Разумный эгоизм – Стратегия достижения физического, психического и социального благополучия
TekstНаша жизнь, наши отношения между собой, тот климат межличностных отношений, что свойственен нашей нации, уникален. На Западе очень редко можно встретить такие праздничные столы, как у нас. Русская душа поражает иностранцев своей широтой, щедростью и непредсказуемостью!
Я много раз был на Западе. И мне там тошно! Там все настолько ровно и правильно, настолько же, наверное, как у нас не ровно. Но мы постепенно становимся «ровнее», а жизнь у них – все «тошнее».
Тот, кто живет в стеклянном доме, не должен бы бросаться камнями в других.
Стивенсон.
Лучшая реклама – антиреклама?
Мы показали всем людям Земли, что коммунистические идеи должны витать в воздухе только на уровне идей, но Человечество не доросло до того, чтобы внедрять их на практике. Коммунизм действительно светлое будущее, но только очень отдаленное.
Мы показали на основе грандиозного эксперимента, проведенного на 1/6 части суши, что коммунистические идеи, воплощенные в жизнь на этом уровне развития, разрушительны, могут привести только к деструкции.
Мы положили себя на алтарь развития Цивилизации так же, как это 2000 лет назад сделал в индивидуальном порядке Христос. Так и подвиг нашей страны (пусть неосознаваемый нами пока, пусть вынужденный для многих) дал и еще долгое время будет давать мощный импульс всему Человечеству для развития в сторону более гармоничного, непротиворечивого общества. Современная демократия на Западе стала такой только под влиянием страха, что революция из России перекинется на весь мир. И они ВЫНУЖДЕНЫ были начать заботиться о рабочих, создавать социальные программы и так далее и тому подобное.
Глобальная цена
Мы заплатили страшную цену за это, мы из – за этого успели задержаться только на самом краю бездны дезинтеграции. Но цена заплачена далеко не зря! Человечество многим обязано нам. Мы с полным правом можем утверждать, что дали самый мощный толчок для развития Цивилизации в обозримой истории.
Несмотря на те беды, что выпали на нашу долю, мы сохранили потенциал, необходимый для выхода из нашего бедственного состояния. Наше общество будет по уши загружено делами еще по крайней мере 30 лет.
Мы живем в одно из лучших времен, которые вообще возможны для общества. Свободы становится все больше и больше и никто не заинтересован ее ущемлять. Огромное количество целей! Масса дел!
В настоящее время нашу страну вполне обоснованно можно назвать самой свободной страной в мире! Мы как-то привыкли говорить о западном мире, как о свободных демократиях. Но там свободы нет! Там все так сильно зарегламентировано, что выть хочется, особенно русскому человеку.
Долой самобичевание!
Мы можем плакать над нашей горькой судьбинушкой. Но наши дети смотрят на нас, впитывают все от нас и в конце концов становятся такими же, как и мы. Если мы не хотим вырастить поколение депрессивных дегенератов, то нам просто необходимо культивировать в себе оптимизм.
А оптимизм сам по себе обладает огромной силой. Особенно социальный оптимизм! Так давай, дорогой читатель, будем разумными эгоистами. И будем гордиться своей страной!
Наши проблемы не решить кавалерийским наскоком. Забудем об этой возможности! И чем раньше мы это сделаем, тем лучше для нас.
Искушение решать все проблемы простыми, как железный метр, формулами, есть признак линейности, примитивности мышления, которым так страдали большевики. Никто, даже если очень заинтересован в этом, не может нам решить эти проблемы кроме нас самих.
Пока мы не засучим рукава и, как взрослые и серьезные люди, не возьмемся за восстановление своего разрушенного дома – жить нам под протекающей крышей! И чем больше здравого смысла будет у нас, чем в более адаптивные идеи мы будем верить, тем лучше нам, тем больших результатов добьемся.
Делай как они!
Нам надо заняться, если мы хотим стать богатыми и счастливыми, повышением каждым своего собственного благополучия. Не надеяться, что окружающее внезапно станет хорошим, но делать все возможное, чтобы это произошло – через поднятие собственного благополучия.
Враг не тот, кто наносит обиду, а кто делает это преднамеренно.
Демокрит.
Немцы после сокрушительного поражения во Второй Мировой войне (а также узнав про все ужасы, что творились фашистами), впали в глубокую депрессию. И у них начались те же процессы самобичевания, которые охватили нас в 90-х годах.
Но нашлись умные люди, которые смогли вдохнуть в нацию веру в себя, настроить не на саморазрушение, а на созидание. И посмотри, дорогой читатель, какого результата они достигли!
Глава сорок третья: Отношение к общественной обструкции.
Разумный эгоист всегда будет держать нос по ветру тех тенденций, которые имеются в том социуме, от которого он в той или иной мере зависит.
Жизнь людей полна парадоксов и ситуаций, когда невозможно принять однозначное и удовлетворяющее всех решение, когда все стороны правы. И без компромиссов не обойтись – общество просто-напросто без них развалится!
Не мешай другим!
Единственным критерием, на основе которого разумный эгоист корректирует свое поведение – оно не должно никому мешать ! Конечно желательно, чтобы при этом его действия еще не мешали ему самому, его здоровью. Но это уже личное дело самого человека! Если человек соблюдает этот принцип, то может себе позволить наплевать на мнение людей, которые по той или иной причине критикуют его.
Но, разумный эгоист на то и эгоист, что если критика все – таки есть, он обязательно задумается -ведь она является ответом на то или иное его вмешательство в жизнь критикующих. То есть человек сам, даже думая, что никому не мешает своими действиями, все – таки чем-то помешал окружающим людям.
И ты, дорогой читатель, если с тобой случится что – либо подобное, сделаешь очень разумный поступок, если скорректируешь свои действия соответственно критике.
Что делает человека человеком?
Поступать как животное легко, но это ведет в застой. Поступать как человек трудно, но только это способно сделать тебя довольным, счастливым, вообще настоящим человеком. В зависимости от того, насколько для тебя значимы требования общества, настолько чаще ты будешь выбирать как ориентиры своей деятельности его требования. И наоборот.
Но самое интересное в том, что даже не нарушая требований общества можно найти очень много степеней свободы для выражения своего «Я», получения материальных благ. Это многим удавалось даже в удушающей атмосфере последних десятилетий Советского Союза. Просто для этого надо быть очень гибким и творчески анализировать свои взаимоотношения с окружающим миром.
Надо привязаться к мачте?
Люди вынуждены всю жизнь балансировать между Сциллой стадности и Харибдой индивидуальности. Связано это с тем, что человеку одному не выжить. По сравнению с медведем или тигром способности человека к индивидуальной жизни почти равны нулю.
Поэтому жестокая необходимость заставляет человека поступать так, как принято в данном «племени». Даже более того – все, кто это вовремя не понял, были с удовольствием съедены «благодарными» соплеменниками! Остались только те люди и их потомки, кто прекрасно понимал важность соглашательства.
Критерием того, что человек хорош, является одобрение группой его поведения. Значит в этом случае он в безопасности. Поэтому многим людям так не хочется выделяться и быть плохими в глазах соплеменников. Всю историю развития человека это было опасно для жизни!
Из двух ссорящихся виновен тот, кто умнее. Гете.
Поэтому большинство людей так подвержено влиянию моды. Ведь на самом деле человек, одевающийся по моде, всем через одежду говорит: «Я свой! Я такой же, как все!» Не следует также забывать, что для большинства людей здравый смысл есть не что иное, как всеобщее одобрение.
Обойдемся без понта!
Культ физической силы и «понта», который был так важен в «подростковом» мире, в современном «взрослеющем» мире уступает место культу знания и умения. В современном мире приходится убеждаться, что почти всегда выигрывает не более сильный, а более умный и более предприимчивый.
В древнем Китае, в одном из монастырей в течении многих лет монахи обучались искусству выживания. А для этого их тренировали на то, чтобы максимально возможно развить чувствительность, ловкость и силу. И выпускным экзаменом являлся проход в кромешной тьме незнакомого лабиринта, начиненного самострелами, ямами – ловушками и змеями.
Так и в современном мире. Людям очень часто в реальной жизни приходится мгновенно оценивать ситуацию на основе мизерной информации. И делать те или иные поступки, которые могут привести к серьезным последствиям. Это, конечно же, очень не просто. Концепция разумного эгоиста, может гарантировать от большого количества ошибок в этом деле!
Поэтому разумный эгоист всегда поступает так, чтобы его действия идеально соответствовали требованиям общества. Он будет ограничивать свои потребности для того, чтобы общество не стало ограничивать их своими способами, которые будут нарушать его эгоистические потребности.
Глава сорок четвертая: Отношение к насилию
Разумный эгоист использует насилие в отношении окружающих людей только тогда, когда это АБСОЛЮТНО НЕОБХОДИМО! И он знает, что насилие – как хамелеон – очень хитро маскируется под заботу о другом человеке, одевает одежду высшей морали и так далее и тому подобное. Или насилие может быть очень тонким – вроде даже не насилием. Например, когда человек говорит: «Может быть ты так сделаешь? И у тебя это получится!»
Ссоры не продолжались бы так долго, если бы виновата была бы только одна сторона.
Ф. Ларошфуко.
Насилие ограничивает животное внутри человека?
Все человеческое общество пронизано насилием, основано на насилии (а наше российское, вообще, не раз било по этому показателю рекорды!) И это вполне обосновано, если учесть, что животная сущность человека постоянно выглядывает через его глаза и только ждет удобного момента для того, чтобы вырваться наружу. Только редкие люди могут сами накладывать на себя ограничения и сами же их выполнять.
Кстати, с моей точки зрения главным подвигом Иисуса Христа является его борение в Гефсиманском саду. Он знал, что скоро придут стражники и его арестуют. И, если сейчас принять меры, то можно спастись от гибели. Но он знал также, что если так поступит, то перечеркнет все, во что верил, все, что проповедовал. И в этой борьбе между плотью и духом он одержал победу! И эта победа сделала его БОГОМ!
Но большинству людей до таких вершин в личностном развитии – как до Луны пешком! Они не хотят ограничивать себя даже в элементарном, например, в еде. И поэтому общество просто нуждается в насилии в виде законов. И, как ни горько это осознавать, но мы еще не доросли до мира без насилия. Правда, во «взрослеющем» обществе насилия становится все меньше и меньше.
Насильно мил не будешь?
В отношениях между взрослыми людьми насилие в конце концов обязательно приводит к противоположным результатам. В любом случае его применение относительно взрослого человека есть крайняя мера, расписка в своей психологической безграмотности.
Люди тратят огромные силы (и, надо сказать, изредка не безрезультатно) на то, чтобы подмять под свой устав обитателей чужих монастырей. Иногда редкие из них временно покоряются, но обязательно пытаются вырваться.
У древних римлян была поговорка, что провинцию легче завоевать, чем удержать. Нам приходится тратить огромные силы на покорение, а затем еще большие (и постоянно) на сохранение этого господства. Понятно, что эта борьба совершенно бесперспективна и сильно смахивает на битье головой об стену. А это дело, как ты, дорогой читатель, прекрасно знаешь, с неизменным успехом обеспечивает только головную боль. Это самая вредная для здоровья работа!
Разумный эгоист никогда не будет тратить силы на столь бесперспективное дело. Насилие над другими в конце концов обязательно приведет к ответному насилию.
Злым человеком люди называют того, кто добивается тех или иных личных целей, используя для этого других людей. Или того, кто решает свои проблемы, используя других людей. Как ты уже понял, дорогой читатель, он мотивирует свои действия ПЕРЕД СОБОЙ очень даже благородными причинами. Но, подчиняя людей своей личной цели, он таким образом производит над нами НАСИЛИЕ(!)
Торг здесь не уместен?
Насилие направлено на получение от насилуемого желаемого. Это тот же древний принцип: «Ты – мне, я – тебе». Только в этом случае «насилуемый» не согласен с ценой. Да и, вообще, не хотел обмена!
В литературе очень часто встречается сюжет: негодяи пытаются лишить чести девушку. Но появляется прекрасный рыцарь и спасает ее. А после этого благодарная принцесса САМА отдает ему то, чего не хотела отдавать насильникам.
Часто гораздо короче и полезнее приноровиться самому к другим, чем заставить других приноровиться к себе.
Лабрюйер.
В этом сюжете две морали. Первая: все, что ты хочешь получить – лучше всего получать безнасильственно. Вторая: люди сами готовы отдать нам то, чего имеют. Но не согласны отдавать нам это под принуждением.
Антирабовладельческий закон
Из всего вышесказанного можно вывести основополагающий принцип, который надо бы знать всем при общении с другими людьми:
Никто ни на кого не имеет НИКАКИХ(!) прав, до тех пор пока сам человек ДОБРОВОЛЬНО и сознательно, с позиции "взрослого", не передаст их другому человеку.
Все остальные варианты – насильственные, обрекающие человека на ту или иную степень рабства. А рабство вынуждает почти всех людей тем или иным образом бороться за достижение свободы. Что и приходится видеть вокруг себя сплошь и рядом.
Поэтому разумный эгоист всегда будет ограничивать свою естественную склонность решать проблемы внешне самым легким путем – через насилие. Он знает, что не всегда прямые пути ведут к земле обетованной!
Глава сорок пятая: Отношение к насилию относительно детей
Ребенок при рождении является абсолютным эгоистом и эгоцентристом. Можно сказать более смело – он в это время является почти животным. Но животным с колоссальной, просто фантастической, способностью к обучению. Человек и по этой способности уникальное для Природы существо!
Можно ли из Маугли сделать человека?
И, если ребенка целенаправленно не воспитывать, то он этим животным так и останется. Всем известна красивая сказка о Маугли. Но в реальности ребенок, который попадал к животным (а такие примеры в истории есть), так и оставался навсегда животным, сколько бы педагогических усилий к нему не было приложено.
Задача родителей – сделать ребенка Человеком. А так как воспитание неизбежно является той или иной степенью насилия, то люди вынуждены его применять к своим детям. Ведь они в этом возрасте неразумны и уговорам могут и не поддаться.
Смысл этого насилия – бесконфликтное включение подрастающего поколения в общество. Но чем больше ребенок будет становиться человеком, тем меньше относительно него будет требоваться насилия!
Прекрасно известно, что относительно домашних животных нельзя обойтись только лаской. Хотим мы этого или нет, но по отношению к ним периодически требуется насилие.
То же самое с ребенком! И его тоже надо приучать к послушанию. Относительно ребенка такое «насилие» очень даже оправдано – иначе он не сможет приспособиться к жизни в обществе.
И кроме собственной вины иного горя не бывает.
А. Мицкевич.
В него нужно внедрить и «вожжи» и «тормоза». И надо сделать это вовремя. Начнешь делать это рано -он ничего не поймет. Поздно – будет бешено сопротивляться.
Ты, как родитель, выбираешь для себя удобство?
Насилие при воспитании детей делится на жизненно необходимое для него и на удобное для родителей. Второе используется родителями для облегчения своей жизни – запретил и голова не болит об этом деле. И это-то насилие как раз чрезвычайно деструктивно действует на развитие ребенка. Если насилие применяется к ребенку еще и без любви к нему, то это уродует его личность.
Родителям только кажется, что ребенок ничего не понимает. Если запрет обоснованный, то он переносит его достаточно спокойно. Но сколько раз я видел самую настоящую обиду в глазах своего сына, когда запрещал ему то, что мама без меня разрешила. И на что, с его точки зрения, он имел полное право!
Более подробно ты, дорогой читатель, можешь почитать о воспитании детей в нашей общей с женой книге «Самая лучшая книга по воспитанию детей» (название не наше – так решила редакция издательства «Феникс»).
Глава сорок шестая: Отношение к запретам
Разумный эгоист сделает все для того, чтобы освободиться от ненужных запретов.
Ты хочешь безграничной свободы?
Дорогой читатель! Я не буду читать тебе нотаций и перечислять – что же нельзя делать тебе из того, что тебе хочется делать, если ты хочешь максимально возможное время быть здоровым. Лучше скажу так: «Ты можешь делать все, что только придет в твою светлую голову, все, что твоей душе угодно. Ты имеешь на это полное право! Но будет ли тебе хорошо от неоглядной реализации своих прав?»
Я надеюсь, дорогой читатель, что теперь ты согласишься, что нет ничего изначально плохого и изначально хорошего в поведении человека. Поэтому ЛЮБЫЕ влечения человека, ЛЮБЫЕ желания вполне допустимы и не несут в себе ничего плохого. Важно другое: как и когда они реализуются? А подавление какого – либо влечения очень часто проявляется в виде психосоматоза.
Если ты неоглядно будешь реализовывать свои влечения, то общество мигом «катапультирует» тебя. Тебе, как разумному эгоисту это надо?
Ты должен понять и принять для себя чрезвычайно важное положение: мы все люди и ничто человеческое нам не должно быть чуждым. Не интересным – да!, не желаемым – да! Но ни в коем случае не безжалостно подавленным!
Люди буквально окутаны запретами. Они не могут шагу шагнуть без того, чтобы не наткнуться на запрет относительно себя, взаимоотношений с другими людьми или же с окружающим миром. И непонятно им: «А зачем все это нужно?»
Блага, которые мы теряем, получают в наших глазах двойную цену.
М.Ю. Лермонтов.
Давай, дорогой читатель, подумаем: "А каков социальный смысл запрета? Зачем нужно обществу внедрять в свою ткань запреты на что – либо? Ведь не из-за простого каприза это производится! "
Любой, наложенный обществом запрет, не придуман по чьей-то прихоти. Не бывает так, что кому-то пришла блажь в голову и что-то было запрещено. Даже в условиях абсолютной монархии такое случалось очень редко!
Зачем нужен запрет?
С моей точки зрения запрет служит для ограничения поведения, которое может принести вред или самому человеку, или окружающим его людям. И в этом плане запреты чрезвычайно важны. Но они в первую очередь нужны неразумным детям, когда те сами не понимают того, что могут натворить.
Например, этому служит «знаменитый» запрет: «Не трогай спички – это опасно!»
– Хочу сменить машину. Каждые пол-часа она нарушает правила!
Если человек является психологическим «ребенком», то без внешних ограничителей своего поведения он такого может натворить, что даже лаптем не расхлебаешь! Например, многие люди нарушают запреты ради того, чтобы доказать себе и всем окружающим, что они взрослые.
Большинство людей начинает курить именно из-за действия этого механизма. Ведь для многих детей сигарета является символом взрослости. Понятно, что ничего хорошего от этого «доказательства» не получается! Когда человек более менее «повзрослеет», то начинает прилагать огромные усилия для избавления от курения.
Когда человеку уже не нужны запреты
Если человек не дорос до безопасного применения свободы, то от свободы ему будет только вред. Но если он "дорос" до уровня сознательного саморегулирования, когда начинает понимать последствия своих поступков, то перестает нуждаться в ограничении своего поведения! А также перестает доказывать глупыми поступками свою «взрослость».
Из христианской мифологии известно, что на левом плече каждого человека сидит «черт», который постоянно толкает его к нарушению запретов. Идет это от черта или от Бога – не знаю, но запрещенное манит людей: вспомним яблоки в соседском саду, которые почему – то всегда вкуснее своих!
«Взрослому» человеку запреты только вредны
Мало кто задумывается над тем, что снятие запрета практически всегда приводит к парадоксальному результату: человек теряет к этому делу интерес! Снятие запрета приводит к нежеланию этого добиваться, раз это становится доступным. И я не знаю – будут ли рождаться дети, если в области сексуальных взаимоотношений снять ВСЕ запреты!
С психологической точки зрения намного выгоднее находиться в позиции «могу, но не хочу», чем в позиции «хочу, но не могу». Первая позиция дает ощущение довольства жизнью, а вторая – что ты бессилен что – либо изменить, то есть ощущение твоей личной ущербности. Человек, находящийся в позиции «хочу, но не могу», периодически бунтует против этих запретов. Но только ухудшает свое положение, запутываясь в них все больше и больше.
«Взрослые» люди должны быть максимально освобождены от запретов. И чем человек "взрослее", тем меньше ему требуется ограничений. Взрослому разрешено все, если, конечно же, он может управлять собой, т.е. если он действительно психологически взрослый человек.
Рабство может быть только внутренним!
В идеале человек должен прийти к такому положению, что будет выполнять какую-то обязанность на основе полного осознания своей свободной воли делать или не делать это. И дойти до высшей степени свободы – свободы от свободы.
Тот, кто глубоко исследует свою душу, так часто ловит себя на ошибках, что поневоле становится скромным. Он уже не считает себя выше других.
К. Гельвеций.
Человек свободный (не имеющий внутри себя запрета на какую – либо деятельность), действительно свободен. Он не будет ради преодоления запрета делать опрометчивые поступки, а потом страдать из – за этого. С разумно-эгоистической точки зрения нет более глупого дела!
Люди очень любят управлять другими людьми или собой при помощи обязанностей: «Ты должен, ты обязан!» Эти слова мы слышим много раз в течении всего одного дня. Относительно детей, как мы уже говорили выше, это вынужденная мера. Но относительно взрослых это очень нерациональная мотивация поведения.
От всех обязанностей («хочешь ты этого или нет, но ты обязан!!!») он тем или иным образом все равно уйдет. Обязанность является насилием над человеком. А насилие человек терпит только в случае абсолютной невозможности от него освободиться! Или понимания их необходимости!
Внутри нас есть аптекарь?
Всегда все действия человека взвешиваются им на очень точных весах и он выбирает такое свое поведение, которое будет приносить ему максимум удовольствия и минимум неприятностей в данный момент и с видом на будущее.
Поэтому разумный эгоист безжалостно выкорчует из себя все ненужные и вредные запреты. Он сделает все для того, чтобы дух освобожденности витал над ним и помогал ему никогда не делать глупые, «детские» поступки, которые будут ему очень дорого обходиться! Он будет каждый день с любовью поливать цветок свободы, который растет в нем. И безжалостно выкорчует чертополох зависимостей и диких страстей.