Тоже Россия

В финальном выпуске-эпилоге Мария и Дмитрий подводят собственные итоги проекта «Тоже Россия». Можно ли надеяться на государственную поддержку в сохранении наследия? Как продолжать работать в культурных учреждениях под цензурой? Нормально ли что интерес к прошлому стал «тихой гаванью» для активистов из других сфер, и как вернуть социально-культурные проекты из эскапизма в политику? Что такое (де)политизация этничности и горизонтальных инициатив, и...

Более двадцати лет назад профессор университета имени Гумбольдта в Берлине говорил на лекции молодым антропологам, что для того, чтобы изучать сибирский шаманизм, ехать в Сибирь незачем, шаманизма там нет, а сохранились о нем сведения только в этнографической литературе вековой давности. Наш гость, один из ведущих антропологов-сибиреведов Штефан Дудек, скоро после лекции отправился на реку Казым в Ханты-Мансийский автономный округ, и остался там ...

Ненцы — самый многочисленный из коренных малочисленных народов Севера. Исторически ненцы расселены на огромной территории от Кольского полуострова в Европе до Таймыра в Сибири. Какие-то семьи занимаются кочевым оленеводством в тундре, другие же живут в городах и поселках Севера, многие учатся и работают в Петербурге, Красноярске, Москве. Наш второй выпуск арктического сезона посвящен ненецким детям, школьному образованию на Крайнем Севере, а такж...

Мы начинаем арктический сезон с разговора о краеведческих музеях, и в этом гораздо больше смысла, чем может показаться, потому что первые краеведческие коллекции в России как раз начали собираться в Сибири.  В этом выпуске мы поговорили о том, какое отношение имеют ссыльные к возникновению российского краеведения, чем отличается “новое советское краеведение” от "гробокопательского родиноведения", и о других аспектах формирования крупнейшей госуда...

Кинематограф практически с момента возникновения стал самым массовым видом искусства, испытавшим на себе всю силу государственной пропаганды, и отразившим все возможные общественно-политические процессы 20 века. Одновременно кинематограф всегда был территорией эксперимента, где формулировались новые для общества идеи.  В этом выпуске мы попытались с помощью Михаила Захарова, исследователя кино, кинокритика и писателя, немного разобраться в том, к...

С самого запуска нашего подкаста мы хотели поговорить о деколониальном повороте, случившемся в гуманитарных науках не одно десятилетие назад. В 2022 году (да, очень поздно) деколониальные идеи начали все громче звучать и в русскоязычном общественном пространстве. Деколониальность, предполагающая взгляд на мир с точки зрения прежде всего не-европейской, понимается нами не как исторический этап, а скорее, как современный сложный, динамичный и разно...

У нас есть две новости, и начнем с хорошей. В ближайшие месяцы вы услышите несколько новых записей подкаста, некоторые из которых мы сделали еще в прошлом году, а некоторые — после 24 февраля. Вообще сейчас уже должен был полным ходом идти новый сезон, но жизнь, к сожалению, оказалась совсем не такой, какой мы ее себе представляли в предновогодние дни.  Вторая новость. Увы, но в прежнем виде наш подкаст существовать больше не может. Мы пытались п...

Привет, это Мария Семендяева и Дмитрий Опарин. Мы решили еще раз выложить наш старый выпуск о коллективной травме, потому что уверены, что многим сейчас будет полезен спокойный разговор о том, как общества переживают большие потрясения. _____________ Трагедии XX века сказались на каждой семье в нашей стране, и они продолжают влиять на современную жизнь. Как наследуются коллективные травмы, в чем опасность семейных секретов и социального и политич...

Петр Чайковский, Константин Сомов, Вадим Козин — знаменитые деятели отечественной культуры, которые при этом также были представителями квир-сообщества своего времени. Что такое вообще квир — и какова история гомосексуалов и других квир-персон в российской истории? Почему Третьяковская галерея не стала публиковать дневники художника Александра Иванова? Был ли ранний СССР действительно таким уж прогрессивным государством в отношении геев и лесбиян...

Из чего складывается ценность старинного здания? Если это дворянская усадьба или роскошный особняк знаменитого архитектора, вопросов не возникает, а как быть с рядовой исторической застройкой? Часто это ветхие и внешне непримечательные постройки, которые сносят за ненадобностью, но каждый из этих домов и есть локальное наследие.  Как аргументированно донести до чиновника, жителя, собственника или туриста, что средовая старая архитектура это нерв ...

Мы решили подойти к понятию соседства с историко-антропологического ракурса. Через особенности соседских отношений можно проследить динамику настроений в обществе, разглядеть классовые, региональные, поколенческие различия. Одни соседские практики складываются в историческом центре российских городов, другие — в новых жилых комплексах на окраинах. Деревенское или дачное соседство отличается от городского, а особенности соседских связей среди пред...

В октябре прошлого года мы провели открытую запись подкаста с лекцией «Что такое наследие в России?» в екатеринбургском Ельцин-Центре. Лекция была посвящена понятию наследия, вокруг которого в той или иной степени строится каждый наш выпуск, и разнообразию форм этого наследия. Мы благодарны всем, кто задавал вопросы и комментировал лекцию.  Каждый из нас является носителем того или иного наследия: кто-то меньше, кто-то больше знает об истории сво...

Что может быть очевиднее деревянного наличника? Символ деревенского дома, узнаваемый по всей стране, от Смоленска до Иркутска, резной, нарядный, фотогеничный. Удивительно, но в России считанное количество специалистов занимаются исследованием традиционной деревянной резьбы. Мы позвали в гости главного популяризатора и активиста в области наличников — Ивана Хафизова. Сам математик по образованию, Иван стал фотографировать наличники из обычного чел...

В этом полевом выпуске мы рассказываем об одном московском районе, который в массовом сознании ассоциируется с плохой экологией, мрачной архитектурой, отрезанностью от остального города и социальным неблагополучием. Заводской район Капотня, о котором пойдет речь, оказался в реальности совершенно другим — и увидеть его положительные стороны нам помогли местные жители, ставшие нашими проводниками по истории Капотни. Мы увидели одну из красивейших н...

В 1920-е годы во многих советских городах начали появляться новые районы вокруг крупных промышленных предприятий. Вместе с жилыми домами для рабочих и инженеров строились объекты новой инфраструктуры – дома культуры, бани, фабрики-кухни, спортивные комплексы. Что происходит сейчас с этими территориями? Как представители старых рабочих династий относятся к новым жителям района, как сегодня и те, и другие воспринимают свой район? И что происходит с...

В России нет, пожалуй, другого народа, кроме цыган, овеянного таким количеством стереотипов и предубеждений. Цыган избегают, цыган боятся, к ним обращаются за помощью, ими пугают детей. Да и само название — цыгане — насколько оно этично по отношению к огромной этнической общности, внутри которой есть разные языки, разные обычаи и разные самоназвания? История цыган в России началась давно и продолжается до сих пор, вот только знаем мы друг о друге...

Шииты — приверженцы одного из основных направлений ислама, шиизма. В мире больше всего шиитов живет в Иране, Ираке, Азербайджане, Афганистане, Бахрейне. В России шиитов мало, но среди них жители древнего города Дербента и единственного шиитского лезгинского села Южного Дагестана, Мискинджа.   Самый известный и яркий шиитский обычай — траурные церемонии в память о трагически погибшем внуке пророка Мухаммеда Хусейне. В России эти поминальные ритуал...

Население России постоянно мигрирует внутри страны и по интенсивности этих процессов не уступает населению Германии или Японии. Российская внутренняя миграция чрезвычайно разнообразна: люди перемещаются из малых и средних городов в региональные центры, Москву и Петербург, из сельской местности — в городскую, из города — в пригород, с юга — на север, и наоборот. Все внутренние мигранты делятся на постоянных и временных, которых по традиции называю...

Часто, когда говорят про «русский стиль» в искусстве, подразумевают Билибина, кокошники, узорочье — в общем все, что стало модно и популярно в эпоху национального подъема рубежа веков. В советское время эта эстетика была переработана и стала штампом, который замещает собой великое разнообразие русской культуры и культур народов России. Все оно как бы схлопывается в образ русской красавицы в кокошнике. Однако не все жители страны идентифицируют се...

В небольшом городе Рязанской области Касимове сохранился минарет XVI века и другие средневековые памятники архитектуры, связанные с многовековым присутствием татар на этих землях. В XIX веке выходцы из Касимова сформировали элиту татарского населения Москвы и Санкт-Петербурга.   Как сейчас живут касимовские татары и чем они отличаются от окружающих их татар-мишарей? Как и кем сохраняется историческая память в татарских и русско-татарских деревнях...

Приятнее всего гулять по городу, стены которого принадлежат не городской управе, а жителям — и украшены необычными авторскими работами. Как получается, что в Самаре современное искусство и стрит-арт естественно вливаются в городскую среду, а в Москве, например, это невозможно? Многие художники ведут диалог с уличным пространством, архитектурным наследием и местными жителями, но не всем это удается в той же мере, как нашему гостю во втором «самарс...

В XIX веке Нижний Новгород был одним из важнейших центров международной торговли между Западом и Востоком. Ярмарка, возникшая еще в XVII веке в 100 километрах от Нижнего Новгорода у стен Макариева монастыря на Волге, в XIX веке, после переноса в Нижний, превратилась в крупнейшее ежегодное торговое событие Российской империи, где европейские коммерсанты покупали китайский чай у армянских перекупщиков, а русские купцы заключали контракты на поставк...

Самара – третий город России после Москвы и Петербурга по объему исторической застройки. Здесь масштабный дореволюционный центр, где сохранилось то, что обычно в больших городах не сохраняется – аутентичные дворы малоэтажных доходных домов и приусадебные участки с хозяйственными постройками. Самара – родина самого известного в России волонтерского реставрационного проекта «Том Сойер Фест». Почему до сих пор этот богатый город не превратился в тур...

«Тоже Россия» продолжает спецпроект о людях, сохраняющих и восстанавливающих историческую архитектуру России. Авторы подкаста Мария Семендяева и Дмитрий Опарин предприняли две экспедиции — в Ярославскую и Костромскую области — и записали несколько часов разговоров с новыми собственниками купеческих особняков, крестьянских теремов и дворянских усадеб, а также с местными жителями. Это проект о том, как человек меняет дом, а дом в свою очередь меняе...

Есть ли глубокий сакральный смысл в ежегодной покраске кладбищенской оградки? Почему похороны всегда сопровождают бесконечные хлопоты и неувязки? Могут ли в России появиться красивые мемориальные парки вместо хаотично организованных кладбищ, и чем отличается деревенский подход к смерти от городского? О «прекрасных ужасах русской смерти» мы поговорили с антропологом Сергеем Моховым, научным сотрудником Института этнологии и антропологии РАН и Ливе...

Марийцы начали переселяться на Урал из Поволжья еще со второй половины XVI века, после взятия Иваном Грозным Казани. Вдали от контроля власти, избежав принудительной христианизации, марийцы Урала сохранили многие из своих традиционных представлений и практик. Современная марийская культура представляет собой пестрый синтез православия и деревенского анимизма, New Age и реконструкций по источникам XIX века. Марийцев иногда называют последними языч...

Когда мы берем у банка кредит на машину, мы способствуем социальному разобщению и разрушению малых сообществ. Звучит противоречиво и спорно, но в этом выпуске мы решили обсудить взаимосвязь закредитованности жителей России и атомизации общества, о котором говорят уже не первый год. Как работают долговые книги в магазинах российских малых городов, почему «социальная смерть» страшнее смерти физической, что представляет собой «достойная жизнь» для ч...

Чудь — это реальный народ или мифологический персонаж? И то, и другое. Чудь — собирательное наименование финно-угорского населения, некогда жившего на территории Русского Севера. Одновременно «чудь» это один из самых популярных мифических персонажей в многочисленных преданиях, собираемых фольклористами, краеведами, историками, этнографами с середины XIX века в Архангельской области, республике Коми и на Северо-Западе России. Чудь бежит от колонис...

Сейчас наблюдается бум интереса к истории семьи – люди заказывают родословные, записывают на диктофон своих бабушек и дедушек, самостоятельно занимаются архивными исследованиями, выпускают семейные самиздаты. Этот выпуск будет интересен всем, кто начал или только собирается начать исследование истории своей семьи, а также, может, никогда и не задумывался об этом, зато, послушав наших гостей, поймет, что такие изыскания вполне себе доступны. Мы го...

Массивные и несуразные торговые центры лужковской Москвы, жилые комплексы, напоминающие диснеевские замки и офисы, как будто из мира Барби, стилизация под модерн в Петербурге и обилие башенок на многоэтажных теремах в Москве, набережная Брюгге в Йошкар-Оле и архитектурное воплощение «смеси французского с нижегородским» в Нижнем Новгороде – все это проявления одного богатого урбанистического явления под названием «капиталистический романтизм» (кап...

В этом выпуске мы говорим о том, чего практически нет, а если еще и сохранилось, то затерялось среди многоэтажной каменной застройки или разрушается в отдаленных таежных малых городах. Как выглядит деревянная архитектура 1920-30-х годов? Где ее можно еще увидеть и в чем ее своеобразие? Можно ли стилистически ее отнести к конструктивизму? Наш гость петербургский краевед и путешественник, автор популярного инстаграм-аккаунта @stadter Алексей Шишкин...

Трагедии XX века сказались на каждой семье в нашей стране, и они продолжают влиять на современную жизнь. Как наследуются коллективные травмы, в чем опасность семейных секретов и социального и политического табуирования дискуссии на определенные исторические темы, и как наконец-то справиться с травмирующим наследием — личным и общественным? Вместе с антропологом и психотерапевтом Еленой Миськовой, автором исследования о внуках и правнуках репресси...

В последнем выпуске 2020 года мы говорим об исчезнувших зданиях, следы которых все еще у нас под ногами, о том, как сбитые в XVIII веке обломки фресок XII века чудом пережили Вторую мировую войну, и какие еще сокровища могут хранить фундаменты старых храмов. О русском «культурном коде» и об истории развития в нашей стране архитектурной археологии. В гостях у Дмитрия Опарина и Марии Семендяевой доктор искусствоведения, профессор, заведующий кафедр...

К чему обязывает и какие возможности дает музыканту и поэту татарский язык? Как вышло, что двуязычная авангардная и несерьезная композиция «Татарин» группы «АИГЕЛ» стала народным хитом? Что сейчас угрожает жизнестойкости татарского языка? К нам в студию пришли участники группы «АИГЕЛ» — электронный музыкант Илья Барамия и певица и поэтесса Айгель Гайсина — чтобы поговорить о том, что такое «злой татарский рэп», как в любви к хорошей музыке сливаю...

Герои нового выпуска — юрист и краевед Дмитрий Андреев, выросший в маленьком городе Данилове на севере Ярославской области, и его старинный дом, где снимают тиктоки, изучают локальную историю, проводят рейвы и фантазируют о счастливом будущем без переезда в столицы. Два года назад Дмитрий купил двухэтажный каменный особняк 1830-х годов на одной из главных улиц родного Данилова. Расселенный дом разрушался на глазах, но сейчас в него возвращается ж...

Мы продолжаем выкладывать записи из наших экспедиций, и в этом выпуске расскажем вам о проекте, который вдохновил нас на цикл материалов о людях, сохраняющих старые дома. Впервые мы очутились в Тереме Асташово весной 2019 года. Этот дом постройки 1897 года остался единственным сохранившимся зданием в исчезнувшей лесной деревне под Чухломой. Построил его местный богатый крестьянин в модном «русском стиле» с башенкой и нарядными наличниками. Пережи...

Нашему подкасту уже больше года, и в рамках сезонного обновления мы решили поэкспериментировать с новым форматом. Помимо экспедиционных выпусков и бесед с экспертами мы будем говорить с людьми, влюбленными в разные русские города. Наши  города принято сравнивать с европейскими, стыдить за бедность и неухоженность, но этому пора положить конец. В любом городе есть, что любить.  В этом выпуске мы поговорили про Великий Новгород с Марией Седовой, ис...

Баня — это живая традиция, распространённая как в крупных центрах, так и в отдаленных деревнях, утилитарная или овеянная мистикой, но тем не менее имеющая огромное значение для российской повседневности. Зачем сегодня ходить в общественные бани и как правильно себя там вести? В чём отличие мужских парных от женских, петербургских бань от московских? Почему лучше не появляться в одиночестве в общественной бане и что такое ритуальная баня? Стоит ли...

Вопреки расхожему мнению, далеко не все жители России стремятся обосноваться в городе-миллионнике. Около 70% городов в нашей стране — малые города, с населением не более 50 тысяч человек, где от работы до дома пешком бывает 10 минут, а большинство жителей могут лично знать мэра и начальника полиции. Чем такой город отличается от деревни? И в чем разница между наукоградом и старинным уездным городом, моногородом и маленьким сателлитом миллионника?...

«Тоже Россия» продолжает спецпроект о людях, сохраняющих и восстанавливающих историческую архитектуру России. Авторы подкаста Мария Семендяева и Дмитрий Опарин предприняли две экспедиции в Ярославскую и Костромскую области и записали несколько часов разговоров с новыми собственниками купеческих особняков, крестьянских теремов и дворянских усадеб, а также с местными жителями. Это проект о том, как человек меняет дом, а дом в свою очередь меняет че...

«Тоже Россия» запускает спецпроект о людях, сохраняющих и восстанавливающих историческую архитектуру России. Авторы подкаста Мария Семендяева и Дмитрий Опарин предприняли две экспедиции в Ярославскую и Костромскую области и записали несколько часов разговоров с новыми собственниками купеческих особняков, крестьянских теремов и дворянских усадеб, а также с местными жителями. Это проект о том, как человек меняет дом, а дом в свою очередь меняет чел...

Двери, лепнина, метлахская плитка, модерновое лестничное ограждение, дубовый паркет, камины и кухонные печи —  где, как и кем в Москве сохраняются все эти и многие другие детали интерьера? Какая разница между реставрацией и ремонтом и почему одни жители бьются за сохранение вековых деревянных окон в своём подъезде, а другие не видят ценности в старых архитектурных деталях? Что делает и не делает государство в сфере сохранения «скрытого» наследия ...

В этом выпуске мы говорим о культуре среднеазиатских мигрантов в России и о редких московских проектах, затрагивающих тему трудовой миграции. Почему о среднеазиатской миграции так мало говорят в театре и кино, а сами мигранты практически не участвуют в производстве местной культуры и не инициируют новых культурных проектов в российских городах? Как получилось, что образ культурного многообразия в России сводится к народной песне и танцу в национа...

Арктика занимает одну пятую часть территории России, и проживает там всего около 2% населения страны, однако именно этот регион обеспечивает четверть всего экспорта. Как это ни удивительно, но Арктика ещё и самая урбанизированная часть России — 89% местных жителей могут назвать себя горожанами. Сегодня можно говорить о том, что в северной части России сформировались очень разные формы городской культуры. Какие есть в России арктические города, ка...

Дачи в 6 соток, где стоит летний домик и можно уместить несколько грядок картошки и парники с помидорами, это неотъемлемая часть российской пригородной культуры. Но есть и другие дачи — со старинными бревенчатыми срубами, собственными теннисными кортами или волейбольными площадками. На этих дачах, где выросло не одно поколение советской интеллигенции, свои привычки и порядки. Что такое опыт дачного детства, почему дачи страдают больше другого арх...

В этом выпуске мы говорим об алтайском шаманизме — одной из наиболее жизнестойких и разнообразных шаманских традиций России, наряду с современным шаманизмом в Якутии, Туве, Хакасии и Бурятии.  Наш гость Дмитрий Доронин, антрополог, научный сотрудник РАНХиГС — с 2003 года ведет полевые исследования на Алтае. С Дмитрием мы говорим о современном религиозном ландшафте Алтая и взаимосвязях буддизма и шаманизма в этом регионе, о динамике отношения сове...

В этом выпуске мы решили поговорить о том, каким видели ад жители средневековой Руси. Когда ждали наступления конца света, как это отразилось в искусстве и как на это повлияли политические события? Почему русские черти выглядят совсем иначе, чем европейские черти, кто входит в адскую Троицу и где в храме всегда изображали посмертные муки грешников? И главный вопрос – неужели этими зачастую наивными и обобщенными образами можно было кого-то напуга...

В этом выпуске мы говорим о жизни мусульман в Российской империи и Советском Союзе — и о том, как они сами говорили о собственной жизни. Что их волновало и беспокоило, радовало и огорчало? Как они писали о себе и своей семье? Что общего между этими текстами и дневниками людей европейской традиции — и что их отличает? Почему ученики дореволюционных медресе рисовали в тетрадях кошек, а бывший репрессированный описывал свой опыт в советских лагерях ...

Почему россияне прикладывают паспорт к святыням? С какой скоростью движется крестный ход и можно ли приходить на него в спортивной одежде? Почему больницы и музеи устраивают паломнические поездки, и кто и зачем в них ездит? Кто такие старицы и почему они обязательно должны быть немощными? В этом выпуске мы решили поговорить о современном русском православии, где в советское время сложились свои традиции и появились новые практики, уникальные даже...

Как связаны строительство русского флота при Петре I и узоры на деревянных наличниках? А какое влияние оказал герб Великобритании на роспись домашних шкафов на Русском Севере? Зачем крестьянкам на самом деле были нужны расписные прялки? Кто мог себе позволить расписные грабли? Каким вообще было представление о прекрасном у русских крестьян, и как они украшали свою повседневность? Русское народное крестьянское искусство у большинства людей ассоции...

В России, по данным переписи 2010 года, проживает более полумиллиона удмуртов, из них доля владеющих удмуртским языком — 58 %. Статистика говорит о том, что удмуртский язык находится под угрозой. В этом был уверен и ученый Альберт Разин, который в сентябре 2019 года сжёг себя напротив здания парламента в Ижевске, выступая против ущемления удмуртского языка. Что происходит сегодня с удмуртским языком и удмурской культурой? Чем был вызван расцвет э...

Двуперстие, боярыня Морозова, Третьяковы и Рябушинские, Рогожская слобода в Москве — первое, что приходит в голову при разговоре о старообрядцах. Как и чем живут современные российские старообрядцы, которых сегодня насчитывается как минимум несколько сотен тысяч? Как русские старообрядцы оказались в Уругвае и почему они возвращаются на Дальний Восток? Суровость и юмор в старообрядческой среде, питейная культура и книжная традиция, старообрядцы го...

Музыка тракторов и заводов, оркестры из подручных материалов и оркестр без дирижера — эти изобретения советской музыки 1920-х были за прошедшие 100 лет хорошо забыты. В отличие от архитектуры и живописи, музыкальные эксперименты раннесоветского периода так и не получили настоящего признания. Почему так вышло, и чем может быть интересна забытая музыка 20-х, Дмитрию Опарину и Марии Семендяевой рассказал Пётр Айду, музыкант и основатель воссозданног...

В первой половине 1920-х годов более 700 специалистов и рабочих из США, Финляндии, Голландии, Германии и других стран приехали в Кузбасс развивать местную тяжелую промышленность. Они основали Автономную индустриальную колонию, просуществовавшую до 1927 года. Деньги и технику собирали по всему миру, продукты, машины, станки и инструменты везли из Америки и Германии. В Кузбассе иностранцы открыли английскую школу, построили передовую сельскохозяйст...

Все знают о существовании cпецифического воровского языка, из которого в повседневную лексику перекочевали многие слова вроде «халява», «крыша» и «понты», но мало кто знает, что тайные языки были и у других профессиональных групп.   Речь в этом выпуске пойдет о тайном языке жгонов и галивонских алеманов – то есть ремесленников, валявших валенки, и торговцев рыбой из Галича в Костромской области. Почему валенки валяли в бане, что такое отходничест...

В Данилове Ярославской области в 1930 году был построен вокзал в виде паровоза — чуть ли не единственный конструктивистский вокзал в России. Станции БАМа были построены бригадами из разных мест СССР, каждая — в своём региональном стиле. Роскошные вокзалы Петербурга и Москвы, деревянные станции начала XX века Сибири и Тверской области, водонапорные башни и «кубовые» в стиле модерн. В этом выпуске мы говорим о железнодорожной архитектуре в России. ...

Обычная икота для жителей русского Севера — совсем не то, чем кажется. Икотой называют существо, которое поселяется в теле женщины и портит хозяйке жизнь. Икотницы говорят измененным голосом, который не спутать ни с чем другим. В то же время икота придаёт своей носительнице особый статус и наделяет её необычными способностями. Откуда растут корни у этого явления? Почему представление о духе, который входит в тело человека, присутствует в самых ра...

Что происходит в деревне, когда оттуда все уехали? Кто переезжает в места, которые покинули «местные»? Почему опустевшие деревни так нравятся фотографам и что делать антропологу в местах, где никого нет? В этом выпуске подкаста «Тоже Россия» мы говорим с Даце Дзеновска — антропологом, профессором Оксфордского университета, специалистом по миграции. Даце исследует повседневность регионов, откуда массово уезжают жители. Мы попытаемся понять, что та...

Что такое фольклор в XXI веке? Песни, которые поют за столом, произведения советских композиторов, ушедшие «в народ», музыка подпольных бардов, мелодии с «Радио Восток» — можно ли считать это фольклорной музыкой? Как советская культурная политика изменила народную традицию, можно ли найти следы этой традиции в эстрадных песнях, есть ли шанс найти этническую музыку, свободную от всяких поздних наслоений — и в какой точке эта музыка становится по-н...