Система теоретических воззрений на журналистику нормативного характера. В России эти воззрения часто экстраполируются на все медиапространство – СМИ, массовую коммуникацию и др., что говорит о специфичной роли теории журналистики и ее отличии от journalism studies (дословно «исследование журналистики») в англоязычных странах. Отечественный подход к журналистике как к культурному достоянию нации ставит ее на один уровень с национальной литературой, искусством и наукой и объясняет особенности ее теоретического осмысления.

Теоретизация журналистики в СССР началась на филологических факультетах в 1940-е гг., где журналистика исследовалась как публицистический текст, однако истоки теоретизации журналистики можно обнаружить уже в XVIII–XIX вв., когда в «Рассуждении об обязанностях журналистов при изложении ими сочинений, предназначенном для поддержания свободы философии» М. В. Ломоносова, а также в сочинениях публицистов, посвященных цензуре, ее критике и утверждению свободы слова, были заложены ее этические основания.

Одним из создателей теории журналистики в России считается профессор факультета журналистики МГУ имени М. В. Ломоносова Е. П. Прохоров. Журналистику, по мнению исследователя, следует рассматривать как область духовного производства. Обращает на себя внимание невероятно широкое понимание ученым предметного поля понятия журналистики: это и социальный институт общества, и специфические средства ее распространения, и совокупность профессий, необходимых для оптимального функционирования ее деятельности, и система произведений разных типов творчества, и форма общественно-политической деятельности.

Е. Прохоров положил в основу теоретизирований принцип свободы слова, концепцию журналистики – «четвертой власти», социально ответственной журналистики, учение о журналистской деонтологии – систему нормативов, обеспечивающих ответственную деятельность журналистов, выполнение ими профессионального долга. Особенность теории Е. Прохорова – ее нормативность. Теория описывает должные, идеальные стандарты журналистской деятельности. В качестве отправной точки для построения идеала автор выбирает идеал демократии – плюрализм мнений, толерантность, свободу слова, что обеспечивает не только своевременность его теории в отечественном научном поле, но и ее интернациональность.

В западной академической традиции теоретическое осмысление журналистики уходит в представления о журналистской этике и стандартах журналистской профессии, понимаемых весьма конкретно как свод определенных редакционных правил. Известен ряд теорий среднего уровня – «выстраивание повестки дня», «гейткипинг», «фрейминг» и др., которые в том или ином виде объясняют значение журналистики для общества в вопросе формирования объективной картины мира и более широко – в построении демократии и правового государства, обеспечении мирового порядка. Зарубежные теории журналистики основываются на идеях о журналистике как общественном благе, социальном институте, «сторожевом псе демократии», высоко ответственном перед разными группами аудитории, что обеспечивает им равное представительство и защиту интересов.

Литература

МакКуэйл Д. Журналистика и общество. – М.: МедиаМир; Фак. журн. МГУ, 2015.

Основные понятия теории журналистики / под ред. Я. Н. Засурского. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1993.

Прохоров Е. П. Введение в теорию журналистики. – М.: Аспект Пресс, 2011.

Прохоров Е. П. Исследуя журналистику. Теоретические основы, методология, методика и техника работы исследователя журналистики. – М.: РИП-холдинг, 2002.

Прохоров Е. П. История преподавания и разработки теории журналистики // Медиаскоп. – 2006. – Вып. 1.

Прохоров Е. П., Гуревич С. М., Ибрагимов А. Х.-Г и др. Введение в теорию журналистики. – М.: Высш. шк., 1980.

Korkonosenko S. G. (2011) Journalism in Russia as a National Cultural Value. Russian Journal of Communication 4 (3/4): 159–176.

Теория массовой коммуникации

(англ. mass communication theory)

Совокупность теорий среднего уровня, описывающих процесс массовой коммуникации, а также функционирование средств массовой информации в обществе. Под «массовой коммуникацией» понимается систематический и институционализированный процесс распространения сообщений с помощью СМИ широкой, массовой аудитории. Концептуализация «массовой коммуникации» и «средств массовой информации», таким образом, сходится во многих аспектах. Как процесс массовую коммуникацию можно рассматривать на уровне производителя (отправителя) сообщения, на уровне самого сообщения, на уровне канала доставки сообщения и на уровне реакции на это сообщение (эффекта). Д. МакКуэйл обращает внимание на то, что массовая коммуникация понимается как ключевой процесс для описания исследователями медиа, и поэтому этот термин широко используется.

Теория массовой коммуникации зарождается в начале XX века в качестве структурного компонента американской социологии массовой коммуникации. Первыми теоретиками были социологи и политологи. Г. Лассуэлл собрал и обобщил огромный эмпирический материал – новостные заметки из массовых европейских изданий периода Первой мировой войны и пришел к выводу, что сообщения СМИ выполняли пропагандистские функции. Отсюда складывается понимание основной цели массовой коммуникации в обществе как воздействие на оценки, мнения и поведение людей.

Теоретические построения в области массовой коммуникации ведутся в рамках эмпирико-функционализма, социологической парадигмы, рассматривающей массовую коммуникацию как подсистему общества. Функционализм способствовал проведению измерений аудитории и построению теорий медиаэффектов на основе анализа. К концу 1950-х гг. были сформулированы основные, актуальные и сегодня, теории среднего уровня. Исследователи концентрировали свои усилия на определенной области массово-коммуникационного процесса – восприятии сообщений СМИ аудиторией. П. Лазарсфельд предложил модель многоступенчатого потока информации и концепцию «лидеров мнений», К. Ховланд сформулировал психодинамическую модель коммуникации, П. Лазарсфельд и Э. Катц стали основоположниками концепции персонального влияния, Л. Фестингер разработал концепцию когнитивного диссонанса и селективных процессов, Дж. Клаппер обнаружил, что индивиды «переделывают» и интерпретируют сообщения в соответствии с личными убеждениями, а первоначальный смысл сообщений СМИ неизбежно искажается – он назвал этот процесс селективной перцепцией.

Функциональная традиция анализа массовой коммуникации предлагает универсальный методологический язык обсуждения системы отношений «СМИ – общество». Она описывает основные виды деятельности СМИ в контексте других общественных процессов – политических, социальных, экономических. Одним из широко представленных типов современных исследований СМИ является изучение организации СМИ с точки зрения как их внутренней структуры, так и их места в широком контексте организации общества.

Предположения, что СМИ способствуют положительным (функциональным) или негативным (нефункциональным) эффектам общества до сих пор широко распространены. Следование функционализму нашло свое отражение в работах многих классиков исследований медиа. А внимание к институтам, структурам и системам породило множество социологических описаний СМИ – от социальной системы до социального института.

В отечественной традиции термин «массовая коммуникация» не был так широко распространен, как «журналистика» и «СМИП». Его употребляли преимущественно социологи. Впервые дефиниция массовой коммуникации была дана в Философском энциклопедическом словаре (1983) специалистом в области социальной психологии Ю. А. Шерковиным, который определил ее как «систематическое распространение сообщений (через печать, радио, телевидение, кино, звукозапись, видеозапись) среди численно больших рассредоточенных аудиторий с целью утверждения духовных ценностей или организационного воздействия на оценки, мнения и поведение людей».

Теория массовой коммуникации становится фундаментом для медиаисследований в целом. Теоретизация различных субъектов медиапространства – от журналистики до пропаганды – во многом опирается на концептуальное наследие классиков в области социологии массовой коммуникации. Тем не менее в начале XXI века в связи с появлением новых медиа и социальных сетей и в условиях цифровизации медиа наметилась тенденция к пересмотру некоторых положений массовой коммуникации. Главная концепция теории массовой коммуникации – массовая аудитория – перестает существовать, а социологические интерпретации процесса уступают место медиаориентированным.

Литература

Вартанова Е. Л. Теория СМИ. Актуальные вопросы. – М.: МедиаМир, 2009.

Назаров М. М. Массовая коммуникация в современном мире: методология анализа и практика исследований. – М.: УРСС, 2003.

McQuail D. (2010) McQuail’sMass Communication Theory. – London: Sage.

Типология СМИ

(греч. τυπος – отпечаток, форма, образец)

Классификация СМИ (массмедиа) на основе определенных критериев – одно из крупнейших направлений советской и российской теории журналистики. Наиболее часто используемыми специалистами по теории журналистики (СМИ) критериями являются материально-техническая форма (печатные, электронные), периодичность выхода, география распространения (общенациональные, региональные, муниципальные и т. д.), типы собственников (государственные, частные, общественные), экономические интересы (коммерческие, некоммерческие), целевая аудитория (возраст, пол, социальный статус, профессия и т. д.), функции контента (новостные – развлекательные). Однако критерии всегда зависят от целей и задач автора, составляющего конкретный классификатор, поэтому говорить о четко устоявшихся среди специалистов типологических критериях не приходится. Теоретически возможно дробление СМИ до крайне малых типологических групп, в зависимости от того, проводится ли классификация одновременно по одному или нескольким рядам критериев. В отечественной практике наиболее разработанными были вопросы типологии печатных СМИ (массмедиа), а на современном этапе появляются и типологии СМИ в онлайн-среде.

Российские органы исполнительной и законодательной власти используют крупные типологические группы для решения конкретных управленческих задач: например, разделение экономических агентов в ОКВЭД 2 на «издающие газеты», «издающие компьютерные игры», ведущие «деятельность в области радиовещания» и т. д. для ведения статистики и налогообложения; разделение телеканалов на федеральные, региональные и муниципальные при решении проблем перехода на цифровое телевидение; выделение «СМИ с иностранным участием» при внесении изменений в Закон «О СМИ».

В то же время устойчивый исследовательский интерес к типологии СМИ является одной из отличительных черт отечественной теории медиа в сравнении с западной академической традицией, в которой он практически не представлен. Основной функцией классификации СМИ должно быть прежде всего выявление тех или иных объектов (групп объектов), требующих изучения при решении конкретных исследовательских задач (формирование выборки). Однако в российской исследовательской практике типология является в подавляющем большинстве случаев самодостаточным итогом научной работы.

Литература

Система средств массовой информации России / под ред. Я. Н. Засурского, М. В. Шкондина. – М.: Аспект Пресс, 2004.

Смирнова О. В. Печатные СМИ России // Медиасистема России / под ред. Е. Л. Вартановой. – М.: Аспект Пресс, 2015. – С. 125–158.

Шкондин М. В. Системная типологическая модель СМИ. – М.: Фак. журн. МГУ, 2002.

Традиционные СМИ

(англ. traditional media, legacy media)

Обобщающий термин для носителей и каналов передачи информации, противопоставляемых так называемым новым медиа. Наиболее показательными представителями традиционных СМИ являются печатные газеты и журналы, информационные агентства, радиостанции, эфирные и неэфирные телеканалы (в 1970–1980 гг. на стыке традиционных и новых медиа существовали кабельные и спутниковые телеканалы). Главные критерии, отличающие традиционные СМИ от новых медиа, – строгое разделение на технические типы, ориентация на однонаправленную коммуникацию и пассивную массовую аудиторию, отсутствие технических возможностей для аудитории взаимодействовать с производителями контента или самой творчески (со)участвовать в его создании/развитии, а также (особенно в ситуации с журналистским контентом) принадлежность владельцев и авторов к специализированным, закрытым от «простых» потребителей информации профессиональным корпорациям.

Разделение на традиционные СМИ и новые медиа в теории медиа начало широко использоваться еще в «аналоговую эпоху», в 1960-1970-е гг. Тогда появление копировальных аппаратов, аудиокассет и пленочных и кассетных магнитофонов, видеокассет и видеомагнитофонов создало новые возможности для представителей аудитории, с одной стороны, выбирать какой, когда (запись) и как (перемотка и т. д.) контент потреблять, а с другой – распространять и трансформировать (например, монтировать) получаемый контент. В современную «цифровую эпоху» понятие традиционных СМИ стало употребляться еще шире по мере усиления в медиа эффектов конвергенции и интерактивности под воздействием мультимедийных новостных редакций, социальных платформ, видео-/компьютерных игр и проектов виртуальной реальности. Таким образом, традиционными признаются СМИ, не использующие возможности технического взаимопроникновения разных видов медиа и потенциал созидательного (творческого) воздействия представителей аудитории на контент.

Литература

Манович Л. Язык новых медиа / пер. Д. Кульчицкой. – М.: АД Маргинем, 2018.

Pavlik J., McIntosh S. (2011) Converging Media: A New Introduction to Mass Communication. – NY: Oxford University Press.

Ф

Фотография

(др. – греч. Φωτος – свет и γράφω – писать)

Собирательное понятие, объединяющее статичные изображения, полученные в результате фиксации светового излучения на бумажном или электронном носителе, соответствующий вид изобразительного искусства, а также род профессиональной и любительской деятельности. В качестве синонима часто используется сокращенный вариант «фото». Фотоизображения делятся на одноцветные и многоцветные, двухмерные и трехмерные, аналоговые и цифровые, постановочные и непостановочные, художественные и документальные и др.

Фотография является традиционной составляющей контента периодических печатных и онлайн-изданий, используется в качестве дополнительного визуального материала на телевидении и в кинематографии. В редакциях средств массовой информации производством и обработкой фотоизображений, как правило, занимаются отдельные службы, а фотожурналистика исторически выделяется в самостоятельную профессию. Для обмена снимками существуют фотобанки и фотостоки, хроникальные материалы также хранятся в архивах фотодокументов. Отдельную функцию выполняют фотостудии, изготавливающие профессиональные снимки для самых разнообразных коммерческих и некоммерческих целей. Фотография также используется в науке, производстве, здравоохранении, образовании, маркетинге, правоохранительной, военной и культурной сферах. В разных областях применяются свои классификации видов (жанров) фотографии. Действует разветвленная система национальных и международных фотовыставок и фотоконкурсов.

В силу технической простоты фотография давно является и глобальным массовым увлечением. В настоящее время снимки, сделанные любителями, не только накапливаются в домашних фотоальбомах или на персональных компьютерах/мобильных устройствах, но и перманентно размещаются пользователями на популярных интернет-ресурсах (социальные сети, мессенджеры, блог-платформы и пр.).