–Диоген, зачем ты ходишь днем с горящим фонарем?
–Ищу человека.
Позже они познакомились с Диогеном и провели много приятных часов за удивительно интересными беседами. Однажды, они пришли к его бочке, но вокруг были воины и никого не подпускали к ней. На следующий день, Никий поинтересовался что там происходило.
–Меня навестил новый царь Македонии, Александр.
–И что он хотел?
–Хотел узнать, что хочу я.
–И что ты попросил?
–Ну, он стоял слишком близко ко входу в бочку и я попросил его не загораживать мне солнце.
–20-
–Хочешь увидеть, что такое настоящая демократия?-спросила Дафна.
–Да, это интересно.
–Тогда, давай отправимся на остров Сифнос.
Они подоспели к моменту, когда островитяне обсуждали судьбу доходов с рудников. позже Геродот описал это так: "Враждебные Поликрату самосские изгнанники, покинутые на произвол судьбы лакедемонянами, отплыли оттуда на остров Сифнос. Они ведь нуждались в деньгах, а Сифнос тогда процветал и был самым богатым из всех островов. На острове были золотые и серебряные рудники, такие богатые, что на десятину доходов с них сифнийцы воздвигли в Дельфах одну из самых пышных сокровищниц. Ежегодно граждане острова делили доходы между собою."
–Почему же Россия считается демократической страной, но президент в одиночку прощает миллиарды долларов советских долгов, а по Внутреннему Долгу бросает людям крошки? Да и все богатства страны достались не народу, а кучке воротил. Мама говорит, что с нашим народом поступили, как с туземцами: купили их богатства за бутылку огненной воды.
–Ну вот доберемся до Руси и ты узнаешь, почему так получилось. Почему в Европе удалось сохранить и взрастить демократию, а на Руси нет.
Они еще довольно долго путешествовали по Греции. Видели много красоты и уродства, величия и низости. И, сказать честно, Олегу было жаль покидать ее, но всё равно надо было отправляться дальше.
–Рим?-спросила Дафна.
–Ты прямо учитель истории,-пошутил Олег.-Ну как же без Рима, раз уж в него ведут все дороги.
Знакомство с Римом не было таким полнокровным, как с Грецией, ведь незнакомец предупреждал, что возможность материализоваться нельзя использовать часто. У Олега зрела мысль, что хорошо бы материализоваться на Руси, что надо беречь энергию именно для родной страны. И только он собрался спросить об этом незнакомца,(жаль, что он перестал быть Дафной)как тот сказал:
–Не волнуйся, мы обязательно воплотимся на Руси, ведь сейчас это твоя родина.
–Что значит "сейчас"? Разве у меня были другие родины?
–Когда вернёшься, ищи ответы сам, ведь это лучше, чем получить готовый ответ.
–Думаешь, я справлюсь?
–Уверен, что справишься.
–21-
Как-то на Аппиевой дороге они увидели уходящие куда-то легионы. Один из воинов заметно выделялся даже не своей мощью, а каким-то светом ясных глаз, чистой аурой. Они пошли рядом (конечно, никем не замечаемые) и лучше рассмотрев воина, Олег чуть не охнул, этот римский солдат, живущий тысячи лет назад в чужой земле, был удивительно похож на папу!
–Вижу, ты обратил внимание на этого сотника?-спросил незнакомец.
–Да,-выдохнул Олег,-он похож на папу!
–Я знаю, но его особенность не только в этом, он первым из всех язычников примет христианство.
–А кто он? И куда они направляются?
–Сотник Корнилий. Командир Иллирийской сотни. А направляются они в Иудею.
–А что если нам отправиться с ними?
–Вперёд.
–22-
Поначалу, после имперского, помпезного Рима, Иудея производила жалкое впечатление, но потом какая-то неброская красота этой земли начинала очаровывать. Иерусалим же был просто другим, но не менее прекрасным, чем Рим. А уж храм Соломона затмевал все вместе взятые красоты Рима.
–Любуйся,-кивнул незнакомец в сторону храма,-ведь вскоре он будет разрушен.
–Жалко, такая красота. А вот странно, в России сейчас повальное строительство храмов или восстановление разрушенных, а почему же евреи не могут восстановить храм Соломона? Ведь я слышал, что они самая богатая нация в мире.
–Ты конечно знаешь о Холокосте?
–Конечно.
–Но вряд ли тебе доводилось слышать, что у еврееев это был не первый Холокост?
–Нет, об этом я не знал.
–Их было немало, а самый первый случился еще когда Моисей вёл евреев по пустыне.
–Так мы же немного шли с ними, а почему же мы этого не видели?
–Не всё стоит видеть в этом мире. В той же Античной Греции человека запросто могли угостить вкусно приготовленным мясом его ребенка, но ты ведь не хотел бы присутствовать на таком пиру?
–У меня только от упоминания об этом мурашки по коже пробежали, а ещё присутствовать!
–Ну вот видишь.
–Так, когда и как произошел первый Холокост?
–Моисей поднялся на гору Синай для общения с Богом. Вернулся он с каменными скрижалями на которых были выбиты 10 заповедей. Вот только евреи, пока его не было, снова стали язычниками. Они, видевшие все чудеса Бога, очень быстро забыли о Нем. Отлили себе кумира, золотого тельца, и стали поклоняться ему. Бог, в гневе, уничтожил многих из народа и только мольбы Моисея спасли их от полного уничтожения.
–Да, сурово. И всё же это первый Бог землян, который стал относиться к людям, как к своим детям. И хоть порой сурово наказывать, но всё же и любить и учить.
–Ты прав, поэтому Он и не исчез, как другие боги и полмира считают его своим Богом.
–Считать-то считают, но на деле мало делают то, чему Он учит: "Не укради. Не убий. Не обмани. Не завидуй."
–Да, человек не идеален, но ты сам убедился, что ваше время лучше этого, значит какой-то прогресс всё-таки случился. Сейчас, конечно, люди зашли в тупик, а Церковь, вместо того, чтобы искать выход, превратилась в магазин по продаже обрядов. Вам нужны перемены.
–Для этого нам нужен кто-то, как Христос. Кстати, а Христос, он же где-то здесь, поблизости? Ведь это его время?
–Да, отныне время его и мы, конечно, его увидим. Он, кстати, вот-вот взойдёт в Иерусалим и как раз придёт в Храм. Идём и мы.
Они только успели приблизиться к колоннаде Храма, как вдалеке показался Христос, окруженный учениками и зеваками. Олег сразу узнал его. И не потому, что видел его на картинках, просто он выделялся из толпы; ни одеждой, ни статью, нет; просто от сияния его глаз невозможно было отвести взгляд. Казалось, что прекрасный Иосиф, Моисей, красота которого спасла ему жизнь, царь Давид, Соломон, были только репетицией, по сравнению с Христом…
Иисус остановился у колоннады. Шумные торгаши, расположившиеся под ней, назойливо зазывали прохожих, никто из них не обратил внимания на Христа. А он вдруг вырвал бич у остановившегося рядом с ним возничего и выгнал из храма всех, и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул. И сказал продающим голубей: "Возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли!" И они, до этого наглые, самоуверенные, вдруг, с необъяснимым ужасом разбегались, бросая товар, роняя деньги.
Злость не красит человека, но тут было что-то другое и Христос был прекрасен, как буря с её мчащейся массой туч, блеском молний… буря, несущая в итоге свежесть и обновление…
Правда, успокоившись иудеи сказали: "Каким знаменьем докажешь Ты нам, что имеешь власть так поступать?"
Иисус сказал им в ответ: "Разрушьте храм сей, и я в три дня воздвигну его."
На это сказали иудеи: "Храм сей строился 46 лет, и ты в три дня воздвигнешь его?"
А он говорил о храме тела Своего." (из Евангелия)
–23-
Они пошли за Христом и, как-то вечером, после одной из его проповедей, стали свидетелями, как Христос накормил пятью хлебами 5.000 человек. И вот, что самое странное, ведь они с незнакомцем были нематериальны? но Христос увидел их и хлеб его стал для них материальным!
Вечером, когда народ разошелся, ученики взяли лодку, чтобы переплыть Генисаретское озеро. Христос попросил их плыть без него, но потом передумал и пошел догонять учеников прямо по воде. Олег с незнакомцем последовали за ним.
–Надеюсь, ты не боишься, ходить по воде?-улыбнулся незнакомец.
–Нет, с тобой мне не страшно.
–Тогда уж перейдем озеро вслед за лодкой.
Много еще удивительного видели они, следуя за Христом, но перед последней ночью Христа на свободе, Олег попросил незнакомца перемотаться чуть дальше, просто Олегу не хотелось видеть Христовы страдания. Там, дальше, они наблюдали за воскрешением Христа, апостолами и простыми людьми, лицезрели обращение Корнилия, а позже трагическое разрушение храма Соломона и рассеяние 12 колен по всему обитаемому миру.
Они также видели расцвет Рима, его упадок и гибель. Дикую мощь германских племен и их долгий путь к цивилизации. Наблюдали за Европой населенной кельтами и за их ассимиляцией, исчезновением, откатом до малого остатка на островах Британии и Ирландии. Потом дело дошло и до Киевской Руси. Обращение князя Владимира в христианство. Рюрики. Шведы. Византия. Ее взлет и падение. Русь набирающая силу.
–Вот и пришло время,-сказал незнакомец,-увидеть одного из твоих очень дальних предков.
–Здорово!-воскликнул Олег, а сердце его учащенно забилось.
-24-
Они оказались на краю дремучего, мрачного леса, где стояла добротная, крепкая изба. Большой двор был огорожен высоким забором. Во дворе, в сараях шумел народ, а из приоткрытых ворот вдруг выглянул милый белобрысый крепыш.
–Это Данила. Твой дальний-дальний предок по отцу.
–А куда это он!?В лесу ведь опасно.
–А он бесстрашный. Настоящий воин.
–Да такого воина медведю на один укус!
И тут, как накликали, из леса выглянул огромный медведь. Олег мгновенно оказался в медведе, вздыбил его на задние лапы и довел до борти с хорошим запасом мёда.
–Ну вот,-кажется улыбнулся незнакомец,-ты уже чему-то научился.
–Как-то само собой вышло! Очень мне хотелось его защитить. А где же он?
–Мать услышала медвежий рёв, примчалась и увела домой.
–Посмотрим. как они живут?
–Конечно, а зачем же мы здесь.
-25-
Они вошли во двор и попали в кутерьму большого дома. Незнакомец рассказывал, кто есть кто; объяснял значение каких-то вещей; было интересно.
Потом они перенеслись в крупный средневековый город, где Данила, уже огромный, цветущий парень, вступал в княжескую дружину.
Побродили по городу. Посмотрели, как живут люди. Послушали о чем они говорят и о чем молчат. Увидели мирную жизнь, а потом настал черед увидеть и войну. Это была страшная битва с кочевниками. Наши были разбиты, но Данила уцелел. Даже не был ранен. На их стороне, против степняков, сражались какие-то рыцари. Но откуда здесь рыцари!?
–Кто это!?-изумился Олег.
–Французские рыцари.
–А как они сюда попали!?
–Хочешь узнать? Тогда отправимся во Францию. Но чуть позже. Дождемся финала.
Увы, вся эта группка рыцарей погибла, кроме одного. Этого последнего тяжело ранили, но рядом, к счастью, оказался Данила. Он вынес его с поля боя, забрал с собой, а дома у Данилы его выходили.
-26-
"Во французской стороне,
на чужой планете
предстоит учиться мне
в университете."
Из вагантов.
Они перенеслись в средневековую Францию. В замке на берегу широкой реки кипела жизнь, но в небольшой комнате наверху было тихо и спокойно. Древний седой старик только что дописал последнее слово и поставил точку в объемной рукописи.
Не без труда он поднялся, подошел к горящему камину, погрелся и вышел из комнаты.
–Читай,-кивнул в сторону рукописи незнакомец.
–Попробую.-согласился Олег и устроился за столом. Крупным красивым почерком было написано: РУССКИЕ ХРОНИКИ
"Я-шевалье Симон де Монфор в весеннюю ночь 1237 года от Рождества Христова, когда бушевала страшная буря, увидел сон, навсегда изменивший мою жизнь. Мне приснилась моя любимая Шампань. Даже во сне она дарила радость, такая была цветущая и процветающая, но вдруг…черная тьма двинулась на нас с Востока. И в мгновения узрел я какие беды и страдания несет она моему народу и нашей стране. Как это бывает во сне, неизвестно откуда появился огромный воин. Он не был рыцарем, судя по его экипировке, но точно был европейцем, судя по его внешности. Более того, эта внешность сразу же располагала к себе; в ней была добрая сила. Он стоял ко мне лицом. Смотрел на меня лучистым ярким взглядом без капли страха или отчаянья. И черная лавина стала поглощать его. Он исчез, но и тьма растворилась, а я проснулся в страшной дрожи, несмотря на духоту летней, ненастной ночи и повторял странное слово из сна: «Русь».
Заснуть я уже не мог и поэтому быстро оделся и спустился во двор. Оседлав своего любимого коня, дождался когда стражники откроют ворота замка и провожаемый их удивленными взглядами, растворился во мгле дождя и бури…
Вскоре я со всей своей юной мощи гремел в ворота монастыря. Заспанный привратник, распахнув окошко, явно собирался выругаться, но увидев меня на мгновенье застыл в удивлении, а потом засуетился:
-Секундочку, монсеньёр, секундочку! Кто б ждал гостей в такую погоду и такую рань, сами подумайте!
– Аббат у себя?
-А где ж ему еще быть!? Какой бы ни выдалась ночь аббат всегда за своим столом.
Оставив коня привратнику, я поднялся в келью аббата и ,конечно, застал за работой.
-Что-то случилось, мой юный друг?– поинтересовался он, когда я уселся напротив.
-Ничего страшного, святой отец,-успокоил я его,-просто хочу задать вам один вопрос.
-Я заинтригован. Вопрос, который гонит человека в такую рань и непогоду вероятно очень важен. Что ж я слушаю тебя.
Я рассказал свой сон и произнес это странное слово: «Русь».
-Русь!-удивленно повторил его монах.-Вот уж не думал, что кто-то кроме меня заинтересуется ею. Да, Русь-это далекая славянская страна…
Он рассказал мне об этой стране, о том, что люди ее населяющие близки нам по духу и о том, что скоро ей предстоит страшное испытание. В бескрайних степях зреет неимоверно мощная сила кочевых племен. Видимо, вскоре, она ринется на Русь, а если та не выстоит, то и на Европу и тогда Европа потеряет себя.
-Может быть,– решил я после его рассказа,– нам не стоит идти на Иерусалим, а лучше пойти на помощь этой стране?
-Да, угроза не со стороны сарацин, а именно оттуда, но развернуть эту вашу махину у тебя вряд ли получиться. Хотя даже если Русь остановит эту лавину, то в таком случае она изменится сама и это тоже не будет хорошо для наших далеких потомков.