Tasuta

Разлом

Tekst
0
Arvustused
Märgi loetuks
Šrift:Väiksem АаSuurem Aa

Автономия плюс федерализация – это и есть развал страны. В том, что такой вариант развития событий становится реальным для Украины, виноваты и те олигархи, которые рвутся к власти, и те, которые сегодня у власти пребывают. Они не заинтересованы в укреплении унитарного государства, в разработке общенациональной политики единой державы, единой нации, единого народа. Им нужно ссорить между собой регионы и спекулировать потом на ими же искусственно созданных трудностях, чтобы богатеть за счет Украины, за счет ее трудолюбивых граждан. Такой курс своей бездеятельностью (или сознательным расчетом?) поддерживает и президент Ющенко. Его патриотизм ограничивается коллекционированием шаровар и глечиков, а в стране по-прежнему нет единства.

9. Пропасть между Киевом и провинцией

Разительное социальное неравенство, поразившее современное украинское общество, спроецировалось и на отношения Киева и провинции, проявившись во всех своих гипертрофированно уродливых формах.

Известно, что подавляющим большинством провинциалов Киев воспринимается как «місто панів». И это мнение небезосновательно.

По некоторым данным, концентрация капитала в столице в 12 раз выше, чем в любом другом регионе Украины. И показатель этот достигнут вовсе не благодаря бурному развитию промышленности или, тем более, сельского хозяйства. В столице, как и во всей Украине, за последние полтора-два десятилетия произошла деиндустриализация. Массово не производятся, как раньше, мотоциклы, телевизоры, радиоаппаратура. В запустении завод «Арсенал», как и многие другие крупные предприятия.

Тогда в чем же «процветание», о котором так много говорят?

В Киеве в качестве юридических лиц зарегистрированы многие и многие учреждения, предприятия и конторы, реально расположенные и работающие за пределами столицы. Но налоги они платят по месту регистрации, пополняя киевскую казну.

Здесь самая дорогая в стране земля и самое недоступное по ценам жилье. Здесь же наибольшее количество государственных учреждений высшего уровня и представительств органов власти, а значит, и самое большое количество чиновников, имеющих огромные состояния.

Киев имеет преимущества еще и потому, что его особый статус регламентируется Законом «О столице Украины – городе-герое Киеве». Следовательно, щедрое дополнительное финансирование из Госбюджета по своим объемам не идет ни в какое сравнение со скудными дотациями, предусмотренными для провинциальных территорий.

Заметим также: так называемая региональная элита, включая руководителей областей и городов и не самых бедных бизнесменов, имеет в Киеве роскошные квартиры или дома. Дети начальников из провинции учатся если не за рубежом, то, конечно, в престижных столичных вузах.

Не удивительно, что здесь сосредоточено большое количество населения, ведь людей привлекают «блага цивилизации». Киев остается самым быстрорастущим городом, постоянно пополняя ряды столичных обитателей. Сравним цифры. В 1940 году киевлян было 930 тысяч, в 1945-м, после военных потерь – 470 тысяч, уже в 1959 – 1 миллион 100 тысяч, в 1976 – 2 миллиона, а в 2001 году – 2 миллиона 600 тысяч. Заметим, что это официальные данные. По подсчетам же, основанным на косвенных оценках, сегодня в столице постоянно проживает около 5 миллионов человек. Это практически каждый восьмой украинец!

Почему такое расхождение в официальных и неофициальных показателях? Потому, что приезжие, наводнившие Киев в поисках лучшей жизни, находятся в столице без регистрации. Годами они здесь работают, снимая квартиры и комнаты, делают покупки в местных магазинах, оплачивают услуги транспорта и связи (кстати, тем самым в немалой степени содействуя рекордной концентрации капитала, о чем уже шла речь), но остаются, по сути, людьми «в тени». От провинции они оторвались, к столице по-настоящему, то есть, официально, не примкнули. Они готовы терпеть множество неудобств, подвергаться преследованиям милиции, соглашаться на самый тяжелый и грязный труд ради одной цели: получить денег больше, чем дома.

Реальность такова: за одну и ту же работу в Кировограде могут заплатить 200 долларов, а в Киеве – 1000. Кроме того, Киев, в отличие, например, от Луганска – это горячая и холодная вода в квартирах, не выключающееся по десять раз в неделю электричество, функционирующие лифты, не исчезающее зимой отопление, метрополитен. Это, наконец, музеи, театры, выставки, красивые центральные улицы с европейской иллюминацией. Одним словом, это – столица. Очень часто она к приезжим сурова. Человек без прописки с трудом прорвется на прием к врачу, ему не только не оформят «киевский» кредит и не предоставят положенные социальные льготы, если он льготник, но даже не дадут книг в библиотеке.

Никого не интересует, насколько комфортно в Киеве приезжему человеку, причем, постоянно и добросовестно работающему. Он обречен на ежедневную борьбу за существование без всякой поддержки. Он сам решает возникающие перед ним многочисленные проблемы. А между тем, именно провинция делает Киев столицей державы. Не избалованные шикарной жизнью выходцы из украинской глубинки, стремящиеся сделать карьеру и получить достойное денежное вознаграждение, едут сюда не отдыхать, а трудиться. Это инженеры, врачи, программисты, управленцы, представители творческих профессий, строители, водители, продавцы супермаркетов, работники разветвленной индустрии развлечений. Это рядовые и не совсем рядовые труженики. Да что говорить о «маленьких» провинциалах, если, как сообщал в прессе исследователь истории столицы Михаил Кальницкий, «со времени установления советской власти в кресле градоначальника побывал лишь один киевлянин – Алексей Оглоблин, да и то в 1941 году, во время немецкой оккупации.

Большинство людей, руководивших за это время Киевом, родились в селах: градоначальники Михаил Бурка (1963-68), Валентин Згурский (1979-90), Николай Лаврухин (1990), Григорий Малышевский (1990-91), Иван Салий (1992-93), Леонид Косаковский (1995-96) и Александр Омельченко (1999-2006)». Кстати, нынешний мэр Киева Леонид Черновецкий тоже не коренной киевлянин. Он – из Харькова.

Невзирая на важную роль приезжих, миллионы людей, ставших «трудовыми беженцами» из провинции, в Киеве становятся существами «второго сорта» по признаку прописки, хотя ежедневно трудятся на столицу, повышая ее благосостояние.

В то же время миллионы людей, остающихся в провинции, лишены элементарных коммунальных удобств. Они давно забыли, что такое вода в кране, горячие батареи, бесперебойное электроснабжение, нормальный транспорт, асфальт без выбоин и крыша над головой без зияющих дыр, через которые видно звезды. Я не говорю о том, что столица должна быть самым заброшенным и неустроенным городом. Конечно, она должна быть самым представительным и привлекательным местом в Украине. Я говорю о том, что в стране в принципе не должно быть заброшенных и неустроенных городов и сел. Ненормальна ситуация, когда житель провинции смотрит на себя как на человека обреченного, ведь ему улучшений ждать неоткуда – столицу в его городок не перенесут.

Целые регионы пребывают в стадии запустения и стагнации, и лишь с трудом можно назвать развивающимися такие области как Днепропетровская и Донецкая, а также отдельные более-менее «живые» города, среди которых Запорожье, Одесса, Львов, Симферополь.

А теперь скажите, можно ли представить, что житель Мюнхена чувствует себя ущербным по сравнению с жителем Берлина? Можно ли вообразить, что в Риме уровень жизни в десять раз выше, чем в Падуе? Или что в Квебеке нет зимой отопления, а летом воды, в то время как в Оттаве все это есть? В Украине же на всю страну имеем один-единственный пригодный для жизни город – Киев. И так будет до тех пор, пока мы не отучим руководство страны делить регионы и города на «лучшие» и «худшие», а людей – на «рядовых» и «избранных». Впрочем, не стоит ждать от нынешних вождей соблюдения норм социальной справедливости. Надо менять и вождей, и региональную политику, на деле гарантируя права и свободы человека во всей стране.

10. Украина как центр конфликта между США и Россией

Чрезвычайно выгодное геополитическое положение нашей страны и ее уникальные природные богатства – вот основные факторы, которые вызывают острую борьбу за возможность влиять на Украину, а значит, опосредованно, и на Россию. Государство, имеющее такое влияние, без преувеличения, получит возможность диктовать свои условия не только в Европе и Азии, но и во всем мире.

Збигнев Бжезинский в 2004 году говорил, что Россия вместе с Украиной сможет оставаться сверхдержавой, Россия без Украины будет в лучшем случае крупным региональным игроком. Совершенно справедливое замечание, объясняющее неослабевающий интерес Соединенных Штатов к Украине.

Я уже упоминал о потенциальных возможностях сельского хозяйства нашей страны. Здесь – лучшее в мире место для выращивания зерна, которого может быть произведено до 100 миллионов тонн в год. Кроме того, учитывая географическое положение Украины, его легко доставить потребителям. А теперь подумаем, нужна ли настолько сильная сельскохозяйственная держава таким государствам, как Франция, Германия, Польша, Канада США? Кому вообще в Европе и в мире нужен столь сильный конкурент в то время, когда на Западе масса своих проблем с реализацией сельхозпродукции и с содержанием фермерских хозяйств, в частности, с выплатой им больших дотаций?

Но если Запад готов делать все возможное, чтобы сдержать развитие сельского хозяйства Украины и устранить серьезнейшего конкурента, то в нашей продукции все еще постоянно заинтересованы страны СНГ. Мы нужны России, Беларуси, Туркмении, Кыргызстану и даже Казахстану. Почему Казахстану – известному производителю зерна? Потому, что в ближайшие годы в этой стране почвы, дающие всего по 8 центнеров пшеницы с гектара, скоро совсем исчерпают свои возможности. Кроме того, казахстанское зерно может использоваться лишь как 30-процентная добавка при изготовлении макаронной продукции.

 

Страны СНГ охотно покупали бы и украинскую промышленную продукцию, если бы наше руководство не отдало выгодные рынки сбыта, выполняя политическую волю Запада.

Отметим, что самая заинтересованная в нас страна – Россия. Причин тому множество. Это оставшиеся общие технологические цепочки в производстве, потребность в продукции сельского хозяйства, в наших ранее накопленных научных разработках. Это и длительная общая история, и родственные связи между многочисленными семьями.

Для России чрезвычайно важен и украинский внешнеполитический вектор, ведь если наша страна не примет условия игры, навязываемые Америкой, Россия сможет чувствовать себя в безопасности.

Наконец, значительная часть граждан Российской Федерации, как я уже говорил, приводя данные соцопросов, относится к Украине с искренней симпатией. Во многом и благодаря тому, что там проживает более 20 миллионов этнических украинцев. Вообще, по-моему, не только в России, но и в нашем Отечестве не представляют, насколько сильно влияние Украины на Российскую Федерацию.

Беда в том, что высокопоставленные марионетки Соединенных Штатов в Украине не развивают отношения с державами СНГ, а сворачивают их. Тем самым они обрекают страну на стагнацию и вымирание, вселяя в души людей сомнения в самой целесообразности независимости нашего государства. В этой ситуации каждый из нас должен понимать: будущее Украины – на Востоке. Что касается Запада, то он не заинтересован в развитии украинской промышленности и сельского хозяйства, потому что его сильная позиция – это слабость Украины.

Далеко не случайно и оранжевая «революция» проходила в нашей стране по сценарию Вашингтона, ведь в Белом доме хорошо понимали: окончательный раздел мира будет не в пользу Америки, если Украина окажется вне сфер влияния США. Если же Америка сможет диктовать нам жесткие условия, она будет контролировать и все стратегические сырьевые ресурсы планеты.

Естественно, этого мнения придерживался и теперь уже бывший американский президент Джордж Буш, который усмотрел в оранжевой «революции» (ни больше, ни меньше) «действенный пример демократии для всего мира».

Отпустил Буш щедрый комплимент и новому украинскому руководству, подчеркнув: «США гордятся тем, что могут назвать Украину своим другом».

Первый этап завоевания нашей страны оказался для Штатов успешным: к руководству пришел Виктор Ющенко – проамериканский президент, окруженный проамериканской командой.

На втором этапе Америка стремилась не только закрепить свое политическое влияние на высшие эшелоны украинской власти, но и сделать нашу страну полностью послушной в будущем. Прямой путь к осуществлению этого плана – втягивание Украины в НАТО. Скорее всего, этот стратегический курс не изменится и после окончания президентского срока Джорджа Буша.

По сути, наше государство превратилось в поле битвы между США и Россией в самом центре Европы. Рука Америки еще никогда не была так близка к Москве. Еще один шаг, и наша страна – в НАТО. А затем можно заняться и непосредственно Россией, «разломав» ее как бывший СССР или Югославию под видом осуществления «демократических преобразований».

В этой ситуации ничего, кроме осуждения, не может вызвать та поспешность, с которой высшее руководство Украины, игнорируя соображения национальной безопасности, толкает страну в НАТО. При этом всячески замалчивается или прямо отрицается право граждан на проведение Всеукраинского референдума о вступлении в Альянс. В. Ющенко хорошо осознает, что симпатии украинцев в результате такого референдума окажутся не на стороне НАТО. Очевидно также, что вступление в эту организацию окончательно испортит и без того не самые лучшие отношения с Россией. Главное, что в результате Украина станет нестабильной страной, втянутой в затяжное внутреннее политическое противостояние. Это грозит гражданским, а в итоге – территориальным расколом державы, что равносильно утрате независимости.

Нельзя сказать, что Россия в этой ситуации остается полностью пассивной. Но, вместе с тем, необходимо констатировать: Соединенные Штаты к достижению своих целей идут более напористо. Например, эксперты неоднократно отмечали, что с целью усиления влияния на Украину, Грузию и некоторые другие страны бывшего Союза Штаты выступили с инициативой создания «Содружества демократического выбора». Вашингтон делает все, чтобы продемонстрировать свое расположение к Украине. Ее исключают из числа стран, нарушающих авторские права, отменяют дискриминационную поправку Джексона-Вэника, содействуют более свободному доступу на рынки товаров и услуг, предоставляя статус государства с рыночной экономикой, что, в свою очередь, приводит Украину в ВТО.

На этом фоне действия России в борьбе за Украину выглядят откровенно вялыми. Более того, постоянные конфликты, торговые, газовые и дипломатические войны между Украиной и Россией только усиливают позиции Соединенных Штатов. И если нынешнее украинское руководство во главе с президентом явно «отрабатывает» услуги, оказанные Белым домом, то руководство Российской Федерации могло бы быть более дальновидным, отстаивая свои интересы и опережая США в инициативах.

Обостряющийся конфликт между США и Россией, в центре которого оказалась Украина, может, на мой взгляд, иметь несколько финальных вариантов. Приведенные в движение многомиллионные массы обнищавших людей осуществят социальную революцию. Среди ее возможных результатов – присоединение Украины к НАТО и полное ее подчинение Соединенным Штатам; переход Украины в сферу влияния России; раздел нашей страны между Западом и Россией с установлением их протектората над определенными частями территории.

Ни один из названных вариантов не отвечает национальным интересам страны. Наш выход – в разработке и реализации своей собственной, самодостаточной внешней политики с обязательными элементами разумного прагматизма, когда стратегическими партнерами Украины становятся государства, сотрудничество с которыми принесет наибольшую пользу, послужит процветанию народа. Если мы хотим благополучия и уверенности в будущем, нам нужно обходиться без НАТО и Евросоюза. Не будем забывать, что за 1500 лет Запад не дал нам стабильности.

Политика, учитывающая, в первую очередь, интересы страны, предполагает не услужливую готовность предать Отечество в обмен на обладание властью, а целенаправленную деятельность ради укрепления национальной безопасности Украины, ради повышения жизненного уровня ее граждан. Из своего уникального геополитического положения должна извлекать пользу сама Украина, а не третьи страны, сражающиеся за право диктовать нам свою волю. Возможен ли такой, то есть, благоприятный для нас вариант развития событий? Да, возможен. Но при том же основном условии: необходимо путем демократических процедур не только устранить нынешнее руководство, но и изменить саму суть власти. Прежде всего, она должна служить не собственным эгоистичным интересам, а интересам страны и народа. Следовательно, мы больше не имеем права на ошибку, определяясь в недалеком будущем со своим выбором.

11. Власть без Бога в сердце

Давно известно, что среди основных признаков, определяющих существование нации и государства – язык и вера. Именно поэтому мы не можем говорить о наличии эффективной национальной политики, о нерушимой целостности страны, если нет объединяющей религиозной, межконфессиональной политики. В современной Украине такой политики нет. Более того, президент Ющенко делает все возможное, чтобы создать так называемую единую поместную церковь, сохранив за ней статус православной украинской. На самом деле это продолжение того раскола православия, который заложил своими действиями Леонид Кравчук, учредив некий «Киевский патриархат», не имеющий ничего общего с каноническим православием. Ющенко раскол углубляет. И такая политика ведет к разрушению православия в целом.

В начале июля 2008 года информагентство ИТАР-ТАСС передавало: «В Секретариат президента Украины поступило официальное сообщение о согласии Предстоятеля Константинопольской православной церкви Вселенского патриарха Варфоломея I возглавить патриаршую делегацию, которая прибудет в Украину для участия в торжественных празднованиях 1020-летия Крещения Киевской Руси. «Это знаковое согласие, которое подтверждает, что Вселенский патриархат придает принципиально важное значение инициативам президента Украины, связанным с празднованием 1020-летия Крещения Киевской Руси»,– подчеркнул заместитель главы секретариата президента Юрий Богуцкий».

За этими дипломатичными высказываниями скрывается давнее намерение власти убедить Варфоломея I в необходимости создания «единой поместной церкви» в Украине на основе того самого «Киевского патриархата», который возглавил отлученный от Церкви бывший Киевский митрополит Филарет (Денисенко). Проще говоря, речь идет о стремлении заменить сектой нашу каноническую Украинскую православную церковь. В этом власть вполне последовательна. Например, весной 2005 года по поручению президента Украины Виктора Ющенко госсекретарь Александр Зинченко посетил Стамбул, где встретился со Вселенским патриархом Варфоломеем I. Госсекретарь передал ему личное послание главы государства, в котором высказывалась признательность за постоянное внимание и благосклонность к Украине, а также содержалось приглашение посетить с визитом Киев. При этом Александр Зинченко подчеркивал, что «Вселенский патриарх и Материнская Церковь Христова пользуются в Украине большим авторитетом и глубоким уважением».

Уже в день визита появились и комментарии в прессе: дипломатическая миссия была лишь внешней формой для очередного обсуждения планов украинского руководства с целью добиться официального признания так называемого Киевского патриархата канонической церковью.

В конце июля 2008 года Вселенский патриарх Варфоломей І сам прибыл в Киев. Официальный повод – участие в праздновании 1020-летия Крещения Руси. В столице Украины его встречали на уровне, предусмотренном протоколом только для президентов.

«Мы прибыли сюда, чтобы помолиться вместе с вами за объединение всех православных христиан Украины в единую церковь – церковь вашего народа, церковь вашей страны»,– заявил патриарх в короткой приветственной речи уже в аэропорту. Это вдохновило В. Ющенко, по словам которого поддержка Варфоломея I должна укрепить дух, а также прибавить украинским православным силы и единения в вере во Христе.

С первых минут пребывания Вселенского патриарха на святой киевской земле стало понятно: Виктор Ющенко озабочен не столько проведением празднования на должном уровне, сколько реализацией все того же плана создания так называемой единой поместной православной церкви. Это косвенно было подтверждено и во время трансляции репортажей Первого национального телеканала с праздничных мероприятий и богослужений. Звучал только один многократно повторенный тезис: Украина должна иметь «свою собственную» православную церковь. И ни разу (!) телеведущие не упомянули, что ныне Украинская православная церковь находится в каноническом единстве с Русской, и уйти от этого факта просто невозможно. Наверное, послушные президенту средства массовой информации руководствуются принципом: если о проблеме не говорить, она перестанет существовать. Но проблема, и чрезвычайно серьезная, если хотите – взрывоопасная, реально существует. И Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, и Предстоятель Украинской православной церкви митрополит Киевский и всея Украины Владимир, и православные верующие в Украине и России, понимающие, насколько важно каноническое единство Украинской и Русской церквей, хорошо знают: без нового витка затяжного межконфессионального конфликта при создании «единой поместной» в Украине не обойдется. Отказывается это осознавать лишь президент Ющенко, поддерживаемый ближайшим окружением. И проявляется это, в том числе, в многозначительных деталях. Вот что, например, о празднованиях в Киеве сообщала 27 июля 2008 года газета «Взгляд»:

«Президент Ющенко патриарха Московского в аэропорту не встречал, сославшись на то, что был занят гашением юбилейных марок, которые украинская почта выпустила по случаю 1020-летия Крещения. А, приехав на литургию, первым делом троекратно расцеловал Варфоломея. Приветствие Алексия II ограничилось сдержанным рукопожатием.

Тем не менее, поддержать Московского патриарха пришли тысячи православных, громко скандировавших: «Алексий, мы с тобой!». Чтобы сдержать людей, к периметру Владимирской горки прислали ОМОН.

«То, что нас, канонических православных, не пустили на службу, говорит о том, что это заранее спланированная акция. Мы хотим видеть своего патриарха. Он приехал сюда ради нас, ради нашего праздника. Мы здесь на своей намоленной земле, а не в гостях у кого-то», – заявила одна из женщин, не попавших на литургию.

Представители милиции объясняют свои действия необходимостью соблюдать меры безопасности. По их словам, на Владимирской горке собралось слишком много людей, создалась толчея, и новые люди создадут давку.

 

Однако, как передает «Интерфакс», вокруг помоста, где шла служба, действительно собралось несколько тысяч человек, но для новопришедших оставалось еще очень много свободного места.

«Вот такой у нас президент – до своего патриарха (Алексия) не пускает народ», – возмутилась Любовь, прихожанка Киево-Печерской Лавры».

В то же время сам Алексий II у памятника святому князю Владимиру на Владимирской горке в Киеве вполне определенно пояснил: «Единство русского православия не может препятствовать полноценной жизни суверенных государств, являющихся преемниками Киевской Руси. Наша церковь с уважением относится к их суверенитету и заинтересована в укреплении и процветании их народов. Русская церковь создала все условия, чтобы Украинская православная церковь, возглавляемая Блаженнейшим митрополитом Владимиром, в полной свободе и ответственности исполняла бы пасторское попечение об украинском народе».

Сегодня, после кончины главы Русской православной церкви Алексия II, мы снова с глубокой благодарностью вспоминаем его слова. Патриарх всегда указывал на исключительную важность канонического единства Украинской и Русской православных церквей. Его пасторское попечение о каждом из нас не будет забыто, а сердца украинских православных навсегда сохранят память о благих земных делах Патриарха.

Взвешенная позиция пастыря, строго соблюдающего церковные каноны, никогда не устраивала нынешнее высшее руководство Украины. И сегодня президент Ющенко продолжает буквально силой «пробивать» навязчивую идею создания «единой поместной церкви», упорно стараясь объединить раскольников.

Какие опасности за всем этим скрываются? Чтобы разобраться в проблеме, я годами читал специальную литературу, изучал историю церкви, общался с верующими и священниками. Я работал в этой сфере как координатор межфракционного объединения «В поддержку канонических и традиционных религий в Украине» Верховной Рады в ее третьем созыве. Подготовил множество специальных публикаций, некоторые из которых позже вошли в книгу «Бог и Отечество». И каждый раз я не уставал повторять: церковь не создается по образцу политического проекта или общественной организации. К Церкви Христовой термин «создание» людьми вообще применяться не может, ибо она создана один раз своим Главой – Господом нашим и, по словам апостола Павла, является Его Телом. Так вот, призывы властей принять участие в греховном деле создания «единой поместной церкви» – это и есть призывы к разрыванию этого святого Тела.

Существуют не светские, а церковные законы, согласно которым Украинская православная церковь имеет каноническое единство с Московской (Русской) православной церковью. Что это означает? То, что сегодня существует непрерывное апостольское наследие, разорвать которое – значит уничтожить православие в Украине как таковое. Почему уничтожить? Именно потому, что после образования (вернее, после объявления) так называемой поместной церкви прерывается апостольское наследие. Следовательно, к новой церкви не переходит и Божественная благодать. Что, в свою очередь, это означает? Об этом я тоже неоднократно говорил в своих статьях и публичных выступлениях. Да то и означает, что теряется сама суть Церкви. Ведь в ней таинства, например, венчания, крещения, отпевания усопшего не будут иметь высшего, Богом данного смысла, а превратятся просто в светское театрализованное действо. Каким они, кстати, стали уже сейчас в «церквях» так называемого Киевского патриархата.

Что вообще такое этот «Киевский патриархат»? Украинская православная церковь уже существует под собственным именем. Без всяких надуманных «добавок» на манер «Киевского патриархата». Нет таких патриархатов! А есть именно Украинская православная церковь – самодостаточная и свободная. Она имеет свои приходы (кстати, самые многочисленные в стране), самостоятельно решает кадровые вопросы, не делает финансовых отчислений в Москву и не отчитывается перед ней о своей хозяйственной деятельности. Хочу подчеркнуть еще раз: нет подчинения Москве как некой метрополии, которая распоряжается своей колонией. Есть именно каноническое единство с православными церквями, в том числе и с Московской церковью. Единство Богоданное, духовное. И нет ни одного аргумента в пользу того, что при этом украинская церковь оказывается «подчиненной» Москве.

На самом деле свои, скрытые от народа соображения есть у власти: сделать церковь инструментом собственного политического влияния, таким образом усилив свои авторитарные позиции, а также выполнить заказ Запада на развал канонического православия, которое сегодня объединяет славянский мир. В разрыве Украинской православной церкви с каноническим православием заинтересованы, прежде всего, Соединенные Штаты, ставящие целью перерождение нашего народа, превращение его из друга во врага русских и белорусов. Кроме того, развал православия – это и значительное ослабление российской государственности.

Сторонники «Киевского патриархата» в своих действиях не ограничиваются лишь пропагандой. Они постоянно прибегают к шантажу, угрозам, физическому насилию. Это подтверждается неопровержимыми фактами. Например, известен острый конфликт, возникший вокруг храма Святой Троицы Украинской православной церкви в селе Poxмaнив Шумского района Тернопольской области. В течение последних шестидесяти лет его законным и единственным пользователем оставалась местная религиозная община УПЦ. В подтверждение своих прав имела все необходимые документы, среди которых должным образом оформленный договор от 1946 года и решение Тернопольского облисполкома № 301 от 26 декабря 1991 года о безвозмездном пользовании сооружением. Но для Тернопольской облгосадминистрации это оказалось слабым аргументом, и она приняла распоряжение о введении поочередного (?!) пользования храмом религиозными общинами Украинской православной церкви и так называемого Киевского патриархата. Не будем отдельно останавливаться на абсурдности ситуации с «поочередным пользованием», когда освященный храм канонической церкви предоставляется в распоряжение сектантов. О том, почему некий Киевский патриархат нельзя назвать не только православной, но и вообще церковью, я тоже уже говорил. Обратим внимание на иное. Община неканонического Киевского патриархата была зарегистрирована лишь в 2004 году, а ее основатели подписали обязательство не претендовать на имущество и сооружения уже существующих общин. Но, наверное, очень уж большим было желание Тернопольской облгосадминистрации «исправить ситуацию». Настолько пылким, что там приняли распоряжение о лишении (!) общины УПЦ права пользования храмом и об отмене уже упомянутого решения Тернопольского облисполкома № 301 от 26 декабря 1991 года.

При этом в течение четырнадцати лет Шумская райгосадминистрация игнорировала просьбы общины УПЦ о заключении договора пользования храмом. И именно отсутствие данного договора облгосадминистрация использует как повод для лишения верующих УПЦ права пользоваться своим сооружением!