Был к сказанному приведен показательный пример. Сербия и Черногория однажды подверглись санкциям, длившимся десять лет, и бомбардировкам обедненным ураном, но не допустили присутствия НАТО на своих территориях. Сегодня же, после всех пережитых страданий, их власти под воздействием психотронного оружия, не только согласились на членство в НАТО и ЕС, но и активно поддерживают их идеи.
Наблюдая за поведением некоторых представителей российской элиты, доходящих до предательства интересов народа, возникает невольное сравнение с событиями, которые случились в Сербии и Черногории. Силы Мирового Зла невидимо усиливают свой натиск на миролюбивые государства, и, прежде всего, на Россию и окружающие ее славянские народы. А то, что они осуществить могут многое, оказала предыдущая мировая история.
Недавно у меня состоялась очередная «неслучайная» встреча. На этот раз – с книгой Михаила Вершовского «Симфония апокалипсиса». Стоит для примера, касающегося нашего разговора, привести любопытный во многих отношениях диалог, проливающий свет на ряд событий, повлиявших на ход миропорядка.
«– Ну, как идет изучение «Хроник»?
– Вполне успешно, – хмуро ответил Джеб. – Главное, что я понял…
– Главное, что вы поняли?
– Так это то, что разговоры о Мировом правительства не просто досужий треп параноиков, помешанных на теории заговора.
Шуман улыбнулся.
– Чтобы понять это, не обязательно читать «Хроники». Достаточно проанализировать события последних веков и десятилетий.
– Значит, и волна революций в Европе 1848 года, и Первая мировая, и обрушение империй – в Австро-Венгрии, Пруссии и России – это…
– Да.Да.Да. И последующие события: Баварская и Венгерская революции.
– А… Гитлер?
– Нищий, без единого пфеннига фанатик, какой бы харизмой он ни обладал, да еще и отсидевший в тюрьме, окруженный такими же оборванцами, как и он сам, и буквально через несколько лет – канцлер Германии, вождь нового Рейха. Такими не становятся. Таких делают».
Согласимся с автором «Симфонии апокалипсиса», что разговоры о том, как несостоятельны теории заговора, – это типичный перевод стрелок. Не нравится слово «заговор» – заменим словом «целеполагание элит».
Положения в грядущем мироустройстве закреплены в так называемом религиозно-философском учении – «Гуманистический манифест». Генеральным постулатом его является безбожие.
Согласно «Гуманистическому манифесту», нас ждет создание единого мирового государства с отменой границ, единым экономическим и информационным пространством, с оккультно-сатанинской идеологией, наднациональными правительственными структурами и народонаселением, соответствующим тому количеству природных ресурсов, которое человечество будет добывать и перерабатывать. Единоличным главой этого единого мирового государства станет антихрист, который также «воцарится» во всех мировых религиях.
Естественным результатом претворения в жизнь глобальных планов строительства нового мирового порядка станет превращение каждого человека в подконтрольный элемент кибернетической системы, однозначно обозначенной своим уникальным в мире цифровым кодом. Такой человек должен будет следовать правилам поведения, которые установят для него хозяева кибернетических систем.
Сегодня только Православие последовательно сопротивляется отчаянному натиску глобализма. И только Православие способно противостоять идеологии глобализма – гуманизму – свою систему духовно-нравственных ориентиров.
Увы, ради стяжания земных благ и удобств люди сами отдают себя во власть информационным системам. Глава российского правительства Дмитрий Медведев даже утвердил концепцию создания единого федерального информресурса с данными всех россиян. Предполагается, что уже к 2023 году в эту базу данных будут внесены сведения Минфина, налоговой полиции… Каждый гражданин России получит 12– значный код, с помощью которого сможет зайти в реестр через портал госуслуг. В базе данных будут храниться: фамилия, имя, отчество, сведения об образовании и обучении, отношение к воинской обязанности, информация о судимости, номера документов, удостоверяющих личность, учет в налоговых органах, регистрация в системе обязательного пенсионного, медицинского и социального образования, постановка и учет в органах занятости. К этому надо добавить, что начинается постепенное превращение каждого человека в подконтрольный элемент уже названной кибернетической системы, когда поведение личности станет регулироваться цифровым кодом.
Вот так, вроде бы с благой целью, начинается постепенное овладевание душой человека. А затем, на следующем этапе после электронной карточки (паспорта) планируется уже поголовное чипирование россиян, которые должны превратиться в управляемое «стадо баранов». Подготовка к этому акту в нашей стране уже началась, и довольно необычным способом. Люди добровольно, наверняка под чьим-то контролем, стали сами продавать свои души дьяволу.
Открываю газету «Аргументы и факты», №36, за 2017 год на 22 странице. Студент Томского индустриального университета сам имплантировал два микрочипа в свою руку. Один чип позволяет проходить через турникет в университете, открывать дверь дома, разблокировать телефон, пользоваться соцсетями. И список его функций можно расширить с помощью специальных программ. Второй чип позволяет расплачиваться в автобусах. Первый чип прислал студенту врач из Новосибирска, который тоже вживил себе электронный имплантат, второй подарил директор компании, занимающейся продажей транспортных карт и терминалов.
Как говорят, лед тронулся, господа. Началось открытое рекламирование того, во что хотят «облачить» всех россиян. У студента наверняка появятся последователи удобных услуг… А дальше…Сознанием молодого человека начнут манипулировать, давать ему указания насчет требуемого поведения. Антихрист закинул «пробный камень» в России, и небезуспешно.
Справедливый вопрос: «Куда ж нам плыть?» При кажущемся благополучии страна испытывает как бы мощные подземные колебания, особенно отражающиеся на судьбах материально бедствующего большинства народа. В последнее время я все чаще задумываюсь над поставленным вопросом.
НЕОБЫЧНЫЙ ЮБИЛЕЙ
Привычно проснулся пораньше, утром. За окном увидел, как крепкий ноябрьский заморозок побелил землю и крышу соседнего дома. После затяжной, с дождем и снегом, установилась ясная солнечная погода. И хорошо стал виден в небе след от пролетевшего самолета.
Еще с вечера я знал, что меня ожидает знаменательный день: прошло ровно двадцать пять лет, как я покрестился во Владимире в Успенском кафедральном соборе. Что для меня, уже семидесятилетнего престарелого человека, означает эти четверть века православного вероисповедания? Вот я и решил подвести предварительный итог этого периода моей жизни. Главное – быть честным по отношению к себе, не преувеличивать, но и не преуменьшать роль веры, которая стала моим единственным и главным мировоззрением.
Мысли мои разбежались в разные стороны. За четверть века произошло столько событий, что я даже растерялся: с чего начать, за что ухватиться, а потом уже «танцевать» как от горячей печки. Конечно, все мною ранее написанное и воспроизведенное в книгах – это довольно подробный дневниковый рассказ о моих «приключениях» на пути к Богу. Но теперь мне предстояло вспомнить что-то главное, ценное в текучке обыденного. Без чего я уже не мыслю своего дальнейшего существования.
Не помню, какой святой сказал, что очень важно в этой жизни найти Божий замысел о себе, в плане всего мироздания. Эта мысль, как заноза, постоянно не дает мне покоя. Я снова и снова к ней возвращаюсь. И, честно говоря, не уверен, что мне здесь удастся что-то познать.
Недавно прочитал автобиографию святителя Луки (Войно-Ясенецкого) «Я полюбил страдание». Он приводит в ней интересный факт, говорящий о многом. Вот подлинный отрывок из воспоминания святителя. Он тогда находился в первой ссылке в городе Енисейске, что почти в трехстах километрах к северу от Красноярска.
«В один из праздничных дней я пошел в гостиницу, чтобы начать Литургию, и неожиданно увидел стоявшего у противоположной двери незнакомого старика-монаха. Он точно остолбенел при виде меня и даже не поклонился. Придя в себя, он сказал, отвечая на мой вопрос, что должен был ехать из Красноярска в город Минусинск, верст за триста к югу от Красноярска, где жил православный епископ. Но к нему не поехал монах Христофор, ибо какая-то неведомая сила увлекла его в Енисейск ко мне. «А почему же ты так остолбенел, увидев меня?» – спросил я его. «Как было мне не остолбенеть?! – ответил он. – Десять лет тому назад я видел сон, который как сейчас помню. Мне снилось, что я в Божием храме и неведомый мне архирей рукополагает меня в иеромонахи. Сейчас, когда Вы вошли, я увидел этого архирея!»
Монах сделал мне земной поклон, и за Литургией я рукоположил его в иеромонахи.
Десять лет тому назад, когда он видел меня, я был земским хирургом в городе Переславле-Залесском и никогда не помышлял ни о священстве, ни об архирействе. А у Бога в то время я уже был епископом. Так неисповедимы пути Господни».
Отрывок из автобиографии святителя Луки дал понять, что только Бог может знать о нашем предназначении. А мы только пытаемся, исходя из фактов и анализируя происходящее, судить о Божием замысле о себе.
После выхода второй книги через видение моего старшего друга Андрея Петровича, мне было сообщено о том, что, пожалуй, дальше не стоит продолжать писать, а следует более тщательно посвятить время молитве и чтению Евангелия. Таким было желание Господа. Однако ощущение недосказанности не давало мне покоя: набралось много фактов из жизни моей и всей страны, которые стоило бы донести до россиян. Я сообщил о моем состоянии своему духовнику архимандриту Юстиниану. Он внимательно меня выслушал во время исповеди, о чем-то задумался, а затем сказал: «Раз возникли препятствия в исполнении воли Божией, давай, помолимся, какова теперь Его воля о тебе, Леонид, как она изменилась». Какое-то мгновение спустя он, улыбнувшись, заметил: «Вот и хорошо. Господь благословляет тебя на написание третьей книги дневников».
Я, конечно, был потрясен услышанным. Получается, что Божественная воля не носит раз и навсегда утвержденный характер. Она – весьма гибкая, во многом зависит от наших желаний и действий. Если Господь считает, что наши поступки Ему угодны, Он может внести изменения в свое прежнее благословение. Именно по новому благословению и стала создаваться третья книга. И теперь считаю, что раз я получил благословение на написание всех трех книг, значит именно этим скромным трудом оправдывается мое существование в этой жизни. А свое предназначение я вижу в том, чтобы стремиться к вечности, уподобляться Богу. Потому смысл, радость моей жизни – в исполнении этого предназначения. И все события, как моего настоящего, так и будущего, Бог только Ему известными путями всегда направляет к Своей цели. Поэтому, мне не о чем беспокоиться. По сути, это моя «высшая философия жизни.»
Православная вера, которой я сегодня живу, заставляет меня не стоять на месте, а двигаться дальше, в поисках все новых путей приближения у Богу, к вечности. И многие из этих путей исполнены чудес и загадок. Расскажу об одном из них, доставившем мне немало радости после трудных поисков.
Из биографии святителя Афанасия Ковровского известно, что после одного из своих арестов он был этапирован в Туруханский край на три года. Там произошла радостная встреча с митрополитом Кириллом, который буквально отмолил его во время пребывания в «ужасной туруханской каталажке».
Святитель вспоминал: «Митрополит Кирилл стал читать за меня Евангелие, и я неожиданно был освобожден».
Я задался вопросом: «Каким образом с помощью Евангелия можно решить какую-либо проблему? Как надо молиться?»
Конечно, для некоторых это уже не было секретом. Но мне пришлось «перелопатить» множество литературы, чтобы найти ответы на вопросы.
Оказалось, что после каждой главы Евангелия надо читать молитву с какой-либо просьбой. И делать это постоянно.
Когда четверть века назад, я покрестился, то даже не мог представить, насколько тернистым окажется мое продвижение к Богу. Так получилось, что нынешняя жизнь православия самым тесным образом связана с жизнью России, с судьбой моей Родины. Поэтому зацикливаться на одной вере, чем, собственно, и живет большинство россиян, мне сразу было не по душе. Хотелось углубиться в историю, экономику, политику, понять, что представляет из себя мир сегодня, что ожидает человечество в будущем. Разносторонние интересы помогли мне лучше разобраться в себе, по-новому взглянуть на наше время. Возможно, пришлось что-то потерять при столь широком ведении «дневников неслучайных встреч», но зато приобретения были ошеломляющими.
Стоит привести несколько примеров, показывающих, как непросто, если задуматься, складывается наша сегодняшняя жизнь. Вроде бы хорошая новость для всех россиян: минимальная зарплата повышается до уровня прожиточного уровня. Новость представлена как заметное достижение нашей экономики, связанное с заботой о россиянах.
А если внимательней присмотреться к этому событию? Оказывается, нынешний прожиточный минимум по калорийности включенных в него продуктов соответствует тому, что получали немецкие военнопленные в советских лагерях во время Великой Отечественной войны. То есть, во время страшной войны в истории, мы относились к военнопленным лучше, чем сегодня к своему народу. Поэтому, нынешнее «достижение» – это отрицание права моих соотечественников на жизнь.
О непонятных манипуляциях в решениях правительства сегодня пишется много. Некоторые из них носят почти анекдотический характер. Вот, например, в 2017 году премьер-министр России подписал документ, устанавливающий противопожарные требования к объектам религиозного назначения. Он вводит регламент относительно правил использования кадил и, попутно, размещения травы на Троицу в молельном зале храма. Премьер-министр почему-то не учел того обстоятельства, что за последнюю тысячу лет, с тех пор, как князь Владимир крестил свой народ, на Руси от кадила не сгорел ни один храм. Кто-то «мудро» подсказал премьер-министру такую регламентацию «эксплуатации кадила» во время богослужения. Пожарникам теперь будет раздолье: «не исполнили предписание – будем закрывать храм». Да, видимо все проблемы внутри Российского государства уже решены, и теперь больше нечем в правительстве заняться, как только решать внутрицерковные проблемы.
Только два из множества подобных примеров, обнаживших изнанку работы нашей власти.
Кто-то заметит: зачем автору «дневника неслучайных встреч» акцентировать внимание на подобной информации? Но ведь эта подлинно наша жизнь, от которой никуда не денешься!
Считаю, что мне лучше «поздно», чем «никогда», удалось познакомиться с существом «Протоколов Сионских мудрецов». Для меня это событие стало в какой-то мере эпохальным. Потому что в этих «протоколах» заложены планы мироустройства на нашей планете. Составителями «Протоколов Сионских мудрецов», возникших во Франции в конце 19 века, владели чудовищные планы по захвату власти антихристом.
Некоторые моменты из «Сионских протоколов» можно сравнить с тем, что происходит ныне в России.
«Когда мы ввели в государственный организм яд либерализма, вся его политическая комплекция изменилась: государства заболели смертельной болезнью – разложением крови. Остается ожидать их агонии. От либерализма родились конституционные государства. А конституция, как вам хорошо известно, есть не что иное, как шкала раздоров, разлада, споров, несогласий, бесплодных партийных агитаций – одним словом, школа всего того, что обезличивает деятельность государства. Парламентская трибуна не хуже прессы приготовила правительства к бездействию и бессилию…»
История показала, что «Протоколы» – не выдумка, а сама реальность. Они, например, предсказали мировые войны, политическую форму устроения государств на десятилетия вперед, ход развития мировой экономики, черты кредитно-финансовой политики и множество других деталей жизни «мирового сообщества» с потрясающей точностью. Будем объективны в том, что чудовищные планы составителей «Протоколов» были непосредственно связаны и с революционными событиями в России.
По-разному можно относиться к «Протоколам Сионских мудрецов. До революции они свободно печатались, знакомство с ними поддерживали святой Иоанн Кронштадский, священномученик Владимир (Богоявленский), митрополит Московский и Коломенский, святые Оптинские старцы Варсонофий и Нектарий. В конце ХХ века свое веское слово о «Сионских протоколах» сказал великий подвижник Русской Церкви – митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн ( Снычев):
«Протоколы» …дают обильный материал для размышления, ибо мировая история, словно повинуясь приказу невидимого диктатора, покорно прокладывала свое прихотливое русло в удивительном, детальном соответствии с планом, изложенным на их страницах. Не миновала на этот раз общей участи и Россия».
«Протоколы» …– всем нам предупреждение и прозрение о том, каким путем движется наша мировая цивилизация. Они свободны к распространению в большинстве стран мира. Увы, этот документ запрещен в России. Этому решению способствует статья 282 Уголовного кодекса Российской Федерации, которая позволяет объявить экстремистом любого человека. Состряпали эту статью пламенные ельценисты из Союза правых сил, те, кого мы именуем пятой колонной. Даже Государственная Дума в 2002 году посчитала эту статью незаконной, противоречащей Конституции Российской Федерации, Всеобщей декларации прав человека, Международному пакту о гражданских и политических прав, подписанных Россией.
Увы, есть, видимо, в России силы, которые не хотят, чтобы народ знал историческую правду, поэтому статья 282-я набирает все больше оборотов по устрашению наших граждан.
Один из последних примеров правового беспредела явил себя 13 сентября 2017 года. В этот день прошли обыски в служебном помещении и на квартире директора Института русской цивилизации, председателя «Всеславянского Союза», главного редактора газеты «Русский Вестник», доктора экономических наук Олега Анатольевича Платонова. Уважаемому человеку инкриминировали действия неправомерного характера, подпадающие под статью 282 УК РФ. В чем хотят обвинить, чтобы запугать, О.А.Платонова? Может в том, что Институт русской цивилизации занимается возвращением обществу научных трудов и великих открытий ученых, государственных деятелей, чьими усилиями создано Государство Российское – образец Державы, строящейся на началах добра, правды и справедливости? Заслуги выдающегося ученого перед Россией и русским народом огромны, его достижения имеют мировое значение. Поэтому за него заступились общественные и патриотические круги страны. Они оценили случившееся, как политическую диверсию, как проявление русофобии, инспирированное врагами России и русского народа.
О. А. Платонов – один из многих, кто попал под маховик «экстремистской» статьи 282 УК РФ. Некоторые из нынешних русских патриотов не только оказались за решеткой, но, даже, за свою смелость говорить правду поплатились жизнью. Судя по всему, в нашей стране началось целенаправленное устранение патриотов, неугодных силам, расшатывающим Россию.
Как тут не вспомнить старца Власия из Свято-Пафнутьева Боровского монастыря, которому осенью 2017 года было открыто, что вскоре Россию ожидают очень тяжелые испытания, каких еще не было от века. Что ж, первые признаки этих испытаний налицо.
… Светлый наступающий день шел вразрез с моим настроением. Чтобы как-то себя успокоить, я заварил крепкий чай, подсластил его и выпил кружку вприкуску с бутербродом с сыром. Вроде, на душе немного полегчало.
Оделся потеплее, решил прогуляться по легкому чистому морозцу. Пошел по дороге, ведущей к асфальтированному шоссе. Минут через десять свернул на еле приметную, почти совсем заросшую, колею, упирающуюся в знакомый березовый лесок. Как только вступил в него, не мог сдержать охватившего меня трепетного волнения. Затем из груди вырвалось рыдание, на глаза навернулись слезы.
В этом лесочке, с прилегающей ему полянкой, я, на протяжении многих лет, собирал грибы. Нередко делал это с близкими и знакомыми, а однажды привез сюда на машине маму. Такой радостной и удивленной не видел ее никогда. Городская жительница вдруг оказалась в березовом царстве.
Однако и рыдание, и слезы мои имели еще одну причину. Этот лесочек стал для меня как бы частичкой моей родины – России. В нем сосредоточились прошлое, настоящее и будущее страны. В прошлом сюда часто наведывались рыбаки – колея вела прямо к речке Тетрух. Настоящее – поколение рыбаков уже или сильно состарилось, или умерло, поэтому колея заросла, и прекрасное место обезлюдело. А что ожидало бывшее березовое царство в будущем? Скорее, полное забвение. Потому что в соседних деревнях уже никого из постоянных жителей не осталось, а приезжим добираться сюда по невидимой заросшей дороге не имело смысла.
А моя, некогда великая Россия, народ которой ныне влачит жалкое существование? По предсказаниям старцев и святых, по многочисленным видениям его не ожидает ничего хорошего. Медленно и неумолимо мы приближаемся ко времени, о котором довольно полно рассказано в Откровении Иоанна Богослова.
Я – стар, скорее всего, мне не дожить до грядущих потрясений. А вот моих детей и внуков они не минуют. Часто смотрю на мам, гуляющих с малышами. В городах увеличение детишек очень заметно. Неужели на них закончится многовековая история моей Родины? В душе я пока остаюсь оптимистом, а вот на сердце кошки скребут все сильнее и сильнее.
У России сегодня мощная армия, готовая в любой момент защитить страну. Это радует. На очередное шестилетие остался президентом Владимир Путин. Это также большой плюс для россиян. Однако именно после президентских выборов начинается отложенное на время введение электронных паспортов – пластиковых карт с электронным носителем информации в качестве основного документа, удостоверяющего личность гражданина России. В результате начнется разложение опоры земли русской – православия. Истинные верующие откажутся от антихристового документа, и попадут в опалу государства. А военные, наши защитники, благодаря электронным паспортам окажутся в немалой зависимости от мировых враждебных сил. Очень многих в будущем ожидает чипирование. Сохраняя высокий статус на международном уровне, Россия продолжает разлагаться изнутри…
…Постепенно рыдание и слезы прекратились. Однако боль, которая уже многие годы не дает мне покоя сердцу, не проходила. Я понимал, что жизнь моя начала отмерять последние годы. Старость сама по себе болезнь, которая мною все сильнее ощущается. Однажды писатель Василий Шукшин заметил: «Не старость сама по себе уважается, а прожитая жизнь. Если она была».
Моему поколению выпало бороться постом и молитвой не только в стоянии за веру, но и в стоянии за Православную Святую Русь против духовной брани. И эта борьба продолжается. Что я в силах еще сделать в оставшееся в моей жизни время? Это, прежде всего, заботиться о спасении своих родных и близких. Причем, молиться не только о живых, но и усопших родителей и прародителей, приносить на исповедях покаяние за них, потому что часть грехов их досталась мне по наследству. Молиться о спасении моей родной и любимой России. Я скрываю от всех эту любовь, знаю, что меня могут люди просто не понять. Правильно говорят, что нельзя любить немного. А если взрастить это чувство, то любви надо отдавать всего себя без остатка.
Боюсь, что вызову у людей усмешку в ответ на это признание. Но если нас, оставшихся преданных Православию и России останется хотя бы несколько тысяч, то наши молитвы обязательно достигнут Бога. И Он сможет внести свои коррективы в историю Отечества.
И это, несмотря на то, что наша страна не только для иностранцев, но и для россиян остается во многом неразрешимой загадкой. Российский генерал-фельдмаршал Христофор Миних, немец по национальности, как-то пришел к такому любопытному выводу: «Русское государство обладает тем преимуществом перед другими, что оно управляется непосредственно самим Богом, иначе невозможно понять, как оно существует».
Может в этом и заключается истина, что Бог пока нас бережет, охраняет. Но и выжидает, как мы поведем себя в будущем. Чтобы оставаться с Богом, надо быть кем-то, а не провозглашать что-то, отделываясь пустыми фразами или вообще отмалчиваться.
…Вот и подвел я как бы свой жизненный итог за последние четверть века. Он, одновременно, радостен и неутешителен. Мой дневник неслучайных встреч говорит об этом довольно подробно.
Меня всегда привлекали люди неординарные, ищущие, способные на самые неожиданные открытия. Среди них есть ученые, писатели, художники, православные, просто интересные, не похожие на других, личности. И, чтобы завершить нынешнее дневниковое повествование на мажорной ноте, расскажу о заочной встрече с одним из них.
Предваряя этот небольшой рассказ, сразу замечу, что после его прочтения меня, наверно, обвинят в том, что я вдруг решился «подлить масла в огонь» и публично высказаться о конце света, о завершении нашей мировой истории. А точнее – об окончании нашего тленного мира.
Вспомним, что особое место в дошедших до нас предостережениях «последних времен» занимают прорицания вещего Авеля. Причем, все пророчества Авеля осуществились. Эти пророчества касались русской истории на огромный временной отрезок – от правления Великой Екатерины до правления Николая 11. А, возможно, и далее. По некоторым утверждениям – до самого что ни на есть конца… Не случайно русский монах Авель получил прозвище Вещий.
Мне удалось, опять же случайно, познакомиться с материалом одного скрупулезного исследователя – Юрия Войтенко. Приведу краткое описание его необычного открытия, при этом постараюсь избежать сложных манипуляций, которые были проделаны при разрешении таинственной задачи.
По пророчествам Авеля были написаны две иконы. Одна – в 1798 году по просьбе Павла 1 по предсказаниям тайновидца о царе Николае 11. На ней изображен сам Николай, портретное сходство которого не вызывает никаких сомнений. На полях иконы можно видеть сюжеты из жизни Царя-мученика, включая его отказ от российского престола и даже расстрел. Примечательно, что икона написана за 70 лет до рождения самого Николая 11.
Но более интересна, по мнению исследователя, вторая икона, написанная по заказу Екатерины 11 за 8 месяцев до ее кончины в марте 1797 года, на которой изображен традиционный сюжет Рождества Богородицы.
Юрий Войтенко поведал о том, что уникальна композиция этой иконы, на полях которой иконописец разместил выдержки из пророчеств вещего инока. Интересны эти выдержки прежде всего тем, что помимо самих пророчеств, иконописец указывает и конкретные даты их исполнения. Правда, для написания дат используется летоисчисление, не подпадающее ни под одно из ныне известных. Сами же даты, согласно письменной традиции допетровской эпохи, выведены старославянскими буквами.
И далее исследователь дает очень тщательную расшифровку этой записи на иконе, которая приводит к неожиданному результату. Уникальная возможность восстановить пророческие надписи в их изначальном варианте путем довольно сложных манипуляций с буквами и цифрами старорусского алфавита, прояснила следующий текст:
«Во дни праздника Святыя иконы сия прииде до дар святых яко царь, двухкрат имя его, до дар святых… В год же 3017 прииде окончание мира сего тленного сугубо зело грешнаго быть тому. Аминь».
Получается, что до окончания мира или, иначе, до конца света, осталась тысяча лет. То есть, нашим потомкам жить еще да жить. Верить этому или нет? Но предыдущие пророчества монаха Авеля убеждают, что его предсказания были не напрасны. Видимо, Господь дал ему невероятную возможность стать для землян посланцем Его воли.
Анализируя нынешнее состояние мировой истории, все же возникают сомнения в столь долгосрочном прогнозе Вещего Авеля. Тут можно только заметить, что если Господа не удовлетворят стремления землян жить по Его воле, то Он может заметно сократить период планируемого исторического процесса. И тогда момент окончания мира произойдет гораздо раньше.
…Вот и закончился день моего необычного юбилея. На этом завершается и мой дневник неслучайных встреч. Продолжением ему станет дальнейшая история России и Православия. Но об этом расскажет, скорее всего, другой неравнодушный автор. Мне остается только попрощаться с моими читателями. И пожелать им в жизни побольше неслучайных встреч.