II. «Работа с именем»
Ощущение идентичности развивается под влиянием окружения. Это реакция на воздействия и влияния, которые были адресованы субъекту. Даже имя или имена, которые записаны в документах, влияют на судьбу. Они отражают родительские ожидания, направленные на ребенка, культурный и исторический фон, часто историю рода или историю страны. Кроме официального имени человек несет детские и «особенные» имена – те, которыми его называли в детстве родственники и родители, как его называют сейчас близкие люди или враги.
Вот несколько вариантов упражнений, которые могут активизировать чувства, связанные с именем, и ассоциированные с именем отношения в первоначальной семье.
Вспомните свои детские имена и прозвища.Кто дал вам эти имена, в каких обстоятельствах вас называли тем или иным именем? Кто называл? Какие чувства вы испытываете сейчас, когда думаете об этих именах?
Выберите наиболее яркие детские имена. Какие чувства они вызывали? Соединитесь с проекцией. Поэкспериментируйте прямо сейчас. Какие чувства и кому выражало это имя? Как к вам относились те, кто давал это имя или прозвище? Как оно менялось? Гордились ли вы, любили свое имя или были периоды негативного отношения?
Какие у вас сейчас есть прозвища или ласкательные имена? Как вы их получили? Какие области жизни они затрагивают?
Есть ли у вас разные имена дома и на работе? Если да, с чем это связано?
Вспомните ваши имена (определения, характеристики) в разные периоды жизни. Как они влияли, или влияют на ваше представление о себе сейчас?
Какие у вас сейчас варианты имен? В каких ситуациях вас так называют, когда вы так представляетесь, кому, где? Какие чувства у вас ассоциируются с этими именами? Какие отношения с этими людьми?
Были ли случаи, когда вас называли именем, не соответствующим вашему полу или которое вызывало насмешки?
Как выбирали ваше имя родители? В честь кого? Их ожидания, что вы об этом знаете?
Какое символическое значение вашего имени, что оно значит в переводе, что оно значило для вас в разные периоды жизни?
Как вы себя чувствуете с вашим именем среди других? Как относитесь к тем, у кого такие же имена: чувствуете ли вы себя хорошо или у вас возникают негативные чувства, когда есть еще люди с такими же именами? Какие варианты своего имени вы не любите? Если ваше имя уникальное, как вам среди тех, кто носит обыкновенное имя?
Если бы вы выбирали себе имя заново – какое бы вы выбрали второе имя и почему, что оно могло бы символизировать? Какие есть доводы для сохранения старого имени? Какие резоны для выбора нового?
Осознайте, как вы представляетесь, – например, в данной группе; как вас называют – так, как вы представились, или иначе. Как вы на это реагируете? Как вы предпочитаете, чтобы вас называли, кто и когда?
Подробно опишите все этапы этого упражнения и сделайте самостоятельные выводы, какие новые знания вы получили, и что нового вы приобрели в процессе выполнения упражнения.
III. Работа по выявлению «черт характера»
Четко сформулируйте черты характера, составляющие ваши привычки, помогающие вам в жизни или мешающие. Характер определяет судьбу: в выработке каких черт характера вы будете себя тренировать, и какие черты характера будите трансформировать для получения положительного результата.
Осознанный выбор:
Характер = Болезням
или
Характер = Здоровью, успеху и самореализации
Пример: если у вас хроническая язва чего-то, то возможно поведенчески и эмоционально вы уже и сами превращаетесь в хроническую язву кого-то…кто вы в глазах окружающих? Задайте себе вопрос: «Если я дальше буду таким, как есть, чем это для меня закончится?».
Работая с этим разделом, вы составляете «внутреннюю картину личности», которая поможет Вам разобраться в предрасположенности к определенным психосоматическим состояниям «предболезни», и, переформулировав негативные моменты, успешно со всем разобраться.
IV. «Работа с механизмами защиты»
Что держит в недуге? Зачем держитесь за «заболевание» или свое состояние (какие вторичные выгоды и преимущества от этого получаете). Сразу не спешите отвечать, потому, что именно здесь сработают защитные механизмы. Несмотря на то, что состояние или заболевание приносит некоторые неудобства и боль оно одновременно помогает решить и проблемы, встающие перед человеком. Оно является своего рода разрешением, дающим человеку право вести себя так, как он никогда бы не осмелился, будучи здоровым, манипулировать другими людьми. Часто только заболев, человек чувствует, что в праве снять с себя определенную ответственность, заботы и впервые обратить внимание на самого себя, не испытывая при этом вины или необходимости оправдывать свое поведение. Вот только некоторые преимущества, о которых рассказывают участники курса:
– заболевание «дает разрешение» уйти от неприятной ситуации или от решения сложной задачи;
– заболевание предоставляет возможность получить заботу, любовь, внимание;
– «дарит» условия для «оправданной» манипуляцией окружающими людьми;
– отпадает необходимость соответствовать тем высоким требованиям, которые предъявляют к тебе окружающие и сам к себе.
– «дарит» условия для того, чтобы переориентировать необходимую для решения проблемы психическую энергию или пересмотреть свое понимание ситуации;
Но, предоставляя временную передышку, заболевание одновременно является и ловушкой, становясь способом удовлетворения этих потребностей. Работая с этим разделом, ваша задача найти эти ловушки, разобраться в какое время они были поставлены и зачем.
Чтобы разобраться в проблеме вторичных выгод применительно к болезни, необходимо решить две основные задачи:
1.Определение потребностей, которые удовлетворены благодаря болезни.
2.Поиск удовлетворения этих потребностей иным образом (без участия болезни).
Упражнение «История болезни»
Для того чтобы работа по выяснению причин преимуществ вашей болезни или состояния, оказалась успешной, рекомендуется предварительно вспомнить особенности того жизненного периода, который вы переживали непосредственно перед возникновением заболевания. Скорее всего, он был весьма трудным и для того чтобы преодолеть эти трудности, вам чего–то не хватало–либо собственных сил и времени, либо помощи окружающих, либо еще чего–ни-будь важного. Теперь представьте, что болезнь оказалась для вас благом, позволившим вам «на законных основаниях» как–то преодолеть неприятную ситуацию. Так в чем же заключались преимущества, которые давала вам ваша болезнь? Определите в вашем прошлом 3–6 случаев, когда у вас возникала периодически повторяющаяся и преследующая вас «острая» болезнь, или происходило обострение хронического заболевания. Теперь, начиная с самого первого случая, приступайте к заполнению следующей таблицы.
Таб.
Случаи возвращения или обострения заболевания
(укажите даты периодов).
1. Что предшествовало возникновению этого случая болезни? Что вас к нему подвело или привело? Что явилось триггером болезни?
2. Что вы делали во время этой болезни? Как лечились? Как отдыхали? От чего отходили и к чему стремились?
3. Чему вы научились во время этой болезни? Что для себя определили? Какие выводы сделали?
4. В чем была ценность того, чему вы научились? В чем заключалась ценность полученного опыта и сделанных выводов?
Данное упражнение предоставляет две возможности.
Во–первых, определить циклы и петли вашей жизни. Жизнь любого человека состоит из определенных циклов, возникающих с завидной периодичностью. Внутри каждого цикла человек решает определенные задачи, обучаясь неким новым жизненным навыкам. Но если задачи цикла не разрешаются, и мы не обучаемся тому, чему должны были обучиться, возникает петля, и одни и те же проблемы будут снова и снова возникать в вашей жизни, не давая вам двигаться дальше, в подавляющем большинстве случаев болезнь – это именно следствие петли, незавершенного цикла или неосвоенных навыков.
Во–вторых, пункты 3 и 4 вышеприведенной таблицы предназначены для того, чтобы вы разобрались с тем, чему вы научились там и тогда (или чему вы должны были научиться), и решили, в чем заключалась (или должна была заключаться) ценность опыта, который, по-видимому, до сих пор так и остается не освоенным вами.
V. «Работа по целеполаганию»
Цели: Постановка цели автоматически ориентирует человека на будущее, создавая условия для изменений, концентрирует энергию, задает приоритеты. Легче и эффективнее двигаться по направлению к тому, чего человек хочет, нежели уходить прочь от того, что ему не нравится. Формулируя цель, нужно сосредоточиться на том, что необходимо сделать для ее достижения, и если вы достигаете цели, что это вам дает.
Выбранные вами цели должны быть:
«сбалансированы» и, соответствуя вашим истинным желаниям, включать деятельность, которая не только приносит удовольствие, но и наполнена внутренним смыслом;
реалистичными;
достижение поставленных целей зависит только от вас; а не от активности других людей;
конкретными и определенными (кто? что?, где? когда? и как?) – видеть, слышать, чувствовать, ощущать свою цель настолько конкретно, насколько это возможно;
измеряемыми и иметь реальные параметры (иметь логические, эмоциональные, телесные, и др. критерии того, что цель достигнута).
Заключительная фаза выбора – экологическая рамка. Нет такого человека, который жил бы изолированно от других людей, мы все являемся частью системы: семьи, работы, круга друзей и общества в целом. Поэтому всегда следует рассматривать последствия достижения ваших результатов.
Выбор краткосрочных целей определяет долгосрочные, порой корректируя направление движения. Таким образом, если цель хорошо сформирована, то она является достижимой, мотивирующей, и обязывающей. Во время формирования результата происходит внутренняя работа, помогающая четче определиться с приоритетами настоящего и будущего.
VI. Психологические эквиваленты «Образ мыслей, формирующий образ жизни»
Итак, сначала притча. Один человек путешествовал и неожиданно попал в рай. В Индии концепция рая – древо исполнения желаний. Как только сел под таким деревом, любое желание немедленно будет исполнено – нет никакой задержки, никакого временного промежутка между желанием и реализацией желаемого. Этот человек был уставшим, и он лег спать под таким деревом исполнения желаний. Когда он проснулся, то почувствовал сильный голод и подумал:
– Я чувствую голод. Я бы хотел добыть немного пищи откуда-нибудь. И немедленно из ниоткуда появляется пища – прямо приплыла по воздуху, очень вкусная пища. Он был так голоден, что не стал думать, откуда она появилась – сразу начал есть, а пища была так вкусна… Потом, когда его голод прошел, он взглянул вокруг. Теперь он чувствовал удовлетворение. У него появилась другая мысль:
– Если бы только чего-нибудь выпить… В раю нет запретов, немедленно появилось прекрасное вино. Лежа в тени дерева и спокойно попивая вино, обдуваемый прохладным ветерком рая, он начал удивляться:
– Что это творится? Что происходит? Может, я сплю? Или здесь есть несколько привидений, которые разыгрывают шутки со мной? И привидения появились. Они были ужасны, жестоки и отвратительны – именно такие, какими он себе их представлял. Он задрожал и подумал:
– Сейчас они точно убьют меня. И они его убили.
Миром правит воображение (Б.Наполеон). Написать свою МЕЧТУ и ЦЕЛЬ, что между ними общего и в чем разница (с позиции человека здорового, успешного, самодостаточного). Возьмите дневник и запишите следующие понятия: здоровье; работа/карьера; финансы; образ жизни/имущество; отношения с людьми; досуг/путешествия; творческое самовыражение; личностный рост/образование.
Теперь под каждым из этих понятий запишите то, что вы хотели бы достичь и когда, изменить или улучшить в ближайшем или дальнейшем будущем. Напишите цели на неделю, месяц, полгода, год, пять лет вперед. Очень важно записывать свои цели в форме утверждений, как будто они уже осуществились. Это позволяет достичь более четкого и сильного эффекта.
По мере продвижения вперед обязательно вносите коррективы и награждайте себя за результат. Награды вы можете выбрать по своему усмотрению, но это должно быть то, что приносит радость именно вам. Позволить сделать себе подарок – это тоже важный момент в достижении результата, а научиться получать удовольствие от подарка – это искусство.
VII. «Осуществление самоконтроля»
Во время выполнения физических, суггестивных, дыхательных, голосовых, упражнений организм начинает перестраиваться, восстанавливая согласованную работу всех систем – и на этом этапе особенно важен контроль и фиксация малейших изменений в самочувствии и эмоциональных состояниях. Есть такое выражение «Болезнь уходит, хлопнув дверью», поэтому надо быть готовыми к тому, что начнется обострение, но это временное состояние, которое символизирует успех. При приеме лекарственных препаратов, не отменяйте их самостоятельно, прежде проконсультируйтесь с врачом. Единственное безоговорочное требование это полный отказ от приема алкоголя и психоделиков.
Вести дневник каждый день, фиксируя малейшие изменения в эмоциональном и физическом состоянии – самочувствие, настроение, самооценка новые идеи, взаимоотношения с людьми, отношение к животным и т.д.
.2.
Индивидуальная и групповая рефлексия
.
Публичное выступление, «проговор»
Внутренний диалог с самим собой или диалог с кем-то дает человеку возможность встать на позицию исследователя по отношению к самому себе. Это связанно с тем, что в процессе таких диалогов у человека развивается рефлексия. Рефлексия (от латинского «рефлексио» – обращение назад) процесс познания человеком самого себя, своего внутреннего мира, анализ собственных мыслей и переживаний, размышление о самом себе, осознание того, как тебя воспринимают и оценивают окружающие люди. Таким образом, можно сказать, что рефлексия – это способность и умение видеть и понимать себя и то, как тебя понимают другие люди. Понимая мотивы своего поведения, легче делать осознанный выбор.
В силу того, что участники тренинга получают интенсивный опыт, который необходимо встраивать в жизнь всегда применяются методы и средства, которые помогают проявиться интегративным тенденциям личности и способствуют присоединению полученных знаний и переживаний к мировоззренческой картине человека.
«Проговор» имеет разные виды и формы реализации до или после общих упражнений, в зависимости от структуры занятия. Это равновесие между пониманием того, что происходит, с полным осознаванием и отсутствием привязанности к какому-либо конкретному содержанию или форме, в которой это приходит.
Во время групповой работы, когда в нем участвует вся группа, участники садятся в круг таким образом, чтобы каждому было удобно, и каждый мог видеть и слышать говорящего. Также это может проходить в форме «Публичного выступления» перед группой.
Во время обмена индивидуальный опыт переходит в копилку группового, запуская «цепную реакцию достижений», и формируя механизм саморефлексии и самонаблюдения.
Во время группового обмена опытом начинается интеграция опыта в обычную жизнь. И внутреннее переживание, которое подчас кажется неосязаемым, невыразимым, начинает оформляться. Из «проговоров» других людей человек может понять какие–то аспекты себя самого и свои переживания. Организовывается процесс, благодаря которому происходит этот ценный обмен, и появляется ясность.
Богатство обмена между внутренней и внешней реальностями каждого, оказывается еще более очевидным в группе. Возникающая мощная сила групповой концентрации на выступающем, помогает ему в рождении внутренней истины или опыта во внешний мир.
Внимание участников всегда гибко и спонтанно реагирует в каждый данный момент: смехом, слезами, критикой, моментами тишины. Помогая установить внимание в группе, ведущий включает ролевое моделирование – готовность быть в процессе и реагировать по мере разворачивания процесса от момента к моменту, создавая любовь и без оценочное присутствие. Во время обмена опытом люди чередуются, рассказывая то, что хотят рассказать о своем переживании искренне а не просто рассказать историю о чем– то постороннем и тогда возникает атмосфера доверия, взаимопонимания и взаимоподдержки.
Не нужно рассказывать то, что человек считает слишком личным. Не обязательно рассказывать вообще все. Однако если есть сомнение, рассказывать ли что-то, лучше рискнуть и попытаться артикулировать этот опыт. Готовность доверить другим глубоко личный и важный опыт иногда дает чувство полной завершенности. Когда один человек закончил, другой, чувствующий желание говорить, может начать. Те, кто слушает, полностью концентрируют свое внимание на том, что говорится. Самая ценная вещь, которую можно предложить говорящему, – это полное внимание группы. Иногда, кажется, что необходимо что-то спросить для полной ясности. Как правило, лучше просто слушать. Вы вольны рассказывать о своем опыте только то, что считаете нужным. Воздерживайтесь от анализа и оценок чьего–либо переживания. Иногда кажется, вполне уместным предложить какую-то помощь или мысль, но на самом деле почти всегда бывает некстати отвлекать внимание от того, кто делится своим опытом, предлагая вместо этого свой собственный опыт или анализируя переживание, о котором говорится. Анализ и интерпретация предполагают, что имеется уже полная информация для интерпретации. Когда возникает интерпретация, появляется тенденция к прекращению или замораживанию дальнейшего движения.
Рациональное понимание не является конечным или абсолютным. Даже в науке теории постоянно изменяются. Если как–то вмешиваться в отчет участника, лучше это делать в духе усиления. Усиление выносит на поверхность то, что уже известно относительно того или иного символа и помогает продвижению.
Перед обсуждением важно определить промежуток времени, для того чтобы поделиться опытом, и попросить помощи у группы, чтобы времени хватило всем. Также нужно следить за тем, чтобы каждый человек закончил говорить, перед тем как начнет следующий. Если у человека было некоторое чувство незавершенности, уточнить у него как он чувствует себя сейчас, как чувствует себя его тело. Подтвердить, готовность работать с ним и дальше после обсуждения, если это будет необходимо. Поблагодарить каждого после того, как он закончил рассказывать о своем опыте. Удерживать внимание группы, не давая при этом людям почувствовать, что они нарушили правила.
В конце проговора объяснить, что необходимо выбирать, когда и с кем можно делиться своими переживаниями.
В конце проговора полезно провести какой– то маленький ритуал для завершения. Это может быть просто молчание с закрытыми глазами, когда участники, взявшись за руки, сидят в кругу и созерцают тишину, или медитация на свечку, или что–то другое.
8.3. Ритуалы начала и завершения занятий
Каждый день занятий на курсе начинается с настройки – медитации, ритуалов приветствия и предполагает особый ритуал – завершение, как одного дня работы, так и окончания всего курса.
Структура зависит от многих переменных – контекста тренинга, количества участников, условий в зале, формы (стационарный, выездной). Приведем несколько упражнений – завершающих сессию и окончание семинара.
Ритуал прощания проходит как благодарение.
«Я тебе благодарен… ». Этот завершающий ритуал Участникам предлагается попрощаться друг с другом со следующими фразами: «Я тебе благодарен за то, что…». Во время ритуала звучит медитативная, торжественная музыка.
«А теперь я хочу сказать… ». Этот завершающий ритуал аналогичен предыдущему. Участникам предлагается попрощаться друг с другом со следующими фразами: «А теперь я хочу тебе сказать…». Во время ритуала звучит медитативная фоновая музыка.
«Вдохни и выдохни день… ». Сядьте в удобную позу для медитаций. Расслабьтесь, войдите во внутреннюю тишину. Вспомните всех людей, с которыми вы взаимодействовали сегодня во время занятия. Что происходило, о чем вы говорили, что чувствовали, о чем думали. Вспомните, как вы вошли в этот зал, сели. Вспомните всех тех людей, с которыми вы общались за это время, почувствуйте их присутствие в этом зале. Затем вдохните этот день полностью, со всем его опытом, переживаниями, знаниями, и выдохните с глубокой благодарностью за все, что было и желанием сделать новый вдох.
Сейчас, когда в этом зале зазвучит музыка, не спеша, медленно откройте глаза, найдите этих людей в зале и, (если они уже открыли глаза) подойдя к каждому, выразите вашу благодарность этим людям. Скажите следующие слова: «Я тебе благодарен зато, что…» Найдите слова, чувства. И может быть, вы найдете человека, которому благодарны не за общение, а за присутствие, за молчание рядом, за смех или нечаянную радость взгляда.
«Свеча». Сядьте, пожалуйста, в круг и примите удобную позу для медитаций. Возьмитесь за руки. Войдите во внутреннюю и внешнюю тишину. Направьте ваше внимание на свечку, которая стоит в центре круга. Попробуйте увидеть в пламени этой свечки все те события, которые происходили сегодня, и затем сделайте глубокий медленный вдох, глубокий медленный выдох и почувствуйте, что «тренинговый »день завершен…
«Тишина». Сядьте в удобную позу для медитаций. Расслабьтесь, войдите во внутреннюю тишину. И когда вы войдете в нее, то почувствуйте в себе просветленного старца, который сидит на берегу «Реки Жизни» и смотрит на нее бездонными глазами, в которых отражается мудрость вечности. Именно из этого состояния посмотрите на весь прожитый день. Вот утро, в потоке «Реки Жизни» были вот такие мысли, чувства, ситуации, люди, отношения… Вот день. И были такие события, переживания, эмоции… Вот вечер…Вот я здесь и теперь. И в Реке Жизни перед моим умственным взором проплывают мысли, чувства, желания, забытые мечтания, ощущения тела…
Постарайтесь войти и сохранить это состояние сакральной тишины внутри.
Жизнь происходит, но вы являетесь просто ее свидетелем. Мягко, не спеша, откройте глаза и попробуйте из этого состояния прожить некоторое время «здесь и теперь».
Обязательным условием окончания семинара выступает ритуал закрытия. Необходимость этого ритуала продиктована тем, что «тренинговая группа» представляет собой живую социальную общность, которая имеет все циклы своей эволюции, и завершение, закрытие – это логический этап ее развития.
Формы завершения многообразны. Это может быть групповая медитация, особый ритуал прощания. Все участники группы соединяют руки вместе и минуту сохраняют молчание, после чего совершают групповые объятия, или какие-то другие спонтанные ритуалы, которые бы подчеркнули значимость коллективного процесса. Разумеется, каждый раз при завершении тренинга создается нечто новое, но есть основные стратегий проведения этих ритуалов.
«Я тебе дарю это в знак… ». До начала ритуала приготовьте «дары». Это, как правило, сладости, конфеты, маленькие сувениры. Подходя, друг к другу со словами: «Я приношу тебе этот дар в знак своей признательности за…». Каждый заканчивает предложение в зависимости от сложившихся во время тренинга отношений: «За понимание, любовь, признание, помощь и т. д.». Каждый совершает этот ритуал и это является символом завершения отношений в тренинге.
«Колесо времени». Садитесь в удобную позу для медитаций. Закройте глаза. Расслабьтесь, войдите ВО внутреннюю тишину.
«Вспомните, как в первый день вы вошли в этот зал, сели. Вспомните ритуал знакомства, занятия, которые были после знакомства. Затем вдохните этот день полностью, со всем его опытом, переживаниями, знаниями, и выдохните с глубокой благодарностью за все. Затем вспомните, как начинался второй день. Вспомните… (перечисляются все дни, которые продолжался курс и упражнения, которые были проведены за «тренинговый день»). Затем вдохните этот день и выдохните…». Сейчас вспомните, как начинался сегодняшний день тренинга. Вспомните все занятия, которые были, как вы недавно собирались на этот последний ритуал прощания, заходили в этот зал, как вы сели на то место, на котором сидите сейчас…
Вспомните весь курс от начала до конца, вспомните всех тех людей, с которыми вы общались за это время, почувствуйте их присутствие в этом зале и затем вдохните этот тренинг со всеми знаниями, опытом, переживаниями, общением и выдохните с глубокой благодарностью за все, что было…
Курс закончен. Впереди жизнь, которой и был посвящен этот курс.
ПРИЛОЖЕНИЕ 9
Рабочие материалы для ведущего. Психодиагностические методики,
используемые в учебно-профилактической программе «ПсихоОКОлогия»
Для перевода субъективных ощущений в «опредмеченные», видимые результаты, используются следующие психодиагностические методики.
9.1.Диагностическая беседа, имеющая целевое направление от симптома к ситуации, анамнезу жизни личности.
5.
Картина личности и ее
конфликты
4.
Анамнестическая ретроспектива (детство, отношение к родителям, профессия.)
2.
Точное время появления жалоб
1.
Жалобы, основные проявления и их симптомы
3.
Жизненная ситуация к началу жалоб (все изменения и срывы).
Рис 12.Схема построения диагностической беседы.
9.2.Стандартизованные тесты, качество которых определяется их надежностью (результат не зависит от случайных фактов), валидностью (соответствие измеряемых критериев и цели), достоверностью (защищенностью информации от сознательных и бессознательных искажений).
9.2.1. Тест «У.С.К.» (уровень субъективного контроля) Роттера. Опросник диагностирует локализацию контроля над значимыми событиями. В основе его лежит различие двух локусов контроля – интернального и экстернального – соответственно, двух типов людей – интерналов и экстерналов.
Показатели (шкалы их 7):
Шкала общей интернальности
Шкала интернальности в области достижений
Шкала интернальности в области неудач
Шкала интернальности в семейных отношениях
Шкала интернальности в производственных отношениях
Шкала интернальности в области межличностных отношениях
Шкала интернальности в отношении здоровья и болезни.
Проводится сравнительный анализ построенных «профилей» до начала курса и по его окончанию с нормативными показателями. Выявляется динамика. Показатели данного теста, связаны с ощущением человека своей силы, достоинства, ответственности за происходящие, с самоуважением, социальной зрелостью и самостоятельностью личности.
9.2.2. Тест дифференциальной самооценки функционального состояния «САН», построенный на принципах полярных профилей (измерения проводятся в первый и последний день работы группы).
9.2.3. Тест реактивной и личностной тревожности Спилберга–Ханина. Уровень тревожности, как состояния характеризуется субъективно переживаемыми эмоциями напряжения, беспокойства, озабоченности, нервозности, сопровождающимися активизацией вегетативной нервной системы. Состояние тревожности как эмоциональной реакции на психотравмирующую ситуацию может быть различным по уровню интенсивности и является динамичным и изменчивым во времени. Он косвенно свидетельствует о степени выраженности психоэмоционального напряжения (его спаде или подъеме), поэтому в процессе занятий является одним из наиболее удобных в оценке эффективности психотерапевтической коррекции.
9.3. Рисуночные проективные тесты. По своему семантическому значению рисуночные тесты относятся к так называемым проективным методикам, раскрывающем вне цензуры сознания внутренний план личности, его структуру самосознания. Наиболее популярными являются тесты: К. Маховера «Нарисуй человека » (Machover, 1949), Гудинафа–Харриса «Рисование » (Harris 1963), тест «Автопортрет» в интерпритациях Р.Бернса и Г.Рида (Романова, Потемкина, 1991).
В отличие от диагностических методик, построенных на вербальной оценке, информативность проективного рисунка, выделяющего дисфункции, значительно убедительнее для человека, проходящего психофизическую коррекцию, чем описание сложных умозрительных моделей, не совсем понятных и, как следствие, не полностью принимаемых тестируемым. Достоверность диагностики обусловлена и сопоставлением (через пальпацию, визуализацию и посредствам техник ПСР) зон напряжения на рисунке и теле, и через реальное ощущение реципиентом дискомфорта и даже боли в различных участках тела.
Эти методики позволяют создать «психофизический» портрет индивидуальности на основе впечатлений о своем теле. Посредствам анализа изображенных на тестовом рисунке областей, форм и степеней развития, мышечных и структурных напряжений формируется рисунок мышечного напряжения, для дальнейшей проработке каждой области.
Сравнительный анализ « Карты телесных напряжений в образе своего Я» проводится до начала курса и по его окончанию. Выявляется динамика.
9.4. Перед началом занятий и по их окончании производятся измерения уровня и качества зрения врачом – офтальмологом (тестовые материалы подбираются по усмотрению самого врача). Выявляется динамика.
На протяжении всего курса слушатели ведут дневник самонаблюдения, ежедневно проводится индивидуальная и групповая рефлексия, перед началом занятий и по их окончании заполняется анкета7, проводится стандартизированная процедура тестирования. Данные, полученные при обработке тестов, анкет, дневника, рефлексивных устных самоотчетов в течение курса и по его окончании подвергаются анализу, выявляется динамика.
ПРИЛОЖЕНИЕ 10
Правила и принципы работы в группе
Я ГОВОРЮ «Я», А НЕ «МЫ» ИЛИ «ВСЕ».
Для чего это нужно? Когда я говорю «мы» «все», или использую безличную форму глаголов, я не несу ответственности за свои слова. Тем самым я уклоняюсь от прямого высказывания своей точки зрения, и тогда общение становится ни к чему не обязывающим и поверхностным.
Я несу личную ответственность за свои слова, поступки, действия и полученный в результате моей активности результат. Я участвую в работе группы на равных условиях со всеми, внося свой вклад в её работу. НА ЗАНЯТИЯХ НЕТ НАБЛЮДАТЕЛЕЙ, СУПЕРВИЗОРОВ И «ОЦЕНЩИКОВ», «КРИТИКОВ» и «СОВЕТОДАТЕЛЕЙ».
Я НЕ ПОЛЬЗУЮСЬ ОБЩИМИ ФРАЗАМИ И КЛИШЕ
Для чего это нужно? Чем более обобщенно я говорю, тем менее эффективными становятся мои высказывания. Обобщения являются формой защиты, а конкретные высказывания позволяют быстрее и легче установить контакт с другими членами группы.
Я ГОВОРЮ О ТОМ, ЧТО МЕШАЕТ МНЕ УЧАСТВОВАТЬ В РАБОТЕ ГРУППЫ
Для чего это нужно? Если в какой-то ситуации я внутренне не готов участвовать в выполнении задания, но не говорю об этом явно, то тем самым я мешаю себе продуктивно работать. Я трачу силы на то, чтобы скрыть свое сопротивление вместо того, чтобы открыто обсудить его.
Как это выглядит? Я сам, по своей инициативе, сообщаю о том, что мне мешает, чтобы снова активно включиться в работу.