– До добрый человек! Ты не связывайся с ним! – и ништь указал пальцем грязным в сторону Утрового. – лиходей он известный. Познаешь ты горе великое, коли сдружишься с ним! Он сначала друг тебе, потом враг! Обкрадет тебя, как меня! Ты уж не связывайся с ним!
Но Хвалибог только отмахнулся:
– Отстань от меня, ништь грязный, коли не хочешь гнева моего страшного познать!
Ништь в ответ покачал головой и с ликом грустным ушел не знамо куда. После этого предчувствие нехорошее усилилось. Улетело настроение хорошее. Не спокойно стало от чего-то. А тут уже и Утровой подоспел! С кваском свежим, пенным! «Это у меня мысли такие от жары теплой! Ух, ладно! Сейчас в гости ко мне пойдем и проведем время хорошо! И чихал я на советы ништя, что б его!
Квас допили и пошли мужики в избу Хвалибогову. И сидели в ней до самого утра. Чем только не занимались там! И пели песни, и плясали и водку пили, хлебом белым закусывали! Ох, и разгулялись же они! Всю ночь кутили*****. А когда спать улегся Хвалибог, слышал он какой-то шум и грохот, но наверно это был сон.
На утро зрит в избе у себя такую вот картину: все вещи разбросаны, поломаны, еды нету никакой, дров, одежки, денег как ни бывало. И понял он тогда: прав был ништь тот. Никакой Утровой не друг, а самый настоящий злодей поганый. Украл он все, что было у Хвалибога. Обманул! Закручинился он, хотел было пролить слезы, как вдруг, услышал стук в дверь древесную. Открыл Хвалибог. На пороге стоит ништь с двумя мешками огромным, в котором лежало все его добро. Обнял тот ништя и поблагодарил, за то что вора остановил и добро вернул. Сьали они друзьями, НАСТОЯЩИМИ друзьями на век. Жили они вмесет и в достатке. Видно правду молвит пословица русская: Дружба дружбе рознь, а иную хоть брось!
Дегтекур*(слав.) – старинное ремесло, которое было в древней Руси. Дегтекуры гнали деготь из бересты.
Ватажиться**(слав.) – знаться, общаться, дружить, вести знакомство.
Батог***(слав.) – палка.
Ништь****(слав.) – нищий.
Кутить*****(слав.) – пьянствовать
СКАЗАНИЕ 16
Некоторые люди мечтать смеют: «Кабы я была царицей, я бы столько дел хороших, важных понаделала!». Эх, молодые! Не понимают еще (и не хотят понимать, горемычные), что все спасение их в труде. Думают они, будто им все влеготку* будет. А нет, так тока с отроками бояр, али еще кого-то получше. Без труда ничего не будет. И внимут младые, тока когда сами окажутся в передряге какой. А дабы с вами такого не было, вот послушайте:
Стояла легкая летняя пора. То есть, «легкая», это я для словца красного. На самом же деле, пора это была не из легких. Надо вспахивать поле большое, чтобы не голодать зимою лютой. Косить косой это поле, поливать, ухаживать. А это совсем не легко. Я по опыту тяжелому, своему знаю.
Вот, один раз, пошли косцы лихие косить поле большое. А косцов-то много. Почти все идут, чесать волосы земли-матушки. Но что-то не хватает одного. Так, зрим хорошенько. Ага! Не хватает Избыгнева! Опять не явился он косить полюшко большое косой точеной! Избыгнев этот слыл в народе мохоблудом**, и винопивцем*** изрядным. Толстый, кучерявый мужик без бороды. Вот так опишу я вам его. В последний раз его видели на пахоте… никогда. Он вообще не приходил, ненавидел ненавистью лютой работу, и обожал лежать на печи, да лопать калачи. И не очень-то жаловал его люд разный. Кто ж любит винопивцев и мохоблудов? Вот и сейчас Избыгнева не было и люди ворчали на него:
– Опять-таки не пришел!
– Баламошка**** позорный!
– Да что б ему лопнуть от собственной лени! Королобый*****!
Да, а вот чем в это время делал сам Избыгнев: лежал на печи белокаменной, ел калач сдобый и запивал его кваском шипучим.
На поле тишь. Лишь слышно, как мужики брадатые переговариваются и поют песни:
Полюшко, поле,
Русское раздолье,
А над полем вьется сокол,
За версту ворога он видит.
И течет эта песня славная по всему миру большому. Я бы долго ее слушал, но рассказывать дальше сказ мой надобно. И так провел все лето на печи Избыгнев. А потом и осень. И вот, наступила зима лютая, холодная. Горе тому, кто не работал все лето в поле и не собрал урожай! Голод в два счета заморит и умертвит! И в самом студне (слав. Декабрь) изволил встать Избыгнев с печи теплой. Калачи кончились. Надо бы взять еще. А нету! Нету калачей сдобных боле, нету боле пряников! Ведь эти все изделия вкусные пекут из хлеба, что в поле растет! А Избыгнев не работал в поле! Он только ленился ленью! Закручинился Избыгнев. Надо побороть лень поганую и работать вместе со всеми. А то вишь, растолстел как! В двери избы собственной не пролезает! Но не голодному же сейчас оставаться! Накинул тулуп наскоро и побежал у людей добрых еде просить. Но никто не хотел делиться едой честно заработанной! И заплакал Избыгнев. Потекли из очей его слезы горькие. Но тут сжалились над ним люди. Дали еды, а потом заставили его работать в кузнице. Он с радостью согласился. И через некоторое время стал он парнем пригожим. Жир весь ушел. Из ленивого разгильдяя, которому лишь полежать на печи, превратился он в красавца стройного. И помнил он мудрость народную, что глаголила верно: Без труда не выловишь рыбку из пруда!
Так что запомните, младые люди: труд – это ваш начальник строгий, товарищ верный, кормилец лучший и телохранитель неизменный! Да, бывает такое, что трудно бывает преодолевать лень поганую, как Избыгневу, но мы же сильны характером и умом? И очень хотелось бы, чтобы сказание мое короткое вам пошло на пользу лучшую.
Влеготку* (слав.) – без особого труда
Мохоблуд** (слав. – ленивый
Винопивец*** (слав.) – пьяница
Баламошка**** (слав.) – полоумный, дурачок.
Королобый***** (слав.) – глупый
СКАЗАНИЕ 17
Как хорошо зреть мир на Руси-матушке! Как приятно, дабы войн свирепых, страшных не было! Мы – русские, очень добрый народ. Никого обидеть ни хотим, чтобы жить со всеми в мире благом. Но и защищаться обязаны мы, в случае каком-нибудь нежданном. И благодарны вечно мы царю нашему мудрому, который хорошим полководцем слыл и благодарны вечно мы войску ратному, смелому, что защищают нас от бед всяких. Но войско ратное – это не один человек, а много их, родимых. И всегда, что бы не случилось, надо мир в между ними держать. А то, если все друг против друга, то не видать войску (а тогда оно не войско, а просто стадо божедурное*) никакой победы сладкой. Вот об этом и будет сказание мое.
Как-то раз, а тогда стоял грудень**, набиралась в славном граде одном дружина. Ох, как хотели мужики разные попасть в дружину княжескую! Сражаться за Русь святую и умереть смертию достойной – это честь. Да, здорово это. Попали в дружину многие. А что – войска много надо, а то как же без войска-то? И война грядет лихая, людей, готовых умереть смертию мучительной надо бы по более. Ведь вона – это лихая, жестокая и очень злая сестрица самой смерти. Те, кто чудом жив остался знают это и никогда не хотят, чтобы тот пережитый ими кошмар страшный никогда не повторялся. Старые знали войну, а вот молодым только предстояло это понять, внять словам старших и принять их.
Ну так вот. Набралася дружина славная, сильная и устремленная к победе. Мужики – настоящие богатыри, витязи прекрасные. Кто-то с бородой пышной, кто-то нет, но все широкоплечие, высоки, и в очах любовь к родине, которая летит по небу голубому в даль, за леса зеленые, за реки журчащие, за холмы великие. Да сокрушит она врага, да поможет она дружине, да будет победа, да будет любовь к родине! Смотреть на богатырей – одно удовольствие большое. Лики суровы, но в то же время кротки и добры. Читается в их лицах мужество и гордость, что идут они на подвиг такой славный, что погибнут они смертию великой, что защитят они Русь-Матушку!
И двинулась она в путь далекий, опасный, из которого они возможно не вернутся. Идут, зрят на красоты природные: вот река велика, голубая. Вот луга зеленые, пушистые, как ковер, расстилаются пред взором. А вон облака белоснежные, как платье девица красной на свадьбу. И дышать-то легко! Аер*** свеж! Но дорога-то длинная! Встали витязи. Сделали остановку, чтобы силушку пополнить. Прилегли на землю и уснули сном богатырским. И как только самый последний уснул, появился на поляне не большой, василиск****. Светло-коричневое тело, а на спине причудливый узор, в виде стрелочек черных. Подполз василиск и начал глаголить устами своими нечистыми вот таки слова:
Пусть добро все испариться из душ ваших,
Дабы зло поселилось черное.
Ненависть заперлась в сердце вашем,
А зависть стало жить в самой душе.
Дабы стали вы ненавидеть друг-друга,
Дабы ссорились все время
Дабы не было войска ратного
Дабы вы не победили супостатов!
И сразу весь чистейший аер заполнился запахом поганым. И дым ядовито-зеленый качался над богатырями и вселялся в сердца и души их. Ухмыльнулся василиск коварный ухмылкой торжествующей и уполз от места этого.
Да, заколдовал проклятый василиск наших дружинников! Как теперь Русь светлая будет жить без дружины? Захватят ее супостаты и будут там править как хотят их души! Этого нельзя допустить!
Но хорошо, что не всех смог очернить василиск. Один паренек, Креслав звать, не спал. Он стоял на стороже. Не задел его дым, не отравил сердце и душу. «Пора бы товарищей будить. Надо в путь идти!» – помыслил он.
Не ласково его встретили после сна товарищи. Начали браниться друг на друга, обзываться. Тут и там слышалось:
– Скотина такая, чего рожу выставил?
– Иди к лешему, лиходей!
– Ты что там, холоп, сказал?!
– Зарежу вас всех окаянных чертей!!!
Да, вот в таком отвратительной обстановке шло войско на битву, время от времени разнимая драчунов, которых становилось все больше и больше. И как только подошли они к полю, где должна был битва быть, уже все (кроме Креслава, который ужедогадался, что виноват во всем василиск, которого он видел, когда уходил на пост). Супостат-атаман вскинул брови и заорал:
– Что это за дружна?! И эти холопы наши враги?! Да мы их всех раскрошим легко и не принужденно! В БОЙ!!!
И битва началась. Вернее сказать, началось отступление русских, которым удалось скрыться от нападавших. Так до ночи они бегали от атамана с его огромным войском, в котором не погиб никто. Ночью глубокой завалилась дружина опять спать. И тут Креслав сунул им под кольчугу мешочек махонький, в котором была землица родная. И каждый мешочек он положил поближе к сердцу. И на утро, пробудились воины ратные. Отвага и любовь колотала в сердцах их. Разгромили они супостатов и вернулись на родину. Креслав рассказал им все, что поизошло. Поблагодарили они его за то, что спас их от гибели неминуемой. И мешочки с землицей русской себе оставили на память. Ведь, не даром глаголит пословица русская: Счастье Родины дороже жизни.
Божедурный* (слав.) – дурак
Грудень** (слав.) – ноябрь
Аер*** (слав.) – воздух
Василиск**** (слав.) – змей
СКАЗАНИЕ 18
Жил да был в ратном городе Муроме Чернек. Нраву он легкомысленного, если что-то делает, то обязательно на что-то, пустяк какой-нибудь, отвлечется и получиться дело не так. А отвлечься он мог на что угодно: на крик громкий, на облако, проплывавшее мимо, даже на бабочку, перелетающую с цвета на цвет. Д, такое случалось не редко. И корил себя сильно за такое. Ведь паренек-то он ничего: высокий, красивый, широкоплечий. Волосы черные, как сажа, очи синие, словно небо высокое. Но вот, однажды, приклучилася с ним вот такая история:
Как-то раз, работал он: красил забор древесный, высокий. А забор-то длинный был. И красить было скучно. Особенно Чернеку, который просто терпеть не мог скуки. Но, вот, слышит: свист недалеко. Ну, а Чернек конечно-же бросил работку и помчался на свист. Видит: на поляне большой, откуда свист доносился, лежит мужик. Видно, что молодой, уже с усами рыжими и курчавыми волосами. Одежка на нем крестьянская: портки синие, где-то дырявые, и рубаха, по виду старая, видавшая на своем веку многое. Так же на голове шляпа соломенная, старая. В общем по одежке не богат этот мужик. Лежал он на спине, закинув ногу на ногу и посвистывал себе под нос, сворачивая уста в трубочку. Чернек подошел поближе к мужику и спросил:
– А чего это ты тут валяешься?
Разомкнув очи, мужик посмотрел взглядом любопытным и вытянув выйу* ответил:
– Не зришь? Отдыхаю!
Чернек спросил:
– А от какой такой работы ты отдыхаешь? Ежели ты пахарь, где ж твоя скотина? Ежели ты глиняных дел мастер, почему ж ты здесь? Ежели ты…
– Да ни работал я! А просто отдыхаю!
От чего?
Озадаченно спросил Чернек.
– А ни от чего. Просто отдыхаю и все.
– Хм, а как просто! «Просто отдыхаю»! А я вот, не могу отдыхать, забор красить надобно!
– Ну не крась!
Хмыкнул мужик.
– А как тогда…
– Не хочешь не крась!
Немного подумав Чернек спросил:
– А как тебя звать, мил человек?
– Яровидом. А ты кто таков?
– Чернек я.
Мужик встал, отряхнул землю, поправил одежку, портки и проговорил:
– Хэх, ну пойдем. Еду взять надобно!
И пошли на рынок большой Чернек с Яровидом. «А и правда – думал Чернек – еду я запаметовал взять! И как Яровид помнит все? Ну и память! Хочу стать таким же! Удалым и с хорошей памятью!»
А между тем взяли еду они и разошлись.
С того момента часто Чернек с Яровидом виделся. Не скажу, что они были товарищами, но при встрече очередной, здоровались и немножко глаголили. Теперече Чернек мало работал, делал что хотела душа его и живот** был великолепный. Но стали другие знакомые относиться к нему с холодом. Не хотели с ним разговаривать, обходили сторонкой, за спиной поговаривали недоброе. На душе у Чернека было как-то тоскливо. И вспомнил однажды, как он жил перед тем, как начал слушать советы противные Яровидовы, как хорошо было, как все любили его. Тут он перестал слушать Яровида. Понял он, что Яровид – это просто лиходей*** ленивый. И стал его Чернека опять любить и уважать.
И еще, с тех пор далеких был он очень внимательным. Не отвлекался от дела своего, опка не доделывал его. Изменила его история эта необычная. Ведь правду глаголит пословица русская: Не живи чужим умом, живи своим разумом»
Выйа* (слав.) – шея
Живот** (слав.) – жизнь
Лиходей*** (слав.) – злодей
СКАЗАНИЕ 19
Ночь. Снег белый все еще падает, убаюкивая смотрящих на него. Но на печи, в избе дедушки Афанасия еще есть детишки которые не спят. Вон, например мальчишка тот, белобрысый. Спрашивает он дедушку:
– Дедушка Афанасий, а почему, когда вы делаете дело какое-нибудь, вы никогда не торопитесь, даже когда нужно очень?
Дедушка Афанасий хитро прищуривается отвечает:
– А потому, что есть такая пословица русская: Торопливый дважды одно дело делает.
– А что значит это?
Дедушка в ответ почесал серебристую бороду и сказал:
– Я тоже раньше не понимал, что значит пословица это. Но потом случай один любопытный произошел со мною. Потом только я внял*, что это значит. Рассказать?
– Да, пожалуйста, расскажите!
Дедушка Афанасий устроился на стуле деревянном по удобней и сказал:
– Ну, слушайте:
« Стоял тогда изок** жаркий. Не припомню начало его, али середина, давно это было. Было тогда жарко шибко, и каждый Божий день солнце яркое светило на нас, вызыва пот мокрый, соленый. Особенно, когда делом заняты мы были. А дела всегда найдутся, коли захочешь сыскать. А коли хочешь бездельничать, дела сами найдут тебя. Но слава Богу у нас на Руси мало было таких махоблудов*** глуподырых****. Но вот торопливые были. Взять хотя бы Торчина нашего, который древесных дел мастер. Работал вместе с ним друг верный Молчан. Дружили они очень давно и возникла идея славная у Торчина, вместе работать, быть мастерами древесных дел. Но часто в лавке их звучала вот такая фраза:
– Торчин, да не торопись ты! Главное – сделать хорошо!
– Да ладно, ладно!
Но все равно не получалось не торопиться у Торчина. Все время хотелося ему по быстрее сделать. Но однажды вот такая история с ним приключилась, что навсегда отучила торопиться его.
Раз один, попросил его Молчан подготовить три фигурки в виде медведей, сделанных из крепкого древа. Фигурки эти были сложные, но красивые. А сам Молчан уходил на весь день добыть немного древа, для новых изделий. И сказал на прощание:
– То ка ты не торопись, понял?
– Да понял я, понял!
Отвечал Торчин.
На следующий день, ушел Молчан, а его друг тут же приступил к работе. Начал вырезать из дерева медведей. Но пока вырезал позабыл о совете друга верного. Торопился он очень и закончил раньше чем предполагал. Потом вышел прогуляться из избы и освежиться. Стоял уж вечер. Солнце красное село почти. Птцы петь перестали, на покой долгожданный отправились, дабы набраться силушки на следующий день. Хорошо! Вдруг, глядит: Молчан возвращается с мешком, набитый древами. Тут Торчин подбежал к нему, поздоровался, помог донести мешок и они вместе вошли в избу. Тут Торчин зажигает свечу и показывая десницей на стол дубовый глаголит гордо, весело:
– Вот, Молчан, погляди на мою работу долгую трудную!
Молчан смотрит очами и отвечает хладно*****:
– Да, вижу я. Только работа твоя была вовсе не долгой. Видно, быстро справился ты.
Вот что видел он на столе дубовом: стояли там непонятные фигуры, с каких-то сторон напоминавших медведей, которых пожевал дракон. А еще выплюнул со силой страшной, что они врезались о дуб и упали с высоты. Да, именно так. Торчин оглядел работу свою и сказал:
– Прости меня Молчан, друг мой. Опять я поторопился. Дай мне шанс еще один великий! Буду я делать прилежно дело свое!
Конечно Молчан простил его. И проследил, чтобы медведи получились хорошо. И с пор тех, далеких, Торчин больше не торопился, а с прилежанием выполнял работу свою, какой бы долгой она не была.»
Вот, так. Так что запомните: торопиться никогда не стоит. Особенно, если хочется закончить по быстрее. Не будьте торопливыми! Ведь, правду глаголит пословица русская: Торопливый дважды одно дело делает!
Внял* (слав.) – понял
Изок** (слав.) – июнь
Махоблуд*** (слав.) – ленивый
Глуподырый**** (слав.) – глупый
Хладно***** (слав.) – холодно, здесь: взглядом хладным т. е. холодным.
СКАЗАНИЕ 20
Расскажу я вам сказание одно. Не коротко оно будет, но и не длинно будет. Дабы на пользу вашу пошло, дабы заснули вы сном крепким, дабы учились уму-разуму, дабы выросли добрыми и мудрыми людьми. И так, слушайте внимательно:
«Стояла зима белоснежная. Не успел еще сечень* наступить, но снегу нападало шибко много, и холодно было очень, как в прошлую зиму. Жил тогда в городе не слишком малом, Далибор. Был он дюжий** молодец . Высокий, широкоплечий, телосложения мускулистого. Именитым был, служил воеводой в дружине княжеской. Во многих походах участвовал и побеждал. За его удаль, смелость сделал его воеводой князь. А Далибор в походы ходить любил, воевать любил, убивать, крушить супостата*** – его увеселения главные. Ничто его не могло так позабавить, как славная осада крепости врага. Так же охоч был он до пола женского. Бывало, вернется после похода очередного, и давай хвалиться перед девками: «Эй, бабы! Вернулся я со похода великого с победой сладостной! Прославляйте меня по лесам, по полям, да по миру большому, героя вашего, спасителя! Эх, налью я стакан вина крепкого, разгуляюсь я, как не разгуливался никогда! Ох, трепещите супостаты поганые! Ох, набью я вас по башкам вашим пустым! Я – угроза! Я – смерть ваша!» Пляшет, орет на весь город. С девками проводит ночи буйные. Парни его уважают за удаль, за удачу: то бочонок вина крепкого, красного подадут, то дарами одарят. А когда Далибор кутить**** , да куролесить начинает, очи его загораются пламенем калиновым*****. Да, вот такой молодец был. Все его знали, все его уважали. И Далибору нравилось это. Нахваливал он себя перед походами все более и более. А девки от него без ума были. Но приключилась с ним раз один история вот такя, после которой изменился он до не узнаваемости:
Как-то раз, стал известен указ срочный от самого князя светлого:
УКАЗ
Пусть соберут со всех городов, деревень мужей благородных и отберут самых смелых и сильных в дружину ратную, смелую. Да отправить ее на встречу войскам вражеским, печенегам поганым, дабы разгромить супостата и защитить Русь светлую. А во главе дружины поставить Далибора, воеводу. Повелеваю сделать это незамедлительно.
Азь есн* царь новгородский Александр Ярославович