109)И кто из этих является более благостным: тот, кто построил свою основу/фундамент на том, чтобы войти под защиту Аллаха и получить Его довольство, или же тот, кто построил свою основу/фундамент на краю разрушающейся пропасти, и кто вместе с нею катится в адское пламя? И Аллах не указывает путь обществу людей, которые приобщая сотоварищей, совершая куфр творят неправильные, во вред самим себе дела.
110)До тех пор, пока их сердца не разобьются на осколки, построенный ими фундамент останется в их сердцах в виде сомнений, которые не исчезнут. И Аллах – самый лучший знающий, самый лучший законодатель.
(113/9, Тауба/107-110)
Наджм: 714
111,112)Несомненно, Аллах взамен на рай приобрел/купил жизни и имущества тех верующих, которые раскаиваются, служат, восхваляют, путешествуют, подтверждают, что Аллах един, повинуются, приказывают общепринятые благие деяния, удерживают от всего плохого, соблюдают установленные Аллахом границы. Они сражаются на пути Аллаха, потом убивают и умирают. Это является истинным обещанием Аллаха в Таурате (Торе), Инджиле (Евангелии) и Коране; И кто держит свое слово больше, чем Аллах? В таком случае радуйтесь сделке, которую вы заключили. И это является великим спасением. И обрадуй верующих благой вестью!
(113/9, Тауба/111-112)
Наджм: 715
113,114)Не следует пророку и тем, которые уверовали, просить прощения для приобщающих сотоварищей, даже если они являются родственниками, после того как стало ясно для них, что они – обитатели Ада. И то, что Ибрахим (Авраам) просил для своего отца прощения, было связано с тем, что он обещал это своему отцу. Потом, когда ему стало ясно, что он является врагом Аллаха, он отдалился от него. Несомненно, Ибрахим (Авраам) был сострадателеным, кротким.
115)После того, как Аллах указал какому-либо народу на истинный путь, Он не сведет его с пути до тех пор, пока не покажет все, что нужно для того, чтобы войти под Его защиту. Несомненно, Аллах – самый лучший знающий обо всем.
116)Несомненно, только Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. Он воскрешает и умерщвляет. Для вас нет никакого близкого путеводителя, защитника и помощника из тех, кто является ниже Него.
(113/9, Тауба/113-116)
Наджм: 716
117)Клянемся, что Аллах предоставил возможность раскаяния Пророку, и мухаджирам, и ансару, которые следовали за ним в самый трудный час, когда сердца некоторых из них чуть не сбились с пути. И после этого Он принял их раскаяние. Несомненно, Он очень сострадательный, очень милосердный по отношению к ним.
118)Он также принял раскаяние троих из тех, кто были оставлены позади. Земля стала тесной для них, несмотря на ее просторы, и их личности ввели в беспокойство самих себя. И они очень хорошо поняли, что им негде укрыться от Аллаха, кроме как у Него. Потом Аллах дал им возможность раскаяния для того, чтобы они вернулись, и Он принял их раскаяние. Несомненно, Аллах – много принимающий раскаяния, дающий множество возможностей для раскаяния, и очень милосердный.
119)О те, кто уверовали! Войдите под защиту Аллаха и будьте вместе с праведными.
(113/9, Тауба/117-119)
Наджм: 717
120,121)Жителям Медины и тем из бедуинов-арабовиз окрестностей, не подобает отставать от Посланника Аллаха и думать в первую очередь о своих жизнях, а не о Его жизни. Причиной того, что каждая жажда, каждая усталость и каждый голод постигающий их на пути Аллаха, вызывающая гнев кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллах),
благих деяний, которые безусловно записываются им за каждое место, на которое они ступили, и за каждый достигнутый ими успех против врага,
каждого малого и большого расхода, сделанного ими на пути Аллаха, каждой долины, которой они пересекли, безусловно, является то, что для них написано, что Аллах вознаградит их лучшим, чем то, что они совершали. Несомненно, Аллах не теряет награды тех, кто творят добрые – красивые дела.
122)Для соблюдения осторожности верующие не должны выходить/идти в поход все вместе и сразу. В таком случае, разве из всех слоев общества не должна была отделиться одна группа для того, чтобы они получили глубокие знания в религии и предупреждали свое общество когда они возвращаются к ним?
(113/9, Тауба/120-122)
Наджм: 718
123)О те, кто уверовали! Сражайтесь с теми из отрицающих, кто представляют опасность, и пусть они обнаружат в вас жесткость. И, несомненно, знайте, что Аллах с теми, кто вошел под Его защиту.
(113/9, Тауба/123)
Наджм: 719
124)И каждый раз, когда ниспосылается сура, один из них говорит: «Чью веру укрепила эта ниспосланная сура?» Что же касается уверовавших, то ниспосланная сура увеличила/укрепила их веру; и они постоянно получают благие вести.
125)Что же касается тех, чьи сердца больны/у кого испорченные мышления; она прибавила нечисть к их нечисти. И они умерли будучи кафирами (сознательно отвергающими божество и господство Аллаха).
126)Разве они не видят, что каждый год, один или два раза, их испытывают посредством тяжких событий? И после этого они не раскаиваются и не принимают наставления.
127)Каждый раз, когда ниспосылается сура, некоторые из них смотрят на других из них и говорят: «Разве вас кто-нибудь видит?» После этого они отворачиваются и уходят. Поистине Аллах отвернул их сердца в связи с тем, что они являются обществом, которое не уразумеет.
(113/9, Тауба/124-127)
Наджм: 720
128)Клянемся, что к вам пришел посланник из вас самих, которому тяжко переносить то, что вас настигают трудности, который заботится о вас, который является очень сострадательным, поддерживающим, очень милосердным, только по отношению к верующим.
(113/9, Тауба/128)
Наджм: 721
129)Несмотря на это, если они отдалятся, то немедленно скажи: «Мне достаточен Аллах. Нет другого божества, кроме Него. Я предоставил исход дела только Ему; Он является Господом величайшего престола».
(113/9, Тауба/129)
Сура Наср
МЕДИНСКИЙ ПЕРИОД
Наджм: 722
1,2)Когда придет помощь и победа от Аллаха, и ты увидишь, что люди группами входят в религию Аллаха, 3)немедленно восхваляй Господа своего, и очищай Его имя от всяких недостатков, и проси у Него прощения. Несомненно, начиная с начала времен Он является принимающим много покаяния, дающим множество возможностей для покаяния.
(114/110, Наср/1-3)
Аллах лучше знает истину и Свою волю.
Безупречность присуще только Аллаху.