Красное море – уголок земного Рая. Путевые заметки из Египта

О жизни, которой ты правишь

Девочка моя, не говори ты, в который раз, о своём автомобиле, чтобы понравиться мне. Не говори о своих успехах в бизнесе натуральных мехов – по той же причине.

Девочка моя, не говори мне о своём богатстве и о материальном избытке. Не из-за автомобиля и не благодаря твоим достаткам я тебя люблю. Но и не показываю, не делаю вид, что люблю тебя. И вовсе не по принципу, как сказал классик: «Чем меньше женщину мы любим, тем больше нравимся мы ей»…

Любви чужды, на уровне пошлости, любые материальные блага, как бы они с виду красивы и ослепительны не были: тот же шикарный автомобиль или бриллианты в твоих ушах. Это всё лишь повод для того, чтобы разрушить ещё не окрепшую любовь. Но ты этого не понимаешь. Твой бизнес овладел всей тобой, прочно вошёл в твою суть и уже, вряд ли, отпустит тебя из своих стальных сетей.

Ты нашла себя в этой жизни, прочно и комфортно в ней устроилась. Но до сих пор не понимаешь, что вся эта твоя, как и многих миллионов таких как ты, жизнь – это бутафорная, не настоящая жизнь. Но ты в своём самообмане живёшь в ней, не подозревая о её истинной цене. И так будет продолжаться долго, возможно, до конца жизни. Пока, как проблеск молнии, Судьба не одарит темя истинными чувствами Души – настоящей Любовью!

И ты станешь перед выбором: жить и дальше ложной жизнью или окунуться во все немыслимые блага настоящей жизни в Любви. Наперёд точно не скажу, что ты выберешь, но предполагаю, что процесс выбора будет весьма тяжёлым. Но ты уже должна радоваться тому, что судьба тебя одарила возможностью твоего выбора… Именно лично твоего, а не чьего-то со стороны!

Я десять лет знал автомобиль. И даже на работу за 300 метров на нём исправно ездил, хотя пешком пройти – всего десять минут. Но разочаровался в нём, так как большую часть себя привязывал к автомобилю: мысли, свободное время и средства. Я понял, что ныне автомобиль – это не роскошь, а повод отобрать у тебя лучшую часть твоей жизни. А если более жёстче, без интеллигентных мансов, то автомобиль это один из способов погубить себя и всю свою жизнь. Тем более, если как сейчас для меня, то её остаток – каких-то десять или двадцать лет жизни.

Достигал я и значительного материального богатства. Что толку в нём? Более того, в девяностые годы я незримо, шестым органом чувств ощущал от него исходящую смертельную опасность. И потому при его достижении, тут же сбрасывал, к примеру, на обучение в ФИНЭКе, Санкт-Петербург (1992—1993г.г.) или на перемену места жительства (Запорожье-Киев, 1997—1999г.г.). Потому-то и остался жив, в отличие от многих моих друзей – успешных предпринимателей и брокеров.

Я заметил огромное несоответствие, дисбаланс между тем, что материальное богатство может дать и что может у тебя отнять. Прежде всего, может легко и просто отнять жизнь. Дать жизнь также легко и просто оно не может. Разве что не забрать жизнь при наличии денег и щедрости, когда попадаешь в больницу. Весь бандитский мир начнёт претендовать на твою жизнь, если ты не поделишься с ним своим богатством – это в лучшем случае, а то и не отдашь всё до копейки. А для этого мало надо – чтобы бандиты знали о твоём богатстве. Для этого всё делается в бандитской стране: в интернете – вся недвижимость любого и каждого, снимается тайна банковских вкладов и проч.

И это несоответствие между тем, что богатство у тебя отбирает, по сравнению с тем, что может тебе дать, угнетает тебя и приводит в отчаяние. Причём, я не говорю о больших размерах богатства. А о совсем обычных, даже не о богатстве, а о всего лишь некотором превышении материальных благ над средним уровнем обеспеченности граждан нашей страны, уровень жизни которых катастрофически падает. Значит и катастрофически растёт вероятность быть зарезанным или застреленным, если у тебя ещё сохранятся некоторые запасы… Я завидую тем людям, которые этого не понимают… и живут спокойно. Не зря в народе говорят: «дураку легко живётся».

Может у меня и у тебя разные мерки и приоритеты? Я также люблю блага материальные, но не настолько, чтобы во имя их жертвовать благами Души. И потому всё накопления вкладываю в духовность – в свои труды, подобно этому, что ты сейчас читаешь.

Может быть, я так считаю и так делаю, потому что уже стар стал. И приоритеты молодости для меня чужды? Но в данном случае, как и в любом другом, основным критерием является Истина. Я её постоянно и во всём ищу. И не обязательно осознанно, а, чаще всего, подсознательно. А, найдя её, беспредельно радуюсь как ребёнок.

И в целом, я хочу стать таким непосредственным и чистым как ребёнок. Может быть, это участь всех нас, стариков. Ведь не зря в народе говорят: «Що старее, що мале». Но это вовсе не значит скатываться в детство, что граничит с психическим расстройством.

В итоге хотел бы сделать парадоксальный вывод.

В нашем материальном мире ты можешь править жизнью, могут править и тобой такие же, как и ты, люди, но в духовной жизни, в частности, в Любви ты бессилен физически и даже умом, тобой правят чувства Души.

Т в о р ч е с т в о н а к у р о р т е
Отдых – творчеству не помеха

Моё пребывание на курорте Шарм-Аль-Шейх продолжилось в размеренном темпе и с аналогичным сценарием вчерашнего, первого дня: завтрак – двухчасовый отдых в номере – бассейн с принятием пива – обед с красным сухим вином к мясному блюду – море, (купание, рыбки у кораллов, загорание, иногда лёгкий сон) – возвращение в отель, дегустация крепких спиртных напитков – ужин, также с крепкими напитками – отдых на свежем воздухе и – сон. Так планировалось и произошло с небольшими изменениями. И в любом месте, в том числе и в перерывах сна – работа. Вот почему в начале повествования сегодняшнего дня я отметил не «отдых», а «пребывание» на курорте, так как приятное я решил совместить с полезным, где отдых – это полезное, а творческая работа – приятное. Хотя, по логике, но только эта логика не для меня, должно быть наоборот. Более того, сегодня ночью проснулся в начале второго и до шести утра набрал на ноутбуке впечатления вчерашнего дня с аналитикой (см. выше). Когда я вне номера гостиницы, беру с собой ручку и листок бумаги, чтобы в любой момент, когда придёт вдохновение и любая тема, получить указанное выше удовольствие. А затем, получив доступ к ноутбуку, набрать всё открывшееся для меня свыше, на клавиатуре. Извращенец я какой-то, подумаете вы, прочитав эти строки. Но так оно и есть… Я с этим не спорю, покорно согласился и ни на кого не обращаю внимание. Особенно, когда при всех, при большом скоплении народа, достаю свою ручку и заветный лист бумаги, сложенный в четверть, и на этой четвертушке пишу. И что мне здесь, на курорте при нескольких слушателях производить такие откровения, если я смело и отчаянно это всегда делаю у себя в Киеве, в электричке метро, при скоплении десятков людей вокруг. И ничего… Я сосредотачиваюсь внутри себя и мнение окружающих, и о том, что они обо мне могут подумать, я со всей откровенностью, игнорирую. Это у меня произошло не сразу. Вначале было как-то даже стыдно это делать, но в конце концов страх насовсем, до конца жизни, забыть навеянное мне мигом вдохновения, возможно, настолько важное, которое является одним из камней фундамента моей жизни, переборол все сомнения. И я стал писать везде и всюду, независимо от времени суток и обстоятельств места. «И это давно началось?», – спросил бы у меня психиатр. Да, давно, ещё в Крыму, в начале девяностых, когда из Творческого мира через меня полился поток афоризмов и, по моему мнению, оригинальных мыслей (а судить об их оригинальности – читателю по ряду уже вышедших в свет моим книгам). И как их тут же не записать? – Мигом, через секунду-две забудутся навсегда. Попробуй потом мучительно вспоминать этот миг откровения из мира тонкой энергии? – Себе дороже!

Пару лет назад у меня созрела мысль издать моё ПСС в двенадцати томах. И эту мысль я начал удачно реализовывать; с 2014 года издал уже десять томов довольно приличного объёма – в среднем по 400—500 страниц каждый. Только бумаги ушло двести пятьдесят пачек! И двенадцатым томом этого ПСС должен быть Дневник и письма, как и положено, в любом солидном издании классика. Но я себя классиком не считаю – далеко не малость не дотягиваю. Однако люблю соблюдать порядок, или близкую к порядку форму. Поэтому все мои записи, в том числе и то, что я пишу ныне, должны войти в мой Дневник. Конечно, кроме отдельных тем, которые логично вписываются в тему предыдущих одиннадцати томов, как то: «Человек. Мир Человека. Общество», «О Природе», «Политика», «Семья, любовь, брак» и т. п. Даже новые темы, не вошедшие в уже изданные книги, должны войти в новое: второе, третье… издание ранее вышедших книг. Поэтому я издаю мои книги малым тиражом – всего 100 экземпляров – оптимальных по цене для печати ризографом.

Миг творчества

Я последние дни на Красном море. Ещё два-три дня райской жизни – и я снова окунусь в европейскую зиму месяца «лютого». В Африке нет подобных названий даже среди зимних месяцев. В частности, февраль в Египте именуют «шбат» и вовсе не такой трактовкой как в Украине. Последние дни моего зимнего лета… Какой-то каламбур получился. И я, как будто последний раз перед длительным временным отрезком, пытаюсь надышаться, впитать всё прелесть этого необычного лета среди зимы каждой клеточкой своего физического тела, каждой извилиной фибр своей души. И пишу. Пишу без остановки и без каких-либо ограничений – всё, что хлынет на меня помимо моего сознания и воли. Спешу написать то, что появилось на мгновение и никогда больше не посетит меня. И я утеряю его навсегда. Когда ещё такое повторится?

Будут другие времена, другие обстоятельства, другие края и явления Природы. Будут другие эссе, новеллы и рассказы, но уже никогда не будет открытий, появившихся в этот миг. Они уже никогда не смогут появиться в этом мире, как не рождённые дети, потому что я их убил ещё до рождения – просто не записал. Даже афоризмы, вдруг появившиеся, казалось бы, что там афоризм: какие-то три-четыре слова в одной фразе! И то, через секунду после его зарождения и всего лишь на миг моего отвлечения, уходят, забываются насовсем. И попробуй их потом воспроизвести в том идеальном виде, как они зародились: и слова подобраны не те, и не то их сочетание… Вот что такое упущенный и незафиксированный миг творчества. Этот миг очень даже своеобразный и самобытный. Знает себе цену и очень гордый. В некоторой степени даже обидчивый. Как капризная женщина.

Тоскливое однообразие и порывы Души

На третий день моего пребывания в Шарм-Эль-Шейхе однообразный размеренный ритм жизни уже, так быстро надоел бы. Ежедневно одно и тоже: раннее пробуждение в 7—00, лёгкий завтрак, ожидание открытия бара, чтобы из своего стеклянного бокала попить пивко, затем обед с низкоалкогольным (не более 20º, в зависимости от наклейки на бутылке и совести разбавляющего их бармена) виски или рома местного производства, пляж до 16—30 с купанием среди экзотических рыбок, загорание, возможно со сном, отъезд в отель, опять бар с тем же ассортиментом алкогольных и безалкогольных напитков, затем обильный ужин и тоскливое ожидание «ночного отбоя»… Это как для пенсионера или бывалого курортника, который все экскурсионные достопримечательности Египта видел вживую уже по несколько раз. А ночные дискотеки – не по его возрасту.

Всё это однообразие надоело бы, но только не для меня, как творческой натуры. И эта творческая натура частенько вылезает из меня и подаёт свой голос, требуя, чтобы я хоть что-то творил. А если она долго по какой-либо причине не показывается, то я сам её оттуда (изнутри, спрятавшуюся глубоко во мне) выковыриваю и заставляю её стимулировать мой творческий процесс. И это состояние Души. Благо для Души: быть способным воспринимать духовные ценности и, тем более, творить их. Поэтому у человека две жизни одновременно: одна жизнь тела (физическая), другая жизнь Души (духовная).

Духовные пазлы жизни

Шарм-Эль-Шейх, Красное море – часть моей жизни, так же, как и Крым, Чёрное море. Между этими местами есть значительная аналогия. И там и здесь – зона абсолютного отдыха. Для многих. Для меня же – это и отличные условия для творческой работы. Исключается не только необходимость физического труда, но и работы ума: не надо в этом смысле напрягаться – ты приехал (прилетел) на всё готовое. Бери и поглощай в своё удовольствие. Природные дары – Море, Солнце, целебный воздух и прочее – в неограниченном количестве, даже в избытке. Питание для поддержания физической формы и получения удовольствия от приёма пищи, особенно для гурманов, в системе «All inclusive» – также в избытке, не говоря уже об алкогольных напитках – для страждущих и любителей этого. Именно в таких условиях – Рая для тела и Души, начинаются высвобождаться возвышенные, неземные чувства человека, которые годами и десятилетиями до этого угнетались повседневными проблемами и необходимостью выживать в этом мире. И люди, в особенности наиболее эмоционально чувствительные женщины, открываются для Любви…

Не лишён этого дара и я. Но главенствующим над всем этим у меня выступают чувства Души, пробуждающие творческие стремления отобразить всё это инструментами нашего мира – словами, фразами в виде афоризмов, стихов и эссе. И рука сама непроизвольно тянется к ручке с бумагой… После этого я не управляю собой. Я себе не принадлежу. Пишу до тех пор, пока рука не начинает выводить на бумаге какие-то каракули, веки наливаются свинцом, глаза закрываются и я тут же, на пляжном шезлонге, безмерно счастливый, проваливаюсь в сон… И также я всю ночь писал…

Вот так появляются мои эссе. И мои они – только в момент зарождения и занесения на бумагу. После – уже не мои, я их отдаю во всеобщее пользование, подписываясь не моим физическим именем, а вымышленным – псевдонимом. Ведь не я, как физическое лицо их сотворил, а моя вторая творческая половина, основная жизнь которой – на беспредельных духовных просторах, идеальные условия для которых создаёт курорт.

Это лучшие моменты моей жизни. И я их представляю в виде сегментов жизни, в виде пазлов – самых ярких и значимых в картине жизни. Эта картина была заготовлена для меня ещё до моего рождения и называется она – «Судьба». Задача моей жизни – выложить пазлы по заранее заготовленной картине. И как только я вложу в матрицу последний пазл, жизнь моя завершится…

Сервис на курорте

«Час Волка» в Египте

11 часов ура. Как это было в Советском Союзе и пошло из Москвы, час Волка. Хочу напомнить тем, кто не жил в те времена в Москве, да и вообще при Советском Союзе, спиртное в те времена продавали, начиная с 11 часов утра. А почему это час Волка – так это, потому что на часах здания кукольного театра С. Образцова в Москве рядом с цифрой «11» на циферблате часов была изображёна фигурка Волка. А люди пьющие и страждущие, зачастую отличались оригинальностью мышления и потому очень удачно связали эти два события… Так и повелось, называть этот, урочный для всех пьющих в СССР, час именем зверя – Волка. Об этом часе Волка даже Высоцкий где-то в своих песнях упоминал…

Здесь, в Египте, похоже, то же самое: ограничение в свободной выдаче спиртного по системе «All inclusive» до 11 часов утра и также поздно вечером, после 10-11-ти. И то только в отелях, в угоду слабостям отдыхающих из других стран мира. Для арабов – испокон веков существует «сухой закон», запрещающий приём любых спиртных напитков. Честно говоря, мне нравится такая политика государства, обеспечивающая, несмотря на огромные потери бюджета в связи с не дополученной прибылью, но во имя здорового будущего нации, вводить подобные строгие запрещающие законы. Попутно могу заметить, что у нас в Украине, а особенно в России, так же, как и ранее во всём Советском Союзе, властями взят ориентир на деградацию нации путём её поголовного спаивания. Зато бюджет государства пополняется миллиардами «пьяных» поступлений…

И вот, немногим после 11-ти я уже за стойкой бара с уникальным стеклянным бокалом с рельефом футбольных мячей на его стенках, который я предусмотрительно прихватил из Киева. Но, увы, в бокал не наливают и мне приходится переливать пиво из небольшого пластикового стаканчика к себе в бокал, чтобы испытать истинное наслаждение при поглощении пива из настоящего стеклянного бокала, а не извращать этот процесс, сёрбая пиво из пластика. Одно только портит наслаждение – приходится каждый раз пополнять бокал: больше одного стаканчика пива в одни руки за раз не дают, и это при «All inclusive»! А один пластиковый стаканчик пива в пол-литровом бокале – это пива всего лишь на палец, зато пены на полбокала… Весь кайф пропадает. И как-то даже стыдно пить…

Удивительно, но ранее, в Советском Союзе считалось, что пиво – напиток самых низов, чуть ли не алкоголиков. И, пьющих пиво, в солидном обществе презирали и к себе не допускали. Это, отчасти, потому что оно было дешёвым и после него был такой отвратительный запах… Ныне пиво осталось как пиво, с таким же вкусом, цветом и запахом, но с консервантами, гарантирующими его пригодность полгода (ранее было 2—3 дня – и уже считалось несвежее, можно было выливать), значительно дороже и благодаря рекламе – престижным, особенно в молодёжной среде. Производство пива стало очень даже выгодным. Бизнес есть бизнес.

Пиво здесь, в Египте, кроме воды, более или менее настоящий напиток с минимальным количеством химии. И, самое главное, в стеклянных бутылках и при тебе их открывают. По моему убеждению, крепкие спиртные напитки в Египте делают на основе спирта из нефти (благо здесь и рядом в странах Ближнего Востока недостатка в нефти нет). Далее их ароматизируют и закрашивают в нужный цвет, в соответствии с названием на этикетке бутылки (также пластмассовой). Водка в России не на много лучше, так как её делают из обильного в этой стране материала – «гонят из опилок». (Помните, у Высоцкого: «Если б водку гнать не из опилок, что нам было бы из пяти бутылок?»). В Украине проблема с нефтью и лесами. На нефть Россия цены поднимает, несмотря на падение мирового барелля, а лесов в Карпатах – кот наплакал: почти всё вырубили предприимчивые дельцы при крышевании коррупционеров и казнокрадов в местных и высших эшелонах власти). Но зато много пшеницы и потому спирт делают из зерна – потому-то и славится во всём мире украинская водка! Даже здесь, в Египте на каждом шагу слышишь: «Ченьж…, куплю украинская водка». Каюсь, сам грешен; во время предыдущей поездки в Шарм-Эль-Шейх, вместо того, чтобы выпить с друзьями, одну из положенных на таможне двух бутылок водки, поменял на ведро клубники на местном рынке. Интересная деталь: при завершении этого, вполне обычного для Египта бартера, египтянин тут же, при мне распечатал бутылку и проверил её содержание по вкусовым качествам: не вода ли? И причём тут запрет «Корана», когда бизнес требует быть осторожным и предусмотрительным в такого вида сделках… В другой раз поменял бутылку водки с небольшой доплатой на килограмм чая каркадэ…

«All inclusive» в ресторане «Poinciana Sharm Resort»

В связи с сокращением потока туристов из России, Великобритании, Германии и других стран Западной Европы, изменился и сервисный климат в ресторанах отелей, в том числе и в отеле «Poinciana Sharm Resort». И особенно явно почувствовал это я, который за два-три месяца до начала кризиса был в двух отелях Шарм-Эль-Шейха и Хургады категории 3* и 4*, и потому есть с чем сравнивать.

Сократился ассортимент блюд, по сравнению с прошлым годом. А чтобы количество их оставалось прежним, самый дешёвый продукт, например, капусту, выкладывают в пяти разных видах: порезанную соломкой, кубиками, кольцами, вдоль и поперёк. Порой удивляешься мастерству повара: до чего же искусные его руки! Я представляю, сколько такой капусты выбрасывается после того, как часть этих салатов на следующий день подаётся под видом «жареные овощи»! Но выбрасывать не жалко – ведь дешёвый продукт, дешевле нет. Зато от ассортимента блюд на выкладке мерцает в глазах.

А вот с мясом проблема. Это один из самых дорогих продуктов в Египте (только не курятина, которая взращивается, как и везде, на биостимуляторах). Но и здесь администрация отеля нашла выход: поставила на единственное мясное блюдо повара с лимитной раздачей по 2—3 небольших кусочка в тарелку. Выпрашивать ещё один кусочек – целая проблемы, да и стыдно: опускаешься до уровня просящего нищего в подземном переходе. И это за свои кровные 300 долларов за 7 дней такого позора! Но я, как старый и хитрый еврей, нашёл сразу три выхода: подхожу сразу с двумя тарелками, как будто для двоих. Взял бы и третью, да в руках не помещаются: норовят упасть, а пробовал! А ещё лучше – подойти сразу к лотку с мясом раньше всех – до того, как повар подойдёт на этот свой «ответственный» пост, и набрать мяса столько, сколько душа желает и тут же от «сглазу» прикрыть его гарниром – рисом или какой-нибудь кашей. И третий способ – подходить с новой тарелкой несколько раз, надеясь, что тебя не запомнят, а если даже и запомнят, то не имеют право отказать, только при одном условии (о котором чуть ниже)…

Но однажды, когда я воспользовался третьим вариантом добычи лишнего кусочка очень вкусного парного мяса, меня запомнил один из наглядатаев ресторана…

Хочу заметить, что я не такой уж и обжора, как может показаться на первый взгляд с первых строк данного эссе. Как и любой наш мужик, я люблю хорошо закусить после 3—5 стаканчиков крепкого в 35—40º, заметьте, не разведенного «Самбука» (или «Yozo») – ресторан не бар, тут не разводят! И лучшей закуской считаю мясо. Кто будет спорить со мной? Тем более что я потомок запорожских казаков, которые любили так плотно поесть, что после обеда замертво падали в пенаты бога сна Морфия и отдавали всего себя в его власть. У арабов бог Морфий выступает в совсем ином амплуа…

Но, видимо, это арабам в диковинку, чтобы так много пили (у них, у мусульман, запрет на спиртное) и так много закусывали. Боюсь, они вскоре, к нашему великому огорчению, откажутся от системы «All inclusive»и перейдут, как в Эмиратах, на одни завтраки.

Но вернёмся к нашим «баранам». Так вот, после третьей порции полученного у повара мяса ко мне подскакивает молодой чернокожий работничек ресторана, без каких либо претензий породистость ни в лице, ни в поведении, останавливает, наглец, меня с явным подозрением на грабёж ресторана и на чистом русском языке произносит: «Не в сумку!», тыкая своим чёрным пальцем в мою тарелку. Я ошалело остановился с открытым ртом – от удивления ничего не мог сказать. Откуда в ресторане, где, только два человека могли говорить на ломаном русском, вдруг взялся третий – чернокожий арабишка, который так чисто сказал эти два русских слова? Может его случайно сюда занесло? Немного отойдя от шока, я переспросил по-английски, но получил в ответ то же самое тыканье пальцем в мою тарелку и слова: «Только не в сумку!». Чуда не могло быть, и я не спал!

Я, наконец, понял, что этого араба выдрессировали одной русской фразой, чтобы он бегал по ресторану и, тыкая пальцем в тарелку, произносил каждому, кто брал вторую порцию: «Только не в сумку!»

После того, как я это понял, что мог предпринять? Треснуть этого наглеца по его оттопыренным ушам? – так я был недостаточно пьян. Начать доказывать, что у меня и сумки-то нет? – посчитал ниже своего достоинства. И я решил действовать отпротивного: заказал на удивление бармена ещё три стаканчика «Ouzo», и, несмотря на преследование назойливого араба, и, не обращая внимания на его щебетание, закусил этот напиток ещё тремя порциями мяса. А, выходя из ресторана, вывернул наизнанку карманы… Что думалось, при этом, арабу и стыдно ли ему было, меня это уже не интересовало. Я начинал понимать, насколько мы все разные люди… И перестал более удивляться…