6.1405. Гнев, как и глубокая скорбь, обладает особым свойством самоусиления в условиях изоляции от других людей, насильственно вытесняя человека из привычной для него сферы общения. Поэтому в минуты озлобленности или раздражительности надо стараться не уединяться надолго наедине со своими претензиями и обидами, которые, при отсутствии мощной подпитки высококачественными СФУУРММ-Формами здравомыслия и логики, могут подвести вас к совершению неоправданных или непоправимых поступков. Простой гнев, внезапная вспышка которого быстро проходит и забывается, – это одно; но обида, накапливаемая и концентрируемая постепенно и сознательно, стремящаяся нанести как можно больший вред окружающим или кого-то уничтожить, – это уже болезненное психическое состояние, которое появляется в результате длительно развивающихся физиологических причин, образуя глубокие психические корни для своей подпитки, и поэтому его очень трудно перебороть.
6.1406. Большинство из нас даже не замечают в себе негативных состояний и поэтому не придают большого значения своему негодованию и обидчивости, которым всегда стараются найти собственные эгоистичные оправдания. Мало кто из нас, находясь в крайней степени раздражения, может найти в себе силы прямо и вслух сказать, что он сердится, даже если и осознаёт свою неправоту, понимая всю бессмысленность и нелепость своего негативного состояния. Если бы кто-то попробовал проделать это хотя бы один раз, он бы нашёл для себя прекрасный способ избавляться от большинства своих обид и раздражительности, отягощающих Жизнь непредсказуемыми последствиями.
6.1407. Но чаще всего мы не способны «опуститься» до такой самокритики, а, наоборот, вдаваясь в подробные «разборки» своего дисгармоничного состояния, мы будем всеми правдами и неправдами стараться найти причину своей негативности не в самих себе, а именно где-то вовне. Злясь на кого-то или на что-то, мы обычно не можем даже самим себе признаться в том, что мы в данный момент банально ревнуем или просто мстим за что-то, а любыми способами стараемся найти надуманное оправдание своему деструктивному состоянию и позорному поведению. Именно лицемерное и чаще всего несправедливое по отношению к кому-то объяснение, вынужденная необходимость унижаться до самооправдания, мысленно или вслух, поддерживает и подпитывает нашу неспособность выйти из этого порочного круга. Каждое подобное оправдание мы выдвигаем впереди себя как щит, преграждающий для других возможность разоблачения нас такими, каковыми мы являемся на самом деле.
6.1408. Накапливание СФУУРММ-Форм гнева и обид неизбежно ведёт к укоренению и уплотнению в нашем Самосознании жутких вибраций мстительности и мизантропии, поэтому не следует позволять себе расстраиваться из-за множества нелепых неурядиц, недопонимания или просто неприятных пустяков (шуток, острот, колкостей, критических замечаний, иных точек зрения и тому подобных), о которых можно тут же забыть, интуитивно понимая амплификационную Суть единственной, вызвавшей их Причины: любыми путями способствовать созданию реальных возможностей для вашего же собственного самосовершенствования! Растрачивая свою Жизнь на пустяки, на «долгоиграющие» обиды, на постоянные размолвки и ссоры, мы упускаем в ней то самое главное, ради чего мы живём – возможность для осуществления процесса всё более и более качественного Само-Познания через неустанное качественное преобразование самых разнообразных тензоров внутри самих себя и преодоление всевозможных трудностей – в окружающем нас Мире.
6.1409. Чтобы начать активно использовать эту возможность, вы должны научиться быстро и уверенно преодолевать привычные рамки и надуманные границы своего потребительского ума, перестать быть послушным орудием мелкого и эгоистичного самоудовлетворения, развивая в своём Самосознании всё более универсальные и мощные механизмы для интуитивного обнаружения невидимого Света Истины в абсолютно всех проявлениях своей Жизни. Для этого надо прежде всего глубоко усвоить и никогда не забывать о том, что Жизнь – с любыми её проявлениями! – всегда является объективной по отношению к возможным оценкам нашего субъективного восприятия её. И если что-то в ней не соответствует вашим ожиданиям, то причину этого следует искать не в «несправедливости Жизни», а в самих себе, вернее, в той части вас самих, которая так или иначе мешает вашей ФД войти в резонационное единство с уже имеющимися у Жизни возможностями для реализации этих ожиданий.
6.1410. Здесь, наверное, есть смысл ещё раз напомнить вам о том, что в принципе все наши Представления о наличии в Жизни двух противоборствующих Сил – «абсолютного Добра» и «абсолютного Зла» – являются весьма субъективными, относительными и надуманными нами, в силу самой дуальностной природы функционирования нашего «личностного» Самосознания, формирующегося под непрерывным противопоставлением в нашей ФД между деплиативными СФУУРММ-Формами «коллективного Бессознательного» и амплиативным Опытом «коллективного Подсознания». Сама Жизнь (Природа, ВСЁ Сущее) по своей сути всецело гармонична и профективно лишена Добра и Зла: она лишь следует неизменным Космическим «Законам» и Принципам, симультанно предоставляя всё бесконечное многообразие свойственных ей возможностей для узкоспецифических реализаций Формо-Творцов трансфинитного множества разнокачественных Форм Самосознаний, вся совокупность ф-Конфигураций и Фокусных Динамик которых и образует всё То, Что мы с вами субъективно интерпретируем как «Жизнь».
6.1411. В ней нет ни начала, ни конца: всякое разрушение чего-то старого неизбежно и последовательно влечёт за собой необходимость в созидании чего-то нового, более совершенного; «гармоничные» состояния и отношения сменяются «дисгармоничными», и наоборот – то, что амплиативно для одних Уровней проявления (и для одних ФС!), является деплиативным для других условий эксгиберации, – то есть резонансы потенциально являются и диссонансами, и так далее. Окружающие нас проявления субъективного зла порождаются и проявляются в наших человеческих группах ПВК и типах КСР прежде всего через деятельность нашего невежественного и эгоистичного, крайне ограниченного и несовершенного ума, который пока что не объединяет нас органично с окружающей Жизнью, а разобщает, побуждая нас постоянно противопоставлять себя ей. На данном уровне нашего физического Существования лишь мы сами выступаем в незавидной роли главных источников, носителей и реализаторов основных проявлений зла: мы его сами и сеем, и сами же пожинаем плоды своего деплиативного «творчества».
6.1412. Субъективно воспринимаемое нами зло имеет возможность активно реализовывать себя или при временном отсутствии добра (неактивность в нашей ФД более амплиативных СФУУРММ-Форм «коллективного Подсознания» создаёт преференции для реализации унгов), или как непредвиденный результат чрезмерного (излишнего и неоправданного в конкретной ситуации) проявления добра, который выражается через благоприятствование активизации у некоторых людей явных признаков различных пороков: зависти, ревности, высокомерия, жадности и других. Честолюбивые желания приобретения почестей и богатств, стремление обеспечить благополучие и комфорт для себя и для тех, кого мы любим, – когда все эти устремления превращают человека в циничного и жестокого тирана, скупца и отъявленного эгоиста, то они приносят многочисленные бедствия и страдания как близким, так и окружающим его людям.
6.1413. Для того чтобы быть ПОСТОЯННО свободным от произвольного возникновения в себе негативных реакций (ревности, раздражения, ненависти) в ответ на многочисленные проявления подозрительности, предательства, супружеской неверности, лести, корысти, бесчувственности, жестокости или фактов несправедливости по отношению к вам лично или к кому-то ещё (не опускаясь при этом до циничной чёрствости и холодного равнодушия), надо чтобы вся деятельность Формо-Творцов вашего «личностного» Самосознания могла бы привычно опираться на неиссякаемые источники самокритичности, сострадания, милосердия, понимания.
6.1414. Очень часто вы можете поймать себя на том, что подспудно, втайне, где-то глубоко-глубоко внутри себя, также испытываете такое же желание, как и то, которое вызвало в вас негативный импульс. Тогда у вас будет причина задуматься над этим и спросить себя, не являетесь ли вы сами истинной причиной, притянувшей данный негативизм именно к вам, а не к кому-то другому. Если вы сможете быть до конца искренними с самими собой, то вы наверняка найдёте десятки оправдательных моментов, нейтрализующих вашу внутреннюю неуравновешенность по отношению к тем, кто вызвал неприятную для вас ситуацию. Когда вы, всякий раз беспристрастно примеряя на себя деструктивное воздействие других людей, научитесь таким образом Понимать истинную причину любого желания и поведения, проявляемого кем-то из окружающих вас людей, то со временем вы станете более самокритичными и более милосердными к другим людям, а значит, и менее раздражительными, менее обидчивыми и озлобленными.
Глава 11. О методах сброса отрицательных эмоций
6.1415. В качестве реакции на отрицательные эмоции у каждого человека имеется своя, определённым образом обусловленная особенностями его генома (а значит, и архитектуры его головного мозга), «программа системного реагирования», и если в стрессовых ситуациях он по каким-то причинам начинает поступать иначе, то есть вопреки этой «программе», то это может привести к сбоям не только в его психике, но также и в работе всего организма. В особенности это касается случаев спонтанного негативного реагирования, являющихся основой формирования у нас хронических стрессовых и депрессивных состояний. Поэтому вам надо не только научиться своевременно и эффективно освобождаться от таких отрицательных эмоций, как, например, внезапно охватившего вас раздражения, негодования и обиды (то есть вашего несогласия с чьим-то мнением или поведением, бурной реакцией на критику, сарказм, замечание и тому подобное), но и постараться вести себя так, чтобы их резкий сброс, по возможности, происходил без причинения какого-либо вреда вам и вашему окружению.
6.1416. Один из самых лёгких и доступных способов, к которым можно прибегнуть, чтобы избежать резкого эмоционального выплеска своей негативной энергии на кого бы то ни было, – это имитация резкого плевка (незаметно для других и в сторону) вместе с резко выдыхаемым воздухом. Точно так же мужчинам можно поступать и в случаях их вынужденного столкновения с чьим-то негативизмом или нанесения им обиды: сильно сплюнуть (можно без слюны) и постараться переключить своё внимание на более приятные вещи. Обиженным женщинам лучше всего помогает плач. Не старайтесь скрывать и сдерживать внезапно «наворачивающиеся» на глаза слёзы: это не признак слабости, а признак правильного функционирования заложенной в вас антистрессовой программы.
6.1417. Ваш организм и психика от этого нисколько не пострадают, а только выиграют, поскольку слёзы не только активизируют СФУУРММ-Формы каузальных «Каналов» низших инглимилиссных Уровней (ссвооунов), но также и дают возможность для «пассивной» (нединамической) реализации резонационно соответствующих им унгов. Таким образом, выражая свою обиду через плач, вы гораздо быстрее и безболезненнее очиститесь от всплеска отрицательных эмоций. И если женщинам слёзы приносят большое психическое облегчение и при более тяжёлых эмоциональных напряжениях, то у мужчин всё обстоит не так просто, и им слёзы не всегда приносят облегчение (в особенности – в виде громкого плача с рыданиями, который может, наоборот, спровоцировать усиление их негативного состояния).
6.1418. У мужчин долгие и безутешные рыдания могут вызвать резкое расстройство нервной системы, сужение сосудов и сбой в работе всех внутренних органов, так или иначе оставляя после себя тяжёлые психические травмы. У женщин же, наоборот, именно попытки вынужденного долгого сдерживания своих слёз и рыданий могут стать причиной проявления различных негативных последствий в работе психики. Но надо также учитывать и то, что слишком длительный, истеричный плач может надолго вывести психику женщины из состояния равновесия и отрицательно повлиять на здоровье её организма. Так что женщинам, использующим данный физиологический способ резкого сброса негатива, надо не забывать о чувстве меры и дополнительно не раскручивать в себе излишнюю истеричность, чтобы через неё громко продемонстрировать своему обидчику (или окружающим) степень нанесённого им оскорбления или унижения.
6.1419. Из всех разрушительных влияний унгов на нашу ФД самыми губительными и трудно одолеваемыми являются проявления страха, которые можно сравнить с запрудой в нашем Самосознании на пути зарождающихся потоков высокотворческих начинаний. Концентрируя и нагнетая в нашей ФД подавляющие дисгармоничные Представления и притягивая к ним соответствующие возможности для активной реализации, унги способны таким образом до основания разрушить или хотя бы подавить проявление в нас любой высокотворческой инициативы, любого созидающего порыва. Именно спонтанное воздействие на нас СФУУРММ-Форм страха и неуверенности в себе, в собственных силах и способностях разрушает в нашей системе Восприятия множество творческих возможностей для более амплиативных вариантов проявления нашей Фокусной Динамики, парализуя (через Творцов амигдалы) функциональность нейросетей нашего эгоистичного ума (Творцов орбитофронтальной и дорсомедиальной зон префронтальной коры).
6.1420. Страх, наряду со всеми сопровождающими его эмоциями, также является наиболее частой причиной нашей внутренней дисгармонии, не менее эффективной и влиятельной на все обстоятельства нашей Жизни, чем ненависть и злоба. Потому что страх, являясь весьма сильной эмоцией, активизирует и формирует в нашей ФД (в низших и средних Уровнях первой пары ИИССИИДИ-Центров) мощный конгломерат деструктивных СФУУРММ-Форм, который, рано или поздно, свойственной ему вибрацией привлечёт к нам такие же по общему смыслу деструктивные обстоятельства. Данный ВВУ-конгломерат будет невидимо, исподтишка и исподволь, отрицательно влиять на вашу Жизнь до тех пор, пока вы сами не изживёте вами же порождённое чудовище, стабильно переключив свою систему Восприятия на механизмы реализации амплиативных конгломератных Представлений «коллективного Подсознания» (медиальные и латеральные зоны префронтальной коры).
6.1421. Под воздействием СФУУРММ-Форм инстинктивного страха человек может опуститься до самых низших Уровней своего «личностного» Самосознания, неосознанно лишая себя поддержки со стороны Формо-Творцов Разума (высших Уровней первой пары Центров) и незаметно для себя превращаясь в бессознательное и ничтожное по своим выборам существо. Регулярно реализуясь в человеке, страх загоняет его в очень ограниченное пространство грубоэгоистичных потребностей и инстинктивных реакций, где нет никаких возможностей ни внутренне раскрепоститься, ни открыться перед Жизнью, ни саморазвиваться и в более полной мере реализовывать себя в высококачественных выборах.
6.1422. Например, маленький ребёнок не знает, что такое «хорошо», а что такое «плохо». Но родители, желая научить его различать добро и зло, применяют наказания, если он делает что-то такое, что не поощряется в окружающем их обществе. В силу своей наивности и неопытности, ребёнок не видит ничего плохого в том, что у взрослых считается плохим. Но он, идя на поводу у страха перед физическими наказаниями, вынужден слушаться отца и мать, принимая их точку зрения. Постепенно, следуя инстинкту самосохранения, ребёнок закрывается от взрослых бронёй боязни, недоверия и скрытности. Он начинает бояться даже самых обычных поступков, которые не делает только потому, что страшится наказания. Зато он делает другие, столь же обычные вещи, за которые получает поощрение.
6.1423. Так, культивируя в себе и своих детях страх, мы с самого младенческого возраста создаём прекрасную почву для развития алчности, двуличности, лицемерия, лживости, корыстолюбия и тому подобного. Культивируя страх, мы тем самым культивируем ненависть, озлобленность, жестокость и склонность к насилию. Страх резко стопорит развитие нашего Самосознания, делая нас нерешительными, неуверенными в себе и в своих способностях, а значит, и не позволяя нам смелее двигаться на Пути Само-Познания, лишая возможностей испытывать и проверять себя в самых различных обстоятельствах и психических состояниях. Кипучая и неизвестная Жизнь продолжает течь мимо и вокруг нас, в то время как сами мы, пребывая в страхе перед ней, остаёмся неподвижны и консервативны в своих отживших взглядах и убеждениях.
6.1424. Страх может проявляться в нашей ФД лишь при наличии в ней конфликта СФУУРММ-Форм противоположных выборов, при всё ещё доминирующей активности Творцов «коллективного Бессознательного» и пока ещё недостаточной развитости нейросетей «коллективного Подсознания». Поэтому он может громко и ощутимо заявлять о себе только при появлении перед нами необходимости осуществить какой-то конкретный выбор: перед известным и неизвестным, перед прошлым и будущим, перед тем, что вы уже сделали, и перед тем, что вам ещё только предстоит сделать, перед вознаграждением и наказанием, перед ответственностью и желанием освободиться от неё, перед страданием и удовольствием, перед успехом и неудачей, перед добром и злом, перед величеством и ничтожеством, перед бытием и небытием…
6.1425. Поэтому страх – это субъективное отражение глубинного синтетического процесса последовательного качественного преобразования СФУУРММ-Форм низшего эгоистичного ума в более сложные и универсальные Представления интуитивного Разума, проявляющиеся через нашу неуверенность в поисках собственного самоосознания и самоопределения. В этом поиске наш эгоистичный ум является главным генератором эмоций страха, поскольку реализующие его орбитофронтальные Творцы, имея доступ к очень ограниченной части нашего субтеррансивного Опыта, побуждают нас всегда страшиться и остерегаться всего неизвестного, неопределённого и непонятного, вызывая в нас решительное неприятие и сопротивление всему новому. Поэтому до тех пор, пока орбитофронтальные Творцы будут оставаться главными выразителями нашего Опыта, мы будем стараться проявлять себя лишь в том, что нам уже известно, где мы уже смогли определённым образом проявить себя.
6.1426. Ниже вы можете ознакомиться с несколькими полезными советами, которые помогут вам в работе по преодолению ваших собственных страхов, раздражительности, негативизма, обидчивости и тому подобного. Пусть они станут для вас своеобразными «заповедями» на Пути самосовершенствования.
1) При обнаружении в себе первых признаков страха постарайтесь максимальным волевым усилием удержать в своём Самосознании какую-то конкретную позитивную установку, как например: «Я ничего не боюсь! Я – не трус, я ни за что не убегу и смело встречу всё, что должно сейчас произойти! Мне нечего бояться, потому что я – вечен, я – бессмертен, меня просто невозможно ни убить, ни уничтожить!..»
2) Если вами овладел страх Смерти, то вспомните, что именно к ней (в виде бесчисленного множества спонтанных ревитализаций) вы только и направляетесь с каждым новым моментом вашей Жизни. Так стоит ли расстраиваться из-за такого пустяка? Ведь при любом исходе вы будете продолжать по-прежнему осознавать самих себя через одну из бесчисленного множества своих «личностных» Интерпретаций, живя и дальше рядом со своими родными, любимыми, друзьями, даже не подозревая о своей гибели «здесь».
3) Если вы боитесь врага, то попробуйте, хотя бы один раз смело и уверенно, задорно и, главное, позитивно посмотреть ему в глаза, глубоко понимая причину его отношения к вам и жалея его. И когда он отведёт свой взгляд, вы убедитесь, что вы – сильнее его. Когда же он поймёт, что вы не боитесь его, он сам станет относиться к вам с уважением.
4) Если вы боитесь своего возраста – попробуйте забыть о нём, отбросьте прочь всю вашу напускную важность и надуманную солидность. Не омрачайте себя тягостными размышлениями, потому что они подобны заразному вирусу, разрушающему ваши самые благостные и приятные Представления о самих себе. Наоборот, станьте проще и доступнее в общении с другими, будьте оптимистичными, приветливыми и отзывчивыми.
5) Всячески избегайте проступков и выборов, которые впоследствии могут породить в вас чувство вины и стыда. Специфика нашей Жизни в «нынешней» КСР такова, что мы здесь умнеем и совершенствуемся не тогда, когда беззаботливы и счастливы, а, наоборот, когда пребываем в психически-критических состояниях безысходности, отчаяния, горя и страданий. Поэтому, получая тяжёлый Опыт, не забывайте в своей повседневной Жизни уподобляться маленькому ребёнку, который, отвернувшись от неприятного, тут же забывает о нём, потому что для него существует только то, с чем он сталкивается лишь в данное время. Его не заботят тревожные Мысли о «будущем». Мы же, наоборот, омрачившись чем-то вчера, продолжаем озабоченно думать об этом и сегодня, и завтра, и даже через год.
6) Если на вас навалилась какая-то сложная проблема, то не следует посвящать ей слишком много времени: серьёзно и основательно подумайте о её решении ОДИН раз и в течение нескольких дней БОЛЬШЕ НЕ ВОЗВРАЩАЙТЕСЬ К НЕЙ, как бы обстоятельства не вынуждали вас сделать это. Так вы С НАИМЕНЬШИМИ ДЛЯ СЕБЯ ПОТЕРЯМИ решите эту проблему и избавитесь от неё. Ведь неразрешённая проблема – это как хроническая болезнь, которая подрывает ваше физическое и психическое здоровье.
7) Принимайте абсолютно всё как Благо, как объективные обстоятельства по отношению к своему субъективному Представлению о происходящем. Тогда ничто плохое не застанет вас врасплох. Все ваши беды и огорчения – это всего лишь бабочки-однодневки, из реализации которых последовательно образуется ваш более амплиативный жизненный Опыт. Терпя потери и неудачи, не скрывайте своих огорчений по поводу совершённых вами просчётов и ошибок, не нужно этого стыдиться, поскольку все они стали частью синтезируемого вами Опыта. Но и в огорчениях, и в душевных терзаниях никогда не теряйте чувство меры: что толку горевать о «разбитом кувшине»? Лучше трезво оцените масштаб свалившегося на вас несчастья, не преуменьшая, но и не преувеличивая его, и вспомните что-нибудь, что точно так же когда-то огорчило вас и что вы уже почти забыли.
8) Не делайте другим ничего плохого, и тогда сами избежите многих неприятностей. Если вы в любых жизненных обстоятельствах будете больше надеяться НА СЕБЯ, то вам не придётся испытывать горечь предательства. И если вы не будете чересчур доверчивыми с малознакомыми людьми, то тогда вы не будете и обманутыми.
9) Если вы ещё недостаточно сильны в Интеллекте и Альтруизме, чтобы мотивационно поддерживать в себе психическое равновесие, то постарайтесь избегать общения с обозлёнными и раздражительными людьми. А если избежать этого не удаётся, то будьте предельно осознанными, заранее настроившись на позитивное восприятие любой агрессии с их стороны, относясь к данному общению как к Уроку на понимание, уравновешенность и толерантность.
10) Поймите и навсегда усвойте очень важную Истину: у вас нет врагов, кроме вас самих! Любая активизация в вашей ФД разнообразных признаков зловредности, злонамеренности или озлобленности представляет собой лишь один из вариантов резонационного проявления в создаваемой вами с-Реальности фрагментированных Полей-Сознаний унгов, представляющих разные космические цивилизации. Их потенциальное влияние можно достаточно эффективно игнорировать или нейтрализовать, инициировав и противопоставив им в своей ФД амплиативные СФУУРММ-Формы высших Уровней «личностного» Самосознания, более коварллертные ф-Конфигурации которых эти же Поля-Сознания также структурируют. А поддавшись их влиянию, вы обязательно навредите и другим, и самим себе, и своему развитию!
6.1427. Лишь только постоянно осознавая и исполняя всё это, неуклонно самосовершенствуясь в качестве Посланцев и Служителей Света, вы сможете научиться эффективно поддерживать творческий баланс созидательных Энергий не только в вас самих, но также и в окружающем вас Пространстве (в особенности при деструктивно складывающихся обстоятельствах!), параллельно с этим стабилизируя свою ФД во всё более высоковибрационных Уровнях собственного Самосознания и развивая в своём мозге резонационные механизмы для всё более качественных распаковок ФД. Запомните, что так называемый «Духовный Свет» вовсе не является неким внешним атрибутом окружающего вас Мира и его невозможно получить откуда-то извне или приобрести с помощью длительных увещеваний или призывов.
6.1428. Свет Творчества всех ваших амплиативных Интерпретаций ВСЕГДА потенциально присутствует в вашей НУУ-ВВУ-Конфигурации в виде бесчисленного множества паттернов уже сгенерированной обсервативными Формо-Творцами высококачественной Энерго-Информации, которую нужно лишь научиться воспринимать лучше и быстрее, чем легкодоступные фрагменты эгоистичных СФУУРММ-Форм. Всё больше и лучше познавая себя в старых конфликтных ситуациях в НОВОМ для вас качестве, вы и дальше уже не сможете проявлять себя по-старому, так как сравнивая все свои прежние отрицательные эмоции с новыми альтруистичными ощущениями, вы легко придёте к логическому выводу, что осознанно-позитивное восприятие любых жизненных ситуаций и состояний гораздо приятнее и выгоднее (менее проблематично) вам самим, чем грубоэгоистичные проявления и реакции.
6.1429. К тому же все отрицательные эмоции, такие как печаль, чрезмерная суета и мелочность, беспокойство, жадность, гнев, зависть, ревность, обида и тому подобные, приводят к значительным и непродуктивным потерям психической и физической энергии, быстро истощая энергоресурс вашего организма. Вы должны стремиться избавлять свою ФД от СФУУРММ-Форм множества надуманных негативных переживаний и нелепых волнений (паники, подозрений, драматических предположений), а, вернее, стараться вовремя осознавать в себе факт зарождения в вас подобных деструктивных состояний и оперативно выходить из-под их непрерывного влияния.
6.1430. Для мотивирования этого процесса сначала хотя бы просто убедите себя в том, что любые беспокойства (даже если они логически обоснованы вами!) в конце концов оказываются напрасными и бесполезными, если что-то действительно случается. Но зато они всегда сопровождаются ухудшением настроения и самочувствия за счёт мощной потери вашей психической Энергии, тем самым не только нанося существенный вред вашему организму, но также служа причиной возникновения у вас продолжительных стрессов и депрессивных состояний.
6.1431. А это значит, что устойчивые (то есть психически обеспеченные достаточным потенциалом декогерентной Энергии) СФУУРММ-Формы негативных эмоций резонационно вовлекут процесс ваших амицираций в качественно соответствующие вашим волнениям и переживаниям витиумные (неблагоприятные для вас) ситуации, которые могут деструктивно отразиться на правильности и реализации принимаемых вами последующих решений. Поэтому освобождение от любых проявлений негативизма и волнений должно стать вашим самым первым шагом на Пути осознанного самосовершенствования. Отвечайте на зло лишь только добром, забыв о мстительности, не становитесь в позу и не впадайте в обиду, и даже при самых неблагоприятных обстоятельствах не прекращайте активных попыток довести любой конфликт до позитивной развязки, легко жертвуя для этого своим надуманным честолюбием.
6.1432. Последовательно и целеустремлённо освобождая своё Самосознание от навязываемого вам влияния СФУУРММ-Форм вредных желаний и поступков, от негативных эмоций, Мыслей и Чувств, вы сделаете то же самое, что делает часовой мастер, тщательно удаляя маленькие комочки грязи и частицы пыли, мешающие нормальной работе часового механизма. Какими бы малыми и незначительными ни казались вам эти ментальные препятствия, они могут нарушать всю гармонию вашей физической и духовной Жизни, тормозя вас на Пути самосовершенствования.
6.1433. Потому что когда мы НЕ пребываем в осознанно-интуитивном состоянии безусловной Любви (выражающейся как Вседоверие, Всепонимание, Всеприятие) к любым деструктивным проявлениям окружающей нас Действительности, то любое наше – даже кажущееся наиболее логичным и естественным в данной ситуации! – решение будет ложным и ошибочным, а значит, и лишённым главных признаков нашего Человеческого развития: высокочувственного Интеллекта и высокоинтеллектуального Альтруизма, которые являются основой для параллельного Синтеза в нашем Самосознании устойчивых состояний иммунитантной Ответственности и гуманитарной Свободы.