Глава 18
18.1
Формальная логика не имеет совести, эмпатии и жалости. И самое невероятное, на нее совершенно не действует демагогия. Говорить можно всё что угодно, это не имеет никакого значения. Значение имеет только полученный фактический результат с учетом целеполагания властей, анализируемый в общем контексте и в историческом развитии. Итак, декларируется, что политический режим в СССР под самоназванием «социализм» является самым свободным, передовым, справедливым, освободившим трудящихся от эксплуатации человека человеком. Эти утверждения рассматриваются как научные, то есть потенциально опровергаемые.
Начнем с тезиса о «свободе». Он легко опровергается. О какой свободе может идти речь при закрытых границах и отсутствии свободы перемещения внутри страны? Крестьяне не имели паспортов и не могли перемещаться без специального разрешения. В политическом смысле «свобода» сводилась к выборам в отсутствие какого-либо выбора.
18.2
Продолжим тезисом о «передовом строе». Строй в СССР с самоназванием «социализм» не обеспечил выход производительных сил на новый качественный уровень. Во внешней торговле преобладал экспорт сырья. После завоза оборудования для сотен заводов прежде всего тяжелой промышленности, экономика строилась в основном на принципах автаркии, то есть опоры на собственные силы. Говоря по-современному: на идеях «чучхе». Впрочем, импорт продукции высших переделов не прекращался никогда. Несмотря на существенные достижения в отдельных отраслях (самолето и ракетостроении, атомной энергетике, оборонной промышленности, куда без нее) экономика не обеспечила какую-либо существенную конкуренцию ведущим капиталистическим странам, не говоря уже о доминировании в мире. Достойная конкуренция была продемонстрирована только на идеологическом фронте. Как показала практика, эти успехи определялись исключительно материальными стимулами по поощрению международного коммунистического движения. И до СССР, и после в мире существовало много рентных экономик. В случае с СССР основной ресурс, которые использовали большевики – демографический, в дальнейшем, в связи с его истощением, всё бОльшую роль стали играть природные богатства в виде углеводородов, угля и разнообразных руд. Реальный социализм оказался неотличим от полностью монополизированного государственного капитализма. По всеобщему закону монополизация приводит к росту издержек и падению качества. Неэффективность управления компенсировалась хищническим использованием трудовых ресурсов (при большевиках) и рентными поступлениями от сырьевых отраслей в дальнейшем (после примерно 1960 г.). Таким образом, тезис о «передовом строе» по отношению к ведущим капиталистическим странам отвергается.
18.3
Тезис о «справедливости». Понятие справедливость очевидно только на интуитивном уровне и по отношению к себе-родному. Когда тебя обижают, это жутко несправедливо, когда обижаешь ты, то это можно оправдать тысячей причин, следовательно, это как бы уже отчасти и справедливо. Релятивизм, однако. Попробуем оценить строй в СССР с точки зрения социального равенства. Равенство совершенно не синоним справедливости (если задуматься всерьез, то даже, скорее, антоним), ну с чего-то надо начинать, в конце концов. В смысле социального равенства СССР достиг несомненных успехов. Привилегии высшего слоя партийной бюрократии просто смешны для современного россиянина. Партийная элита могла потреблять в месяц по килограмму икры на всю семью. Воскликнуть «Боже! Какой ужас-с-с!!!» могут только тролли. Изображения дач членов политбюро скорее напоминают домики для прислуги в современных дворцах, принадлежащих нынешним хозяевам жизни. Короче, общество примерного равенства было построено, особенно в сравнении с днем сегодняшним. С материальной точки зрения так и есть. Но в восточных деспотиях богатство властителей это не только астрономическая стоимость их сокровищ, но (самое главное) почти нулевая стоимость жизни их подданных. Последнее обстоятельство делает их истинными владыками мира, почти богами. Если миллионы людей перед тобой пресмыкаются, ловят каждое твое слово, называют города, улицы и площади в твою честь, носят твои портреты как иконы, если ты движением пальца можешь обратить любого в лагерную пыль, разве это не особый утонченный вид уникальной роскоши, даже если носишь только сапоги с полувоенным сюртуком? В этой особой точке говорить о социальном равенстве просто кощунственно. Однако за пределами этой точки все примерно равны в своем бесправии, в том смысле, что каждый может огрести по полной непонятно за что (вот почему 1937 г. назвали именно Большим Террором). Каждый начальник имеет гораздо больше прав поизмываться над подчиненными, чем наоборот. Но и у него ведь есть свой начальник… Пирамида власти при диктатуре удивительным образом выравнивает права (точнее их отсутствие) у всех участников.
18.4
Подведем итоги – в деле уравнивания материального благосостояния и общественно-политических прав «реальный социализм» достиг определенных успехов. Правда, выравнивание уровня жизни происходило на базе уничтожения богатых, а не повышения уровня жизни до зажиточного. Понятия бедный, богатый и зажиточный мы устанавливаем сравнительно с ведущими капиталистическими странами, поскольку «реальный социализм» самоопределялся как самый передовой строй. Его за язык никто не тянул, в конце концов. А политически все были равны, потому что голосовать, кроме как за большевиков, было никак нельзя ввиду самоликвидации всех остальных партий (видимо, от внутренне присущих им злобы и угрызений совести). В правовом смысле все (точнее, почти все, кроме особой точки на самом наверху) были равны, особенно в районе 1937г., а позже по выработанной привычке.
18.5
С равенством разобрались. Как обстоит дело со справедливостью? Определение справедливости туманно, тут мы вступаем на зыбкую почву, пропитанную зловонной демагогией. Один из лозунгов социализма: «От каждого по способностям, каждому по труду». Замечательные слова, просто гимн справедливости. По части произнесения правильных слов «реальный социализм» соревнование с капиталистической системой выиграл, это точно. «Общенародная собственность» – разве в мире наживы и чистогана могло возникнуть такое словосочетание? Вот мы над ним немного и поразмышляем. Повторимся, мы находимся на территории вековой, дремучей и непуганой демагогии. Тут нужен такой пример, чтобы заколдобило не по-детски. Применим все имеющиеся ресурсы и резервы. Используем свое привилегированное положение в историческом процессе. А именно то, что мы уже знаем, чем всё закончилось в XX веке. Представим себе новости в середине 60 или 70 годов в СССР. Торжественно сообщается что Ромочка Абрамович пошел в детский садик, следом показывают, как тем временем советский народ, не покладая рук, сооружает Ангарский нефтехимический комбинат, хозяином которого станет Ромочка. Как трудовые коллективы рапортуют, что они перевыполняют планы. Восторженный голос за кадром разъясняет, ведь нужно будет Ромочке покупать футбольный клуб Челси и не ударить в грязь лицом перед авианосцами размерами своей яхты. Новости про Норильский никель. Торжественный голос за кадром говорит о заботе советского народа о будущей священной частной собственности Прохорова и Потанина. Как прошла первая плавка никеля в недавно построенной печи, и тут же, как будущие миллиардеры пошли в первый класс. Запуск скважины в Западной Сибири и тут же – как будущий нефтяной магнат и хозяин скважин и месторождений Мишенька Ходорковский делает свои первые шаги (в буквальном смысле). Запуск братской ГЭС, и Дерипаска в пионерском галстуке (или в чем там еще? Может, просто в пелёнках). Страна должна ведь знать своих будущих хозяев. Это был бы интересный фильм для показа и в современной России. А уж в 60-70 годы он произвел бы настоящий фурор в СССР. Эх, показать бы кусочек фильма про Норильский Никель товарищу Сталину, порадовать бы старого большевика. Боюсь только, что с тех пор на Руси перевелись бы все Прохоровы и Потанины в седьмом колене включительно… А ведь многочисленные на Руси Прохоровы и Потанины и не подозревают, какое для них счастье, что никакого такого фильма и машины времени не существует. Справедливости нет, а счастье таки есть, но о нем никто не знает.
18.6
Кстати, в этом фильме всё правда (и даже нет никаких умолчаний): и про строительство всем народом, и про будущих гениальных хозяев. Это как же надо было трудиться бедным будущим олигархам (всем этим ромочкам, мишенькам, олеженькам), чтобы стать миллиардерами. Тоже, наверное, внимательно читали «от каждого по способностям, каждому по труду», когда в школу ходили. Вот по труду и получили (правда по чужому почему-то). Уработались, короче… Если кто забыл, о чем речь шла – она шла о справедливости. Я просто спроецировал процесс создания ценностей при реальном социализме и итоговое их присвоение на справедливость. И получился… даже не околонуля, а абсолютный ноль. Понятно, что «реальный социализм» не может нести ответственность за разграбление того (относительно) немногого, что он создал. Социализма во время присвоения общенародной собственности уже не было, но присваивали-то люди им воспитанные и взрощенные.
18.7
Суть российской истории XX века можно описать одним предложением: сначала собственность отобрали у ее создателей, уничтожив их в процессе, а по дороге в светлое завтра перебили столько народу, что до сих пор сосчитать не могут, затем все, построенное всем обществом за десятки лет, отдали случайным людям, не имеющих к этому созданию никакого отношения. И назвали это их «приобретение» частной собственностью, видимо, для прикола. Обхохочешься… У кого-то в музеях надувная собака стоит для всеобщего обозрения, а в России торчит такой объект экономического постмодернизма в виде произведения абсурдистского искусства. Типа, человек, укравший художественные ценности из музея, на полном серьёзе объясняет всем, что это его священная частная собственность и принадлежит ему по праву, у него даже бумажка с подтверждением этого есть, им же и написанная. И такая вот инсталляция демонстрируется в России уже долгие годы. Называется «Суверенный капитализм, разрывающий пасть справедливости и здравому смыслу и танцующий на трупе общенародной собственности». Что это такое с точки зрения бесстрастной формальной логики? Это @&$№& какое-то. Похоже, формальная логика уже начинает нервничать…
Напомним, что предыдущее использование синонимичного слова (см. (15.11)) было строго в виде цитаты из классика марксизма-ленинизма (ну, что-то типа использования фразы «Дебилы, б…» (и/или любой ее части) из классики (крестного) отца российской дипломатии). Скоро, видимо, творческое наследие Лаврова будет введено формальной логикой в научный оборот для адекватного выражения ее формально-логических мыслей. Пока этого не произошло, лучше потихоньку закругляться…
18.8
Подведем некоторые итоги. Если чуть воспарить мысленно над «реальным социализмом», рассмотреть его в исторической перспективе и в контексте российской и мировой истории, то в глобальном масштабе справедливости не наблюдается совсем, то есть вообще и в принципе. По шкале справедливости – это царство абсолютного нуля. В этой области даже нулевые квантовые колебания вакуума отсутствуют. Еще это место удивительно напоминает чёрную дыру, состоящую из сколлапсированного здравого смысла, этики, эстетики, законности, честности, справедливости… Читатель может при желании легко продолжить этот, по сути, бесконечный список того, что в этой черной дыре исчезло навсегда. «Реальный социализм» не выглядит единственным организатором преступления, но соучастником является точно. Итак, со справедливостью при «реальном социализме» как-то не густо, особенно в точках входа (сборки) и выхода (разборки) из этого строя. Тезис о справедливости в глобальном масштабе отвергается безжалостной формальной логикой, причем даже с использованием не совсем приличных выражений…
18.9
Читатель, возможно, уверенно скажет, что все крупные состояния в новой России делались исключительно путем присвоения чужих трудов, или просто грабежа, более или менее тщательно оформленного (помните те самые бумажки с правильными печатями в нужных местах из бесовской леммы о пруде (см. (9.15))?). Такое общее утверждение легко опровергается. Дмитрий Борисович Зимин – основатель и генеральный директор компании Вымпелком (позже Билайн). Создана с нуля, одна из первых российских компаний, включенных в листинг нью-йоркской биржи в 1996 г., капитализация к 2008 около 23 миллиардов долларов. Зимин был прекрасным специалистом в области антенн на основе фазированных решеток (радиофизика СВЧ диапазона), именно в той области, в которой и была создана компания сотовой связи Вымпелком. В отличие от олигархов в сырьевых отраслях, внезапно открывших в себе невиданные ранее бабло-таланты при получении задарма огромных кусков общенародной собственности. Красота приведенного примера заключается в том, что бизнес был создан, а не присвоен и не в сырьевой отрасли, а в высокотехнологичной на уровне лучших общемировых образцов. Такие люди, как Зимин – это гордость России. Но пока в стране не установится регулярно сменяемая (а значит, вменяемая) власть, они будут из нее выдавливаться.
18.10
Осталось рассмотреть тезис об «отсутствии эксплуатации человека человеком». Здесь всё достаточно просто. Формально это соответствует действительности, всех эксплуататоров уничтожили почти сразу. Но построенный фактически государственный монополистический капитализм заменил эксплуатацию человека человеком эксплуатацией человека государством. Поскольку государство одно, то выбора у трудящихся не осталось вовсе. При капитализме, по крайней мере, теоретически можно сменить работодателя в поисках лучшей доли. Здесь такой опции нет. Работодатель один и тот же. Люди, выпавшие из системы, рискуют просто умереть голодной смертью. В случае с СССР можно было как-то схорониться по всяким щелям вследствие большой протяженности государства и малой его обустроенности, ведя, например, натуральное хозяйство где-то в глуши, или пробавляясь случайными частными приработками в городе.
18.11
В заключение, на десерт, рассмотрим тезис о «плановом хозяйствовании» при социализме как антитезе рыночному капиталистическому производству, подверженному кризисам. Естественно, в проекции на реальную жизнь при «реальном социализме», а не в области демагогии, в которой учение Маркса-Ленина действительно всесильно. Рассмотрим простой исторический пример. С 1929 по 1935 гг. в СССР действовала карточная продовольственная система. Жители городов имели карточки со строго определенным количеством продуктов, которые они могли приобрести в магазинах. Казалось бы, при плановом хозяйстве легко осуществить логистику нужных немногочисленных по номенклатуре продуктов в заданную точку в заданном количестве к заданной дате. Такую задачу в сотни раз большем масштабе решает любая сеть супермаркетов сегодня в условиях стихии капиталистического рынка. Но общеизвестно, что советские люди проводили в очередях за продуктами многие часы в день. А как же выполнение планов? Ведь первую пятилетку выполнили за 4 года (якобы). А хлеба подвезти в нужном количестве (заранее известном) не могут или открыть достаточное количество торговых точек, чтобы избежать очередей, не в состоянии. Значит, это так было запланировано – измываться над трудовым народом? Полагаю, что таких планов не было, всё происходило само собой (хотели как лучше, а получилось как всегда…) Любопытно, что хозяйство страны в целом якобы планы выполняло и перевыполняло. Всё, что непосредственно нельзя проверить функционировало ритмично и успешно. Колхозы, например, производили в разы больше товарного хлеба. Но он исчезал где-то в районе закромов Родины, причем хронически. Тяжелая промышленность изумляла мир ростом объема своих плавок. Автомобильная промышленность в десятки раз перекрыла 1913 год. А в окрестности всего, что можно наблюдать непосредственно и чувственно – почему-то сплошной бардак. Чтобы не плодить лишних сущностей, можно предположить, что бардак был везде. И планы считались выполненными или перевыполненными по факту. Сколько произвели – значит, такой план и был. Но при капитализме таких хронических очередей за продуктами не бывает, почему же они возникли и были почти всегда при «реальном социализме», строе существенно более прогрессивном? Либо классики (Маркс и Энгельс) врали, что при социализме жизнь улучшается, либо что-то в реализации было не то. Классиков пока винить не стоит, уважаемые люди всё-таки, одни бороды чего стОят. Посмотрим на реализацию повнимательнее. Придется сначала обратиться к простому мысленному эксперименту из области микроэкономики.
18.12.1
Рассмотрим небольшой провинциальный городок при капиталистическом строе. В этом городке имеется один пивной бар. Пиво в нем разбавляют, обслуживают медленно и постоянно хамят. При этом цена пива растет из года в год. Это всё страшно бесит местных работяг. Они время от времени включают свои матюгальники и качают права. Хозяин бара иногда успокаивает разбушевавшуюся толпу, но буквально на следующий день всё повторяется снова. Рабочий народ не унимается, жалуется в прокуратуру, в мэрию, в ООН. Иногда приходят комиссии откуда-то из высших сфер, хозяин бара явно нервничает, но каждый раз всё спускается на тормозах. Мэрия иногда включает административный ресурс по просьбе трудящихся, запрещая продажу пива выше некоей максимальной цены. После этого жизнь работяг становится только хуже, потому что пиво из открытой продажи исчезает совсем, его можно купить только из-под полы втридорога. По просьбам трудящихся же предельная цена пива убирается и всё возвращается на круги своя – жидкое пиво, огромные очереди, хамство персонала и антисанитария вокруг. Ну, просто дурная колея какая-то. На ум приходят цитатки Салтыкова-Щедрина, татаро-монгольское иго, общее уныние и невесть откуда взявшийся «Цигель, цигель ай-лю-лю».
18.12.2
Посмотрим на ту же ситуация глазами владельца бара. «Оптовые цены поставщик поднимает. А я что, рыжий – все расходы брать на себя? Вот поэтому я покупаю 4 тонны пива, а продаю 6. Еще проверки и комиссии всякие гребут деньги немеренно. Приходится экономить на персонале, увольнять уборщиц. Начну продавать по 8 тонн пива, будут покупать как миленькие, куды им деваться-то»
18.12.3
И тут – то ли по инициативе губернатора, то ли федералы так решили, но выходит постановление, что в нашем городишке должно быть минимум 2 пивных бара. Если мэр не выполнит его, то его сразу же выгонят. Но поскольку он был избран, а воля народа священна, то увольняют по стандартной схеме – обвиняют в убийстве, совершенном много лет назад, (какого-то иностранца Джона Кеннеди, по слухам) и дают пожизненный срок. Мэр сразу все понял (он вообще понятливый мужик по жизни) и тут же дал помещение под новый бар. Хозяева нового бара то ли по наивности, то ли от избытка хитрости начинают продавать в розлив неразбавленное пиво. Наш старый знакомый бизнесмен в шоке. Бежит к мэру и просит этот бар прикрыть своей властью. Естественно, получает полный отлуп. Мэр еще в бешенстве орет, что если бизнесмен попытается купить этот новый бар, то он (мэр) ему (бизнесмену) башку открутит. Грубо, но доходчиво. Тогда бизнесмен просит местную братву пожечь конкурентов. Но те уже знают от ментов, что им лучше не трогать новый пивбар, потому что мэр уже сказал ментам, что спустит с них шкуру, если будет какое-то ЧП. Так что, если братва рыпнется в этом направлении, то менты перекроют ей кислород при торговле дурью. Приуныл наш хозяин. Стал считать варианты чисто экономические. Прошерстил поставщиков, нашел поставки и ближе, и со скидкой. Всё прикинул, посчитал, перепроверил раз 20 и стал продавать не только не разбавленное пиво, а еще с доливом после опускания пены. Народ к нему повалил. На объемах он получил больше, чем на разбавлении раньше. Он вообще-то парень с головой и с хваткой, это монополия на торговлю пивом делала из него полного дебила. Конкуренты почистили фасад и улицу перед входом, цветочки посадили для привлечения клиентов. Пришлось устанавливать новую сантехнику и чистить помещение, чтобы не отставать. Но когда он заказал особые фирменные кружки объемом на 10% больше пинты и стал наливать в них пиво по прежней цене, то для обслуживания невиданного потока клиентов пришлось открывать еще 5 точек продажи разливного пива, и выручка выросла в разы. Понятно, что когда конкуренты еще что-то придумают, тогда снова придется отвечать и т. д.
18.12.4
А мораль тут очень простая – преимущества капитализма проявляются через экономическую конкуренцию. При этом конкурирующие хозяйствующие субъекты должны обладать примерно равными административными и силовыми ресурсами, а также быть сопоставимыми по своим масштабам. Иначе экономической конкуренции не будет, так как один из них либо уничтожит, либо поглотит другого. В принципе, при капитализме организовать конкуренцию теоретически не сложно, достаточно принять неглупый антимонопольный закон и его придерживаться. Заметим, что чудеса капитализма проявляются вовсе не при свободном, а при конкурентном рынке. Эта мысль почему-то многими не осознается. А конкурентный рынок в нашем модельном примере строится совершенно нерыночными и довольно похабными административными мерами. Желательно бы их избегать, но конкурентный рынок настолько важен, что лучше уж отстраивать его с помощью грубо административного воздействия, чем никак. При функционировании конкурентного рынка улучшение качества предоставленных услуг происходит без всякого административного вмешательства (которое, впрочем, никогда и не способствовало повышению качества, если разобраться). Еще заметим, насколько рифмуется конкурентный рынок в экономике в процветающей стране с конкурентным рынком в политике в еще более процветающей от его наличия стране. Эти конкуренции благотворно влияют друг на друга и особенно на жизнь населения во всем ее многообразии. А вершиной конкурентного политического рынка, его пиком, высшей и непревзойденной точкой является… н-у-у-у, читатель, … (правильно!) периократия. Что и требовалось доказать. На всякий, понимаешь, «цигель-цигель» у нас есть достойный оптимистичный и жизнеутверждающий ответ: «Ай-лю-лю», тьфу ты, «периократия», конечно же.
18.13
Посмотрим на «реальный социализм». Ни политической, ни экономической конкуренции там не было. От слова совсем. Политическая партия только одна. Курс единственно верный. Ясен пень, что единственный, вот насчет верности большие сомнения. Все средства производства принадлежат государству, а государством правит монопольно одна и та же несменяемая партия. Ясно, что при таких условиях пиво будет теплым, разбавленным, персонал хамоватым и кругом грязь. (Это метафора, если чо). Монополия-с. Были ли в природе социалистические страны со сменяемой властью? Нет. Ну, так что вы хотите? Конечно, качество продукта будет отвратительным. Идеи социализма дискредитировали тупые, жестокие и жадные до власти люди с самоназванием «марксисты-ленинцы». Для того чтобы отвергнуть эффективность социализма как идеи, пока не хватает фактуры. При социализме требования к качеству управления существенно выше, чем при капитализме. Возможно, такая планка недостижима, но, повторимся, сколько-нибудь приличной попытки реализации социализма пока в истории не было. Вполне возможно, что оптимальной по справедливости и равенству будет не социалистическое государство, а социально ориентированное капиталистическое. Во всяком случае, убожество с гулагом, голодоморами, выборами без выбора и унылой вереницей великих вождей-гениев просьба не предлагать и социализмом не называть.
18.14
Анекдот по теме.
–
До чего же хреново поёт этот ваш Каррузо!
–
А вы его слышали?
–
Нет. Мне Рабинович его напел.
(Если вам напели картавым голоском, что в России в 1917 г. произошла социалистическая йеволюция, о необходимости которой кто-то что-то когда-то говорил, не надо этому сразу верить, хотя бы проверьте сначала по первоисточникам Маркса-Энгельса).