Tasuta

Я ухожу красиво, или Исход. Часть 1

Tekst
Märgi loetuks
Šrift:Väiksem АаSuurem Aa

– Да смекаю я. Че ты заладил со своим этим «смекаешь»? Пиратов Карибского моря пересмотрел, что ли?

– Ну малость есть. Фильм хороший просто, и Депп там ну потрясающий. Я в шоке как они дальше без него снимать будут…

– Че-то тебя несет, старый. Давай к делу?

– Согласен. – ответил Бог, – Тебе все инструкции ясны?

– Я все понял и детально законспектировал. – ответил Моисей.


Микеланджело, «Моисей», 1513-1515.


Встретившись в условленном месте, и предварительно проверив паспортные данные друг друга, Моисей со своим новоиспечённым заместителем Аароном начали готовиться к походу в Египет. Походу подготовки Мойша обучился джедайским приёмам-чудесам, обещанных ему Богом, записался в зал, посетил курсы по саморазвитию, подучил английский, восстановил водительское удостоверение и неплохо так научился танцевать сальсу. Жених – одним словом. И в одно прекрасное утро уже два наших авторитета отправились на берега Нила в местный Царьград к фараону Хулиану.


А вот какие испытания и приключения ждали в египетских землях наших друзей я расскажу вам во второй части…


Трейлер ко второй части:


– Моисей, используя джедайские приемы и пару крепких словечек от Аарона убеждает Хулиана отпустить соотечественников;

– 10 казней египетских (страшно было даже Стивену Кингу);

– Переход сквозь Красное море (Ла-Манш на минималках);

– Интересная, но затянутая экскурсия по пустыне;

– 10 заповедей, или первый уголовный кодекс;

– И многое-многое другое во второй части рассказа о нашем дорогом Мойше.


Спасибо за внимание дорогой читатель! Надеюсь, что хоть от части история стала интересной, познавательной и, что самое главное, поучительной!


P.S. Мой внимательный читатель мог заметить, что наш Мойша изображён часто рогатым. Хм… Не то чтоб его ненаглядная жена Сепфора, пока он 40 лет гонял по пустыне, не берегла их ложе неприкасаемым соседями. Нет… И наверняка Мойша не был панком, что сделал себе такие импланты в подростковом революционном возрасте.

Дело в том, что изначально все тексты о Моисее были написаны на древнееврейском суперсложном языке. Потом его суперумные люди перевели на греческий, а после – на латынь. Во время этих переводов появилась путаница и отсебятина. В иврите есть слово «керен», что значит «луч» или «рог» одновременно. Так в словах текста: «Когда Моисей спустился с горы Синай с десятью заповедями, стало лучами сиять лицо его» (Шемот 34:29) с какого-то перепуга появилась фраза «лицо стало рогатым». И все такие – а, ну все логично! Рогатым значит. Так и будем везде изображать его. Может лучезарным? Не, рогатым круче. Но хочется добавить, что изображения рог или людей рогатыми в те прекрасные времена считалось знаком уважения и силы. Вот такая занимательная история рог Мойши. Сепфора, не смотря на ее темперамент, тут совсем не пре делах!