У Андрея промелькнула мысль, что незнакомец боится напугать его. Он покинул салон автомобиля и подошел к незнакомцу. С минуту они молча разглядывали друг – друга. Вблизи плащ незнакомца более походил на рясу или сутану, Андрюха слабо разбирался в церковных одеждах и санах, но было очень похоже, что мужчина, стоявший напротив него, имел прямое отношение к церкви. Незнакомец на полголовы был выше него, имел широкие запястья и жилистую шею, все остальное скрывал широкий балахон.
– Добрый вечер, – поздоровался с ним Андрей.
– Добрый вечер, – тут же ответил мужчина и улыбка на его лице стала еще шире, – только тут у нас уже ночь, – тут же добавил он.
Незнакомец говорил мягко, растягивая слова и внимательно смотря на Андрея своими карими глазами. Его фразы были построены немного иначе, чем привык слышать Андрей. Вдобавок, Андрюху немного смутило, то, что незнакомец добавил к своей фразе «тут у нас». Это не было похоже на издевательство или шутку, просто уточнение. Да и сам собеседник, несмотря на широкую улыбку, сохранял вид серьезный и сосредоточенный. Заметив, раздумья на лице Андрея, незнакомец продолжил.
– Вы не тутошние, как я погляжу, сие не есть хорошо. Сие есть неправильно.
– Мы здесь проездом, начал Андрей, можно сказать, что заблудились. Интернет в ваших краях не ловится, да и телефон тоже не ловит сигнал. Тут, наверное, низина или вышки далеко? Нам бы обратно на трассу выехать, на Ростовскую. М-4 Дон?
Андрей стал перечислять названия дороги, на которую ему нужно выехать. Но на лице собеседника было полное непонимание услышанных слов. Более того, по его глазам Андрей увидел, что многие из слов, сказанных им, незнакомец ранее никогда не слышал и не представлял, что они означают. Лицо незнакомого мужчины помрачнело, улыбка пропала.
– Вам нужно ехать обратно, – сказал он.
Но Андрюха-то понимал, что на обратном пути ему снова предстоит пересечь ту непутевую понтонную переправу, без ограждений по краям, да еще и в темноте. Когда он пересек лесную дорогу и выехал с этой стороны леса, туман более на глаза не попадался, но вполне могло быть, что там в низине, у реки туман, по-прежнему, был. А это означало, что теперь к туману добавится еще и ночная темнота.
– Нам бы на дорогу выехать. На основную. До Ростова, – вновь повторил Андрей, – если мы вперед проедем мимо вашей деревушки, мы куда дальше выйдем?
На слове деревушка, Андрей запнулся. Он вспомнил лица мужчин и женщин, которые, держа в руках топоры и вилы бежали к машине. Вспомнил их странные одежды и злобные возгласы. Встречаться с ними снова ему не хотелось, ровно, как и поворачивать обратно в сторону понтонной переправы. Возможно, есть еще одна дорога, ведущая не через лес, как он сюда приехал, а через поля, не въезжая в эту странную деревню. Андрей попытался кратко сформулировать этот вопрос и задал его стоящему напротив мужчине.
– Вы меня совсем не понимаете, – со вздохом ответил тот, – вам нужно уезжать отсюда. Уезжать к себе обратно. Понимаете, обратно – к себе!
Мужчина сделал ударения на этих словах и продолжил:
– Вы здесь не дома, а вам нужно домой. Возвращайтесь обратно!
Его тон не был враждебным, а в словах не слышалось угроз. Тем не менее, сказано все это было вполне серьезно. Увидев, что собеседник не понимает его, мужчина наморщил лоб, подыскивая слова:
– Вы не дома здесь, не у себя дома. Понимаете? Мы тут дома, – сказал мужчина, обводя рукой местность от себя и до деревни, оставшейся вдалеке, – а вы здесь чужие. Уезжайте отсюда, возвращайтесь к себе. Вы же сюда как попали, через реку? Вот и возвращайтесь обратно к себе через реку.
Из дальнейших объяснений, Андрей понял, что мужчина, стоявший напротив него, священник местной церквушки, которая находилась в селе Михневке. Сложнее всего для понимания было то, что сама Михневка находилась в 1929 году, то есть на расстоянии в сто восемьдесят лет, от основной трассы М-4 Дон, на которую так хотел вернуться Андрей. Деревенские жители не грамотны и суеверны, в силу своих страхов и предрассудков, к приезжим настроены крайне враждебно и с ними лучше не встречаться.
Отец Филипп, – так звали священнослужителя, рассказал Андрею о том, что он далеко не первый человек из будущего, который попал в эту деревню. Местные жители всех приезжих встречают вилами и топорами, бывали и совсем нехорошие случае, – уклончиво пояснил отец Филипп. Узнать иных, то есть вас – приезжих, не сложно, продолжал он. У всех непонятные чуждые нашему времени повозки без лошадей, светящие ярким, ни с чем несравнимым светом, которые вы называете автомобилями. Церквушка священнослужителя располагается, как раз, у въезда в деревню, немного в стороне от дороги. И он, заметив яркий свет, в лесу меж деревьев, сразу выбегал на дорогу, чтобы не дать приезжим въехать в деревню. Местные жители, несмотря на все уговоры отца Филиппа, каждый раз, при виде странных людей, снова хватаются за топоры и остановить их нет никакой возможности.
Случаи появления гостей из будущего, происходят не редко, – рассказывал священник, как правило, это случается в каждую седьмую полную луну. Никто из них не понимает где он и как сюда попал. Но все рассказывают, что оказались здесь, пересекая реку по мосту. Только вот, описание реки, да и моста через нее, у всех разное. Некоторые описывают узкую, бурно бегущую реку и каменный мост через нее, у некоторых река широкая с бревенчатым мостом, но суть всегда одна, – все пересекают воду.
Рассказывая это, отец Филипп извлек чернильницу и пергамент, свернутый в рулон, – время у нас еще есть, сказал он, если вы не имеете возражений, я желал бы занести вас в свой архив. Поведайте мне, прошу вас, кто вы и откуда сюда попали.
Андрей указал год и дату, а также изложил в деталях подробный маршрут, который привел его сюда. Записи отца Филиппа он разобрать не смог. Писал тот, как курица лапой, к слову, писал он длинным пером, постоянно макая его в чернильницу. В свою очередь, священник зачитал ему истории людей, таких же как Андрей, попадавших сюда ранее.
Из записей выходило, что только за этот год, Андрей с семьей были уже четвертыми, кто оказался в другом времени. Все люди попадали сюда из разных мест, во основном, это была Московская область, но название одного города, который был указан в качестве места жительства, попавшего сюда мужчины по имени Рубен, сильно озадачил Андрюху.
– Фрунзинск-19, – в третий раз повторил отец Филипп, смотря в свои записи, – я запомнил этого молодого человека с именем Рубен очень сильно, – так выразился священнослужитель, – он прибыл сюда на воздушном каре, – как Рубен назвал свою машину, передвигающуюся по воздуху. Она не ездила по земле, как все остальные машины, на которых вы, обычно, сюда приезжаете, – пояснил отец Филипп, – или как наши телеги, нет, она действительно не касалась земли при передвижении. А теперь, я бы попросил вас, дать мне на память какую-нибудь книгу, из вашего времени, – попросил священник.
Порывшись в бардачке, Андрей достал дорожный атлас двухлетней давности, решив, что этого будет вполне достаточно. Отец Филипп, в свою очередь, снял с шеи бусы и протянул их Андрею.