Эдик же неожиданно снял галстук и потер переносицу. Для знающих, это означало только одно – Эдика сейчас «понесет»! И Эдика действительно понесло!
Первое, с чего он начал, сняв галстук, так это недопустимо фамильярное обращение к хозяину дома – «братишка»!
Потом выяснилось, что Эдик то, оказывается – профессиональный охотник, и, в его коллекции, в виде чучел, значатся штук пять или шесть подстреленных им горных козлов и еще один крокодил, добытый во время африканского, ну как его, ну да, сафари. (Здесь нужно напомнить, что действие рассказа происходит в начале шестидесятых, и не о каком сафари речи не могло идти, а что касается горных козлов, измышления Эдуарда разбивались о тот простой факт, что подстрелить горного козла считалось у охотников фактом проявления величайшего мастерства и везения, ибо горный козёл обладал свойством взбираться на такие вертикальные склоны, куда даже ящерице или змее был путь заказан, а уж спустить тушу вниз, чтобы потом сделать чучело, априори было ложью, а ложь и бахвальство, как известно, настоящие охотники не терпят!)
Хозяин дома заметно помрачнел, и, наверное, чтобы поднять ему настроение, Эдик вдруг спросил – Кстати, братишка, как поживает Епросуме?
Реакцией на вопрос была кривая улыбка, и ответ, что с Эпросуме всё в порядке, и какое счастье, что сват побеспокоился о здоровье родственников невесты.
Далее главный сват вдруг начал вставлять в свои речи странные слова, типа: самосвал, паровоз, эшелон, причём говорил он без остановки, не давая возможности вставить слово никому из присутствующих, периодически спрашивая хозяина дома, так как же поживает Эпросуме.
Это сейчас речь, засорённая словами вроде – «Блин» – не вызывает удивления, а тогда всё было устроено по-иному!
Итак, глава семьи всё более и более активно мрачнел, а Эдик всё говорил и говорил. Помните Энди Таккера из «Треста, который лопнул» О, Генри? Так вот, по моему мнению, Энди отдался необъяснимому, великому искушению пофилософствовать, противопоставить свою чистую, спрятанную очень глубоко, внутри грешного тела, душу, жалкому, низменному, окружающему нас миру людей, и это стало доминантой его безумной, казалось бы, речи, а всё остальное, в том числе, успешный его с Джефом Питерсом бизнез, являлся лишь прахом у ног человечества.
Эдик же действовал гораздо приземлённей, чем Энди Таккер, его просто НЕСЛО, и останавливать сей полноводный поток было бесполезно, поэтому все, с замиранием, ожидали развязки. И она наступила.
Продолжая рассказывать о своих охотничьих достижениях, Эдик, снова, прервавшись, спросил, так как же, на самом деле поживает дядя Эпросуме, как он себя чувствует, эшелон, едрёна мать?
В зале, вдруг, над празднично накрытым столом нависла тревожная, необычная тишина, затем поднялся хозяин дома и сквозь зубы произнёс – Время позднее, пора расходиться, ответ же по существу мы дадим позднее!
Подобная фраза была немыслимой, по сути дела, хозяин дома, нанёс несмываемое оскорбление своим гостям, фактически выгоняя их вон!
Вновь возникла пауза, которую попробовал нарушить ГЛАВНЫЙ сват – Так как же насчет дяди Эпросуме?
Видимо, это стало последней каплей!
– Оскорбляя жениха и его родителей, я рву и собственное сердце, но, вряд ли, сынок, ты когда-нибудь женишься, имея таких сватов! – С болью в голосе, произнес хозяин дома – но этому мудаку Эдуарду, сидящему здесь, можете передать, что Эпросуме никакой мне не ДЯДЯ, а моя троюродная ТЁТЯ, отвратительная старая дева, живущая на этом свете уже девяносто два года и отравившая жизнь всей своей родне. Вот так!
На следующее утро, до рассвета, друзья зашли за Эдуардом, подняли его из постели и отправились «поправлять здоровье» утренним хашем (Естественно, с положенными ста граммами).
Никто никого ни в чём не упрекал, и вчерашние события в разговорах старались не упоминать. Только, когда, «обязательные» сто граммов превратились в четыреста, Эдуард тяжело вздохнул, и, произнес, негромко, как бы только для себя самого – Как же я мог так проколоться, ведь я уже слышал это имя – ЭПРОСУМЕ, – это, на самом деле просто местный вариант греческого женского имени ЭФРОСИНЬЯ!!!
– Бог с ней, с этой Эфросиньей, но, если ты помнишь, Эдик, то постарайся объяснить, что означали твои электровозы, эшелоны и так далее?
– Но вы ведь сами просили употреблять слова солидные и весомые, а, весомые значит – тяжёлые, а что есть тяжелее самосвала или эшелона, а? Пожалуйста, налейте ещё водки.
Пенюкова Ирина Валентиновна
Родилась 2 сентября 1974 года в городе Новозыбкове Брянской области в семье врачей. Окончила Смоленскую государственную медицинскую академию, Литературный институт им. А. М. Горького (Москва), Академию государственной службы при президенте РФ (Москва) с красным дипломом. Врач. Работала в должности заведующей отделением с 2009 по 2023 гг. Член РОУ, РООУ. Кандидат филологических наук. Поэт, переводчик, публицист. Автор книг стихотворений «Славянский крест» (2002), «Неизбежность любви» (2013), «Состояние души» (2023), документально-публицистической прозы «Балканский дневник», автор нескольких десятков научных работ, исследовательских статей по медицине, трех монографий по русскому языку. Неоднократно публиковалась в международных, всероссийских и региональных изданиях, в т.ч. «День поэзии», «Исторический журнал», «Родная Ладога», «Литературная газета», «Литературный Брянск», и многих других. Председатель Брянской областной общественной писательской организации Союза писателей России, Заместитель председателя Совета Всероссийской Лиги литераторов-медиков им. А. П. Чехова при Союзе писателей России. Лауреат литературной премии им. Н. А. Мельникова, премии им. Н. И. Рыленкова, Международного литературного музыкально -поэтического конкурса им. М. В. Исаковского, Литературного конкурса им. М. А. Булгакова, и др. Дипломант второй степени конкурса на лучшую научную работу ученых по естественным, техническим и гуманитарным наукам «Наука области – Брянщине». Награждена Почетной грамотой Министерства здравоохранения РФ, Почетной грамотой Брянской областной Думы, Благодарностью губернатора Брянской области, Почетной грамотой Главы города Брянска. Член Союза писателей России, Союза журналистов России, Международного союза писателей и деятелей искусств. С конца 2022 года – председатель Брянской областной организации СП России.
Живёт в Брянске (Россия).
Брянская быль
Скоро день как не смолкают споры —
Век в деревне не было чудес!
На разбитом куполе собора
Вдруг сегодня встал старинный крест!
И с чего бы вздумала старуха
Утверждать, что крест наверх встянул
Местный бомж? Не поняли: «Ванюха?
Быть не может! Ты…?» Промолвил: «Ну…»
«Набрехал ведь нам, Ванюта, точно?
Это ж глянь, какая высота!..»
Оказалось – сон увидел ночью,
Что на Божьем храме нет креста.
И рванув во тьму, в пыли бурьяна
Бормотал, ощупывая мрак:
«Как напьюсь – себя не помню, пьяный.
А убьюсь – так хоть не просто так!…»
И потом, потуже, да покрепче
Затянув над сердцем рушники,
Привязал тот крест, себе на плечи
Водрузив… Молчали мужики.
Как он смог? Один? Наверх? Иваха?
Как осилил? Как решился? Как?
Не поверив, вздернули рубаху: «Покажи…»,
А там – сплошной синяк!
Не синяк – одна большая рана!
Словно воин, изгоняя зло,
Водружен на храм рукой Ивана,
Крест стоял над ожившим селом.
* * *
Для кого-то – мелкая формальность,
Но её отбросить не спеши:
Русский – больше, чем национальность,
Это – состояние души!
1994 г.