Мы и Они. Психологические эссе

© Светлана Кутузова, 2021

ISBN 978-5-0050-1439-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Когда опыт облекается в слова – это поворотная точка в любом маршруте.

Мы можем, наконец, осмыслить накопленное и поделиться им с другими.

Мне очень хочется, чтобы эта книга послужила вам навигатором на вашем пути к самому себе и к своему личному счастью. Путь она поможет найти ответы на те вопросы, которые рано или поздно задает себе любой человек. Это могут быть неудобные вопросы, которые не хочется видеть, но именно они помогают нам родиться как личности, понять себя и наметить примерный путь, по которому мы хотим идти.

Он будет у каждого свой – и совсем не обязательно вы придете к тем же однозначным выводам, к которым пришла я. Но это будет уже осмысленное путешествие, а не череда хаотических случайностей, падающих на вашу голову.

С искренними пожеланиями радости, успеха и личностного роста всем моим читателям.

Мы и Они

Я теряю человека, когда он переходит на «Вы». Не то уважительное «Вы», которое нам вполне приятно, а то, которое про «всех нас». Нечто вроде «вот вы все», где «вы» равно «мы», то есть люди.

В этот момент человек становится каким-то чужим – он не говорит о том, что его волнует, то есть не говорит о себе. Он отчуждается от себя и начинает морализировать, вещать, поучать, с ним становится неуютно – потому что этот диалог перестает быть про нечто между мной и им. Он становится – совсем про другое.

Причин этому масса – от больной мозоли (жизненной темы), до попытки найти этих других во мне.

Психологическое слово «проекция» описывает как раз этот процесс, который с виду похож на некую слепоту. Мы не видим изначально собеседника, но уже имеем по его поводу набор мнений, суждений и выводов. Делаются они автоматически. Но, что более важно, – делаются на основе прошлого опыта.

То есть, вот была Маша (Люба, Петя) и она поступила нехорошо. Чем в душу и запала. Через некоторое время, как после ожога на плите надо отдернуть руку, так и человек начинает ЗАРАНЕЕ эту Любу в других людях потенциально отыскивать. Не от малого ума, а, чтобы потом не было больно. Увидел девушку, примерил на нее Любу – подходит/не подходит – и решаешь бежать сейчас или можно попробовать повзаимодействовать.

Не-Люба обычно в таких ситуациях начинает переставать понимать, что вообще происходит, потому что обвинения – выводы часто сыплются на пустом месте. И да – рано или поздно может последовать «Все вы…» Далее возможны варианты, но я думаю, что вы их прекрасно знаете сами.

Психолог в этот момент обычно спросит: «А кто „вы“? Кто именно? Можно имя хотя бы одного/одной». И как правило тут и возникнет милая Люба, в варианте «Да вот была одна такая…» Правда Люб могло быть несколько, что и создало предпосылку перестать доверять людям вообще.

Разлепить в глазах другого человека Любу и себя бывает достаточно сложно. Потому что это травма. И этот травматический опыт сидит внутри, как заноза, часто не пережитый до конца, не завершенный. Там и море эмоций, и не отданные чувства, и отсутствие попытки эту ситуацию проанализировать и извлечь из нее опыт, который, на самом деле может обогатить и изменить человека достаточно кардинально.

Иногда человек фиксируется на этой травме, делая какие-то масштабные и резкие заявления (от которых, впрочем, может вполне стихийно потом отойти), например, «Я больше никогда…» Застывая в прошлой травме, он ее лелеет, культивирует, и таким образом словно окукливается, заматывается в кокон своей боли и не хочет из нее выходить. Много несчастных любовей с рефреном «Я буду помнить/ждать его всегда…» относятся сюда же. Также, как и скрытых протестов, направленных на самом деле к тому, с кем мы когдато не договорили, не доказали, что-то не отдали (чаще всего маме и папе или другим близким родственникам).

Это как набор кукол, которым мы играем, переставая замечать, что вокруг нас могут быть совсем другие, живые и интересные люди. Хотя и у них может быть свой кукольный домик….

Как быть? Самый простейший вариант – научиться вопрошать. Не придумывать ответ за другого, а выслушивать его. И желательно до конца. Не ищите там себя, тетю Машу или дядю Петю. Представьте, что человек, который сейчас перед вами – это инопланетянин. У него все устроено по – другому, видит мир он по – другому, пьет и кушает, вполне возможно, тоже. И начинайте изучать его инопланетную культуру – и желательно с неподдельным интересом и вниманием. И вот тогда – случится настоящее чудо. Вы обретете опыт самого интересного душевного общения, который только может быть. Но описать это словами достаточно трудно. Давайте пробовать, а?

Мне сорок…

Через полгода мне будет сорок. Искренне надеюсь, что это всего лишь, половина, а не две трети моего пути. Окончание года и такие рубежи провоцируют подвести промежуточные итоги. Мои 10 копеек на эту тему и мои 10 тезисов о жизни.

– Береги зубы смолоду. Это самая хрупкая часть тела, возобновлению подлежит за большие деньги, а иногда и не подлежит вовсе.

– Бояться уколов в вену и падать от них в обморок можно в 20 лет, ну ладно – в 25. В 40 уже просто не солидно. Но не значит – нельзя.

– После стажа курения длиной в 20 лет, бросить это дурное дело – было самой замечательной вещью, которая со мной случилась. О том, как именно это случилось, можно написать книгу, и, наверное, когда – нибудь я так и сделаю. Начало же было положено одной фразой: «Господи, подай мне здоровья».

– Чем раньше вы осознаете, что вы в один прекрасный день умрете, тем быстрее поймете, как ценна жизнь и как важно беречь время и расходовать его мудро. Правильные мысли о смерти полностью перевернут вашу жизнь, заставят найти в ней смысл, сформировать картину мира и, при хорошем раскладе, отбросить все дурные привычки и бесполезные занятия.

– Чужие книги и мнения не делают вас ни умнее, ни мудрее. Делает это только жизненный опыт. Он оставляет шрамы, но это единственный настоящий учитель. После его уроков вы становитесь другим человеком.

– Мир – это гораздо больше, чем мы можем понюхать, потрогать или пощупать. Чтобы в этом убедиться – достаточно начать читать. Бехтерева, Дуров, Андреев, Талбот – огромное количество людей имели в своей жизни опыт, который выходит за рамки обычного. Нужно лишь быть готовым его принять и не удивляться потом, что жизнь будет регулярно показывать вам такие чудеса. Да – это, как говорилось выше, – чужой опыт. Но он может сподвигнуть вас получить ваш собственный, но уже под другим углом.

– Пишите, разговаривайте сами с собой или иначе собирайте капли своих мыслей. Там вы найдете и себя, и мир вокруг и причины ваших неудач и пути к вашим радостям. То, о чем вы даже боитесь подумать, уже давно стоит за вашей спиной. Нужно только открыть этому дверь. Ручка и бумага – не единственный, но прекрасный вариант.

– Когда вы поймете, что в этой жизни вам совершенно нечего бояться, она заиграет совершенно другими красками. Нечего терять, некого винить. Очень многие вещи – гораздо проще, чем кажутся. Если вы хотите с кем-то быть – не усложняйте, просто будьте. Страх всегда показывает ваши границы и болезненный опыт, но почти никогда не показывает истинную реальность впереди вас.

– Половину жизни почти каждый человек проживает внутри себя, разговаривая с призраками людей, которые прошли через его жизнь. Как только ему удается выйти из этого театра, можно поздравить его с истинным рождением.

– Это мои правила и советы. У вас будут ваши.

Загадка Пифагора

В пору моего студенчества и обучения на философском факультете у меня в руках оказалась книга Александра Меня – одного очень известного российского богослова и священника. Книга была посвящена объединению всех религий. Однако, экуменизм (так называется идея единства всех религиозных учений) не поощрялся тогда и мало поощряется сейчас среди официального христианства. Мне же очень хочется во всем искать и находить то, что объединяет разных людей, а не разъединяет их. Ибо настойчивый поиск и педалирование этих различий приводит к раздору и войне. Всегда находится «лучший», за ним, естественно «худший», выстраивается система «свой – чужой» и звучит клич: «Ату!»

Тем не менее, если не перенимать истины из чужих уст, а кропотливо и заинтересованно изучать их в первоисточниках, то в глаза бросается как раз уникальное и универсальное единство духовных истин, которые красной нитью проходят через все мировые религии и учения.

Именно эти мысли пришли мне в голову, когда я вдруг, при написании статьи по нумерологии и философии числа, наткнулась на один из древних текстов, который приписывается Пифагору. Тому, о котором современные поколения знают только в связи со школьной теоремой, и который на самом деле был одним из самых мистических и глубоких философов древности.

«Нет ничего нового под Солнцем», – эта мысль приходила мне, когда я читала в его текстах о бессмертии души, о божественной любви, о преодолении страстей и пути добродетели. Безусловно, эти тексты относят к более позднему времени и называют компиляцией основных идей пифагорейской школы, сделанной учениками Пифагора. Но ценность и актуальность их также велика, как и в нынешние времена.