Роман о семье помещиков, поднимающий острые темы морали и нравственности, актуальные по сей день
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин (1826-1889) – русский писатель, критик и журналист. В своих произведениях Салтыков-Щедрин поднимал острые социальные вопросы, темы морали и нравственности в современном ему обществе.
«Господа Головлёвы» (1880) – цикл рассказов о помещичьей семье Головлёвых. Позже автор решил объединить эти истории в роман.
Главный герой романа – Порфирий Головлёв, «Иудушка», «кровопивушка» эти прозвища еще в детстве дает ему старший брат Степан. С ранних лет Порфирий научился заискивать перед властной, деспотичной матерью Ариной Петровной и влиять на ее решения. А мать в свою очередь, чувствовала, что скрывается за «кротостью и лаской» сыночка.
События романа разворачиваются на фоне великих реформ Российской Империи, самой важной из которых была отмена крепостного права.
Мы, русские, не имеем сильно окрашенных систем воспитания. Нас не муштруют, из нас не вырабатывают будущих поборников и пропагандистов тех или других общественных основ, а просто оставляют расти, как крапивы растет у забора. Поэтому между нами очень мало лицемеров и очень много лгунов, пустосвятов и пустословов. Мы не имеем надобности лицемерить ради каких-нибудь общественных основ, ибо никаких таких основ не знаем, и ни одна из них не прикрывает нас. Мы существуем совсем свободно, то есть прозябаем, лжем и пустословим сами по себе, без всяких основ.
У кого, мой друг, дело есть, да кто собой управлять умеет — тот никогда скуки не знает
Не купи двора, а купи соседа
А я все об том думаю, как они себя соблюдут в вертепе-то этом? -продолжает между тем Арина Петровна, - ведь это такое дело, что тут только раз оступись - потом уж чести-то девичьей и не воротишь! Ищи ее потом да свищи!
- Очень им она нужна! - огрызается Иудушка.
- Как бы то ни было... Для девушки это даже, можно сказать, первое в жизни сокровище... Кто потом эдакую-то за себя возьмет?
- Нынче, маменька, и без мужа все равно что с мужем живут. Нынче над предписаниями-то религии смеются. Дошли до куста, под кустом обвенчались – и дело в шляпе. Это у них гражданским браком называется.
Иудушка вдруг спохватывается, что ведь и он находится в блудном сожительстве с девицей духовного звания.
- Конечно, иногда по нужде... - поправляется он, - коли ежели человек в силах и притом вдовый... по нужде и закону перемена бывает!
- Что говорить! В нужде и кулик соловьем свищет. И святые в нужде согрешили, не то что мы, грешные!
Для людей слабохарактерных те внешние грани, которые обставляют жизнь, значительно облегчают бремя ее. В затруднительных случаях слабые люди инстинктивно жмутся к этим граням и находят в них для себя оправдание.
Отзывы