Изгнанник не ожидал такого заявления настолько, что даже растерялся и невольно опустил острогу. Увидев эту реакцию, один из пришельцев снова обратился к нему:

– Адам, отец наш, велел тайно посматривать за тобой и рассказывать ему о положении твоих дел. Мы издали следили всё это время. А сейчас пришли, потому что увидели, как ты даже в худой земле имеешь изобилие и преуспеваешь во всех своих начинаниях. Ты построил каменный дом и тебя больше не беспокоит дождь, сырость, грязь или зной, в отличие от нас. Ты возвёл стены для скота и не пасёшь его, нежели мы, которые постоянно оглядываемся, высматривая хищников. Брат, позволь нам жить с тобой, ведь мы тоже хотим спать в теплоте строения из камня и разводить животных в стане. Помоги построить такие же жилища здесь в твоих владениях, и за это ты будешь у нас господином, подобным нашему отцу в своём уделе. Ведь всё же ты старший из нас…

– Но, а как же Авель?..

– Поначалу, мы действительно были строги в мыслях о тебе. Но позже, разузнав обо всём: о жертвоприношении, о его влечении к Аван, начали понимать, чем ты стал понуждаем… да, он наш брат, но ведь и ты тоже! Прошлого не изменишь, а вот будущее – возможно, – сделал пришелец короткую паузу, – с твоей помощью…

И, услышав эти слова, Каин позволил им остаться. Он стал главенствовать среди них. Но при этом ему не мешал статус, чтобы помогать в строительстве не только советами, а ещё и руками. С таким количеством людей стройка двигалась быстро, так как каждый поддерживал друг друга, возводя новые здания себе и остальным. Прошло примерно полгода. Овцы, зайцы, козы, которых чуть позже завели к уже прирученным животным, стали давать большой приплод. Дела шли в гору, и люди начали хвалить Бога за эти успехи. Но Каин строго запрещал упоминать Его. Ведь даже спустя время, несмотря на изгнание и невозможность заниматься своим ремеслом, он так и не раскаялся в содеянном им убийстве: «Вы забыли, где находитесь и кто я?! Творца здесь нет. Он ранее меня гнушался и сейчас мной дорожить не будет. Потому не за что воздавать Ему хвалу. Чествуйте СЕБЯ за успехи свои, но не Бога». Таким образом, он при каждом удобном случае внушал им идею безбожества. Но не в том смысле, будто Его не существует, а именно, что в Нём нет нужды: «Никаких жертвенников! Никаких просьб к Нему! Вы сами можете всё, и даже больше… Оглядитесь вокруг. Вы в изгнании со мной, находясь в бедных землях, процветаете и плодитесь! Неужели вам требуется помощь от Господа, отвернувшегося от вас из-за меня?»

Тем временем подошли роды у Аван. И она родила мальчика, которого назвали Енох. Каина переполняло любовью к своей семье. Рождение сына придало ему столько сил, которых и так было у него в избытке, что он воодушевился идеей о строительстве, благодаря чему решился возводить нечто грандиозное. Ведь нужно оставить наследие потомкам, и тем самым облегчить им будущую жизнь. После того, как все вместе люди соорудили для себя жилища в земле Нод, мужчины начали копать канал от реки, проходящий около их домов и выходящий обратно в реку. Как же трудна им пришлась эта затея. Мало того, сама по себе, такая работа являлась не из лёгких, так ещё и камни усугубляли положение. Ненавистные им чёрные и серые булыжники то и дело отбрасывались в сторону, образовывая блеклые хребты над канавой. Хотя среди тех тусклых красок часто встречалась и блестяще-рыжая расцветка валунов, которые люди ранее нигде не видели.

Но всё же, несмотря на сложность задачи, вырытый канал сильно облегчил дальнейшую жизнь людей в селении. Уже, чтобы утолить жажду, омыть разделанную тушу или же напоить скотину, теперь не приходилось издалека носить воду. Конечно же, была возможность строиться сразу у воды, но тогда пришлось бы бросить дом Каина с каменным загоном, доставшиеся ему тяжёлым трудом. Ведь он не предполагал, что с ним окажется так много людей. Потому, сторонясь возможной встречи с хищниками, изгнанник обосновывался поодаль от реки.

Строились новые овчарни, так как скота было в избытке и рабочие помещения для обработки шкур, где в дальнейшем делали одежду. Численность людского населения тоже росла. На свет появлялось всё больше детей, вследствие чего увеличивалось количество каменных домов. И увидев всё это, Каин довольно провозгласил: «Теперь это уже не будет называться станом. Это даже не какое-то селение, ибо здесь дома из камня, и каждый трудится для блага других. Это город, который я назову в честь сына – Енох!» И люди, жившие в городе, радовались, что у них такой господин как Каин. Ведь именно он их всему научил, всё спланировал, всем руководил. После того, его стали называть царём.

Однако наступали и тяжёлые моменты. Бывало, что ночью дикие звери убивали людей, которые в позднее время выходили из дома. Для устранения этой проблемы предпринималось разное: приставляли группы вооружённых копьями мужей для отпугивания хищников, разводились костры и прочие методы, которые по размышлениям должны были избавить от этих напастей. Но, тем не менее, жителей всё равно рвали хищники, хоть уже и с меньшей периодичностью. Этот ужас длился до тех пор, пока Аван не привела домой щенка волка (самца), сказав:

– Муж, посмотри, кого я принесла?

– Для чего ты привела зверя? – возмутился Каин.

– За городом я увидела убитую волчицу. А в кустах неподалёку скулил её детёныш. Мне так жалко его стало… пусть останется?

– Но он вырастет и порвёт кого-нибудь из людей!

– Так он ведь ещё маленький и никому не навредил. Нельзя детей бросать на произвол! Даже таких… Давай его хотя бы выходим? А когда он уже сможет сам позаботиться о себе, тогда и отпустим, – умоляюще захлопала она глазами.

– Будь по-твоему, – отмахнулся Каин, не желая этим забивать себе голову, так как его беспокоили заботы важнее, чем капризы жены.

За его согласие Аван поцеловала мужа и побежала кормить щенка козьим молоком. К тому времени Енох, сын Каина, уже подрастал. Он оказался смышлёней и энергичнее большинства детей: рано стал ходить, быстрее других начал говорить. И мальчику очень понравился зверёк, с которым они быстро подружились, на радость Аван.

***

Однажды, оставив семью в доме, Каин отправился к своему брату, которого назначил одним из начальников. Придя к его жилищу, хозяин дома обрадовался своему господину и предложил войти. Но царь отказался и позвал его на улицу, чтобы поговорить наедине. Немного отойдя, Каин начал:

– Мы все очень давно не ели хлеба. А сын мой даже на вкус его не знает, как и твой. Что думаешь по этому поводу?

– Я размышлял над этим. Единственный способ – это убрать камни из почвы и посеять зёрна. Но сколько сил потратится, и сколько человек этим займутся – неизвестно. Как бы не вышло, что земля до самых недр в камнях. Вспомни, как мы рыли проём под воду. Даже на той глубине не было смысла сеять… Потому вряд ли в этом уделе можно найти место, которое удастся хотя бы расчистить.

– В стане у Адама после моего изгнания кто-нибудь занялся земледелием?

– Конечно! Весь твой урожай погиб в тот же день. Даже тот, что хранился в закромах. И тогда многие принялись возделывать землю вместо тебя, так как запасов не было, а рыбу на всех не наловишь…

– Тогда ступай к отцу и предложи ему дать коз, овец и зайцев взамен на зёрна, орехи и другие плоды. От скота у нас много излишков, а вот хлеба нет.

Услышав повеления царя, он взял с собой троих подчинённых и вместе с ними выдвинулись к Адаму. После своего ухода их не было несколько дней. Каин начал бояться, что его людей убили как перебежчиков. Но однажды утром начальник всё же вернулся в Енох со своими тремя спутниками в целости и сохранности. Весь город, радуясь их возвращению, вышел встречать соплеменников. Но главный исполнитель поручения, несмотря на тёплый приём, первым делом направился к царю. И придя к нему, он доложил:

– Брат, отец наш согласился на обмен! У нас теперь будут зёрна! – с сияющим лицом от радости объявил он. – Умён ты, Каин. Придумал же…

– Как Адам вас встретил? Не гнушался ли тебя? Не обзывал перебежчиком? – поинтересовался изгнанник.

– Нет! Наоборот, он и мать были нам рады. Правда в стане многие с нами даже не заговорили и смотрели на нас, будто с презрением, но это уже неважно. Мать спрашивала о тебе…

– И что ты ей сказал?

– Как есть. Что ты царь в каменном городе и господин своим братьям и их семьям. Кстати, чуть не забыл… мать родила нам брата, и назвали его Сиф. По годам он примерно как Енох.

– Хорошо, – сухо ответил Каин. – Теперь нужно строить печи для хлебов…– задумавшись, царь выдержал паузу в несколько секунд, а после добавил, – сегодня же выбери людей, которые будут сопровождать скот для Адама, и завтра они выступят в стан к нему. Пусть возьмут овнов сверх тех голов, которых выменяют на плоды, чтобы на обратном пути на них несли зёрна и орехи.

Так осуществилась первая торговля. Каиниты несколько дней вели скот к Адаму, а обратно приносили зёрна, орехи и фрукты. Но не всегда всё складывалось благополучно. Это был опасный путь, так как не редкостью являлось нападение диких зверей в ночи. И страдали не только животные…

Время шло. Енох рос стремительно, а его друг щенок ещё быстрее. Когда же волчонок стал подрастать, Каин заметил, какой он добрый по отношению к людям, что для хозяина являлось чудом. Но когда тот начал устраивать беспорядок в жилище земледельца, Каин разозлился на зверя и выставил его на улицу, привязав за шею около дверей.

Первые пару дней после этого прошли без каких-либо происшествий. Но как-то ночью волчок стал рычать и лаять так громко, что разбудил Каина. Снова разозлившись на животное, хозяин решил выйти и на этот раз уже побить зверя. И открыв дверь, он увидел, что щенок рвётся в сторону темноты. Приглядевшись, земледелец заметил, как по границе города бродит взрослый волк, выискивая себе добычу. Тут же забежав в дом и взяв копьё, он устремился к окраине, где метнул орудие в зверя, поразив его. И тогда обернувшись и посмотрев на щенка, Каин смекнул, что тот пытался прогнать чужака с того места, где живёт.

На следующее утро царь приказал горожанам отловить детёнышей волков любыми способами, в особенности самок. Он хотел, чтобы будущий выводок унаследовал от его щенка дружелюбие к людям и качество охранника. Таким образом, первые люди одомашнили псовых. Их поначалу держали в городе, после стали брать для сопровождения стада. Благодаря этому число погибших от диких зверей снизилось к нулю. В результате таких перемен возросло количество привозимых плодов, так как весь скот добирался живым. Люди мололи зерна вручную. С утра до вечера они сидели с камнями, перерабатывая орехи и злаки. Однажды Каин увидел их усталый вид: изнурённые лица, что потирали собственные руки из-за режущей боли в мышцах. И тогда он обратился к ним: «Трудитесь, ибо никто кроме вас не сделает этого. Никто не накормит ваших детей, если вы сами того не предпримете. Не зря Бог говорил Адаму, когда изгонял из Эдема: «В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься». Потому не ждите благодати с неба, что облегчит ваши тяготы. Никто не поможет! Уповайте лишь на себя. Но не унывайте от этого, ведь тогда и хлеб ваш никто не вправе забрать!»

К тому времени сын Каина Енох, стал взрослеть. Отец его учил всему, что знал. Он воспитывал себе приемника. Давал наставления, которые сын хорошо усваивал не только потому, что авторитет царя в городе являлся нерушимым, а ещё из-за крепкой любви к отцу. Изгнанник внушал безбожные идеи своему отпрыску. Он объяснял, что нет воздаяний за труды, кроме тех, которые ты сам от себя получаешь. Как например, посеяв сто зёрен, приобретёшь десять тысяч не потому, что Господь благословил, а благодаря упорству, проявленному в деле. Учил, что нужно помогать людям и только тогда можно надеяться на чужую помощь в трудное время, а если боишься пойти в убыток ради кого-то, тогда и думать не стоит о своём спасении другими… и это правильно. Но он вёл к тому, что не из-за Вседержителя надо это делать, который, в отличие от людей, всегда поощряет и не отворачивается за подобные поступки.

Всё это Каин прививал Еноху, дабы мальчик в будущем не уповал на Бога или человека, а надеялся лишь на собственные силы. Ведь мир жесток, и потому нужно быть сильнее остальных, раз уж хочешь чего-то достичь. Но изгнанник это говорил не столько от своей мудрости, как от личной неприязни. Он учил всех не питать надежду на промысел Творца не с тем намерением, чтобы кто-то больше трудился или имел идею значимости дела, а из-за обиды на Господа. Ведь до сих пор он не ощущал вины за зависть к брату, когда приносили дары Богу. За убийство… Авель, несмотря на помыслы Каина, до момента смерти любил его и верил, что земледелец не навредит ему. Изгнанник это знал, но чувство совести не могло достучаться к нему, ведь собственные прихоти были важнее.

Время шло, Енох возмужал, стал жить отдельно от родителей, нашёл жену. Он помогал отцу в его делах, связанных с городом. Много внёс хороших изменений, занимаясь общественными и торговыми вопросами. И однажды он озадачился темой рыбной ловли. Ему хотелось облегчить труд рыбаков, ведь они должны наловить речной живности на всех горожан. Потому зачастую с утра до самого вечера им приходилось стоять в воде, разя острогой рыбу. Раздумывая над этим, Енох направился к реке. Присев на берегу, смотря сквозь прозрачную гладь воды, он следил за проплывающими мимо рыбами. Долго сын царя размышлял над темой ловли. Однако каждый ищущий находит, и стучащему отворят… потому ему всё же пришло озарение. На следующий день он отдал распоряжение, согласно которому женщины стали плести рыболовные сети, привязав на низ камни, а к верху сухие палки деревьев. Итог был таков, что за несколько часов пара человек сетью наловили столько, сколько бы весь день потратили четверо с острогой. Рыбы оказалось так много, что её не успевали съедать, и она пропадала. Но однажды один из жителей вечером захотел пожарить рыбину на костре. Будучи уставшим, он не захотел ждать углей, потому сразу положил над огнём тушку, нанизанную на палку, а после прилёг рядом и принялся ждать готовности. Но переутомление взяло своё, и через пару минут тот задремал. Часть дров были сырые, благодаря чему пламя быстро погасло, и они начали тлеть. От них повалил дым, который закоптил рыбу. После, проснувшись, он попробовал копчёность и ему понравилось. Поделившись опытом с горожанами, те повторили, и новизна вкуса их приятно удивила. Потом люди сделали для себя открытие, что копчёные продукты хранятся гораздо дольше сырых, варёных или жареных. И вскоре весь народ, таким образом, стал готовить излишки из речных даров и мяса. Это позволило не только наполнять закрома, но и торговать рыбой, несмотря на несколько дней пути к стану…

ГЛАВА 5

После этих событий у Еноха родился сын Ирад. Мальчик был весь в отца: здоровый, такой же смышлёный, энергичный. Когда он подрос, ему нравилось оставаться у Каина и Аван, ведь они со всей душой любили внука. Бывало, царь в своё свободное время брал внука на реку и учил его рыбачить, или же охотиться на мелкую дичь. И каждый раз, когда Ирад являлся к ним, день земледельца и его жены наполнялся неподдельным счастьем.

Как-то однажды днём Каин находился один у себя в доме. Аван в то время ушла к сыну, чтобы проведать его. Вдруг послышался скрип двери, и полумрак жилища рассёкся дневным светом. Земледелец, обернувшись к выходу, сквозь слепящую пелену увидел маленький человеческий силуэт.

– Ирад, родной, заходи! Закрой только за собой дверь, – с улыбкой он поприветствовал внука.

– Хорошо, – со скрипом захлопнулся просвет в дом. – Я тебе кое-что принёс. Мне сказали тебе передать.

– Неси, показывай! – радостно царь ответил мальчику.

Короткими шажками Ирад подбежал к нему, держа руку за спиной. И когда приблизился, то показал камень. Каин в негодовании протянул руку. И когда он его взял, то у изгнанника волосы дыбом встали от волнения. Он широко раскрыл глаза от ужаса, ведь это оказался тот самый камень, которым был убит Авель. Тысяча мыслей пролетела в голове: «Кто мог это сделать? Неужели Бог воскресил Авеля?.. Нет, этот бы не стал так играть со мной. Но кто же тогда?»

– Кто тебе его дал?!– гневно спросил он у мальчика.

От подобного выкрика Ирад так испугался, что даже расплакался. Но Каина переживания были сильнее, чем страх внука, потому над чувствами потомка он даже не задумывался. Ведь речь идёт о поступке, который навсегда изменил жизнь земледельца. Потому изгнанник не считался с этим пустяком: «Переживёт…»

– Я ещё раз спрашиваю! Кто дал тебе этот камень?!

– Взрослый. Я его не знаю, – сквозь слёзы ответил Ирад.

– Ты раньше видел его в городе?

– Нет.

– Как он выглядит?! Хватит уже плакать!

Мальчик вытер слёзы и спустя полминуты, отдышавшись от истерики, ответил:

– Весь в чёрных одёжках, но не в таких, как у нас. Они гладкие и блестящие. И змеи над его головой кружат. Он мне сказал, что как я тебе передам камень, то будет ждать близ скал, которые вдалеке видны из города.

Каин с удивлением и одновременно недоверием посмотрел на внука, проговорив мысленно: «Блестящие одежды… змеи кружат над головой…. Что за ересь он мне говорит? Кто бы то ни был, надо с ним встретиться».

– Ступай к отцу! – холодно ответил изгнанник на ходу, идя к двери.

Не дождавшись какой-либо реакции Ирада на его слова, Каин вышел из дома, хлопнув дверью, и отправился к скалам.

В пути он старался не гадать о том, кто его ждёт, чтобы напрасно не вызывать в душе тревогу. Потому изгнанник просто отбрасывал наводящие мысли, несмотря на неординарность ситуации. Слишком много времени прошло, чтобы чего-то бояться…

Когда Каин оказался на месте, то там никого не было. Осмотревшись по сторонам, он увидел лишь мёртвый скалистый пейзаж без намёка на чьё-либо присутствие. Уже стемнело, и разыгрался сильный ветер. Изгнанник мёрз под потоками холодного воздуха. Разозлившись, что такой длинный путь проделан впустую, земледелец взял камень, который забрал у Ирада, и изо всей силы бросил его в утёс, расколов своё орудие убийства. Выплеснув злость, царь развернулся и стремительно направился в сторону Еноха. Но не сделал и пяти шагов, как сзади ему послышался голос:

– Не гневайся, Каин, ибо не зря пришёл.

Земледелец обернулся и увидел ангела с чёрными крыльями. Одет он был в латы из металла, чей тёмный цвет блистал во мраке. А сияющий свет нимба, задушили кольца сплетённых змей. Он сразу вспомнил описание Ирада того незнакомца, который вручил мальчику камень.

– Кто ты такой?

– Я такой же, как и ты. Одной участью мы сплетены. Ты, как и я, в изгнании живёшь. Подобно мне, где жизни быть не может, стал процветать и возглавил соплеменников. И виден мне в душе твой взгляд на Бога, кой мною разделяем. Я архангел, отринутый Творцом, чьё имя Люцифер.

– Теперь я понял кто ты. Мне отец рассказывал о тебе. Ему ещё в Эдеме ангелы поведали о мятеже небесном. О бунте и изгнании восставших на Него. Но именем другим назвал тебя Адам.

– В тот день, когда низвергнут был с небес, меня нарекли как Сатана. А до того я являлся десницею Его, и величался Люцифер, как свет несущий. Мне много тайн открыто. Потому и вызвал я тебя, дабы поведать, что грядёт и как предотвратить…

– И что же меня ждёт?

– Город Енох заполонит кровью жителей. Сегодня Адам передал своё господство брату твоему Сифу. Так собери мужей для войны и пойди на них. Убей нового вождя, чтобы вознестись над их уделами, и избавь тем самым своих слуг от смерти.

– Как этим я избавлю горожан? И брат мой здесь причём?

– Люди в стане всё ещё твои враги. Неужели забылся ты в своём господстве о проклятии, изгнанник? Решил, что Божье наказание тебе возможно избежать? Дай окрепнуть их селению, и люди те соблазнятся на твои дома из камня, на твой скот и прочее богатство. И когда все выступят против тебя, то снова окажешься презренный, и вновь отправишься скитаться по земле, гонимый отовсюду.

Около минуты Каин размышлял над словами архангела и после ответил:

– Сомнения меня тревожат в твоих словах. Я не могу довериться тому, с кем лишь однажды повстречался.

– Я не человек, чтобы врать. И тебе не нужно видеть будущее, дабы понять каков исход…

– А на что тебе эти маленькие войны?

– Мне необходимо пресечь колено Сифа, не позволить умножаться семени его. Но из-за Бога не могу вмешаться явно. Потому и нужен ты. Он нам обоим вредит своим существом. Так выступи войной, избавив нас от бедствий! Спаси свой город от захватчиков. И этим ты не только спасёшь невинных, а ещё и овладеешь своего отца просторами, кои по праву рождения твои. Ты первый из рождённых. Так стань первым, кто под небом!.. Должно ли с ними, кто изгнал тебя и презирает, иметь договорённости? Почему ты вымениваешь плоды у тех, кто полями твоими овладел?

Ненадолго замолчав, углубившись в рассуждения, Каин всё же сделал решение:

– Мне нет нужды в войне. Они пока ещё не навредили. Как выйдут против моего города, тогда и дам отпор. Мне одного хватило братоубийства. Второе вряд ли я переживу…

После этих слов Люцифер растворился в воздухе, подобно дыму, развеянному ветром, и исчез, оставив Каина одного. Изгнанник долго стоял ещё в раздумьях, смотря на расколотый им камень. Его рассудок стали поглощать сомнения о правильности принятого им решения. Ведь проклятия не избежать… Но и убивать людей, чтобы не допустить возможные случаи – неправильно. Да и Господь уже не будет так милосерден, обойдясь лишь проклятием…

В конечном итоге он отбросил свои смятения, ведь выбор уже сделан и отправился домой.

ГЛАВА 6

Время шло. Численность населения города росла. С ней расширялись его границы, умножалось и количество строений: как жилых домов, так и производственных.

Между тем, внук царя взрослел и слушал наставления Еноха, которые тот усвоил от Каина. И потому, когда Ирад уже стал мужчиной, то оказался хорошим помощником в городских делах и достойным приемником. Но наследник в данный период рассматривался лишь на случай скоропостижной смерти господина. Хоть покушение на него никто и не готовил, так как это довольно чревато, но болезни никто не отменял…, да и время Каина почти не меняло: всё так же не по годам был свеж и крепок.

С уходом Люцифера явление высших сил в жизни изгнанника так и не закончились. Всё чаще город стали посещать ангелы с чёрными крыльями. Но никто не видел, как они появлялись. Только при их отбытии горожане замечали, как огромные крылья устремляются ввысь из глубин застроенных улиц. И никому не было известно, какие интересы они здесь преследовали. Лишь однажды Каин застал одного из них.

Решив отправиться на прогулку, царь побрёл по своим владениям. Заодно и проверить лично, а не от слов начальников, как обстоят дела на производствах: пекарнях, коптильнях и тому подобное. Проходя один из домов, прямо перед ним распахивается дверь. Земледелец оторопел от такой резкости, и уже хотел было выкрикнуть ругательства, ведь его чуть не ударило. Но не ожидая того сам, из здания выходит падший ангел. Ни слова отверженный не произнёс земледельцу, лишь посмотрел на человека с некой тенью надменности, взмахнул крыльями, подняв сильный вихрь, и умчался в небо. Придя в себя после увиденного, Каин в страхе за жильцов дома вбегает в распахнутую дверь. Но там царь видит лишь голую девушку на ложе, прикрывающую одеялом свою наготу и стыдливо пряча глаза. Бросив на неё пренебрежительный и грозный взгляд, господин вышел из помещения, сильно хлопнув дверью, и отправился по заранее задуманным делам.

Прошло больше года, Ирад женился. От брака родился сын, и назвали его Мехиаэль. Это поколение появилось на свет уже в хороших условиях: тёплые дома, полно пищи, множество одежды, заранее сшитых из шкур. И как оказалось даже такой немыслимый факт, как благосостояние жителей земли Нод, не стал пределом перемен.

В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.

Тогда появились гиганты ростом от трёх метров и выше! Обычные люди боялись их, так как на фоне великанов они были ничтожно малы. Но Каин не воспринимал тех за угрозу. Он даже радовался такому пополнению. Царь быстро находил им применение. Большинство из них занимались строительством, и здания от того возводились быстрее и грандиозней. Других же делал воинами, отбирая самых выдающихся в личную охрану. Ведь он не забывал предвестия Люцифера.

Однако всё складывалось не так хорошо, как хотелось бы. Когда, как считал Каин, новое поколение людей, выращенное в заботе и добрых условиях, станет только развивать и приумножать нажитое, получилось не совсем то, что ожидалось. Большинство оказались ленивыми, так как привыкли ходить сытыми и владеть уже созданным до них. Дети росли злыми и жестокими, потому что с малых лет ощущали власть над природой и земным царством в целом. Ведь им старшие рассказывали о суровых временах, когда человек стихией притеснялся и боролся с окружающей средой, а теперь же все гордились заслугами предков, будто собственными, видя изменённое русло реки, полные закрома мяса, выведенных волков на привязи, виляющих хвостом покорно. Жители Еноха не боялись Бога, а значит, и ответ нести им было не перед кем. Если только перед царём, который не мог за каждым уследить… Всё это вкупе привело к тому, что люди стали воровать друг у друга из зависти и жадности, злоупотреблять вином, в след за этим, в помешательстве выливали свою жестокость и черствосердечие на других. Сладострастие также оплетало их умы, благодаря чему появились супружеские измены и беспорядочные связи, со всеми вытекающими болезнями. Теперь укреплять владения и обживаться утратили свой грандиозный смысл, ведь многое уже имеется… Потому человек, созрев в такой безнравственности, начал искать себя в разврате и пьянстве. Исполины также не радовали нравом. Злые, буйные, надменные, готовые крушить, драться и убивать. Каин только и успевал их усмирять со своими более рассудительными великанами, которых заранее избрал. Тогда и появился человеческий суд. Правосудие вершили по-разному: лишали жизни, показательно избивали, отнимали часть имения и многое другое, но только не изгоняли. Потому что Каин считал такое наказание хуже, чем смерть. Ведь он никогда не забывал, как мёрз в ветрах и мок под дождём. Не мог избавиться от воспоминаний своего страха за Аван, которая могла заболеть или быть убитой хищниками. Помнил голод в пути к земле Нод, и сырое мясо по прибытию. Эти воспоминания только распаляли рану – обиду на Всевышнего…