Tasuta

Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 15

Tekst
Märgi loetuks
Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 15
Audio
Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 15
Audioraamat
Loeb Аарталгсийсс
3,68
Lisateave
Šrift:Väiksem АаSuurem Aa

15.17334. Любые болезненные симптомы – только видимые следствия, главная Причина которых кроется в мощной разбалансировке психоментальных состояний фокусируемой Вами Формы Самосознания. Чтобы избавиться от этих симптомов, надо приложить соответствующие усилия и начать фокусироваться в здоровой Форме Самосознания. При любой болезни процесс «излечения» (мощной активизации интеллектуально-альтруистичных перефокусировок) нужно начинать с уравновешивания психоментальных состояний и исключения из них любой негативной динамики с помощью, например, пения или слушания айфааровских Песен, за счёт чтения высокоинтеллектуальной литературы, в частности ИИССИИДИОЛОГИИ, СФУУРММ-Формы которой способствуют мобилизации в Самосознании Творческой Активности Формо-Творцов высокочастотных Уровней.

15.17335. Тогда генерация «проекций» эгоистичных СФУУРММ-Форм со стороны протоформных хвасслонов ослабевает, степень тензорности понижается, и ваши Формо-Творцы постепенно «перепроецируют» свою ФПВ-ФДО-динамику в те Формы Самосознания, у которых основные функции биосистемы организма всё больше и больше приводятся в соответствие с энергоинформационными параметрами ллууввумического Направления. Только так и наступает выздоровление. Всевозможные принимаемые вами лекарства и препараты, мануальные и физиологические манипуляции, облучения и хирургические операции – это те факторы, которые, в той или иной степени, помогают Формо-Творцам вашего Самосознания более глубоко и надёжно утвердиться в СФУУРММ-Формах вашего скорого выздоровления и за счёт этой Веры (Уверенности) устойчиво направлять процесс перефокусировок именно в НУУ-ВВУ-Конфигурации тех из сценариев, где данная цель уже достигнута.

15.17336. Если вы в своём лечении всецело полагаетесь только на мастерство и Опыт лечащего вас врача (либо знахарки, ворожеи, «колдуна» и им подобных), то «лично» вы сможете только наблюдать, как этот процесс осуществляется в индивидуальном Мире того, кому вы полностью доверили ваше здоровье, а значит, и ожидаемый эффект будет зависеть оттого, насколько тот, кто вас лечит, уверен и в своих собственных возможностях, и вообще в самой возможности вашего выздоровления. Те сценарии, в которых вы уже многократно «умерли», вы никак не можете ни наблюдать, ни осознавать, поскольку вы «личностно» можете фокусироваться только там, где вы – либо по-прежнему больные, либо выздоравливающие – продолжаете жить.

15.17337. А жить вы продолжаете только там, где для этого имеются всё более и более благоприятные условия и обстоятельства: а) либо ваше психоментальное состояние становится качественнее; б) либо уверенность в своих силах того, от кого зависит ваше излечение, достаточно высока; в) либо кто-то из ваших близких очень-очень сильно желает, чтобы вы поправились. Именно в индивидуальных Мирах тех, кто осознанно или неосознанно причастен к вашей перефокусировочной динамике посредством какого-то из этих факторов, вы и будете переживать себя живыми. Ваши индивидуальные перефокусировки, «попутно проходя» через множество сценариев с неосознаваемыми вами «Смертями», всегда «проецируются» только туда, где, в конце концов, исцеление происходит в силу наличия достаточно мощной динамики какого-то из названных факторов – либо а, либо б, либо в, либо присутствия в этом процессе ещё каких-то благоприятных для вас причинно-следственных связей.

15.17338. Очень часто эту индивидуальную зависимость текущих или последующих состояний тяжелобольных от психического состояния врача-хирурга или лечащего врача можно наблюдать в реанимационных и операционных палатах различных отделений «скорой помощи» – чем в большей степени врач уверен в благополучном результате, чем безусловнее он настроен на положительный результат применяемого им метода или лекарства (то есть без всякого сомнения в успехе при любых условиях), тем чаще он и окружающие его врачи могут наблюдать всевозможные «чудесные исцеления»: буквально «воскрешения из мёртвых», необъяснимые исчезновения злокачественных образований, восстановление функций сильно поражённых органов, участков мозга и тому подобное. Сколько раз случалось, что несмотря на чьё-то неверие и сомнения в благополучном исходе, рядом со смертельно больным или безнадёжно травмированным «человеком» находился кто-то, кто в порыве последней искры Надежды всё-таки умудрялся делать то, что заставляло давно остановившееся сердце снова биться, а долго не подававший никаких признаков электрической активности мозг – снова нормально работать. Не зря ведь сказано, что «по вере вашей дано вам будет».

15.17339. При удачном перефокусировочном выздоровлении очень важно понимать, что в тех случаях, когда ФПВ-динамика Самосознания уже в достаточной степени стабилизировалась в каких-то высоких Устремлениях и позитивных состояниях, а вы вдруг позволяете себе психоментальные «срывы» (стрессы), забывая о том, что полное выздоровление представляет собой длительный инерционный процесс, то подобные мощные «выпадения» в дисгармоничные состояния могут очень быстро перефокусировать вас в те НУУ-ВВУ-Конфигурации, в организмах которых под низкочастотным влиянием других протоформных Формо-Творцов либо ещё больше ухудшаются прежние патологические состояния, либо начинают развиваться новые неожиданные болезни.

15.17340. Быстро перефокусироваться в здоровые Формы невозможно. Наибольший эффект достигается при радикальных альтруистичных перефокусировках или когда создаются исключительные условия, благоприятные для полного ухода от прежней деятельности или из условий, ранее способствовавших развитию психосоматических состояний. Это может быть смена места работы или негативно влиявшего на вас окружения, уход в горы (для пересмотра своих негативных отношений и перевода их в позитивные), Медитация на наиболее качественные Представления о самих себе. Подобные осознанные перефокусировки в здоровые НУУ-ВВУ-Конфигурации происходят гораздо быстрее, чем при медикаментозном лечении (которое часто отрицательно влияет на функции других здоровых систем и органов), поскольку Формо-Творцы каких-то из протоформных Направлений не успевают активизироваться в Самосознании в той степени, когда мощно подавляются функции био-Творцов какой-то из двух «человеческих» Доминант.

15.17341. Что же касается тех психических состояний и якобы связанных именно с ними симптомами, о которых вы спрашиваете, то я могу лишь снова повторить: да, иногда они могут частично совпадать, но в 99% случаев – это надуманные Представления. Хотя чаще всего подобные «закономерности» между заболеваниями и психическими состояниями описаны настолько общими словами и признаками, что в принципе могут соответствовать любому заболеванию. Особенно сложно эти общие «соответствия» проанализировать тем, кто не в состоянии более или менее объективно и непредвзято отследить более глубокую динамику своих психических состояний, к примеру, осознать истинную причину каких-то из устойчивых тензоров – внутренних конфликтов по отношению к кому-то или чему-то, длительных обид, претензий или ещё чего-то, способствующего поддержанию в Самосознании деструктивных состояний.

Глава 5

ВОПРОС. Орис, есть множество положительных Аспектов, так или иначе структурирующих собой не две «наши» Доминанты, а какие-то остальные из десяти фоновых Качеств, например, Ответственность, Милосердие, Устремлённость, Добропорядочность, Упорство… Их что, не следует (то есть опасно?) в себе развивать? Получается, что синтезируя и развивая в себе подобные Аспекты фоновых Чистых Качеств, можно серьёзно заболеть? Ведь ты сам часто повторяешь нам о необходимости культивирования в Самосознании состояния Ответственности, Милосердия и Устремлённости (именно с больших букв). Качества какой из Прото-Форм ты имеешь в виду, когда призываешь нас к этому?

15.17342. – Во-первых, всё то, что сейчас было перечислено, как раз и является естественным проявлением синтетической творческой динамики энергоинформационного взаимодействия Формо-Творцов двух наших Доминант с высокочастотными Аспектами остальных десяти Качеств. Почему? Потому что, если речь идёт о любых высокочастотных проявлениях индивидуального жизненного творчества, то они просто никак не могут реализоваться без мощной информационной Мотивации (высокодуховной Целесообразности), аналитической Трансформации и логической Аргументации (главных признаков динамики высокоинтеллектуальной Мудрости, предшествующей состоянию уолдмиизма), а также без высокочувственной духовной Потребности и неисчерпаемого Желания постоянно привносить свой индивидуальный вклад в общую пользу (главных признаков высоконравственного Альтруизма, предшествующего состоянию стооллмиизма). Такая «личность» всем образом своего Существования наполняет окружающее Пространство только высокопозитивными психическими реакциями и высокоинтеллектуальным мышлением. Именно эти ментально-чувственные составляющие формируют и поддерживают в динамике Самосознания устойчивую тенденцию для ежемгновенного подсознательного проявления мощной «личной» Убеждённости в необходимости поступать только ТАК, а не иначе, что, в свою очередь, автоматически обеспечивает сохранение динамики всего жизненного Творчества в ллууввумическом Направлении развития.

15.17343. Я уже не раз касался этой темы, но, видно, многим из вас всё ещё очень сложно определиться с этими совершенно новыми и пока что неясными для вас понятиями – стооллмиизм, уолдмиизм и реализуемый посредством этих высокочастотных состояний ллууввумизм. Есть огромное количество умных и очень умных «людей», а также тех, кто умеет производить на окружающих впечатление умных и образованных. Но среди них лишь очень, очень небольшое количество я мог бы назвать истинными Интеллектуалами, которые не используют в своём жизненном творчестве вычитанные в умных книгах познания и системно сформулированные кем-то Идеи, учения и теории, а привыкли применять в своих интуитивных Выборах нечто неуловимое и неопределённое, часто нелогичное и даже абсурдное (нонсенс), что ощущается ими как более достоверное и истинное, чем логические и часто очень ограниченные в своих аналитических дискретных Представлениях наработки ума.

 

15.17344. В то же время можно быть достаточно интуитивным, но применять это познание (ощущение) лишь для удовлетворения своих «личных» потребностей, примитивного выживания, зарабатывания денег (всевозможные «гадалки» и «прорицатели», «колдуны» и «маги», «ведуны» и «шаманы», «ясновидящие» и «экстрасенсы») или же просто для реализации собственного честолюбия (различные шоу, фокусы, конкурсы, соревнования среди себе подобных). Также можно знать очень много всевозможной Информации и удерживать в своей памяти уйму «достоверных» фактов, имён известных «людей», дат и «исторических» событий; можно выучить наизусть все разделы теоретической физики или даже все книги по ИИССИИДИОЛОГИИ; можно, наконец, легко манипулировать в уме шестизначными цифрами и через слово сыпать цитатами на латинском или каком-нибудь ином «языке мёртвых»… Всё это – и ещё намного больше! – умеет и компьютер, но почему-то до сих пор эта уникальная способность ни на йоту не приблизила его к перефокусировкам в человеческие Формы. Наверное, то состояние «интеллектуальности», которое имею в виду я, на самом деле значительно сложнее и глубже, чем вы это пока что можете себе представить.

15.17345. Когда я говорю кому-то: «Ты умный «человек», – то подразумеваю не степень его интеллектуальности и величину IQ-показателя, а лишь степень его осведомлённости в каком-то из направлений общедоступного (через Интернет, СМИ, кино, книги, обучение в ВУЗах) знания. Это далеко не то синтезированное свойство Самосознания, которое я субъективно определяю как устойчивое состояние высокоинтеллектуальной Мудрости и высокочувственного Интеллекта. А это состояние, в свою очередь, совершенно не подразумевает какую-то (высокую или среднюю) степень манипулирования СФУУРММ-Формами, свойственными Формо-Творцам двух низших Центров Самосознания, поскольку лишь самые высшие из них (и, конечно же, их Творцы-Кураторы) заняты в синтетических процессах структурирования «ближайших» к нам по частоте человеческих СТООЛЛМИИ-СВУУ-ИРККУЛЛ-Форм или СТООЛЛ-ВВУ-ФЛАКС-Форм.

15.17346. Следовательно, говоря о высокой Интеллектуальности людей (без кавычек), я подразумеваю такие Конфигурации Самосознания, в которых уже фактически синтезированы СФУУРММ-Формы всех Уровней первых двух Центров, и весь Опыт существования в биологической Форме представлен только высокочастотными ВВУ-Конфигурациями Творцов-Кураторов, организующих и контролирующих всю творческую реализационную деятельность Высших Творцов АРГЛЛААМУНИ и ИНГЛИМИЛИССА. А чтобы достичь этих состояний, необходимо полностью избавить своё Самосознание от любых признаков негативизма, какими бы «глубокодуховными» и «надуманно-серьёзными» мотивациями вы бы ни оправдывали эти, пусть даже редкие, состояния «справедливого» осуждения, «лёгкой» обиженности, «невинной» ревности, «белой» зависти, «обоснованного» честолюбия и многого такого же, по вашему глубокому убеждению, «справедливого» и «невинного», никак не вредящего ни вам самим, ни тем, по отношению к кому вы осознанно или неосознанно испытываете подобные состояния.

15.17347. Это означает постоянно направлять деятельность своего интеллекта на безусловную пользу всем остальным существам независимо от того, как они реагируют на ваше искреннее желание помочь им, понимают ли они вас, уважают и, вообще, принимают ли они вас всерьёз. Это означает, что вне зависимости от того, на какую роль безапелляционно определило вас «справедливое» и «всезнающее» общественное мнение, не прекращать своих попыток – на пределе собственных сил и возможностей – оказывать духовную помощь своим откровенным и завуалированным врагам, надменным лицемерам, высокомерным насмешникам, недоверчивым почитателям и хитроумным лжецам. Сам этот, крайне «неблагодарный», процесс потребует от вас абсолютного терпения и неисчерпаемой терпимости, непрерывного самоуничижения и безвозмездной кротости, искренней благожелательности и бесконечной позитивности, которые, несмотря ни на какие негативные внешние воздействия, надо уметь постоянно сочетать с высококачественной деятельностью ума и глубочайшей Интуицией, чтобы самим тоже не опуститься до блаженно успокаивающих «игр в духовность».

15.17348. Состояние высокой Интеллектуальности (ещё раз очень прошу не путать его с высокомерным умничанием и ограниченной заумностью!), степень проявления которого совершенно не зависит от того, как к этому – благосклонно или нет – относятся все окружающие, не может быть удовлетворено без того, чтобы быть самовыраженным в определённой, доступной для понимания многими «людьми» информационной форме, подразумевающей установление обратной взаимосвязи с теми, кто тоже уже активно реализуется в тех же качественных Уровнях мышления и чувствования и, значит, должен срезонировать на манифестируемую вами Энерго-Информацию. Причём эта глубинная потребность в высокочастотном энергоинформационном обмене становится настолько сильной, жизненно важной и объективно необходимой, что фактически не существует никаких возможностей избежать её, оставить важнейшую Информацию при себе и не поделиться ею с остальными. Если этого не сделать, то наступит внутренний «коллапс» – потеря смысла Жизни и непонимание Цели своего существования, неизбежно приводящие к утрате стимулов для продолжения жизненного творчества.

15.17349. То же самое касается и сути состояния высокой Альтруистичности, которое, синтезируясь с высокой Интеллектуальностью, трансмутируется в высокоинтеллектуальную Мудрость, творческая динамика которой зиждется не на досужих разглагольствованиях «о высоких материях» и на надуманных честолюбивых играх в «гуманность», «благотворительность» и «добродетельность», а на том, что иначе жить и поступать вы уже просто не в состоянии, даже если бы вам и запретили реализовываться в этом под угрозой «Смерти». Состояние высокой Альтруистичности нельзя ни навязать, ни приобрести путём нескольких демонстративных взносов «на благотворительные нужды», разговорами о том, как вы помогли кому-то в трудную минуту, когда вам и самим было нелегко, подсчётами о том, какой процент от своего заработка вы ежемесячно отсылаете в какой-то детский дом или в благотворительный фонд, кому вы в Жизни помогли и что вы за это получили (или не получили). Это состояние созревает в полной тишине ума, вдалеке от нескончаемой публичной разноголосицы, от бесконечных философских разговоров о «добре» и «зле», о «долге» и «чести», о «морали» и «нравственности».

15.17350. Большинство из вас совершенно превратно и примитивно понимают действие, которое мы подразумеваем под словом «отдавать», считая, что любой процесс «отдавания» – это безвозвратное событие, сопряжённое с обязательной потерей чего-то, с обязательным расставанием, с необходимостью принесения чего-то, чем вы владеете, в жертву неким неблагоприятным жизненным обстоятельствам: «Это надо отдать, и всё тут!». Необходимость отдавать что-то, «приносить в жертву» с позиции «облагодетельствования» кого-то, многими связывается не с естественной потребностью поделиться, а с тем, что сам этот факт «отрыва от себя» чего-то нужного для себя затем причиняет им сильные страдания и мучительные переживания, которые, по их убеждению, надо жёстко искоренять в себе и безжалостно (как явные свидетельства низших своих проявлений) преодолевать.

15.17351. Весь смысл и добродетельность подобных выборов для таких «людей» как раз и состоит в том, чтобы, осознанно причиняя низшим проявлениям своей «личности» подобные психические страдания, сознательно идя на какие-то материальные или моральные жертвы, они, таким образом, получали бы взамен реальные возможности для всё более качественных (в случае, если они выдерживают это) перефокусировок. Всё то материальное, что при этом «теряется», они считают необходимой платой, ценой за возможность осуществлять в Жизни свои наибольшие желания. Да, это похвально с позиции наличия у них основательных Мотиваций для реализации их твёрдого Устремления к достижению поставленной Цели, но, дорогие мои, это ещё далеко НЕ ТО состояние стооллмиизма (высокоинтеллектуального Альтруизма), к переживанию которого я пытаюсь вас настроить и направить.

15.17352. Некоторые из вас также уже готовы расстаться со многими материальными ценностями, но взамен они обязательно ожидают получить что-то («отпущение грехов», раскрытие способностей, благодарность как признание кем-то их явной исключительности или большей степени «духовной зрелости» по сравнению с остальными и тому подобное); не получая же быстро ничего взамен, они чувствуют себя в чём-то обманутыми и следующий их выбор в направлении подобной реализации в процессе «отдавания» и расставания с чем-то будет сопровождаться уже гораздо большими сомнениями и «внутренними разборками», аргументированно навязываемыми эгоистичными СФУУРММ-Формами УУ-ВВУ-конгломератов, которые так и не смогли реализовать свои честолюбивые ожидания в результате всевозможных конфликтных переживаний, последовавших после предыдущей «благотворительной акции».

15.17353. К состоянию стооллмиизма ближе тот, кто не только знает, но и – самое главное! – уже смог глубоко понять и реально ощутить на собственном Опыте, что процесс отдавания равноценен переживанию освобождения от ненужного и равносилен процессу приобретения более необходимого: отдаёте то, что вам и самим бы пригодилось, – и скоро получаете через свои более благоприятные сценарии именно то, что в настоящий момент кажется вам недоступным; делитесь с кем-то своей Радостью – и в ближайшее время вас ожидают ещё более приятные минуты, переживаемые в Самосознании (и, следовательно, в процессах перефокусировок происходит модуляция – усиление реализационной динамики идентичных частот СФУУРММ-Форм Радости за счёт «взаимоналожения» их схожих Конфигураций), или в трудный час и вас кто-то в ещё большей степени одарит Надеждой, подскажет выход из неблагоприятно сложившихся для вас жизненных обстоятельств. То, чем вы искренне делитесь с другими, так или иначе всегда возвращается к вам, но уже усиленным вашими же, ещё более высококачественными, переживаниями. К тому же, радостно делясь чем-то с другими, вы тем самым пробуждаете и в их Самосознании идентичное Желание самим попробовать испытать такое же радостное переживание, чтобы иметь возможность освободиться от тормозящей их развитие привязанности к уже ненужному.

15.17354. Альтруистично отдавать, осознавая некую предельную – для данного момента – степень своего материального или духовного могущества намного радостнее, чем получать, да и само это необычайно приятное переживание длится гораздо дольше, чем осознание владения чем-то (вещью, Информацией, переживанием), придавая Жизни вкус чего-то неземного, скорее всего напоминающего мифический «Божественный нектар» – «пищу» Богов (Нас с Вами как Формо-Творцов более качественных Уровней), которые непрерывно заняты лишь в процессах отдавания. Они ведь отдают Самих Себя без всякой цели получить от нас что-то взамен, просто сам этот процесс дарует Им Радость Существования, без чего Всё остальное просто теряет всякий Смысл. Они-то точно знают, что только посредством непрерывных процессов нашего «владения» чем-то и последующего «расставания» с этим, освобождения от какой-то зависимости, мы, нынешние, сможем постепенно реализоваться в свойственном нам эгоизме и, в конце концов, полностью освободившись от его пут, однажды стать Ими. Поэтому лишь непрестанно отдавая, со всё большей лёгкостью и радостью расставаясь с чем-то материальным, вы восстанавливаете и активизируете в вашем Самосознании всё «менее и менее материальные» Сферы возможного жизненного творчества и – за счёт осознанной творческой реализации в них – сможете быстрее прочувствовать себя уже реально существующими в Мирах тех других высокочастотных Уровней, ощутив себя в естественных для всех Людей состояниях – искренне Любящими.

15.17355. Научиться по-настоящему и самоотверженно Любить кого-то можно лишь реализовав и окончательно трансмутировав в Конфигурации своего Самосознания такие психические тенденции (СФУУРММ-Формы), как скупость, склонность к накопительству, зависимость от любых материальных привязок к чему-то, самолюбование и высокомерие, эгоизм и Желание подчинять себе других. Ведь Любовь – это всегда безусловная Забота, искренняя заинтересованность в благополучии и в духовном развитии того, кого мы любим, потребность делиться всем, что есть у нас самих: Радостью, прекрасными Мыслями и Чувствами, Информацией, Интересами, хорошим настроением, тем самым увеличивая жизненную силу другого за счёт своей, а свою – за счёт воздаяния вам другими «людьми». Если этих признаков в отношениях нет, то нет смысла говорить о Любви. Эта высокочастотная способность Любить, отдавая другим всё самое лучшее в вас, не может возникнуть как бы «сама по себе», на пустом месте, а в огромной степени зависит от индивидуальных особенностей вашего развития, от качественности осуществляемого вами процесса выборов.

 

15.17356. Для того, чтобы научиться Любить по-настоящему, надо очень много по-настоящему Знать, поскольку только высокочастотное Знание может способствовать Пониманию множества сложных и неоднозначных вещей, запутанных причинно-следственных взаимосвязей, непрерывно наполняющих вашу Жизнь непредвиденными и непонятными событиями. Они наделяют духовноустремлённого человека Той высокочувственной Мудростью, которая позволяет ему проникать в самую Суть любого исследуемого им явления (в том числе и Любви), помогает ему возвыситься над мелочными заботами о себе и посмотреть на Жизнь любой другой «личности» с позиции её «собственных» интересов. Любить – это значит всегда быть активным в своих наилучших проявлениях, это состояние не может оставаться в виде пассивного проявления высоких Чувств или демагогических рассуждений о необходимости переживания их. В него нельзя «впасть», как часто говорят, – в нём можно только пребывать, по сути, постоянно быть им.

15.17357. Любить – это значит быть готовым всегда прийти на помощь, искренне откликнуться на зов и, если надо, с радостью пожертвовать самым ценным из того, что у вас есть ради чьего-то духовного самосовершенствования и развития. Но нельзя при этом просто брать часть чьих-то чужих обязательств под свою ответственность, как бы облегчая, таким образом, Жизнь другому «человеку», а вместе с этим усугубляя и усложняя процессы его духовного роста, фактически лишая его более эффективных возможностей для самостоятельного осуществления более качественных выборов и улучшая условия для всё большего углубления ФПВ-динамики Формо-Творцов его Самосознания в различные проявления эгоистичных реализаций. Здесь никогда не следует забывать о Главном Принципе человеческих взаимоотношений – не навреди, подразумевающем не только физические аспекты нашего Существования, но, в особенности, психодуховные, обеспечивающие синтетические процессы его инерционного эволюционирования как Формы Самосознания! А чтобы в меньшей степени вредить кому-то или чему-то, надо самим обладать таким Знанием, которое в большей степени, чем остальные источники Энерго-Информации, отражает всю разнокачественную динамику энергоинформационных взаимосвязей между всевозможными Формами Самосознаний окружающей действительности.

15.17358. «Ныне» существующие и принятые в «человеческом» сообществе Представления о том, какой должна быть «истинная любовь» между «людьми», структурированы мощными эгоистичными установками, учитывающими возможности для большей степени реализации субъективных интересов какой-то одной из сторон подобных «альтруистичных» взаимоотношений, – либо матери к своему ребёнку, либо ребёнка к матери; либо мужа к жене, либо жены к мужу; либо кого-то одного из друзей по отношению к остальным товарищам; либо сексуальных партнёров; либо «человека» к домашнему животному и тому подобное. «Межличностная» избирательность в отношениях с окружающим Миром, являющаяся следствием Синтеза резонационной динамики Формо-Творцов низкокачественных Уровней Самосознания, – это один из признаков доминирования в жизненном творчестве пока ещё не реализованных СФУУРММ-Форм эгоизма, которые имеют тенденцию очень легко преобразовываться в мощные негативные реакции и враждебные отношения. И поэтому не надо путать подобные «межличностные» взаимосвязи, как бы долго они ни длились, с истинно альтруистичными проявлениями и, тем более, с безусловными состояниями стооллмиизма и уолдмиизма, свойственными Формам Самосознаний ллууввумического Направления.

15.17359. «Нынешнее» рационально-эгоистичное «человеческое» сообщество, не способное в своей основной массе к глубокому переживанию более качественных – духовных – состояний, возвело в качестве общепризнанного эталона альтруистичных проявлений субъективные отношения матери к своему ребёнку, не учитывая того, что помимо всевозможных «личных» выгод матери, которые она, несмотря ни на что, получает от подобных отношений, её действия чаще всего диктуются элементарными инстинктами, свойственными не только «людям», но и множеству видов животных. Так, например:

– некоторые птицы до 24 часов в сутки добывают еду птенцам;

– мать-зебра медленно бежит позади детёныша во время нападения хищника, стараясь отвлечь последнего и всегда готова к отражению нападения или к самопожертвованию;

– аналогичным образом ведут себя птицы, уводя врага от гнезда, иногда закрывая птенцов своим телом;

– мать детёнышей гепарда за время беременности и последующего их кормления теряет до 50% веса, при нападении львицы на семью, гепардиха сама бросается на гораздо более крупного хищника;

– самец пингвина на протяжении 4 месяцев держит на лапах яйцо детёныша, не давая ему переохладиться, при этом он не только не ест и не пьёт, а более того, сохраняет в собственном зобе молочко для первого кормления;

– любая «дойная» зайчиха всегда готова к кормлению чужого грудничка зайчонка, потерявшего свою маму;

– в зоопарках распространены случаи, когда кормилицами для крупных хищников (львов, тигров, гепардов) при отсутствии молока у матери становятся недавно ощенившиеся собаки; часто домашние собаки добровольно выхаживают котят или детёнышей хомяков, морских свинок, белых крыс и даже домашних птиц; известно много примеров, когда кошка начинала кормить молоком щенят, кроликов, белок и даже крыс и мышей;

– собаки и кошки могут преодолевать большие расстояния и многие невзгоды, чтобы вновь воссоединиться со своим хозяином-человеком; они также могут быть большими друзьями между собой;

– официально зарегистрированы около 50 случаев синдрома Маугли, когда приемными родителями «человеческих» детёнышей становились обезьяны, медведи, антилопы, но чаще всего – волки и дикие собаки;

– зафиксирован случай, когда слониха и присоединившийся к ней старший сын, отделившись от стада на 4 суток, облегчали процесс «умирания» новорождённого слонёнка с дефектом передних конечностей, отгоняя от него хищных птиц и шакалов;

– известен также случай проявления осознанного милосердия: антилопу, которую возле водопоя схватил крокодил, освободил бегемот, который затем подтолкнул её тело подальше от воды и стал зализывать её раны, а когда она через полчаса всё же «умерла», то бегемот ещё четверть часа оставался возле неё, отгоняя грифов.

15.17360. Поэтому однозначно относить к проявлениям осознанного альтруизма любовь матери к своему ребёнку, мощно усиленную в динамике её Самосознания врождёнными инстинктами необходимости сохранения рода, которые свойственны всем животным, будет не совсем правильно по отношению к признакам, синтезируемым в ллууввумическом Направлении, – это всего лишь свойства, обычные для Форм Самосознаний «людей», ныне фокусирующихся во всём множестве протоформных Направлений развития. Достаточно вспомнить насколько часто слепая материнская любовь, быстро перерождающаяся в устойчивые тенденции попустительства и вседозволенности по отношению к своему ненаглядному чаду, становится главной причиной появления в «человеческом» сообществе особо жестоких, циничных и беспощадных морально-нравственных уродов, не способных не то что к альтруизму, но не готовых даже к тем элементарным проявлениям жалости, сочувствия и понимания, которыми обладают Формы Самосознаний многих животных.

15.17361. К тем же уродливым и ужасным последствиям (войнам, кровавым резням и революциям, межнациональной вражде, рабству и многому прочему, что никак нельзя отнести к человеческим признакам) может привести и другой общепризнанный среди «людей» вид «альтруизма» – фанатичная «любовь» к своему народу, нации, стране, превращающаяся для многих неразвитых «личностей» в слепое повиновение и преступную преданность, незамечающие никаких жертв ради получения или, если надо, жестокого завоевания территориальных и материальных ресурсов во благо существования отдельно взятой нации или страны. Тот унитарный «альтруизм», основанный на деспотизме и жестокости, и свойственная ему готовность к самопожертвованию, которые «по доброй воле» проявляют носители мощно нереализованной привязанности к определённым общественным формациям и устоям, также не имеют ничего общего с высокоинтеллектуальными и высокочувственными состояниями уолдмиизма и стооллмиизма, свойственными «будущим» Формам Самосознания человечества.