KGBT+ (КГБТ+)

Ежегодные книги Виктора Олеговича Пелевина, КМК, следует выделить в особый жанр литературы. При попытке охарактеризовать его, в первую очередь приходят слова буддизм и осмысление. Но тексты Пелевина отнюдь не сводятся к глумлению над повесткой, как может показаться на первый взгляд. Вместе с "теорией ветрогенезиса" новая книга содержит аллюзии на Снежную королеву Андерсена, например. Кроме фирменного беспощадного юмора в тексте есть нехарактерная для Пелевина исповедальная интонация и прямое личное высказывание. Сюжет тесно связан с предыдущей книгой, мир правящих "баночных мозгов" видимо оказался очень удобной метафорой. Читатель встретится с героями почти всех новелл Трансгуманизма. В конце вступления у меня буквально дух захватило от восторга - так восхитительно выстроена композиция, несколько страниц балансирующая на тонкой грани между вариантами обусловленности места действия. Еще отмечу прием "трансЕвангелие" - мне кажется, что Пелевин писал пастиш на него - одно из самых сильных мест книги это монолог-интервью главного героя пережившего непорочное зачатие, проповедь, осанну, жертву, суд, смерть, воскрешение и почти столетие буддийской практики. В нем остро чувствуется, какой путь пройден, насколько он стал глубже. Мне кажется, что одна из основных идей этой книги - утешение, недвусмысленно выраженная забота писателя о читателе. В тексте много таких точно выкованных цитат и эпизодов, которые просятся в самостоятельный полет, чтобы описывать ими окружающую действительность. Расскажу об одном, впечатлившем лично меня. Настоящее имя героя - Салават, появилось случайным образом, его родители - сердоболка и крипто-либерал - никак не могли найти консенсуса. Но и после компромиссного именования ребенка не очень любили: сердоболке не нравилось заключенное в имени "сало", а крипто-либералу, как нетрудно догадаться, "вата". Салават выбрал карьеру вбойщика и его сценический псевдоним - тетраграмматон разработала нейросеть, рассудив, что государственникам понравится KGB, а сторонникам "четвертой этики" GBT+. Герой искренне удивляется - а почему родители так не сделали: мама любила бы "вату", а отец "сало"? И правда, почему?

Поставил тройку, только за то, что в начале хорошо описывались медитации и забавная критика к разным школам буддизма . Дальше по сюжету опять постметамодерн, с кучей отсылок на реальных личностей и какие то движения типо рэп баттлов. Когда то Пелевин восхищал, последние лет 10, если не больше, я чувствую просто маркетинг и умение насиловать в мозг смыслами. Если убрать интеллектуальную шелуху, которую везде наносит автор, то остаётся: духовные поиски, разочарование в жизни и сексуальная озабоченность. (И это в большинстве произведений последних лет)

Начала я слушать эту книгу с воодушевлением. Через некоторое время стала слушать на скорости 1,4. Потом попробовала пропускать главы. Но ничего не менялось, ничего не происходило. Были только тоска и скука.
Так что, как ни прискорбно, но пришлось прекратить грызть кактус. Жаль тратить время на то, что не приносит никакого удовольствия.

Японский офицер, во время войны с англичанами, встречает в джунглях бирманского монаха, который обучает его после смерти не только выбирать мир, в котором реинкарнируешь, но и самому создавать таковой. Сделав сэппуку и респавнившись в новом мире, герой обнаруживает себя в подобие "Анимуса" из Assassin's Creed, а обслуживающий его персонал объясняет ему, что он воспользовался услугами их компании для отправки в одну из своих прошлых жизней. И тут интрига: что же было отправной точкой героя? Бирманские джунгли или все таки "Анимус"? Начало захватывающе и я ожидал продолжения в том же ключе. Каково же было разочарование, когда автор, начав так здорово, резко переключился на подробное описание "боев со страпонами" Страпоны, опять страпоны, еще и еще раз это слово. И.. я не смог читать дальше эту муть! Жаль, что времена "Желтой стрелы" для Пелевина давно прошли.

В ней живёт настоящее творчество, рассыпанное как бриллианты на льду нашей жизни. Классифицировать её так же бессмысленно как живых людей.

Вот один из них (бриллиантов, мне, как математику он особенно дорог, извините, не дословно, только смысл): "Научить ничему нельзя, можно только научиться".