Клеопатра. Форестер

Вот в этом вся суть. У генетики, которая обязательно будет в будущем развиваться по этому принципу есть будущее в том смысле, что видение и понимание законов формообразования в организме человека, животных, растений и всего живого позволяет влиять задним числом на патологии развития плода, основным принципом коего будет не структурирование мельчайших ДНК и генов, что просто невозможно, а придание всем плодам на самой начальной стадии единого трафарета формы, который при опасности девиации стабилизирует плод. Это будет важный элемент гинекологии и перинатологии. В зависимости от понимания общей единой формы для всех здоровых плодов. А если всё же девиация случается, то – в воздействии на формообразующие структуры уже родившегося ребёнка. Потому что формообразование продолжается активно до 15—17 лет.

Это будет означать, что будут браться больные, например, детским церебральным параличём и будут полностью вылечиваться за счёт наложения на формообразующие органы правильны трафаретов с помощью лекарств, которые имеют купирующее действие.

Таким образом, это направление должно изучаться. И очень многое ещё может быть открыто. А сейчас век профанации. Вы только подумайте, что значит понятие «генетическая информация»? Информация – это что? Это набор звуко-цветовых единиц. Как может быть наследственная информация, влияющая на развитие, так называемые «генетические заболевания»? Нет. Не может цвет и звук переносить болезнь, это лишь набор функций для органогенеза. Поэтому когда говорят о генетических заболеваниях, то надо говорить не о наследственности или генетической болезни вообще, а о не связанности с наследственностью вообще.

Открою секрет. Вообще каждый человек, родившийся на Земле – это не результат работы папы и мамы по его изготовлению, а самостоятельный на 100% индивид, не имеющий никакого отношения к родителям, кроме одного единственного – внешности, потому что внешность – это самая поверхностная форма фиксации от механического воздействия, проще говоря она есть лишь как и от любой работы некий остаток. А когда говорят, что она в бабку по характеру или в мать, или ещё в кого-то, то говорят ерунду, потому что количество темпераментов и характеров в мире очень невелико и ограниченно и можно просто достраивать картину и говорить, что кто-то на кого-то похож.

То есть, ещё раз, внешность – это остаточное явление от мамы и папы, и бывает, что вообще на родителей ребёнок не похож, а похож на представителей рода в целом, то есть ещё меньшее влияние испытывает от родителей. Болезни передаются часто тоже, так как болезнь в подлинно научном смысле – это не девиация для природы, не искажение, а внешняя форма функции. И часто путают наследственность с общим ограниченным количеством частых паталогий. А откуда тогда без всякой наследственности возникают новые заболевания?

Мы можем говорить о такой, а никакой другой генетике, по причинам и благодаря доказательствам, которые я привёл. И ещё скажу, что следующими перспективными темами в теме организма человека являются темы «переходных» состояний в организме, вообще не изученная тема, генезис «переходов» и «переходности», а также предорганически и посторганически фазы генезов любого типа, то, что предваряет и является следствием, сейчас же просто работают с фактологией событийных реакций и морфологических, и прочих процессов в теле.

Любой учёный и познающий может ошибаться, потому скажем о предположении, ничего не утверждая, а пытаясь обосновать максимально убедительно.

Теории эволюции в привычном нам виде не было в том смысле, что в состоянии формирования ведь организм или среда может находиться только ограниченное количество времени. Имею ввиду базовое основополагающее формирование, как формирование плода в утробе матери в эмбриональный период или как формирование какого-нибудь природного явления, например, перехода воды в твёрдое состояние, оно же не может длиться асимптотично, то есть неравномерно, со спадами и возрастаниями внутри кристаллической решётки, это быстрый и однонапрвленный процесс.

Также антропный принцип говорит нам о том, что природа может существовать для жизни людей только при тех параметрах, которые у неё есть сейчас и не терпит отклонений.

Философия тела и богословие питания

Существует несколько методов для похудения и улучшения своего физического состояния, которые описаны в Библии и Евангелии, так как Христос Спаситель сам являл пример обновлённого воскресшего тела. Сам вкушал пищу: рыбу и сотовый мёд, вино и елей, но это лишь упоминаемое в текстах Писания, а на самом деле Христос питался разной пищей. И даже когда оживил одну из девушек: «Девица, не умерла, но спит», он сказал, чтобы в первую очередь ей дали поесть.

Также на протяжении Ветхого Завета Иосиф, будучи в плену видит сны, в которых фигурирует виноград, вино. А заточённые «мужи» в ещё одной из книг Ветхого Завета по повелению Господа много ели и не полнели, а потом, когда для них было жизненно важно: мало ели и полнели и тем победили царя-тирана в плену.

В Новом Завете христиане так благоговейно относятся к пище, что молятся перед её принятием, и во время церковный праздников, например Преображения – благословляют плоды (яблоки и прочие фрукты), а в другой день – мёд.

Потому, исходя из этих божественных постулатов, по слову святого апостола Павла: «Ясти ле (едите) или пиете (пьёте), всё делайте во славу Господню – еда благословенный дар.

Но существуют ситуации, когда похудеть, просто жизненно необходимо и в таких случаях, христианин:

Просит Бога об этом и верит, что будет ему по вере и прошению (духовный аспект)

Ради любви к девушке, жене, женщине или другому какому человеку воздерживается от вредной пищи (душевное)

По примеру Х.С. двигается в меру, потому что Христос очень много ходил по Палестине, Иудее, Галилее и другим местностям, подав пример активной жизни (телесное)

И таким образом исполняются две самых главных заповеди: любовь к Богу и ближнему. Бог хочет, чтоб Его просили, а ради ближних, мы идём на труды и в том числе пищевые. Философия тела для меня – это богословие питания.

Человеческая жизнь не может быть счастливой до тех пор, пока не устранится одна единственно важная и центральная проблема. Социальные условия – это лишь следствие этой проблемы, социум влияет, влияет общая субординация внутренних желаний и их осуществления в том или ином контексте взаимоотношений, влияют история, время, уровень здоровья, биография и прочие вещи, но это не главное.

Счастье человека или, если говорить более современно, здоровье сознания возможно только тогда, когда будет устранена основная причина всех психических и психологических искажений в жизни человека, коей является отсутствие мышления о своём сознании как серьёзном клиническом субстрате. Я имею ввиду то, что плод философии и развития мировой мысли – это наука, а в отношении жизни счастливой – медицина психического.

Относительно тела мы добились очень много, теперь тело может быть примерно здорово и благополучно, если мы соблюдаем внимание к нему и занимаемся им. А относительно сознательной жизни человека полная безответственность, хотя даже не имея на данный момент расшифровок функционирования второй оболочки (нимбической структуры), мы можем уже сейчас и чисто тактильно-менталистски оценивать своё здоровье и регулировать его с помощью следующих приёмов:

Оценивание внешнего вреда, который цепляется за психическую структуру

Оценивание внутреннего вреда, который в виде хронической доминанты производит болезнь внутри сознания

Налаживание гармонического лечения, терапии методом «не замечать» и «напитываться идеей».

Человек должен определить, что есть действительно нанасное, знать, что это такая же реальность, как простуда для тела или обморожение на улице, и знать какие лекарства в виде идей надо ему принимать, например, нужно ли ему жить мыслью о заработке или мыслью о построении семьи, чтобы выжить. Это будет подобно лекарству или свежему воздуху для тела.

Многие у нас любят учить, с одной стороны это почти ни у кого не получается и нужны реальные учителя, а с другой стороны – это врождённое и реализуется в отдельных головах, также врождённой является способность лечить, и в ней такие же принципы умения и неумения, что и у учения. Надо думать и разрабатыватьс вою жизнь как сознательное здоровое бытие.

Мы знаем, что полного здоровья тела пока невозможно достичь, но в то же время, реальней реального, что будет достигнуто бессмертие, как реальней реального то, что буде достигнуто счастье. То есть постоянное здоровье психики, которая независимо от социального бытия будет функционировать так, как и представить пока сложно. Никакого «мыслящего тростника» Паскаля в виде человека, данное нивелируется. Этому всему поспособствует создание иного типа движения, но это отдельная тема.

Таким образом, вопрос относительно здоровья человека во многом может быть решён и это и есть то, что раньше звалось счастьем. И оно может наступить прямо сейчас. Психолог как феномен – это именно врождённая способность растолковывать специфику здоровья, на психолога невозможно обучить, это всё равно что задумать обучить говорить на человеческом языке собаку, надо родиться человеком. И здесь нет ничего страшного, многие люди просто никак не войдут в «струю» понимания как хорошо быть образуемыми и обучаемыми, как хорошо быть вопрошающими и формируемыми другими. В этот талант надо войти.

Надо очень серьёзно отнестись к сказанному, потому что, к сожалению, в наше время всё больше наблюдаются ситуации крайних негативных состояний.

Памфлеты

О советских и русских профессорах

Что такое советский и русский (российский) профессор? Это человек, который ничего не знает, а думает, что знает всё. Ведь ничего не знание – это знание того, что общедоступно, по сути информация, а не знание, именно такими знаниями в кавычках обладают профессора. Но дальше хуже. Они мнят из себя великих поводырей, которых нельзя критиковать. Наивный гражданин думает, что если это вот перед ним профессор, то это очень умный и талантливый человек, на самом же деле профессор – это долбаный коньюктурщик, ведь знаете что такое докторская степень и звание доцента или профессора – это человекоугодие. Надо быть удобным для всех, надо раскланиваться с вышестоящими, чтобы потом самому сказать: я профессор, как это звучит гордо! На Западе так вообще культ профессуры, что ж, мудрость истории говорит, что чем меньше клоп, тем больше его хай.

Какой-нибудь профессор Осипов, богослов, всё время говорит, что он профессор, или какой-нибудь Лега всё время как мантру повторяет: я физик, я богослов. Это конечно от неполноценности. Какие они ещё профессора, когда путаются в элементарных вещах. Не владеют словом и даже отрицают роль знания, это предел абсурда, ол инклюзи.

Но и в стенах университетов так называемые профессора думают, что они самые умные, какой-нибудь психически не уравновешенный Савельев всё время говорит о своих книгах, хотя ценность их весьма невелика, любой врач всё то же самое расскажет, и любой немного думающий философ поднимет на смех противоречия.

Почему так происходит? Потому что люди гордые, а точнее – очень нехорошо себя ведут, они все испещрены завистью, злобой, их разъедает, если что-то не по их правилам. Если появляется умный человек в среде, они начинают допытываться какое у него образование, есть ли научные степени. Вообще Болонская система, конечно, совершила патовую ошибку со всеми этими степенями на заре зарождения европейских университетов, потому что научная степень сейчас ценна как слово «степень», и раньше так было, в то время как надо ценить человека по уровню его ума, который не имеет ничего общего со степенями, а часто даже противоположен этому духу бюрократизма и клановости внутри так называемых научных сообществ.

Я уважительно отношусь к людям. Но говорю правду: все эти профессора пентюхи, профаны, не терпящие критики идиоты и часто просто нулевые по уровню знаний люди. Потому дети, бедные дети, чему вас там учат, в этих университетах.

Человек слышит МГИМО, МГУ или Кембридж, Оксфорд, он млеет, о, какие места, да это элиты, там же самые умнейшие. Какой вздор, там такие тупицы, там такой отстой, который надо на ферму отправлять работать, вы посмотрите, что с политикой в мире, как мы в кавычках хорошо дружим все в мире, какие оксфорды и мгимо, это свалки, на которых занимаются собиранием отходов прошлых эпох, а не наукой. Показуха и всё.

Achievements (достижения)

Языкознание. Создал лексическую единицу «безличная прямая речь»; придумал свой язык со своей грамматической системой; создал новые слова: «гоп-материя», «гоп-бытие», «полугений»; разработал слова-знаки, которые отражают эмоцию; создал новый жанр литературы – маркетинговое произведение, которое пишется на заказ и отражает реальную или вымышленную жизнь для оставления в истории того или иного человека в книге.

Физика. Создал теорию пространства без времени, настаивал на отсутствии хрононов. Открыл эффект света, который образуют тела, а не циклы Солнца. Автор идеи движения всех звёзд к Большому Свету, звезде в центре вселенной и одновременно автор идеи о конечности космоса и зеркальных отражениях Солнца, которые ошибочно принимают за галактики. Автор теории гравитации создания (тёмная материя и тёмная энергия – это формы слабых созданий-взаимодействий). Автор идеи присутствия пробелов (отсутствия материи) в разных участках Земли, которые создают эффект целостности при восприятии мира.

Биология. Создал теорию локальных эволюций. Идея нервного пучка, который не виден в организме и создаёт старение организма. Планетарная модель клетки. Теория вращения и циклирвоания органов внутри тела. Общая теория мозга, принцип кодирования мышления.

Философия. Теория определения истины через язык (глагольность). Теория проообразов – философствование над системами. Теория разделения по типам мышления, невозможности жить разным группам вместе и одновременно теория фармакологической реальности, когда лекарства освобождают от страдания вместо идей.

Геология. Теория сверхглубоких воронок в разных географических зонах как логическое следствие дополненного разнообразия природы.

Математика. Теория 3- D метрии, когда на одно решение накладывается другое решение и они соединяются. Автор теории дополнительного (полного) пространства геометрического объекта. Таблица умножения с предчислом и постчислом. Математика, описываемая гуманитарным языком как новое понимание функций в вычислениях и вклад в теорию вероятностей через разложение события в циклах.

Теология. Новая религия – сентенциализм, которая критикует Бога, но не с позиции агрессии, а с позиции совета и увещевания изменить жизнь из ада в рай. Сам автор теории не верующий в эту концепцию и использовал это лишь как творческий изыск.

Политика. Создал идеологию «ценностократии», власти ценностей, которая ставит во главу угла доминатность, когда человеку хорошо, если его ценят и хвалят, при этом пищевой и денежный фактор развития на втором месте.

Экономика. Автор теории взятия в кредит всех ресурсов мира: воздуха, воды, рождения, факта передвижения. Продление рынка за счёт отдачи в кредит натуральных богатств личности. В случае невозможности окупить которые человек пользуется самым необходимым.

Изобретательство. Автор теоретической разработки машины времени, машины телепортации, подземного оружия, беспроводной передачи электрического тока, воздушных летательных аппаратов и воздушных домов, воздушных двигателей для перемещения по воде. Автор идеи подводных, воздушных, подземных городов. Создания не телесной хирургии, когда через методы телепортации проводится лечение.

Психология. Теория мотиваций и промотиваций, теория всеобщего сумашествия женщин, психократии (политики лечения, а не наказания), теория психологического парадокса в терапии. Теории природной правоты и безгрешности личности.

История. Автор теории 1—0 истории, когда двоичный код есть идентификатор событий. Событие скорее было и всегда было в тот или иной период времени.

Писатель, поэт, «Литературный объём» – собрание произведений художественной литературы и высокой поэзии, также отдельно поэм.

Антон Фукалов официально опубликовал три книги «Большие науки и их логика» (2015 г.), с главами по методологии спорта; «Гипотезы биологии» (2018г.), «Корпус наук» (2018г.), автор более 2500 страниц текстов А4.

По образованию «философ, преподаватель», «педагог, исследователь», по первому образованию «священнослужитель», работал учителем английского языка в школе в 2017—2018 гг., пчеловод. Аспирант, диссертация о гениальности.

Владеет английским языком свободно, читает, переводит, понимает и в отдельных случаях разговаривает на немецком, французском, итальянском, испанском языках. Знаком с португальским, хинди, китайским и старославянским, румынским и польским языками.

Сильвиев водопровод

Как это ни удивительно, в нашей голове (мозге) есть отдел, который называется «сильвиев водопровод». Водопровод присутствует в нашем мозге.

Это отдел, который прокачивает спиномозговую жидкость, он находится между третьим желудочком и так называемым четверохолмием. (также «желудочки», «желудки» у нас присутствуют не только под брюхом, но и в голове)

Но в чём уникальность этого водопровода? В том, что он запускает процессы ретикулярной формации, которой называют структурирование сигналов и жизненных импульсов, процессов как раз в пределах этого водопровода.

Это большая тема. Для нас же интересен лингвистический момент, то, что в нашем теле есть то, что называется «водопровод». Отчасти мы тоже машины. Был такой философ Ламетри, он написал даже такую книгу, с одиозным названием «Человек-Машина».

Помимо этого в нашем мозге есть, например, шишковидная железа, отвечающая за дневной и ночной обмен веществ (метаболизм), то есть маленькая «шишка», поэтому так и названо – орган очень маленький, опутанный густой сетью капилляров (малых кровеносных сосудов).

Нарушения функций сильвиева водопровода бывают из-за опухолей, либо от рождения, тогда мы говорим о так называемой «гидроцефалии», от «гидро» – «вода», «цефал» – «голова», при таком нарушении бывают нарушения функций спинномозговой жидкости. Итак, господа водопроводчики, вот такие у нас особенности.

История биологии. АНТОН ФУКАЛОВ

Вступление

Принято относить возникновение биологии к XX веку, или к концу XIX века, но надо понимать, что биология – это наука о жизни, которая была всегда. Сам термин «биология» использовался и до конца XIX века, часто им называли ботаников, то есть людей занимавшихся изучением растений. Многое сделали для биологии отдельные самобытные учёные такие как Гумбольдт. Биология рассматривалась в античности Аристотелем в его положении о слизи из носа, как о средстве охлаждения мозга. Также считалось, что любое заболевание в теле человека – это отдельный дух или бес, который проявляет себя в таком-то и таком-то негативном виде.

Надо понимать, что биология – это наука, которая превосходит по своему значению и масштабу физику и математику, так популярные на протяжении истории. Математику незаслуженно называют «царицей наук», потому что её положения, как писал И. Кант «априорны», то есть внеопытны, многих математических и геометрических понятий не существует в природе. Физика же использует графику математики, но не саму математику и потому называть математику языком физики по меньшей мере сомнительно.

Биология как слово о жизни не чужда религиозным текстам. В христианстве очень большое внимание уделяется телу. В телах мёртвые воскреснут. Иисус Христос воскрес в теле, ел сотовый мёд и рыбу. В буддизме реинкарнация происходит со всеми живыми существами, со всей материей, то есть материальное перерождение из одного тела в другое является непрерывным процессом, пока просвещённый не достигнет Нирваны, полного отрешения и входа в бытие.

С Гиппократа биология становится материалистической наукой, потому что основное положение Гиппократа говорит о том, что все болезни материально обусловлены внешними факторами, и лечить надо весь организм, а не отдельные его части. Дань уважения Гиппократу даётся всеми медиками мира, когда они произносят «клятву Гиппократа».

Биология имела своим предвестием Галена, Авиценну, Гиппократа, Парацельса, Цельса, Фоллопия и многих других учёных древности, которые отличались интуитивными и прогрессивными для своего времени подходами к лечению соматических и неврологических заболеваний. Начала психиатрии заложил Авиценна и арабская медицина в целом, Авиценна учил, что надо решать многие физические болезни разнообразием образа жизни, влюблённостью, сменой деятельности, а не простыми лекарствами и какими-то процедурами.

Парацельс создал начала современной фармакологии, с него эпоха лекарств получила своё начало. Алхимия всё ещё была популярна как в первые века до нашей эры, так и в начале нашей эры.

Что такое биология? Кто такой биолог? Биология – не самое удачное лингвистическое название предмета. Помимо того, что в словосочетании «доктор биологии» нет симфонии, лучше говорить не «биолог», а «естествоиспытатель» или «естественник», потому что речь не о виртуальной или не до конца определённой жизни, а о естественном, то есть имманентном и контактном подходе к рассмотрению природы и человека.

Биолог же (или «естественник») – это человек, который делает открытия в биологии. Условимся употреблять и «биология», и «естествознание», и их производные. Так я говорю про все профессии, только делающий открытия или полуоткрытия в той или иной науке есть учёный, потому что дело учёного не пересказывать одно и то же (цитирование), не подтверждать что-то опытами (учёный отличается теоретическими открытиями), а находить новое.

Отношение к биологии на протяжении истории было разным. Л. Толстой не считал её наукой, посмеивался над Мечниковым в личных беседах. Самого л. Толстого пытался обследовать Ч. Ломброзо, известный криминалист и исследователь гениальности. (Ч. Ломброзо «Гениальность и помешательство»). Также современный астрофизик С. Хоккинг говорил, что биология не такая точная наук как физика, что сомнительно, особенно на основании знаний о мозге. Американский физик Н. Д. Тайсон наоборот подходит позитивно ко всему связанному с биологией. Большие результаты пытается делать в биологии Р. Докинз, но его заинтересованность в вопросах религии слишком портит его исследовательский талант (Р. Докинз «Самое грандиозное шоу на Земле»).

Биология – это прежде всего учение о мозге, потому что мозг является самым сложным объектом во Вселенной (Т. Черниговская «Улыбка чеширского кота») и в то же время самым изменчивым органом в организме человека (С. Савельев «Изменчивость и гениальность», «Нищета мозга»).

Что мы должны ждать от исследований мозга и биологии в целом? Прежде всего решения проблемы существования, то есть правильного мышления, принципов мышления, того, как мы думаем.

6 минусов образования за границей (биолог за границей)

1) В каком-нибудь Гарварде или Йеле вам не дадут учиться по выбранной новой специальности, если вы уже имеете высшее образование. Система заточена на то, чтобы человек не имел широкого кругозора.

2) Вам позволят изучать только какую-то конкретную дисциплину, например, роговицу глаза, потому что слишком умные люди, опять же, не нужны.

3) Вы будете сдавать тест TOEFL или любой международный тест на знание языка, но любая балльно-рейтинговая оценка знания – это имитация знания.

4). Для поступления у вас запросят оплату, либо если это грант, будут требовать максимально среднего типа поведения и способностей, некоего эталонного иностранца.

5). Начав там обучение, вы будете должны верить в нанотехнологии, стволовые клетки и честность Нобелевских Премий и прочие ложные вещи.

6). Вы будете искусственно оторваны от Родины, а значит время от времени в состоянии стресса или страшной ностальгии, но об этом не принято говорить.

Нейрофизиология мышления. К вопросу об ИИ (AI) 2019 г.

В современной действительности не существует чёткого представления об алгоритме мышления. Есть понятие о том, что мышление происходит в результате электрохимического сигнала по нейронам головного мозга, через нейромедиаторы. Что сигнал меняет своё направление. И непонятно по какому принципу идёт передача сигнала (проф. Т. Черниговская). Если бы это было понятно, то проблем с созданием искусственного интеллекта (artificial intelligent) было намного меньше.

Известно, что этот процесс происходит, потому что через глиальные клетки в кровь попадают минеральные и другие питательные вещества (проф. С. Савельев), работа нейронов увеличивает кровоток (проф. С. Медведев). Но происхождение алгоритмики неизвестно. Для понимания алгоритмов строятся модели, пытаются многое смоделировать, но получается плохо. А известный немецкий нейробиолог Вольф Зингер вообще считает понимание принципов мышления неразрешимой на данный момент задачей.

Но вопрос принципиальный, в первую очередь, для патоанатомии и медицины. Конкретно для лечения большого спектра психических и неврологических заболеваний. До сих пор существуют только версии возникновения нарушений мышления.

Мне представляется, что ответ надо искать в тех проявлениях нашего мышления, которые мы имеем в повседневной жизни. Человек в процессе своего логического мышления, при решении конкретных задач, думает с помощью определённой повторяющейся схемы, проявления которой мы можем найти при детальном анализе речи и письменных источников, описывающих как общение, так и мышление.

Первое и самое основное. Наш мозг выполняет две главные функции – зрительную и слуховую. Есть множество других. Зоны речи (Брока, Вернике), зоны полового обоняния (орган Якобсона), амигдолярный центр (отвечающий за степень агрессии), тормозные центры лобных долей, гормональные центры эпифиза, центры регуляции давления, дыхания и прочее. Но зрительные функции (в неокортексе представленные вентролатеральной зоной), и слуховые (в неокортексе представленные супрахиазматическим ядром) представляют собой основу, через которую происходят все остальные процессы. Потому что через зрение и слух происходит работа с реальностью и первичные впечатления, условные и безусловные рефлексы (И. П. Павлов «Полное собрание сочинений»).

Это знание нам важно для понимания того, что мы действуем по принципам Аристотелевской логики и никакой другой логики быть не может. А логика Аристотеля построена по принципу визуализации (дедукция-индукция) и включения события (которое, конечно вторично уже оформляется в звуковой ряд).

Зрение – доминанта, если пользоваться терминологией А. Ухтомского. В итоге, мы знаем, по крайней мере, какой логикой пользоваться, и что мистика здесь не работает, как некое представление о инфернальном сознании. Все спекуляции о сознании во много заслуга физика Р. Пенроуза и западной науки, которая уже давно обслуживает по-моему интересы Далай Ламы, а не предметно-конкретного знания.

Исходя из анализа литературы и записей разговоров людей, мы можем сделать следующие выводы об алгоритмах нашего мышления. Сначала дадим краткую схему, потом поясним.

Утверждение – Осмысление – Отрицание – Утверждение – Переход. Переход – Осмысление – Утверждение – Утверждение – Отрицание. Отрицание – Утверждение – Осмысление – Утверждение – Переход (к другой мысли…). И конечное множество подобных вариантов на заданную зрительно-слуховой атмосферой реакций. В этом смысле философ Ламетри с его идеей «Человек-Машина» был прав.

Вот нам кто-то что-то говорит. Предложим такой вариант работы мозга. Мы осмысливаем за доли секунд (всё происходит моментально, в соответствии со скоростью движения сигнала в нейронах), отрицаем внутренне, осмысливаем, соглашаемся, переходим к другой мысли (например, начинаем сами говорить, уточнять и т.д.). Т.е. два звена повторяются (что соответствует теории двойственности сознания, которую не надо путать с асинхронией мышления), а также два звена (утверждение-отрицание), человек двоичен в реакциях, в представлениях условно обо всём как о чёрном и белом, добром и злом, и есть понятие рефлексии (осмысления) и перехода к другой мысли, т.е. настройке на новое.

Проще говоря: пять функций, из которых две одинаковые и три разные, но в разном порядке аффектриующие.

На уровне нейроморфологии мозга, если мы рассматриваем шестислойную кору homo sapiens sapiens, мы можем говорить, что работает система «5», то есть пять функций моментальной реакции на мысль-раздражитель или на собственную мысль, если речь идёт о глубокой задумчивости одинокого философа, по типу Н. Хомски, который считает, что только такой человек и думает по-настоящему.

Структурно (на уровне неокортекса и лимбической системы мозга, в том числе с иннервацией в передний, средний, промежуточный, задний и спинной мозг и ганглии нервной вегетативной системы вплоть до кишечника) это означает, что отдельно взятая нервная клетка (нейрон) сама собой имеет 1 звено (сому, т.е. тело), 2 (отростки аксонов), 3 (отростки дендридов), 4 (степень плотности связей через повторяющиеся сигналы) и 5 (питание через глию, кровеносные сосуды и прилегающий пул мозгового субстрата). А соответствие двойственности как раз в смене вектора сигнала.

Поэтому для создания ИИ, нужно понимать, что требуется готовая программа прописанного сознания, всех сценариев ассоциаций, мыслей, идей будущего робота. В общем-то мы тоже такие. В нас уже всё заведомо известно. Но мы этого не знаем. Звуковая и зрительная прописанность. Потом установление алгоритмов мышления, которые меняются в зависимости от внешней среды лишь комбинаторно (с перемещением мест).

А сами сценарии внешней среды для ИИ воспринимаются только как часть его внутреннего мира, поэтому тот фильм, условно, который в него заложен, просто сравнивает то, что есть с самим собой. В этом смысле априорные и апостериорные законы и предписывание законов природе самим человеком с точки зрения И. Канта вполне адекватная идея.

Ну а роль гормональных или, скажем так, иррациональных центров поведения во многих ситуациях, для ИИ будет играть или не играть то, что будет заложено или не будет заложено в него в виде аналога гормонов и чувств. Что такое гормон? Это вещество из молекул, которое вызывает определённую реакцию всё того же механизма 5-и ступенчатого мышления, о котором речь, т.е. это химический реагент, который провоцирует ответную реакцию.

В итоге, можно понять, как мы мыслим, и как создать ИИ. В инженерном плане нужны ещё такие проводники для сигнала, которые бы в отсутствии снабжения напряжением разрушали связи, а в присутствии сигнала их закрепляли. И в итоге происходила бы некая эволюция мышления внутри мозга по прописанному конечному сценарию. ИИ умирал бы в том момент, когда внешне его разрушали (это единственное, что не зависит от него в агрессивной среде), и жил бы до того периода, когда программа исчерпана или не добавлена. Что такое смерть? Это прекращение работы сердца, и потом примерно в течение 6 минут – работы мозга. Это не случайно. Почему мозг умирает последним? Потому что смерть фиксируется только со смертью функций сознания, независимо от того, что с телом. В этом смысле любопытно пересмотреть один американский фильм, в котором главный герой умирает, но его сознание удаётся сохранить живым. Его тела нет, а сознание как отпечаток работы мозга как бы застряло.