)

* * *

Хорошо двигаться немножечко в потоке, немножечко против потока, немножечко вне потоков и немножечко, в медитации на ничто, не двигаться никуда.

(Э. Эюя «Системы торможения»)

* * *

Каждый оправдывает свой образ жизни, говоря, что живёт именно так, как хочет, при этом даже не подозревая, насколько это действительно так.

(Э. Эюя «Мародеры психиатрии»)

* * *

Чтобы создать себе иллюзию стабильности, придётся закрыть глаза на часть реальности.

(Э. Эюя «Мародеры психиатрии»)

* * *

Любовь не сохраняет равновесия во времени, но возвращается снова и снова. Её повторение, насыщение новыми оттенками, сила и интенсивность зависят от свободы её проявления.

Если позволить ей возникать и затухать, принимая это как естественное, если избегать контроля извне и отпустить её изнутри, то каждое её появление будет поразительно. Внезапно открываясь, украшенная новыми созвездиями, и неуловимо исчезая, унося с собой только обнаруженные и неопределённые сознанием ощущения, она будет играть с тобой вечно.

(С. Е. Тес «Семнадцатая осень»)

* * *

Там, где был бог, должна встать личность наблюдающего и познающего. Постепенно обучаясь, человек принимает абсолютную ответственность не за внешний мир, а за внутренний, плавно погружая в него всё наблюдаемое.

(А. Р. Рам «Искусство дуальности»)

* * *

Если ты не участвуешь в создании реальности – не значит, что никто не участвует в её создании. Возможно, тебя пока не пригласили.

(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)

* * *

Лишь напившись презрения к известному, ты достигнешь моих миров.

(А. Р. Рам «Круги Герменевры»)

* * *

Чтобы увидеть свою глупость, тебе понадобятся храбрость и ясный ум. Выйди из поля знакомого и начни смотреть на себя через неизвестное.

(А. Р. Рам «Сфера очевидности»)

* * *

– А вы кто?

– Да по-разному.

(А. Р. Рам «Убитый город»)

* * *

Любой опыт как обогащает, так и обуславливает.

(А. Р. Рам «Сфера очевидности»)

* * *

Неспешно ступая по обломкам разбитых религий, не придерживаясь более за науку, непрерывно опровергающую свои вчерашние тезисы, странник поднимается в райские миры абсолютной неопределенности, где единственным светом является лишенное законов воспринимаемое настоящее.

(Э. Эюя «Обыкновенный путеводитель»)

* * *

Верхний мир – мир ясного понимания абсолютно любого проявления. Чувства гордости, патриотизма и справедливости никогда не дадут вам подняться.

(С. Е. Тес «Святая Ада»)

* * *

Справедливость, за счёт своей относительности, абстрактности, субъективности и неуловимости, не может являться ни аргументом, ни оправданием. Любое деяние или возмездие может быть честно объяснено лишь желанием.

(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)

* * *

Человечество всю свою историю создавало усреднённого человека, и каждая особь считала своим долгом подстроить под это усреднение себя и товарищей из наблюдаемого окружения.

(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)

* * *

Самый верный путь – путь, которого никогда еще не было.

(Ади-Гита)

* * *

Когда-нибудь люди поймут, что они не могут прятать от нас ни свою грязь, ни свою святость.

(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)

* * *

Захватывающие тебя все чаще и чаще беспричинные приступы безусловного счастья будут стремиться слиться в единый непрерывный экстаз блаженства, возвращая твоё тело к сознанию.

(Э. Эюя «Обыкновенный путеводитель»)

* * *

– Настенька, ты ведь не расистка?

– Все мы, голубушка, не расисты, пока недочеловеки прилично себя ведут.

(Э. Эюя «Чайные беседы»)

* * *

Нуля не существует.

Начало – всегда Единица.

Обучение диктуется Полюсами.

Осознание – созерцание Сферы.

Невесомость – преодоление Орбиты.

Творение – перемещение Начала в Невесомость.

Нуля не существует.

(А. Р. Рам «Прочие инструкции»)

* * *

Если у тебя получится остановиться…

И посмотреть на этот мир ясными глазами…

Ты не найдёшь ни одной разумной причины пребывания здесь. Кроме Любви.

(А. Мадда «Крылья Бога»)

* * *

Я не хочу, чтобы ты слушался. Услышать же – твоё право.

(Ади-Гита)

* * *

Единственный выход из игрового лабиринта – в создании внутри себя бесперебойного генератора безусловной радости, работа которого не будет зависеть ни от внешних причин, ни от внутренних, не прервется дыханием реальной угрозы.

Стремления к святости, к формированию материального или интеллектуального наследства, к физическому, культурному или религиозному бессмертию являются очевидными, но тупиковыми ветвями лабиринта.

(А. Мадда «Виды удивления»)

* * *

И тогда каждый новый день будет двигать тебя в сторону действительной свободы, пока не разрушатся все навязанные тебе извне образы реальности.

(А. Р. Рам «Круги Герменевры»)

* * *

– Тебя накажет бог.

– Не накажет. Тебя наказывают чужие боги, а я создал своего.

(А. Р. Рам «Убитый город»)

* * *

Нет худшего врага для мысли, чем её толкователи.

(А. Р. Рам «Круги Герменевры»)

* * *

Тот, кто не стоит на чьей-либо стороне, получает способность ясного видения и серьёзное препятствие быть кем-то услышанным. Однако видящий, продолжая говорить, освобождается, а неслышащий, продолжая не слышать, умирает.

(Ади-Гита)

* * *

Мудрый призывает смерть в момент наивысшего счастья.

(Ади Гита)

* * *

Ты волен использовать любые модели мира, чтобы разогнаться.

(А. Р. Рам «Прохождение»)

* * *

Просто – убедить себя в том, что не боишься смерти. Непросто – честно, отринув весь самообман, взглянуть на происходящее.

(А. Лахим «Танатология в символах»)

* * *

Чем чаще ты примеряешь иные мировоззрения, тем более ты защищён от внешнего манипулирования, тем ближе ты к своему сокровенному чаянию.

(А. Мадда «Сердце Паталы»)

* * *

За каждой волной тебя будет ждать подобное зеркало и похожие горизонты. Не гонись за миражами и не надейся найти там настоящее. Создай его здесь, используя открытые образы и близкие отражения.

(А. Мадда «Сердце Паталы»)

* * *

А выходов у нас – что звёзд на небе.

(Ади-Гита)

* * *

Я не оставлю тебя, пока ты испытываешь что-либо ко Мне.

(Ади-Гита)

* * *

Сердечная истина, извечно хранимая Лунным Треугольником, теперь низведётся в Круг Солнца, мастера которого обретут волю к её защите и сделаются её ревностными проводниками.

(А. Мадда «Сердце Паталы»)

* * *

Будущее государство должно искренне любить своего человека и выражать это в своём слове, законе и действии, тогда и человек запылает любовью к государству. И не нужно будет ни агитаций, ни манипуляций, ни создания ложных врагов.

(А. Р. Рам «Сфера очевидности»)

* * *

Погружаясь в какую-либо ситуацию, едва касаясь или даже не собираясь представлять и малой части ее сюжетной линии, человек рассчитывает, что контролирует временность и сможет выйти в любой момент.

Но очень часто бывает, что даже пяти минут касания достаточно, чтобы провести в квесте всю оставшуюся жизнь.

(А. Р. Рам «Прохождение»)

* * *

Варвар, не встречающий сопротивления, ненасытен. Ждать его ясности смертельно.

(А. Р. Рам «Военная тайна»)

* * *

Проявив волю, замени разгульный патриотизм искренней любовью и истинной точностью.

(А. Р. Рам «Прохождение»)

* * *

Чем медленнее течёт твоё время, тем больше блаженства в твоей душе, тем больше здоровья в твоём теле.

(Э. Эюя «Мародеры психиатрии»)

* * *

Я шепчу душе, что шепчу. Душа слышит шёпот и улыбается. Я смотрю на неё и погружаюсь в экстатичное наслаждение, ибо нет ничего более прекрасного во Вселенной, чем улыбающаяся душа.

(А. Мадда «Крылья Бога»)

* * *

Тайна счастья и удовлетворенности сокрыта в сферах искусства встречи с Непредсказуемым и искусства ожидания Неизбежного.

(А. Мадда «Сердце Паталы»)

* * *

Всё нескончаемо вложено само в себя в необозримой, бесконечной в своих пространственно-временных измерениях Вселенной.

(М. Мадда «Законы Метагалактики»)

* * *

Я обещаю исполнять твои желания согласно точности твоего формулирования – с одной стороны, и всплескам моей ироничности – с другой. Будет весело, но ты не пожалеешь.

(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)

* * *

Господствующая мораль по обыкновению аморальна.

(А. Мадда «Сердце Паталы»)

* * *

Опытный наблюдатель помнит, что изначальные цели внедрения в деятельность имеют свойство незаметно, но кардинально изменяться в процессе этой деятельности.

(А. Р. Рам «Сфера очевидности»)

* * *

Вычисляй и постепенно отключайся от скрытых вещей, управляющих тобой. Вскоре ты заметишь, что к тебе подтягиваются вещи, ожидающие твоих распоряжений.

(А. Р. Рам «Своевластие»)

* * *

Каждый человек, как бы тщательно ни скрывался под масками ума, периодически непроизвольно обнажает душу. Научившись замечать её, можно вести беседы от души к душе, игнорируя и минуя навязчивые и по-детски смешные интеллекты.

(С. Е. Тес «Святая Ада»)

* * *

Пока сознания не попадают ко мне, они относительно убеждены в своих оценках наблюдаемой Событийности.

(А. Р. Рам «Истопник»)

* * *

Пока щемиться будешь по церквям в надежде в рай попасть, ты упустишь время духа.

(М111А «Книга Снов»)

* * *

Искусен уже тот, кто собственные силы способен не направлять против себя.

(А. Р. Рам «Истопник»)

* * *

В цене – лишь искренняя смелость.

(Ади-Гита)

* * *

Поиск истины можно назвать состоявшимся, если этот поиск привёл к выявлению эволюционно более высокой стратегии проживания действительности.

(А. Р. Рам «Прохождение»)

* * *

Как не стать взрослым, но избежать инфантильности?

Как не придавать явлениям важности, но пребывать в абсолютной ответственности за происходящее?

Как не перепутать мудрость с серьёзностью?

(Э. Эюя «Обыкновенный путеводитель»)

* * *

Будь с тем, кто положит твои стопы себе на голову и не отнимет твоих рук от своих стоп. Тогда возложи его стопы себе на голову.

(С. Е. Тес «Семнадцатая осень»)

* * *

С открытием личной ответственности за происходящее приходит знание, дающее силы поступать как надо, а не как хорошо или правильно.

(А. Р. Рам «Своевластие»)

* * *

Суть принятия – в прощении всему несовершенства относительно собственного восприятия. И в извинении перед всем за своё несовершенство относительно иного восприятия.

(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)

* * *

Сомнение – корень увлечения.

(Ади-Гита)

* * *

Нет смысла в наказании души, если она не ведает рождения своих намерений. Если она учится обращать внимание на это лоно, то заслуживает поощрения. Если наблюдает за рождением – получает в награду осознание своей бессмертности.

(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)

* * *

И тогда откроются явно тайные слова и не будет тебе больше дела ни до воли богов, ни до воли смертных.

(А. Р. Рам «Круги Герменевры»)

* * *

Отсутствие реакции жителей планеты на настоящую катастрофу объясняется не неявностью катастрофы, а феноменом плюралистического невежества.

(Э. Эюя «Мародеры психиатрии»)

* * *

Через недовольство собой развивай окружение, через недовольство окружением развивай себя.

(А. Р. Рам «Некрополь Разума»)

* * *

Рост личности начинается с теоретического глубокого понимания неизбежности своего умирания. Развивается неравномерно, проходя через явные и неявные практические опыты своего умирания. И достигает своего истинного расцвета в осознанном наблюдении за конечным, действительным процессом своего умирания.

(А. Лахим «Танатология в символах»)

* * *

– Что это за место?

– Молоденькая планетка. Любить ещё не научились. Конкурируют пока.

(А. Р. Рам «Убитый город»)

* * *

Граница между живой тканью и неорганической материей – лишь в уме.

(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)

* * *

Я в центре царства Духа. Познание, соитие, мутация – подобны.

(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)

* * *

Для приобретения лёгкости в дальнейшем движении следует разрушить кумира своего сознания – человека, бога, демона или самого себя.

(А. Р. Рам «Прохождение»)

* * *

Человек для своего проживания теоретически может выбрать любую миромодель, но жить фактически он будет в той, с реалиями которой его разум сможет справиться.

(А. Р. Рам «Сфера очевидности»)

* * *

Ты всё время в ловушке своего наиболее успешного проявления.

(А. Р. Рам «Прохождение»)

* * *

Играя, я всегда оставлю место для твоих сомнений.

(Ади-Гита)

* * *

Всегда помня о том, что я вижу твой истинный спектр, ты избежишь непроизвольного искажения.

(Ади-Гита)

* * *

Направь внимание на его источник.

(Ади-Гита)

* * *

Считаешь, что, беря желаемое, ты должен смириться с получаемым в довесок нежелаемым? Это лишь твой выбор. На самом деле ты можешь не брать нежелаемое.

Eelmine 1 2 345 6 Järgmine