Глава 29. Роль ИИССИИДИОЛОГИИ в амплиатизации Самосознания
Вопрос №150-1-3 от 14 апреля 2020 г.
– Как я понял, для того чтобы осознавать себя в более качественных Континуумах, существующих параллельно, достаточно уделять должное внимание трансмутации представлений, свойственных «нижним» Уровням двух первых ИИССИИДИ-Центров, в их более амплиативные аналоги (человеческие представления) путём осознанных трансмутаций («работы с низами»), основанных на изучении ИИССИИДИОЛОГИИ и параллельном пении Айфааровских Песен.
– По идее, сама эта работа должным образом переориентирует, направит нашу Фокусную Динамику в ллууввумическом Направлении и это соответствующим образом повлияет на качественность осуществляемых нами выборов. Верно ли такое понимание?
И какое место в этом занимает трансгрессия ииссиидиологического Знания, человеческих представлений? Верно ли я понимаю, что осуществление выборов в пользу трансгрессии – это результат реальной духовной работы над собой и следствие повышения качественности Фокусной Динамики? Ведь трансгрессия – это «зов Души», и по сути это и есть наиболее качественный выбор.
16.1710. – Вопросы достаточно досужие, если учесть, что я уже множество раз и в разных вариантах подчёркивал насущную необходимость глубокой и скрупулёзной работы с самыми разнообразными унго-ссвооунными проявлениями в нашем Самосознании, говоря о пользе трансгрессии любых позитивных знаний и Представлений как одной из главных составляющих индивидуальной работы по своему интеллектуально-духовному самосовершенствованию и по непрерывной амплиатизации своих выборов. Просьба к вам, читающим мои работы недостаточно внимательно и вдумчиво, более серьёзно отнестись к изучению информации, которую таит в себе ииссиидиологическое Знание.
16.1711. Здесь же считаю необходимым и полезным для всех вас ещё раз повторить то, что недавно было написано мною в ответ на вопрос в одном из ваших комментариев.
16.1712. Для того, чтобы глубоко понять, прочувствовать и стабильно утвердиться в позитивизме ко всем и ко всему, необходимо досконально понять принцип и Механизмы осуществления процессов конкатенационного – последовательно-эгллеролифтивно-амплиативного – Синтеза всех Уровней амплификационного развития деплиативных Полей-Сознаний субличностей Самосознания, представляющих в нашей ФД эгоистичные интересы унгов и ссвооунов коллективного Бессознательного лутального тела, с последующей трансформацией их в амплиативные конгломератные СФУУРММ-Формы коллективного Подсознания христального тела.
16.1713. Самое главное в вашей Духовной работе над ллууввумизацией собственного Самосознания, это понять, что все, проявляемые людьми негативизмы и агрессия – это вынужденная святая Дань «эволюционному» развитию и преобразованию личностных Самосознаний нынешних НЕ-людей в будущих Людей. Каждое проявление деструкции и эгоизма – это залог, крайне необходимый для дальнейшего инвадерентного Синтеза каких-то очередных, крайне необходимых (в частности и для всех, наблюдающих эти деструктивные действия и решения!), но пока ещё имперсептных или даже крувурсорртных, качественных Аспектов Души и Разума в сочетания ллууввумических признаков Самосознания будущего Человека.
16.1714. Когда эта, глубочайшая по своей просветительской значимости и эффективнейшая в попытках налаживания конструктивных отношений с самими собой и с окружающей вас субъективной Реальностью, Мысль ляжет в основу дальнейшей творческой деятельности вашего Самосознания, то вам станут понятны основные Перво-Причины любых, даже самых чудовищных и необъяснимых, с точки зрения логики и здравого Смысла, человеческих реакций и поведения, ныне вызывающих у вас полное непонимание, недоумение и искреннюю критику…
Глава 30. Блиц-ответы
– Что такое меркаба с точки зрения ИИССИИДИОЛОГИИ? С чем её лучше сопоставить? с АСТТМАЙ-РАА-А?
16.1715. – МЕРКАБА – это функциональная (вибрационно-осцилляционная) ЧАСТЬ качественной характеристики «эволюционно» неотъемлемых друг от друга энерго-информационных взаимосвязей между Фокусной Динамикой Творцов фокусной НУУ-ВВУ-Конфигурации (ННААССММ) нашего биоплазменного ДНК-Аналога – уллккмма-матрицы – и эфирной Конфигурацией АСТТМАЙ-РАА-А-Парвулы в их неразделимой связи с эфирной конструкцией ФАТТМА-НАА-А-Артикула.
– Выглядит ли Меркаба на «тонких планах», как это представляли в своих работах Друнвало Мельхеседек и другие Плеядеанские контактёры?
16.1716. – Если говорить о параметрах проявления в ОДНО МГНОВЕНИЕ, то нечто подобное на такую конструкцию можно было бы увидеть глубоким «астральным зрением» в определённом вибрационном «срезе» ПВК, но при более длительном просмотре ДИНАМИЧНЫХ ФОКУСНЫХ ПОТОКОВ, структурирующих Ауру любого человека, такой СТАБИЛЬНОЙ конструкции НЕТ, так как в её состав включены энерго-информационные связи всех активных Уровней ФД Творцов Самосознания, начиная от «тетраэдральных», «пирамидально»-«октаэдральных» и заканчивая «додекаэдральными». В непрерывной Фокусной Динамике эксгиберации наших НУУ-ВВУ-Формо-Типов, основанной на эффекте мультиплексорной конвекситации, НИЧЕГО НЕИЗМЕННОГО по внешнему виду не существует (даже пламёна падм ИИССИИДИ-Центров можно «разглядеть» только путём принудительной «остановки» внутреннего взора наблюдателя).
– Можно ли проработать диапазон с 4-х «средних» до 5-х «верхних» Уровней первых двух ИИССИИДИ-Центров, минуя парные межличностные отношения и не завязывая кармические узы между двумя партнёрами, а проработать всё индивидуально и стабилизировать со временем ФПВ-динамику на 5-х «средних» и «верхних»?
16.1717. – Можно, но только при наличии в личностном Самосознании механизма мощной реализации волевого фактора и очень эффективных амплиативных Мотиваций. В обычной жизни это происходит, когда один из партнёров лишён возможности реализовываться на 2-х ссвооунных под-Уровнях (в случае инвалидности одного или обоих, например) и при наличии у них мощной недосинтезированности в диапазоне 5-го Уровня ИНГЛИМИЛИССА.
– Могут ли сольные инглимилиссные медитации полноценно заменить парные реализации (особенно 5-е Уровни)? Как часто можно их делать без вреда для мочеполовой системы и организма в целом?
16.1718. – Для 1-4-х Уровней ИНГЛИМИЛИССА могут. Для 5-го Уровня они не требуются вовсе.
– У даосского учителя Мантека Чиа есть практики, которые нацелены на сохранение семени внутри организма мужчины (в момент оргазма). Насколько эти практики ллууввумичны и целесообразны для нас?
16.1719. – Если речь идёт о целибате, то он только укрепляет волевые качества (возможен перекос в сторону рацио), но сильно вредит организму.
– Если сексуальные медитации делать довольно часто (каждый день или через день), не чревато ли это уходом в протоформное Направление развития и не вредит ли это здоровью?
16.1720. – Нет, этот процесс не влияет на бирвуляртность и здоровью никак не вредит.
– Как уровень PH организма (кислотно-щелочной баланс) влияет на качество наших перефокусировок и есть ли корреляция между уровнем PH и нашими перефокусировками в димидиомиттенсные Формы?
16.1721. – Нет, на амицирацию в димидиомиттенсные Формы никак не влияет.
Глава 31. Пояснения выражений из Айфааровских Песен
Вопрос №74-1 от 12 января 2018 г.
– Цитата из Песни «Правду и ложь различающая»:
Часто кто-то, приличный на вид,
Убедительно так говорит!
Но вы, выждав всего лишь три дня,
Убедитесь, что всё – болтовня!
– Почему именно «три дня», а не неделя, месяц, год?
16.1722. – Вообще-то, наблюдательному человеку достаточно нескольких минут разговора на любую тему, глядя в глаза собеседнику, чтобы по его голосу, движению глаз, мимике лица, движениям рук выяснить, склонен он ко лжи или всё же относительно правдив. Очень важно, чтобы не ошибиться, занять во время общения позицию беспристрастного наблюдателя и «вслушаться» в свои вибрации по отношению к собеседнику. Ведь часто нас обманывают, целенаправленно вводя в инглимилиссное состояние (речь идёт о чьих-то реализациях в отношении нас на четвёртом качественном Уровне ИНГЛИМИЛИССА-ИИССИИДИ), флиртуя с нами, заваливая нас комплиментами или приводя в разговоре доводы, якобы подтверждённые, подкреплённые знакомством с людьми, авторитету которых вы не можете не доверять.
16.1723. Но даже если этих способностей у вас нет, то надо быть очень ненаблюдательным и психически неадекватным человеком, чтобы хотя бы за три дня (образно говоря!) общения не разобраться в том, с кем вы общаетесь.
– Можно ли сказать, что доверчивость и доверие – это разные понятия, хотя эти слова и являются однокоренными? Мог бы ты дать более полное объяснение термину «доверие»?
16.1724. – Доверие – это сублимация жизненного опыта, экстраполированного в Фокусную Динамику. Главными физиологическими механизмами возникновения или отсутствия доверия является совместная синаптическая активность нейронных Творцов сердца с Творцами вентромедиальной и вентролатеральной зонами префронтальной коры – её степень. При этом немалую роль играет опыт, выдаваемый Творцами лобных полюсов совместно с дорсолатеральной зоной ПФК. Если реципрокные связи между ними активны и высокоосцилляционны, то к такому человеку очень сложно втереться в доверие, поскольку он в большей степени воспринимает окружающий мир интуитивно, чем физически, визуально, логически. Он задаётся вопросом о доверии, но не размышляет о том, доверять или нет, а остро чувствует это, – что называется «всем сердцем».
16.1725. Доверчивость – свидетельство патологии или высокой активности Творцов вентромедиальной области ПФК при низкой связи с латеральными Творцами ПФК и наличии избыточной активности Творцов дорсомедиальной и орбитальной зон ПФК. Избыток гормона окситоцина активизирует гипоталамус и всю лимбическую систему, препятствуя проведению глубокого анализа. ФД такого человека перегружена СФУУРММ-Формами чувственности и эмпатии, которые тормозят механизмы рацио, разума и логики (за них отвечает передняя поясная извилина, фронтальная и дорсолатеральная области ПФК), вытесняемые инглимилинами.
– Как нам научиться жить в доверии к людям, жизни, при этом не становясь доверчивыми?
16.1726. – Заняться самосовершенствованием своего волевого потенциала. Это углубляет и стабилизирует нейронные цепи между Творцами лобных полюсов фронтальной коры (которые напрямую связаны с дорсолатеральными Творцами ПФК) и Творцами вентромедиальной области ПФК (тесно связанных с Творцами голубого пятна – источника норадреналина, стимулирующего работу ума). Причиной доверчивости чаще всего является избыточная чувственность, восторженность, эмпатийность, эмоциональность. За счёт укрепления этих реципрокных связей ваши когнитивные и чувственные тенденции выровняются, систематизируются относительно реакций на возможные жизненные обстоятельства.
16.1727. Кроме того, необходимо целенаправленно культивировать в своём Самосознании тенденции наблюдательности и анализа, концентрации внимания и интуитивности (Голоса Сердца) на фоне постоянного совершенствования способности к самоконтролю. И всё это должно осуществляться на глубоком понимании и привычном применении в своей Жизни состояния, которое мы называем «безусловной Любовью». В этом и заключается Мудрость Мудреца.
– Цитата из Песни «От бед оберегающая»:
Будь всегда на шаг от Жизни впереди,
Как бы ни была она с тобой хитра!
И Любовью наперёд запасайся от невзгод –
И тогда беда сторонкой обойдёт!
– Не могу понять, почему Жизнь должна быть хитра со мной, ведь всё по резонансу. И в том, что я – в данных сценариях, только моя заслуга, точнее, результат моих выборов и интересов. А здесь у меня сложилось впечатление, что есть, условно говоря, оппонент, который хочет втянуть меня в свою игру. Можешь ли ты объяснить, что означает Жизнь и чьи интересы она представляет?
16.1728. – Человеческая Жизнь – это механизм непрерывного преобразования в Самосознании каждого человека бесчисленного множества уже синтезированных сочетаний признаков десяти вексативных Чистых Космических Качеств с целью адаптации их под специфические особенности и амплификационные требования двух Инвадерент ллууввумического типа бирвуляртности. В нашей ФД эти сочетания проявляются как СФУУРММ-Формы – наши субъективные Представления, из всей суммы которых формируется индивидуальный опыт – резонационная, информационно совместимая, часть нашего личностного Самосознания, которая является и базой для проявления нами жизненного творчества, реализации наших Интересов, и мизерной частью Парадигмы нашего Коллективного Сознания человечества, которое, собственно, и представляет в нашем Восприятии «Жизненный процесс».
16.1729. Таким образом, Жизнь – по своей амплификационной Сути – тоже представляет наши Интересы, но не на личностных, а на гораздо более глубинных Уровнях нашего Самосознания. Поэтому, кроме уже синтезированного нами – коварллертизированного – энерго-информационного базиса, она структурирована бесконечным множеством всевозможных сочетаний ОО-УУ-признаков, в большей или меньшей степени имперсептных и крувурсорртных по отношению к имеющимся у нас Представлениям. Каждый акт Синтеза Аспектов между какими-то конкретными ЧКК привязан лишь к определённым благоприятным возможностям, позволившим этому процессу частично осуществиться, – но лишь только в этом узком резопазоне их взаимодействия. Как только момент благоприятствования исчерпался, преференции для Синтеза тут же получают Аспекты других ЧКК, а предыдущие снова «ждут своей очереди», новой возможности для углубления уже сформированных Представлений о чём-то.
16.1730. Жизнь – это главный и единственный для нас Источник новых энерго-информационных поступлений, сведений, необходимых нам для свилгс-сферации в нашей ФД недостающих сочетаний вексативных под-…-Аспектов (фрагментированных Полей-Сознаний) и создания в ней благоприятных условий для продолжения (углубления, усложнения) гетерогенеусного Синтеза уже созданных нами СФУУРММ-Форм. Чем более глубоки и устойчивы, конгломерированы наши Представления о чём-то/ком-то, тем на больший диапазон или спектр возможных проявлений окружающей действительности они распространяются.
16.1731. То есть наблюдаемое нами событие не выходит за допустимые пределы синхронизации с нашей ФД и не вызывает тензорности (несовместимости, несоответствия). Чем примитивнее, фрагментарнее Представление, тем уже спектр его реализации, а значит, тем больше нужно произвести свилгс-сфераций, чтобы стабилизовать его и согласовать с другими своими Представлениями. В этом отношении Жизнь отражает эгллеролифтивные Законы Синтеза. Мы сами своими ННААССММ и ФД резонационно притягиваемся к тем людям и ситуациям, обстоятельствам и выборам, которые реально позволяют нам вовлечь в свой синтетический процесс (ФД) именно те ОО-УУ-признаки, присоединения которых нам не хватает для осуществления Акта меж-Качественного Синтеза. Все, абсолютно все жизненные обстоятельства, с которыми нам приходится иметь дело, преследуют только эти цели: в мультиполяризационном потенциале возможных вариантов их последствий имеется всё для реализации и смыслового углубления как самых примитивных, так и наиболее зрелых Представлений.
16.1732. Мудрец – это не тот, кто волевым подавлением научился беспристрастно наблюдать за происходящим вокруг него, а тот, кто способен из любой ситуации, осознанно и целенаправленно, извлекать для себя необходимый опыт и пользу. Его Самосознание функционирует не так, как у большинства людей: там, где другие видят лишь диссонанс, негатив, мудрец умудряется найти именно ту часть мультиполяризационного спектра Энерго-Информации, которая так или иначе дополнит и пополнит его опыт, в ещё большей степени гармонизируя СФУУРММ-Формы его внутреннего Мира со СФУУРММ-Формами мира внешнего.
Будь всегда на шаг от Жизни впереди,
Как бы ни была она с тобой хитра!
16.1733. Мы в своём невежестве разделили целостное и неделимое понятие МУУЛЛГ-ССС-МАА (всецелая Жизнь) на два субъективно как бы противоборствующих друг с другом «объекта» – «нас самих» и «способ нашего существования». Мы не понимаем, что Жизнь – это и есть недостающая, недосинтезированная часть нас самих, которую мы, как очень сложный, но крайне интересный и познавательный кроссворд, обязательно должны полностью разгадать, чтобы приобрести следующий – более высокий – статус в нашем вечном и бесконечном Существовании. От необъяснимого страха перед нею мы сами облачаем свою Жизнь в образ врага, превращаем её в поле боя и начинаем сражаться, сопротивляться, хитрить с ней, а по Сути – с самими собой.
16.1734. Это не Жизнь хитра, а мы, поглощённые страхом и непомерными амбициями, начинаем хитрить с ней, когда притягиваем к себе не совсем приятные для нас возможности для каких-то серьёзных свилгс-сферационных синтетических преобразований. Ведь чем менее совместимые между собой в данных условиях ПВК Аспекты вексативных ЧКК нам нужно синтезировать для осуществления «наклюнувшегося» акта ГС, тем более сложные (трагические, драматические, «неразрешимые») обстоятельства мы вовлекаем в нашу ФД.
16.1735. Быть «на шаг от Жизни впереди» означает наличие у вас перспективного мышления, понимания ответственности за каждый свой (и не свой!) выбор, поступок, отношение. Эта способность интуитивного предугадывания возможных последствий зиждется на глубоком знании и понимании законов формирования Человеческих межличностных отношений, чтобы ллууввумическими тенденциями уметь заранее предупреждать неприятные или невыгодные для вас ситуации. Это культивирование способности не ждать, когда Жизнь вовлечёт ваше Самосознание в головокружительный круговорот неожиданных опасностей и рисков, а самому направлять свою Жизнь в нужное вам русло, целенаправленно-ллууввумически совершая каждый свой выбор.
16.1736. Чем более амплиативный (по-человечески правильный) вариант Мотиваций и решения мы сможем принять в каждой подобной ситуации, тем более благоприятным и безущербным для нас образом она разрешится. Но чаще всего мы, всячески пытаясь избежать навалившихся на нас проблем, ускользнуть от них и от ответственности за неверные решения, начинаем искать различные выходы для облегчения своей участи и улучшения своих жизненных перспектив. Это свидетельствует о том, что наша ННААССММ пока ещё далека от готовности одним махом и гармонично осуществить необходимый тип свилгс-сферации, а это значит, что нам предварительно ещё предстоит накопить (досинтезировать) недостающие для этого ОО-УУ-сочетания (СФУУРММ-Формы).
16.1737. Очень часто при этом приходится нарушать как уголовный кодекс, так и морально-нравственные законы. А это противоречит ллууввумическому Направлению развития и требует осуществления множества дополнительных разнопротоформных свилгс-сфераций, связанных с необходимостью преодолеть самые разнообразные нечеловеческие обстоятельства: насилие, физические и душевные страдания, потери и много-много всего прочего, что в конце концов способствует процессу кардинального пересмотра существующих примитивных (протоформных) Представлений и замены их на более Человеческие.
16.1738. Любое из принимаемых нами протоформных (НЕллууввумических) решений обязательно приходится отрабатывать трудностями, лишениями, дискомфортом, страданиями, так как оно создаёт в ФД состояние имперсептности и крувурсорртности между имеющимися СФУУРММ-Формами и теми Представлениями, которыми уже обладают наши более развитые плаапсии. Эгллеролифтивный Принцип нашего развития обусловливает необходимость постоянной гармонизации нашей ФД с качественными критериями и нравственными требованиями нашего типа бирвуляртности. НЕ Человеческий тип мышления притягивает к нам и НЕ свойственные Человеку типы реализаций.
– Цитата из Песни «Природу везения объясняющая»:
Когда плывёшь по Жизни смело,
словно бы на волнах,
Стараясь «ангелов» советам внимать,
Ты можешь многое успеть,
когда во всех своих делах
Себя и их не будешь разъединять!
– Правильно ли я поняла, что слово «ангелы» взято в кавычки потому, что по сути их нет? Тогда с кем их можно ассоциировать? Вопрос появился ещё и потому, что в последней строчке куплета написано: «Себя и их не будешь разъединять!».
16.1739. – В физическом Космосе имеется огромное количество Форм Самосознаний, не принадлежащих к нашему типу бирвуляртности, но в силу «эволюционной» необходимости развития в их Самосознаниях особых признаков (наподобие, как у людей – ВЧИ, ВИА, ИО, ГС) они выполняют роль своеобразных «смотрителей», «служителей», «исполнителей» и «распространителей» различных Законов и Принципов в данном диапазоне мерностей. Традиционно мы называем их «ангелами», «архангелами», «демиургами» и так далее. Но всё это чрезвычайно условно и субъективно!
16.1740. В Глубинных Медитациях мне несколько раз приходилось встречаться с ними: в виде умного облака, похожей на куропатку «говорящей» птицы, парящего в воздухе гусиного пера, пушистого плода одуванчика, – которые затем, параллельно продолжая телепатически общаться со мной, трансформировались в образы кого-то из моих друзей, знакомых, любимой собаки, умершей в моём детстве… Их – множество типов, классов, категорий. Я бы отнёс их к плазменным проекциям СБОАЛЛГСС-Сущностей, в задачу которых входит осуществление Эгллеролифтивных Принципов во всех синтетических Формо-системах. Но у меня нет более точных сведений о них, так как их Звуковые Космические Коды мне недоступны.
16.1741. Опосредованным путём я знаю, что они «обслуживают» на «правовом уровне» разные типы бирвуляртности, но при этом их ККР имеют собственные Схемы Синтеза, образуя космические цивилизации, которые имеют совершенно иную структуру, чем у человеческих микстумных и димидиомиттенсных цивилизаций. Но в данных строчках моей Песни я имею в виду совершенно особый вид этих сущностей – краурсбистлисов (КРАУР-СБ-ИСТЛ), которых одновременно можно и отнести к нам, людям, а можно и не относить, поскольку ни один из свойственных людям НУУ-ВВУ-Формо-Типов не является их естественной Формой Самосознания, хотя они и могут легко «облачаться» в наши христальные тела-«одежды».
16.1742. Насколько я смог понять, краурсбистлисы представляют собой особый тип плазменных проекций офферретурбальных Творцов ллууввумического типа бирвуляртности, ответственных за то, чтобы в Самосознании каждого человека поддерживать, развивать и углублять ллууввумические тенденции, предотвращая от избыточных уклонений в протоформные Направления Синтеза. В силу своей плазменной Природы, краурсбистлисы или, как мы их называем, «Ангелы-хранители» (они, как и виваксы, не существуют в единственном числе, а только – в виде Коллективного Сознания) могут одновременно «обслуживать» абсолютно все НУУ-ВВУ-Формо-Типы одной Стерео-Формы, зная о каждом из них всё, что было, и всё, что будет, до мелочей.
16.1743. Это благодаря именно им даже самые слаборазвитые из всех наших Интерпретаций когда-то, в положенное для этого время, становятся высокоразвитыми людьми, а затем – димидиомиттенсными ФС. И если любую из наших димидиомиттенсных Форм и её влияние на нашу ФД можно условно определить как «высшее личностное Я», то краурсбистлисов, непрерывно, денно и нощно курирующих качественность нашей Жизни и принимаемых решений и часто выручающих нас добрым советом из самых безвыходных ситуаций, я бы отождествил с «нашим высшим духовным Я», связующим нас с ККР ЛЛУУ-ВВУ-Сущности (нашей Стерео-Формой).
16.1744. Да, это не люди, но без их непосредственного участия в ежедневных пертурбациях нашей Жизни мы бы никогда не смогли бы стать Людьми. В их функциональной организации не существует централизации и Ипостасей («чиноположений»), как это определяется в религии. Поэтому «Архангел» или «Демиург» – это те же «Ангелы-хранители», но объединяющиеся в своём кураторстве над отдельными КСЧ и Человеческими ККР на разных Планетах. Их плазменные «тела» легко и привычно могут сливаться в одно, повышая таким образом их функциональность.
– Верно ли, что художественные изображения «ангелов», которые можно встретить в изобилии, например, в интернете, близко соответствует сущностям, которых ты называешь «краурсбистлисы», и которые, как сказано, являются нашими «Ангелами-хранителями»?
16.1745. – Закрыв глаза, некоторые из вас могут на фоне непрерывной цветовой динамики содержимого факторный «осей» отличать хаотичное движение бесчисленного множества серебристо-золотистых «искринок». Это и есть отражение в вашем Воображении (биоэкране эпифиза) Формо-Образов самых грубых вариантов проявления в нашей системе Восприятия Формы Коллективного Сознания краурсбистлисов. В изменённых состояниях вашего Самосознания эти Образы могут компоноваться в любые плазменные Формы: ангелов, «Христа», «родственников» и так далее.