Фисои Нилатс

Tekst
Loe katkendit
Märgi loetuks
Kuidas lugeda raamatut pärast ostmist
Šrift:Väiksem АаSuurem Aa

Глава 4

По пыльной деревенской дороге ехала бричка. В ней сидело 2 офицера. В деревне, которую они хотели посетить, проживали их боевые товарищи. Один был рядовой, другой в звании унтер-офицера. Оба демобилизовались в далеком 1927 году, сразу же по окончании Второй Гражданской войны. Офицеры вели со своими бывшими подчиненными переписку. В июне 1941 года им выпала возможность посетить своих товарищей, так как они получили небольшой летний отпуск. К полудню они уже въезжали в деревню. Все русские деревни поражали своей нищетой и убогостью. Покосившиеся избы, соломенные крыши, вечно голодные крестьяне. Они нашли жилище унтер-офицера на окраине и вошли в дом. В горнице было опрятно, но бедно. Возле каждого окна стояли лавки, на которых сидели дети. Унтер-офицер, Миходуй Дмитрий Петрович, очень обрадовался офицерам, правда, сам он был не здоров, лежал на единственной кровати в горнице.

– Здравствуйте, господа офицеры! Очень рад вас видеть! Вот, не могу встать, захворал. Анька, слышь, дочка, быстро накрой на стол. Чем богаты, тем и рады. Как сами, Виктор Степанович и Александр Михайлович?

– Да, слава богу, повышение по службе получили, ну и поэтому случаю выдали внеочередной отпуск. А полк наш расквартирован недалеко отсюда, в Смоленске; вот решили тебя навестить, узнать, как ты, что с тобой. Проверить так же и нашего бойкого разведчика, смелого солдата Павла Кочергина. Как он?

– Нет больше Павла, умер он. Он и жена.

– Как так?

– А так. Лошадей у нас нет, отобрали за долги, вот, мы и впрягаемся в телегу да возим. Весной сами за плугом пашем. С весны Павка и захворал, не сдюжил организм такой работы. А недавно наш местный богач кулак Прохоров подкинул Павке оказию – вывезти со скотного двора весь навоз. Ну, он со своей бабой и подрядился. Грузили весь навоз в телегу, а потом вместе впрягались в телегу и везли в поле. А в это время Прохоров сидит на веранде, чай с медом пьет и смеется, глядя на все это. Своих лошадей пожалел, дешевле чтобы Павка со своей женой так горбатились. А погода собачья – ветер и влажно. Короче говоря, к вечеру сначала худо стало жене, а потом и самому Павке. Сначала умерла она, а потом и сам Павка.

– А что ж не послали за врачом?

– Какой врач? У нас никого денег на это нет. Помощь оказать, так никто не окажет. Прохоров даже за работу не заплатил, дескать, не до конца выполнили, вот ведь сука.

– А с тобой что? Где захворал, где простыл?

– Да в лесу, на сенокосе.

– Что вы папенька такое говорите, три дня тому назад так же впрягались в телегу и возили землю на отсыпку фундамента.

– Молчи, не баламуть.

– А где все ваши лошади? Что вы все на себе возите. Ведь у вас был достаток?

– Было. После Второй Гражданской у нас в деревне много пришло демобилизовавшихся. Но, голытьба, у всех шаром покати. У кого-то есть лошадь, но нет плуга, у кого-то наоборот. У одного есть деньги на семена, другой в бухгалтерии понимает. Короче говоря, покумекали мы все и решили, что каждый в одиночку не выдержит. Решили объединиться в кооператив, коллективное хозяйство, колхоз, короче говоря. Кулаки к этой идее отнеслись с усмешкой, ерунда, они думали. Однако дело скоро пошло. Основная товарная продукция – это пшеница. Так вот, мы стали выращивать ее больше чем кулаки, ну и продавать больше, деньги появились. А раз у нас есть деньги, значит, мы в долг не берем у местных ростовщиков, тех же кулаков. Ведь основной доход кулак получал не с продажи хлеба, а с того что в рост давал деньги своим односельчанам, местным крестьянам. И они начинают злиться, пакостить. С нами шутить плохо, и ни таких в рог скручивали. Они быстро успокоились. Но тут им на помощь пришло наше разлюбезное правительство. Я говорю о знаменитом постановлении №1438, или просто «О перегибе на местах». Фактически там шел запрет на создание и на деятельность уже существующих колхозов и кооперативов. Мол, они пришли к нам в Россию из СССР, и это – коммунистическая зараза. Якобы наши пленные белогвардейцы понахватались колхозных идей в плену у красных. Да и сами красные активно просвещали их на этот счет. Пленным белым даже выдавали типовые учредительные документы для создания колхоза. Да, было дело. Но ведь если это – нормальная вещь, то, что ж ей не пользоваться? Единственный способ для таких горемык-крестьян как мы, объединиться в колхозы. Но видимо, наше поганое правительство рассуждало по-другому. Для исполнения этого решения, на местах, в деревнях начали формировать комитеты содействия, или как их назвали в народе «комитеты богатых». Эти КОМитеты БОГатых пользовались полной поддержкой местных властей, полиции, КАПО, охранки. Комбоги вели себя как завоеватели в поверженной стране. Неугодных обвиняли в советизме и коммунизме, захватывали их имущество, убивали, грабили. Как только комбоги получили отпор, как это произошло в нашей деревне, сразу же побежали жаловаться в полицию. Что тут началось, полиция приехали, армию нагнали. Силой подавили, многих расстреляли и повесили. А каповцы, так они вообще собрали семьи оставшихся в живых протестующих, согнали в большой амбар и заживо сожгли. Вот такие, господа офицеры, дела. Всех наших лошадей арестовали, продали имущество и с аукциона, который выиграл единственный участник -местный кулак Прохоров. Куда царь смотрит? Почему такой беспредел творится? Или он в нашу сторону и не смотрит? Не нужны больше государю верные солдаты? И надо выбросить этих солдатиков за ненадобностью? Ради этого мы воевали? Ради того, чтобы этот Прохоров мошну набивал? Сначала Великая Мировая, потом Гражданская Первая, Вторая Гражданская, а нас за заслуги расстреливают, семьи заживо сжигают.

Сказав это, Дмитрий приподнялся на кровати и пристально посмотрел на присутствующих офицеров. – До сих пор у меня ощущение того, что я сделал неправильный выбор, в том 1918 году. Без обид, господа офицеры, но если можно повернуть время вспять, я бы добровольцем пошел в Красную Армию, воевать за настоящую народную власть. Потому что делает наша, никак нельзя назвать властью за народ. Эта вся иностранная интервенция была ни что иное, как оккупация страны. Все эти американцы, англичане, французы, японцы только и делали, что грабили Россию. Нет, за эту власть я бы не стал воевать, да и Пашка тоже. Да и кто вообще, если они могли посмотреть в будущее? Абсолютное большинство перешло бы на сторону Красной Армии.

С тяжелым сердцем возвращались в родной полк офицеры. Дочери Дмитрия они оставили небольшую сумму денег и, хотя она попыталась отказаться, все-таки всучили ей деньги. Вечером сели в бричку и поехали в расположение своей части.

– Господи, за что, за что? – За что? За что все это, Саша? Я все эти годы спрашиваю себя: «За что мы все воевали?»

У Виктора по лицу текли слезы.

– За то, чтобы Димка с Пашкой вместо лошадей в телегу впрягались? Эти гребаные либеральные экономисты орали на каждом углу: «Рынок! Рынок! Невидимая рука рынка все расставит». Всё расставила. Половина страны голодает. Тиф, болезни. Детская смертность запредельная. Крестьяне вместо лошадей впрягаются, чтобы землю пахать. Зато в Питере и Москве открывают пафосные ночные клубы каждый день. А в деревне жрать нечего. Мы в Германию пшеницу поставляем, и у них мука из этой пшеницы стоит дешевле, чем произведенная в России. Кругом все разговоры о цене на пуд пшеницы. Упадет пшеница или поднимется пшеница. Либеральная экономика – это смерть России. 14 лет правления этих либерастов доказали это. Их власть держится на обмане. Что они заявляют? По темпам дореволюционного развития Россия занимала первое место в мире. Столыпин говорил, что через 20 лет Россия будет другой страной. Ну и что? У нас рост экономики происходил в основном в сырьевых отраслях, что до революции, что после ее. В период РЕКОНСТРУКЦИИ КАПИТАЛИЗМА вообще в экономике ничего не сделано. Ситуация еще хуже, чем накануне Мировой войны. Даже страшно подумать, что будет, если нам придется воевать с немцами. Ведь в Мировую 60% армии Германии была на западном фронте, в этот раз такого не будет. Всей своей махиной навалятся, вместе с танками, самолетами. В 1914 году разрыв между армией Российской империи и Германии был не настолько большим, как сейчас. Вооружение пехоты германской и нашей одинаковое. А вот пулеметы, минометы, преимущество на стороне Германии. Полевой артиллерии в 2 раза, а тяжелой так и вовсе в 6 раз. А снабжение артиллерии снарядами, так это вообще – позорная страница в истории армии и страны. Про химическое оружие так и вовсе ничего не слыхивали. Кстати заметил, солдаты русской армии, были единственные, кто не носил касок? Все носили шапки. У немцев были каски, у французов, у англичан, у австрийцев. А вот у русских их не было. Какая-никакая, а все-таки защита. А сейчас, между нашими армиями вообще пропасть. К традиционному превосходству немцев в артиллерии прибавилось преимущество в танках и самолетах. Мы будем на лошадях орать за царя, а они нас из танковых пулеметов расстреливать, да сверху из самолетов бомбить. Произойдет самое большое в мире избиение. Да, это будет самое настоящее избиение, а не война.

– Я сам, как и Дмитрий Миходуй, часто задавал вопрос: «А правильно я сделал, когда пошел воевать против красных? Не сделал ли я неправильный выбор?» Если не с точки зрения присяги, а по справедливости, совести и сердцу – то неправильный! Я пошел воевать против своего народа. И осознание этого груза вины будет преследовать меня до конца жизни.

Глава 5

20 июня 1941 года в аудитории 17 Московского Государственного Университета было необычайно шумно. В аудитории для этого времени это было непривычно. Связано это с тем, что сюда набилось несколько сотен человек. Студенты, как гроздья, заполнили все свободное пространство. На скамьях вместо одного сидело по несколько человек. Все проходы были забиты людьми, даже на ступеньках сидели студенты; как говорится, яблоку негде было упасть. Причина этого небывалого столпотворения заключалось в том, что сегодня выступал профессор Александр Васильевич Хлебников. Доктор экономических наук. Предмет: «История экономических теорий». А сегодняшняя конкретная лекция посвящалась экономическим кризисам.

 

– Здравствуйте, господа студенты. Ого, сколько новых лиц! Я смотрю, люди с других факультетов пришли. Ну ладно, если хотите, то слушайте. Тема сегодняшнего занятия – «Экономические кризисы и их анализ различными теориями. История». Итак, экономические кризисы – это неотъемлемая часть капитализма. Капитализм просто объясняет кризис – это дисбаланс между спросом и предложением. Марксизм же – присвоением прибавочного продукта рабочих капиталистом и вследствие этого, падением покупательной способности у рабочих. Это очень упрощенно. Официально первый кризис датируется серединой 17 века. Я же считаю, что в основе экономического кризиса лежат глубочайшие территориальные диспропорции, не оптимальные с точки ведения хозяйства. Я достаточно подробно изложил это в своей научной работе: «Мировые экономические кризисы и основы их происхождения». Так вот, я считаю, что первые мировые кризисы возникли в Древней Греции в 2 веке до нашей эры. По аудитории пронеся возглас изумления.

– Да, да друзья мои, вам не послышалось, – Хлебников продолжил.

– Причем кризис экономический в его классическом виде, как его представляют его либеральные экономисты, в виде дисбаланса предложения над спросом. Как вы знаете, в течение последних 7 лет, я постоянно плавал в составе научных экспедиций в Александрию, Египет и Анапу, наше Черноморское побережье. Там я участвовал в археологических раскопках, но я изучал не историю, а экономику. Все выводы легли в вышеупомянутую научную работу. Я изучил экономику античного города Афины и отметил тот факт, что гончарное производство, а именно производство амфор, имело для города, скажем так, градообразующее значение. Афинская городская казна на 40% пополнялась налогами с гончаров. Афинские амфоры экспортировались по всему Средиземноморью, они продавались в Египет, Сирию, Италию. В них хранили пшеницу, финики и масло крестьяне Рима, Персии, Мидии. Многие гончары Афин ставили на свои изделия свое клеймо, своеобразный знак качества. Но вот в чем дело, при транспортировке амфор фактически перевозился воздух, а перевозки на большие расстояния осуществлялись по морю, в триерах. И это стоило баснословно дорого, что конечно сказывалось на стоимости амфор. Они становились не конкурентоспособны. Что было делать? И выход нашелся. Начиная с 3 века до нашей эры, началась эллинизация Древнего мира. Греки разъезжались по Среднему и Черному морям, неся с собой свою культуру. Попытать счастья в чужих краях решились и многие афинские гончары. В Египте они останавливались в городе Александрия, крупнейшем порту и столице. К чему всегда тяготеет производство? К трем рынкам: первый – сбыта, второй сырья, третий —рабочей силы. Именно все это давал город Александрия. Ведь что такое гончарное производство? Хороший гончар плюс хорошая глина. Если афинский гончар наладил устойчивый сбыт в Египетской Александрии, то легче было перенести туда производство, найти сырье, и начать производить амфоры. Красную глину можно без проблем найти во многих уголках земли. Так многие афинские гончары и поступили, но не все. И что получилось? Амфора, произведенная в Александрии, которая там же продавалась, стоила 2 дирхема, а которую привозили из Афин – 10 дирхемов!!! В 5 раз дороже!!! Что, естественно, не могло скоро не сказаться на Афинах – город стал хиреть, так как казна не стала получать налоги от гончаров. Последний раз источники указывают, что с 40% поступления упали до 10%, то есть в 4 раза. В культурном слое при раскопках Афин, уже отсутствуют амфоры с клеймом мастера в это период, а в Александрии, они наоборот начинают появляться. Таким образом, первый экономический капиталистический кризис налицо. Ведь что такое капитализм? Нет, это не присвоение прибавочного продукта рабочих капиталистом, о чем говорил Маркс. Ведь это же самое присвоение прибавочного продукта была и при рабовладельческом строе, рабовладельцем у раба и при феодальной системе, феодалом у холопов. Маркс мялся, мялся, но так и не ответил на этот вопрос. А ответил только я, за что выдвинут на соискание Нобелевской премии. Капитализм – это экономический строй, при котором происходит присвоение прибавочного продукта капиталистом у рабочего при производстве товара на рынок. Товарный рынок и мировая торговля – вот основа капиталистической системы. Если мировая торговля рушится, то и происходит мировой экономический кризис. Для того чтобы происходила мировая торговля, нужна мировая специализация. Очень упрощенно, у меня есть то, чего нет у тебя, давай меняться. И все эти теории, выдуманные Риккардо и Смитом сводятся к одному, мировая торговля, международная специализация, свободный рынок, свободный рынок капиталов. Вот пример, который они любят показывать в качестве пропаганды. Ну, может не прямо такой, но приблизительно. В Португалии и Англии производят вино. Однако в Португалии солнечных дней больше, а значит и производимого вина тоже. Соответственно, цена в Англии выше, а в Португалии ниже. Да и издержки при производстве вина в Англии высоки. Поэтому, учат нас корифей экономической мысли Риккардо, в Португалии нужно оставить производство вина, а в Англии уничтожить, потому что оно не конкурентоспособно. А между тем, в Англии вина производилось и продавалось на 1000 000 фунтов стерлингов. Значит, этот 1 млн. фунтов перекочует в карманы португальских виноделов? Да именно так считает Риккардо. А что же делать английским виноделам? Нужно идти в ткачи или переквалифицироваться в крестьян, производящих рожь, которая в Англии имеет меньшие издержки. И по идее, можно продавать рожь за те же самые 1 млн. фунтов, и все будут счастливы. Это картинка по классической экономической теории, теории разработанной в кабинете в 18 веке. И по этой теории, наша экономика и работает сейчас. А сейчас вернемся к этому примеру. Ну, во-первых, кто сказал, что Португалия будет покупать рожь на 1 млн. фунтов? Во-вторых, продавать вино в Англии, выращенное в самой Англии, всегда выгодно, так как отсутствуют транспортные издержки. Потом, если бы на корню уничтожили производство вина в Англии, то часть виноделов ушла бы на черный рынок, и стала бы гнать самогон. Таким образом, государственная казна вместо прибыли с виноделов, получила бы дополнительные расходы в виде трат на полицию, которая понадобилась бы, чтобы бороться с самогоноварением и пьяными, которые постоянно нарушали закон, портили бы государственное и частное имущество, и так далее. Этого в своих изысканиях вообще не упоминают классики. И последнее. ОДИН МИЛЛИОН ФУНТОВ ОСТАВАЛСЯ ВНУТРИ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ЭКОНОМИКИ. НЕ ИМЕЕТ ЗНАЧЕНИЯ, СКОЛЬКО СТОИТ ТОВАР, ГЛАВНОЕ, ЧТО ДЕНЬГИ ЗА НЕГО ОСТАЮТСЯ ВНУТРИ СТРАНЫ, И ТАКАЯ СТРАНА САМОДОСТАТОЧНА. С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ МИРОВОГО РЫНКА – ЭТО НЕПРАВИЛЬНО. А С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ ЭКОНОМИКИ – ОЧЕНЬ ДАЖЕ ПРАВИЛЬНО. Вот этого капиталисты не могли себе позволить. Они подняли на щит и раскрутили эту совершенно дурацкую теорию Риккардо, плюс не менее дурацкую всем вам известную теорию Адама Смита о невидимой руке рынка. Они сделали эти теории аксиомами, вбили в головы экономистов. Всё для того, чтобы обосновать мировой рынок и якобы необходимую специализацию. ЧЕГО БОИТСЯ МИРОВОЙ КАПИТАЛИЗМ? БОЛЬШЕ МИРОВОГО СОЦИАЛИЗМА – САМОДОСТАТОЧНОЙ ЭКОНОМИКИ БОЛЬШИНСТВА СТРАН МИРА И ВСЛЕДСТВИЕ ЭТОГО РАЗРУШЕНИЕ МИРОВОГО РЫНКА. НЕТ РЫНКА – НЕТ КАПИТАЛИЗМА. ВЕДЬ, СОБСТВЕННО, СОЦИАЛИЗМ И ЕСТЬ САМОДОСТАТОЧНАЯ ЭКОНОМИКА. А если вам говорят, что наша страна участвует в международном разделении труда, это неправда. У самодостаточной экономики есть синоним – натуральное хозяйство. То есть, производится все для удовлетворения потребностей, а не на продажу. Тем более, что не особо кому что продашь. Все производят одно и то же. Пример – экономика средневековых государств, между ними хозяйственные связи практически отсутствовали, велась слабая торговля, исключение составляли редкости с Востока – перец, шелк. Через несколько столетий произвела промышленный переворот Англия, в первую очередь потому, что смогла обеспечить рынок сбыта для продукции своей промышленности в виде колониальной империи. И обеспечивала ее вплоть до наших дней. А если у американских индейцев и негров Африки были бы цивилизации с мощными армиями и флотом? Где бы тогда был капитализм? Последний пытается любыми путями установить свою монополию над производством и сбытом. Свое производство и свой продукт капиталистические монополии патентуют, обкладывают целыми горами законов, их защищающих. То есть, на примере афинских производителей амфор, должна была появиться такая, которая первая в мире запатентовала амфору с узким горлышком и на этом основании запретила производить такие амфоры, где бы то ни было. Хотя это с экономической точки зрения неправильно и не оптимально ровно в пять раз. Итак, на примере афинских гончаров я доказал, что в основе мирового рынка лежат гигантские диспропорции, которые созданы искусственно. И когда при неблагоприятном развитии мировой экономики, эта дутая искусственность начинает лопаться, вот здесь, именно здесь начинает вылазить мировой экономический кризис. Более свежий пример, в Китае производится хлопок, и он продается на мировом рынке, в первую очередь в США, где на Восточном побережье развита текстильная промышленность. Там этот хлопок перерабатывается в ткань и продается. В Китай. Ущипните себя, если вы уснули или у вас начались видения. Как будто бы вы где-то слышали что-то подобное. То есть производство не отвечает правилу трех рынков, тем более что в Китае самая дешевая рабочая сила в мире. А почему так происходит? А потому, что так выгодно крупнейшим американским текстильным компаниям и только. Разница между погонным метром хлопчатобумажной ткани произведенной в Китае и США составляет разницу во сколько раз, как вы думаете? В пять раз!!! 20 центов и один доллар. Еще один закон, который я вывел. ЛЮБАЯ НЕСБАЛАНСИРОВАНАЯ ЭКОНОМИКА СТРАНЫ ВСЕГДА СТРЕМИТСЯ К РАВНОВЕСИЮ. Опять же, на примере цен на хлопчатобумажную ткань в Китае. Там средние цены на эту ткань составляли 1 доллар при возможной себестоимости внутри Китая в 20 центов. А так как эту ткань ввозили из США, где себестоимость достигала 80 центов, то понятно, что возникает маржа. При этом не будем забывать, что сначала хлопок вывозят из Китая, а потом ввозят в виде готового изделия, что влечет гигантские транспортные расходы. Рано или поздно должны были появиться предприниматели, инвестирующие в текстильные фабрики, и они появились. Со временем перестали возить хлопок из Китая в США, так как перерабатывали его сами. Тут же текстильные фабрики в США начали банкротиться, их акции стали падать, что стало одной из причин биржевого краха. Я привел один пример из современности, хорошо иллюстрирующий мои аргументы. Можно под лупой и микроскопом разобрать все экономические связи, складывающиеся на мировом рынке, и вы увидите, сотни, тысячи таких примеров. МИРОВОЙ РЫНОК И МЕЖДУНАРОДНАЯ СПЕЦИАЛИЗАЦИЯ СТРАН В РАЗДЕЛЕНИИ ТРУДА НА ЭТОМ РЫНКЕ – ЭТО ФЕТИШЬ, ТАК КАК НЕТ НИКАКИХ ОБОСНОВАННЫХ ЭКОНОМИЧЕСКИ СПЕЦИАЛИЗАЦИЙ МЕЖДУ СТРАНАМИ. Как не было и в средневековом мире. Все страны могли одинаково, с примерным качеством производить всю основную номенклатуру промышленности и сельского хозяйства. Все страны могли производить орудия труда, оружие, выращивать хлеб, овощи и основные продукты труда. Кроме действительно уникальных, таких как китайский шелк или дамасская сталь. Но эти товары были из разряда диковинок и были большой редкостью. Капитализм действует следующим образом: страны-производители сырья поставляют на мировой рынок только сырье в страны-переработчики сырья и производителей готовой продукции. ЭТО СОВРЕМЕННЫЕ ВЕСЫ МИРОВОГО РЫНКА. МАЛЕЙШИЕ КОЛЕБАНИЯ – И ОН РУШИТСЯ. Потом готовая продукция поставляется снова в страну экспортера сырья, хотя с экономической точки зрения, гораздо выгоднее построить фабрику по производству готовой продукции из местного сырья для продажи на местном же рынке. Потом, если в какой-то степени это осуществляется, потому, что маржинальность просто фантастическая, происходит сбой мирового рынка; и все, новый мировой кризис готов. Получается, экономический кризис присущ только капитализму и частично более ранним формациям с мировым товарным производством? По большому счету, да. Социализм, как показал опыт СССР, с его плановой экономикой лишен этих недостатков. Кроме того, считается, что капитализм – это свободный рынок, без какого-то вмешательства государства. Если компания в результате своей экономической деятельности обанкротилась, то это произошло правильно, туда ему неудачнику и дорога. Все вроде бы правильно. Государство не должно вмешиваться в эти экономические процессы. Но это в теории свободной либеральной экономики. На деле происходит наоборот. Недавно один из руководителей Российской империи заявил на очередное повышение цен в сети магазинов известной торговой сети, что мол, это свободная рука рынка, мы вмешиваться не можем. Он лукавит, если не сказать что нагло врет. Несколько лет тому назад государство этой сети, находящейся на грани банкротства, дало безвозмездную ссуду за счет средств бюджета, денег налогоплательщиков, наших с вами денег. Если компания обанкротилась, надо банкротить ее. Она же себя сама довела до этого. Нет, государство помогает ей. А когда компания воротит что хочет, государство не вмешивается. Где же логика? У наших экономических властей уже должна развиться шизофрения на этой почве. Впрочем, не только у них, но и у всех правительств мира. Если считается, что государственное вмешательство в свободную экономику – это социализм, то современный капитализм, самый настоящий социализм. Государство изымает деньги у граждан и домохозяйств, и перераспределяет в пользу крупных капиталистических монополий с помощью госрасходов, в первую очередь военных. Военные расходы – это мощный канал перераспределения денег в капиталистической экономике. Капиталистический синдикат может быть абсолютно убыточен и выпускать никому не нужную продукцию, но если он имеет достаточное сильное лобби, то тогда ему поможет государство, и будет покупать его продукцию за счет налогоплательщиков, выкидывать ее, но все равно покупать. ВЕСЬ СОВРЕМЕННЫЙ КАПИТАЛИЗМ – ЭТО УЗАКОНЕННЫЙ ФЕОДАЛИЗМ, ГДЕ ГОСУДАРСТВО С ПОМОЩЬЮ НАЛОГОВ ИЗЫМАЕТ ДАНЬ У НАЛОГОПЛАТЕЛЬЩИКОВ (ХОЛОПОВ) И ОТДАЕТ ЕЕ В ВИДЕ ГОСРАСХОДОВ КРУПНЫМ КОРПОРАЦИЯМ (ФЕОДАЛАМ). Есть целая плеяда талантливых и не очень горлапанов-экономистов, которые с пеной у рта, доказывают с помощью своих теорий обоснованность такого мирового порядка. Все эти либеральные экономические и классические теории для этого, повторяю только для этого и созданы. Если они такие умные экономисты со своими теориями, ПОЧЕМУ ТОГДА ОНИ НЕ ПРЕДСКАЗАЛИ, А ТЕМ БОЛЕЕ НЕ ПРЕДОТВРАТИЛИ НИ ОДНОГО ЭКОНОМИЧЕСКОГО КРИЗИСА?? ЕДИНСТВЕННОЕ, ЧТО ОНИ МОГУТ СДЕЛАТЬ – ПОСЛЕ НАЧАЛА КРИЗИСА СКАЗАТЬ, ЧТО ОН НАЧАЛСЯ, И ТО ЧЕРЕЗ КАКОЕ-ТО ВРЕМЯ. Капитализм – весьма несовершенная экономическая система, но она гораздо лучше, чем феодализм или рабство. Следующим в развитии человеческого общества является социализм, так как первое же социалистическое государство – СССР добилось просто выдающихся экономических и социальных успехов, произошло экономическое чудо. А среди 150 капиталистических стран мира представленных на политической карте мира успеха добились лишь 3 страны: Англия, США, Германия. Англия добилась своего успеха за счет емкого рынка своих колоний, США за счет экстенсивного освоения Запада, для чего произвели геноцид индейцев, и уничтожение целой экосистемы в виде отстрела 40 млн. бизонов. Если бы англичанам и американцам противостояли не первобытно общинные индейцы с луками, а хотя бы те же самые индейцы с луками, но в лице государства, они не смогли их завоевать, а тем более индейцев с огнестрельным оружием. Произошло то же самое, как с кроликами в Австралии. Попав на этот материк, они обнаружили, что эта экологическая ниша пуста, и у них попросту нет естественных врагов. Посмотрел бы я на этих американцев, если в соседях у них были не Мексика с Канадой, а допустим Турция с Германией, или Польша времен Речи Посполитой, Швеция времен Карла 12. Янки пришлось бы вертеться как ужу на сковородке. Но повезло, выросли абсолютно в тепличных условиях. А у немцев их успех объясняется просто, ведь это… немцы. Не смейтесь. Вот если представить будущее, скажем лет через 40, год 1981. Представим гипотетически, что Германия разделилась на 2 страны – одна капиталистическая, а другая социалистическая. Допустим, капиталистическая называется Федеративная Республика Германия (ФРГ), а социалистическая – Германская Демократическая Республика (ГДР). Так вот, уверен на 100%, что ФРГ будет экономическим лидером капитализма, а ГДР экономическим лидером социализма, это же немцы. У них все ладится. Даже когда-нибудь в футбол они могут разгромить бразильцев со счетом, ну скажем, 7:1, потому что немцы. В России же капитализм никогда особо не получался, а особенно сейчас. Вы знаете, господа студенты, нынешнее время я назвал ЭПОХА РЕСТАВРАЦИИ КАПИТАЛИЗМА в России. И эта эпоха стремительно подходит к концу. Реставрация, потому что до 1917 года, до социалистической революции, у нас был капитализм Россия версия 1.0, а сейчас, с декабря 1927 года, у нас капитализм Россия версия 2.0. И получился самый отвратительный капитализм на уровне Африки. Россия была всегда страной периферийного капитализма, а это означает, что вся экономика состоит из производства одного, максимум двух видов сырья. У нас это – пшеница и лес. От колебаний на это сырье зависит благополучие многомиллионной страны. В периоды хорошей конъюнктуры, когда цены были высокими, можно было использовать полученные доходы от продажи сырьевых продуктов для модернизации и промышленной индустриализации России. Но сделано этого не было. Более того, полученную валютную выручку потратили на покупку государственных облигаций Германии, так как видите ли, ликвидность этих бумаг высокая. А потом, наши предприниматели берут кредиты у немецких же банкиров, считай наши же деньги. Если кто-то объяснит всю эту хрень, то получит Нобелевскую премию. Время, ресурсы бездарно потрачены. Сейчас Россия находится на пороге большого испытания, и мыльный пузырь под названием «ЭПОХА РЕСТАВРАЦИИ КАПИТАЛИЗМА» В РОССИИ ЛОПНУЛ; и этот лопнувший пузырь унесет в могилу миллионы жизней. Ведь что нам в начале реформ говорили министры-реформаторы Айдар и Хубайс? Сейчас все большевистское наследие быстренько приватизируем, и невидимая рука рынка все расставит, вернёмся к предвоенному устойчивому развитию 1913 года. И что же? Такого безбожного ограбления народа мир еще не видел. Потом – шоковая терапия 1928 года. ЭТИ ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ ПРИДУМАЛИ КАБИНЕТНЫЕ КРЫСЫ В ЧИКАГО. НА ЖИВЫХ ЛЮДЯХ ИХ НИКТО НЕ ПРИМЕНЯЛ. И ОНИ РЕШИЛИ ОПРОБОВАТЬ ЭТУ БЕЗБОЖНУЮ ТЕОРИЮ В РОССИИ. НИЧЕГО НЕ ВЫШЛО. КТО-ТО ИЗВИНИЛСЯ? НЕТ! ЭТИМ ЕЩЕ ПАМЯТНИКИ СТАВИТЬ СОБИРАЮТСЯ. Страну разворовали, заводы отдали в руки тем, кто сидел в эмиграции до 28 года, плюс всяким своим особам приближенным. Им фактически подарили миллиардные предприятия за бесценок. Все эти Прохоровы, Потанины, Абрамовичи, Ходорковские получили то, что НИКОГДА НИ ОДИН КАПИТАЛИСТ НЕ ПОЛУЧИЛ БЫ В РЕЗУЛЬТАТЕ СВОЕЙ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. И что они сделали с таким подарком небес? Начали вкладывать в экономику страны? Строили храмы? Основали университеты? Нет и еще раз нет!!!! МТИ в Бостоне основали американские богачи. Почему нашим не сделать то же самое? Не, они этого делать не могут. А единственное, что в состоянии – вывозить капитал за границу, покупать яхты и виллы во Франции, особняки в Лондоне. Я понимаю моральное право американских миллионеров на такую жизнь, такие поступки. Они осваивали Дикий Запад, строили железные дороги, развивали горнорудную промышленность, осваивали нефтеносные месторождения Техаса и Калифорнии, создавали электромеханическую, автомобильную, химическую промышленность. Эти люди рисковали жизнью, всем, что есть, но они добивались своего. Эти имена знает весь мир – Дюпон, Вестингауз, Рокфеллер, Форд и другие. Эти люди по праву носят статус капитанов индустрии Америки. А у нас кто эти самые капитаны индустрии? Правительство России взяло в старом шкафу старую, никому не нужную шубу, затасканную и изъеденную молью, отряхнуло ее. И вот, они, счастливчики, миллионеры России. У НИХ НИКАКОГО ПРАВА НИ МОРАЛЬНОГО, НИ ТЕМ БОЛЕЕ ЗАКОНОГО, НА ТО, ЧТО ИМ ПОДАРИЛО ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИИ. ДАЖЕ СРЕДИ ТАКИХ ЖЕ КАПИТАЛИСТОВ В ЕВРОПЕ И АМЕРИКЕ ОНИ СЧИТАЮТСЯ ПАРИЯМИ. ИХ НИКОГДА НЕ ПУСТЯТ НА ПОРОГ ПРИЛИЧНОГО ДОМА ПО ВСЕМ БЕРЕГАМ МИРОВОГО ОКЕАНА. ВСЕ, ЧТО ИМ ОСТАЕТСЯ – КИЧИТЬСЯ СВОИМ НЕСМЕТНЫМ БОГАТСТВОМ, УСТРАИВАТЬ РОСКОШНЫЕ ВЕЧЕРИНКИ И ЗА ВЗЯТКИ ВОТКНУТЬ УЧИТЬСЯ СВОИХ ДЕТЕЙ В ОКСФОРД, КЕМБРИДЖ И ГАРВАРД. Больше ничего они и не могут сделать. Но они считают себя победителями, белой костью. Если кто-то думает, что я коммунист, то заблуждается. Я реалист. Я ясно вижу, что единственный строй, который может обеспечить благополучие и процветание России – это социализм и только социализм.