МОЯ БОРЬБА за народ

Как спасти нацию

Для спасения нации необходимо, прежде всего, во главу угла деятельности власть имущих поставить не суётное, а важное, определяющее:

I. Поднять духовность народа до уровня жизнеопределяющего в его развитии.

Привить такие понятия на уровне чувств Души, как Патриотизм, Родина, Отечество, родная Земля, ответственность каждого перед славными их предками – запорожскими казаками и т. п.

П. Обеспечить развитие и полное удовлетворение истинно человеческих духовных потребностей.

Народное образование, культура, искусство, внутренняя духовная гармония – вот основные пути достижения высокой духовности нации, народа. На духовное возрождение и процветание нации необходимо, как минимум, пятьдесят лет.

Ш. Обеспечить условия для создания духовных богатств.

Для создания истинно человеческого, духовного на уровне лучших произведений мировой культуры не надо «обеспечивать», «создавать», «внедрять» и тому подобное. Главное – не мешать и великое духовное, если оно в ком-либо заложено Природой, обязательно проявится, выйдет наружу и ослепит своей чудной красотой весь наш серый Мир.

В массе людей после полного удовлетворения духовных потребностей должно появиться стремление к созданию духовного. Данный процесс движения от наслаждения духовным к жажде творить духовное ничем невозможно остановить. Но ускорить можно: воспитанием, поощрением, вниманием, достаточной высокой оценкой и тому подобными мерами.

Пределом таких условий могут быть условия, когда творец сможет с наибольшей отдачей, реализовать себя в своих произведениях. И любой творец мира будет считать для себя большой честью работать во вновь созданных условиях.

1У. Обеспечить физическое существование людей

Для физического существования Человека необходим определённый минимум продуктов питания, одежды, обуви, минимальные жилищные и бытовые условия, в том числе, тепло-, газо- и энергоснабжение. Это возможно на основе повышения эффективности интеллектуального труда, но не изнурительного физического и, тем более, кредитов на кабальных условиях.

А также безопасность существования. Исключение опасности физической угрозы жизни и здоровью Человека. Решение проблем криминогенности и экологической безопасности.

Это перспектива на ближайшие 5 лет, после которых возможны реальные ощутимые результаты.

У. Обеспечить будущее нации в здоровом потомстве.

Для этого необходимо взять государственную заботу о молодых семьях, повышению рождаемости физически здоровых детей, воспитании у них духовности. Очевидность этой необходимости на лицо: не будет нового физически и духовно здорового поколения, исчезнет и нация, народ.

Это перспектива на ближайшие 20—30 лет, только по истечении которых можно будет увидеть результаты указанных мероприятий.

1У. Обеспечить физическое процветание каждого члена общества.

Это будет возможным при преодолении предыдущего этапа (см. выше) и только после достижения уровня необходимого на предыдущем этапе, возможно будет обеспечение уровня достаточного в удовлетворении потребностей Человека, как в количественном, так и в качественном отношении.

Это перспектива с возможными реальными результатами для условий стран бывшего СССР – на ближайшие 20—30 лет.

Для обеспечения таких условий необходимо, по меньшей мере, сто лет.

Таким образом, нацию надо и можно спасти. Первые результаты её спасения могут быть не раньше, чем через пять лет, а убедиться в её спасении и в устойчивом процветании возможно будет лишь лет через сто. Спасение нации – это важнее любого суетного дела, возможно, это путь к спасению человечества и Мира в целом.

В наших реальных условиях, когда Президент, парламент и другие органы государственного управления властвуют по воле избирателей от четырёх и меньше лет, то о каких перспективных планах спасения нации может идти речь? Дай Бог, управиться с проблемами сего дня: разжечь и потушить очаг национального неповиновения малых народов – братьев меньших (по типу Чечни) или гражданской войны, нагнести и погасить напряженность за пределами границ своего государства (по типу Афганистана) и на границах (Таджикистан), подвести работающих (шахтёров, металлургов, железнодорожников, учителей, врачей и других) к забастовкам и подавить их, возможно, силой оружия, танков (по типу Новочеркасска), а также накормить, напоить, обуть, одеть, обогреть многих миллионов людей. Но это всё суета. Суета масштабов не бытия отдельного человека, а нации в целом. Суета, которая стягивает доведённую до самоуничтожения жизнь народа в точку. Причём, все суетные проблемы создают сами для себя властелины или всё делают для их появления. Может быть, это из-за ограниченности их способностей и возможностей, или боязни не быть переизбранными на новый срок в связи с отсутствием в общественной жизни фейерверочных эффектов и наркотического кайфа. Но после праздничных огней веселья всегда наступает ослепление и тяжёлая ломка. Тем не менее, «своя рубашка ближе к телу».

Как практически осуществить спасение народа, нации

Необходим Совет национального спасения на весь период спасения нации, с программой (например, на основе п.п.I—V). Это должна быть главенствующая власть в стране, так как важнее дела, чем спасение нации, нет: всё остальное подчинено этой проблеме. В Совет национального спасения (СНС) должны входить лучшие умы нации и из всех стран мира. Потому что в наихудшие периоды жизни нации власть имущие, приведшие к такому ухудшению изгоняют из своей страны лучших людей. В СНС должны быть включены видные специалисты и эксперты всего мира. А также представители создаваемого Всемирного фонда национального спасения. Всемирный фонд национального спасения (ВФНС) – это не коммерческий Всемирный валютный фонд, а фонд, дающий безвозмездную помощь во имя спасения отдельной нации и мирового сообщества в целом. По типу некоммерческой страховой компании в мировых масштабах. Так должно быть в едином организме человеческого общества. Ведь если у человека заболит нога, рука ведь не будет делать массаж ноге в кредит с отдачей долга после выздоровления? Все народы мира находятся в одной лодке!

Важное должно главенствовать над суетным. Не всегда синица в руке лучше журавля в небе.

В нашем же обществе происходит удивительное явление концентрации приоритетов на всех уровнях с преобладанием интересов нижних уровней над высшими: личные интересы отдельного человека выше, чем интересы семьи; интересы семьи выше, чем интересы страны, государства; интересы государства выше, чем интересы всего человечества. Более краткосрочные интересы преобладают над перспективными. Более мелкие и лёгкие над крупными и весомыми. Все человечество дробится до бесконечно малого и рассыпается в прах. Всё важное и значимое превращается в бесконечное множество суетного и бесполезного. В этом, возможно, и состоит основная причина движения человечества к самоуничтожению. Как в физическом, так и в духовном отношении. В физическом: государство, ставящее свои интересы выше интереса человеческого общества в целом, способно уничтожить или привести к уничтожению всего человечества во имя своих краткосрочных интересов. В духовном – истинная духовность подменяется её эрзацем и суррогатом или вообще исчезает.

Перспективы развития мегаполитики таковы, что после того, как Россия, уничтожив Украину как государство, сама неудержимо покатится (что уже явно намечается такая тенденция) в бездну, тогда можно будет США пустить этот процесс на самотёк, а самим снова переключится на Азийский Восток. Если не будет упущено время и можно будет накинуть на предполагаемого лидера узду, в худшем случае, или лассо с петлёй на шею – в лучшем.

Моё мнение по этому поводу:

России с позиций исторической перспективы, а не с позиций личного апломба нынешнего президента Путина, необходимо укреплять, а не войной разрушать союз с любым государством мира, будь-то маленькое или большое, а тем более с братскими народами и, прежде всего, с Украиной. И укреплять не на позициях великодержавного шовинизма (что при предсмертном состоянии России это смешное безумие), а наоборот, предоставив неограниченные права и возможности национального развития, признав прежние ошибки: и голодоморы в Украине, и бандитскую политику КПСС в геноциде против народов, с гарантией их не повторения. А также вернуть Украине Крым или, если крымчане пожелают в результате истинного, а не под дулами автоматов, референдума, самостоятельности, предоставить Крыму независимость. К тому же признать за собой вину в организации гражданской войны на Донбассе и возместить Украине все убытки по его восстановлению, или же восстановить Донбасс своими силами.

То же самое предпринять и в отношении Грузии, Молдовы, Приднестровья и Абхазии.

И такими своими действиями показать на весь мир своё отношение к народам, с которыми Россия желает быть в союзе. И только тогда, с учётом угрожающей миру гегемонии США и её противостоянию можно будет возродить Мировой Союз Государств, который сможет обуздать любые антигуманные проявления отдельных государств или их союзов, в том числе от самоуничтожения цивилизации в возможной Третьей мировой войне.

Дикая Природа, не настолько она и дикая, чтобы допустить подобное в своей среде. Человеческое общество – это дикий этап развития Природы. Иначе его не назовёшь. Человек – это предел дробления интересов, которое может привести к физическому самоуничтожению. Одни органы растут в ущерб другим, как клетки в раковых опухолях. Всё это может произойти на молекулярном, атомном, внутриядерном и ниже уровнях. Ещё не известно, откуда быстрее всего взорвётся, самоуничтожится наш Мир: изнутри или извне? Но нам кажется, что это произойдет быстрее всего по вине суетного Человека.

Суета может уничтожить наш Мир, если будет преобладать над важным!

17 ноября 1994г., Запорожье – 12 февраля 2015г., Киев, Оболонь.

Слепота²²

 
Зачем умом я нищ и слеп,
И скованы дремотой чувства?
Не потому ль я так нелеп
В своей попытке тщетно-грустной
Познать до дна загадки мира,
Сокрытые за злом кумира.
 
 
Не зря как дар был дан Завет,
Зажёг Господь пред нами свет,
Но все вокруг – слепые словно,
Зовутся умными – условно!
 
 
1 августа 1998 г., Алушта
 

Р е в о л ю ц и я

На изломе

Революция – это пробуждение от спячки одних

и освобождение от других.

Любое общество как живой организм: в нём есть силы, способствующие прогрессивному развитию и силы, имеющие обратное действие. В зависимости от соотношения этих сил общество или развивается, движется вперёд, или идёт в упадок, разрушается.

Общество можно представить в виде большого корабля. Изначально общественный корабль движется быстро благодаря заложенной тенденции его развития, движения, свежести движущих сил и отсутствию или незначительности тормозящих сил. Но любая жизнь, в том числе и общественная, настолько разнообразна, что в ней имеются с самого её начала как наиболее благоприятные, так и наименее благоприятные условия для жизни. Наиболее благоприятные условия для жизни, чаще всего, имеют место в тех местах и в тех ситуациях, в которых не требуется особых затрат сил для существования, в то же время возможно получение наибольших живительных сил.

Применительно к нашему сравнению, на корпусе корабля возникают целые колонии ракушек-прилипал, которые создают своё микрообщество с довольно приличными для себя условиями существования. Условия жизни слоя прилипал-паразитов настолько качественно лучше отличаются от условий жизни большинства остальных, обеспечивающих поступательное движение вперёд общества, что количество прилипал-паразитов многократно возрастает из окружающих их слоёв. Они существенно влияют на ход корабля, его скорость и маневренность. Корабль в конечном итоге увязает в вязком и липком своём окружении, его ход замедляется и он останавливается. Но жизнь – это движение. Без движения – нет и жизни. Потому и возникает необходимость возобновления.

Так же и в обществе. С увеличением прилипал-паразитов, число которых пополняется за счёт перехода в их число членов общества, ранее обеспечивавших движение общества вперёд, уменьшаются жизненные силы общества. Замедляется прогрессивное движение общества до такого его критического значения, при котором, на грани жизни и смерти возникают новые революционные силы, которые не дают обществу погибнуть. Революционные силы начинают приумножаться в виде цепной реакции, пополняясь из среды наиболее ущемлённых в жизненных интересах.

Развитие революционных процессов в обществе может быть на некоторое время субъективным образом приглушено, снижено. Например, таким способом, как отвлечение внимания масс недовольных существующей ситуацией на более жизненно важные социальные явления и процессы. Одними из таких явлений могут быть войны местного или мирового масштаба, или угроза их. Ведь что может быть важнее для Человека, как ни жизнь, свобода, независимость? Проблемы более высокого порядка затеняют проблемы более низкого порядка в такой степени, что вторые практически исчезают из поля зрения и ощущений Человека на период существования первых. Такой же принцип заложен и в биологическом существовании Человека, в частности, в его физиологии: более сильная физическая боль «глушит» более слабую.

Тем не менее, никакое временное субъективное воздействие на развитие общества не может нарушить его ход. Что положено произойти по объективным законам движения времени, материи, энергии и социальной сферы, в конце концов обязательно произойдёт.

Революционные изменения в социальной сфере предусматривают качественное преобразование сил, связей и взаимоотношений в обществе. Само по себе общество не может качественно измениться. Оно качественно меняется в соответствии с изменениями его членов. Поэтому в этот период роль и значимость каждого отдельного члена общества многократно возрастает.

В период революционных преобразований общества происходит резкая поляризация его членов наиболее интенсивным способом. В период от начала цепной реакции революционных преобразований и до их апогея – социального взрыва, каждому даётся право, в соответствии с опытом его предшествующей жизни, знаний, интуиции, определиться в своей позиции: по какую сторону баррикады ему быть. Далее определяться будет уже поздно: надо в полную силу отстаивать и отстраивать здание своей позиции. К тому же, кто первый пришёл, тот и больше нашел. А вторые будут «лопатить» отработанную породу с низким содержанием драгметаллов.

Таким образом, революционные преобразования в обществе заставляют практически всех спящих членов общества пробудиться от спячки и активно действовать: одних – за, других – против. Происходит своего рода гигантская встряска всего общества-корабля, в результате которой многие пробуждаются, а все прилипалы-паразиты, тормозящие движение корабля вперёд, отстают от его корпуса, освобождая его ход от вязкого окружения. И общественный корабль с удвоенной энергией движется вперёд, пока снова не увязнет в среде новых прилипал-паразитов. После чего опять произойдёт революционная встряска. И так далее…

«Всё переходит на круги своя».

11 сентября 1994г., Запорожье.

Афоризмы²³ на тему: «Революция»:

Сила масс бесспорна, а сила направляющей руки – безмерна.

Когда ещё можно поиздеваться над Властью, стуча под её стенами в сотни пустых бочек, как не во время Революции?

Спешу на Революцию, как на работу.

Днём отработал, а вечером схожу-ка я на Революцию. (Киевлянин).

Японию на весь мир славит «Сони», Америку – «Форд», а Украину – Оранжевая и Евромайданная Революции. Кто что может…

Жизнь пуста и бессмысленна, если ты, хотя бы один раз в жизни не поучаствуешь в Революции.

У нас на Украине пора ввести новую профессию – Революционер.

Любая Революция всегда хорошо начинается, но не всегда хорошо кончается.

Революция – палка о двух концах: одним концом она бьет ненавистную Власть, а другой – может побить и тебя!

Революция. Власть. Движение

Ещё Разумовский говорил, что для власти самый опасный человек – это думающий. Когда человек начинает думать, то всегда задаёт вопросы не в пользу властей. Потому-то власть, зачастую, основывается на насилии над человеком, личностью. А человек по своей сути – свободолюбивая личность. Потому-то, когда он не загружен физической или умственной работой до иссушения мозгов, когда он трезвый и не пьёт до белой горячки, то в его свободной голове возникает мысль о противоречии между его сутью и реальностью, и он начинает ставить перед собой вопросы, а если не находит ответ, то начинает бунтовать. И эти вопросы будоражат массы, заставляют их проснуться и, протестуя, выйти на баррикады, возможно даже под пули.

Так в своём истоке начинаются Революции…

Возможны также и лжереволюции, когда под видом самосознания масс психологически тонко забрасывается в массы ложные идеи-софизмы – такие, которые при верных посылках приводят к ложному выводу. И далее группой людей или партией, или коалицией партий оппозиции существующей Власти используется энергия массового лжереволюционного психоза в своих личных, корыстных интересах. Свергается старая власть, чаще всего, бескровно, так как гуманность в мире возросла настолько, что не позволяет применять для бунтарей жестокие меры времён Иоанна Грозного. К государственной кормушке присасывается новая алчная власть и ворует, набивая себе карманы миллиардами, пока не созреет новая алчная оппозиция, страсть наживы, которой сильнее, чем у существующей власти. И она, эта оппозиционная сила, зная приведенную нами «кухню» создания ложной революционной ситуации, поднимает народ на Бунт. А обычно денег хватает на бутерброды с дешёвой соевой колбасой и второсортный чай, и, главное, – на сооружение трибуны на Майдане для выкрикивания зажигательных лозунгов, типа: «Кучму – геть!» или «Банду – геть!»

Толпа – это самоугасающий костёр. Пока есть дрова, пока и горит. Но когда дрова кончаются: те же психологически зажигающие лозунги и речи с трибуны, а также ухудшаются чисто физиологические условия (питания, проживания, понижение атмосферной температуры, осадки и пр.), происходит затухание костра «революции» и он гаснет.

Но есть и критическая масса в любой революции. Это когда массовый психоз охватывает всю страну, все слои населения, зажигаются и поднимаются миллионы, и эта масса становится трудно управляемой. И достаточно ей приоткрыть Истину и она сможет смять и уничтожить те силы, которые её породили. А далее – анархия и движение в разнос. Пока не уничтожит сама себя. Потому что вечно пылать и буйствовать не может – по открытому нами закону Всеобщего Порядка и Временного Беспорядка, который гласит следующим образом:

«Развитие Мира и движение его вперёд возможно только при Глобальном Временном нарушении Всеобщего Закостенелого Порядка, разрушения его основ (Временный период Беспорядка) и формирования Нового Порядка, перспективного в своём развитии».

И так до следующего этапа закостенелости Всеобщего порядка.

Однако нынешние: Помаранчевая и Евромайданная революции на глобальность не вытягивают. Даже на название «революция» не дотягивают. Да, имеются элементы революции, такие, как массовый психоз, стремление масс сломать закостенелость, установить новое (какое?) … Вот тут и наступает облом… Революция кончается свержением ненавистной существующей власти, приведшей к такой невыносимо плохой жизни масс. Но, если объективно разобраться, не критически плохой и не поголовно для всех физиологически и социально-психологически плохой жизни. Поэтому можно сделать вывод: с жиру бесимся!

Жалко только революционного мяса тех сотен тысяч «заблудших» барашек, которые поддались стадному принципу и ложной революционной идее.

Но их героизм вызывает восхищение всего мира. Восхищаемся тем, что у этих героев есть то, что у нас нет, и вряд ли будет. И каждый из нас с ослабевшим до предела духом, чувствуя свою вину перед этими героями, что не можем доказать, прежде всего, себе, что мы также сильные духом, несём свои пожертвования в виде бутербродов с колбасой и денежных средств…

13 декабря 2013г., Киев, Евромайдан

Идеология революции и идеолог

Роль идеолога в Революции.

В Революции есть движущая сила – в семнадцатом году это были рабочие и солдаты; молодёжь и студенты – в нынешней, Евромайданной Революции

В Революции есть рулевой, или кормчий – это партия большевиков в семнадцатом и оппозиционная коалиция партий – в нынешней, Евромайданной Революции.

А у рулевого должна быть идея, без которой массы не поднять на Революцию, не запустить движущую силу. Это как бензин для двигателя или программа для компьютера: без них движущая сила Революции – не движущая, а безжизненное «железо». Казалось бы, что там стакан бензина или солярки – мизер! А может привести в движение многотонную махину.

Так же и в Революции, хорошая идея может поднять миллионы людей. И с такой силой их поднять, что никаким рублём или долларом, какой бы он большим не был, так не поднять.

Пример? – Пожалуйста! «Заводы – рабочим, землю крестьянам!» – и власть в руках большевиков! «Вперёд, к светлому будущему, к Социализму и Коммунизму!» – и СССР среди мощнейших мировых держав! «За Победу! За Сталина!» – и фашизм, покоривший всю Европу, раздавлен, порой, гораздо меньшими силами.

А какой лозунг, какая идея была Помаранчевой Революции? – «Кучму – геть!» и иже с ним нехороших людей в Правительстве? А что в замен? Ющенко? Юля? – как показало время не лучший выбор: один из них – снова в опале, второй – в тюрьме.

А какой лозунг Евромайданной Революции? – «Евроинтеграция»? Но он не единый для всего, или даже для большинства населения Украины (чем и воспользовалась Россия). И вот почему. Во-первых, евроинтеграция предполагает разрыв связей с Россией. Но за последние сотни лет украинцы так влились родственными связями в Россию, что перерубить их по живому означает замахнуться на самое святое, что есть у человека – его род, семейные связи родителей и детей, братьев и сестёр. Во-вторых, это налаженные экономические связи. Вся экономика Украины подстроена была к экономике России и социалистических республик СССР, т.к. долгое время был Железный Занавес. И теперь предлагается всё сломать, на десятилетия загнать Украину в нищету и огромные долги в обмен на обещания призрачного «светлого» будущего с Европой лет так через пятьдесят. Не каждый живёт призрачным завтрашним днём. «С нас хватит светлого будущего. Уже один раз строили Коммунизм за двадцать лет!» – скажут им люди моего поколения – шестидесятых-семидесятых годов, а таких ещё осталось несколько миллионов. Большинство живёт сегодняшним днём, настоящим. Это ещё минус из идеи Евромайданной Революции несколько миллионов потенциальных участников. В-третьих, большинство бизнесменов Украины, у которых налажен бизнес, не пойдут по доброй своей воле по миру с сумой. Ведь не у всех бизнес и товары конкурентоспособные на Европейском рынке. А только у единиц, таких как шоколадный магнат Порошенко. Это ещё минус в Революцию – хоть и несколько тысяч, но влиятельных денежных мешков.

И только Западная Украина на все сто процентов «За!» по всем этим показателям. И, более того, некоторые, весьма существенные моменты их истории, такие, как особая жестокость коммунистического режима по отношению к отцам, дедам и прадедам нынешних закарпатских украинцев, эмоционально подливает масла в огонь Революции. Кстати, только благодаря этому и получилось низвержение памятника Ленину на Бессарабской площади в Киеве. Так бы он простоял на радость коммунистам ещё не один десяток лет, пока их партия в силе. Хоть какую-то пользу для себя Вуйки в Киеве уже сделали.

Когда Революция была уже в полном разгаре, могло произойти её поражение, если все протестующие на Майдане будут такими, как в КМДА перед возможным штурмом «Беркута», которых я наблюдал в декабре 2013 года. При этом не будет ни жертв, ни Революции. Победа Революции будет, если Майдан возьмёт в руки оружие. Но победа эта будет ценой огромных человеческих жертв. Непомерно высока плата за победу Революции. А смерть Героев – на совести тех, кто выдаст Майдану оружие…

Поэтому идея евроинтеграции, как основной мотив революционного движения, родившийся 21 ноября 2013 года в самом своём начале, вскоре заглохла и через месяц уже практически не было таких лозунгов. И уже гораздо позже, после победы Майдана в конце февраля 2014 года, учитывая патриотизм народа, была признана данная революция – Революцией гiдностi. Единственно кто ещё поддерживал еврореволюцию, как идею, – это доллар США и евро Евросоюза, которые финансировали Майдан.

Так кто же, кроме истинных украинцев Западной Украины остался под флагом идеи евроинтеграции в нынешней революции через час после выставления сотни бойцов «Беркута» перед баррикадами Евромайдана? Это юные патриоты семнадцати – двадцати лет, переполненные юношеским революционным энтузиазмом, не представляющие, чем и ради чего они рискуют своей жизнью, взяв в руки против «Беркута» тяжёлую ножку от разломанного дубового стола мэрии. В то же время, как взрослых благоразумных дядей, их организовавших, к тому времени корова языком слизала из здания мэрии, чему я был очевидцем.

Вот что значит неверно выбранная Идея Революции. Она обрекает Революцию на поражение. Поэтому любая революция должна начинаться с «железной» идеи, которая будет стопроцентно верной. И пока не выбрана, до ювелирной точности отточенная Идея, Революцию начинать не имеет смысла, так как она с большой долей вероятности обречена на поражение.

Я, как самозванец, назвал себя Поэтом Революции ещё во время помаранчевых событий, выступал со своими стихами на Майдане. В нынешней Революции я преступил эту грань и попытался стать Идеологом Революций, правда с запозданием, когда Революция уже почти закончилась… Отчасти хочу себе доказать, что не зря около тридцати лет назад защитил кандидатскую диссертацию по философии. И надеюсь, что не повторю судьбу Великого Архимеда.

Итак, по моему мнению, идея революции на Майдане должна быть: Власть – Майдану!

Только под таким лозунгом возможно коренное изменение государственной структуры нашего общества, исключающее возможность появления у нас бандитской власти и сплошной, пронизывающей всё общество губительной коррупции. «Власть Майдану!» – это лозунг истинно народной, а не бутафорной демократии. Народ, и только народ должен стоять во главе любых интересов государства и власти, а не отдельных кланов, олигархов узурпаторов власти.

Майдан своей высокой Силой Духа доказал, что он может это сделать. Эту его силу чувствовали все зарубежные руководители государств, приезжавшие на Майдан, как в Мекку, но, увы… Ложные идеологи Майдана свели всю их Духовную силу на нет, а весь его цвет отправили на верную смерть в Иловайский котёл войны на Донбассе…

10 декабря 2013г., Киев, Евромайдан – 13 февраля 2015г., Киев, Оболонь.

Афоризмы²⁴ на тему: «Революция»

Спешу на революцию, как на работу.

Родина-мать зовёт на Майдан… покушать. (Бомж Вася)

Президент только один раз унижается перед толпой, выпрашивая голоса накануне выборов, после – своё унижение возмещает сторицей.

Быть былинкой в жизни или набатом – решать каждому.

Не зная лучшего, потому-то и довольствуемся худшим.

Самая большая сила – сила власти; самая опасная сила – бандитская, и не дай Бог двум быть в одних руках!

Сила масс бесспорна, а сила направляющей руки – безмерна.

Пошумели-покричали, на весь мир прославились; а мир ждал большего…

На Евромайдане Коммунизм; всё бесплатно: еда, жильё, одежда, медицина, даже парикмахер и концерты звёзд эстрады. Но любой коммунизм должен кем-то оплачиваться!

От «халявы» всегда тошнит и вовсе не потому, что пища некачественная, а потому, что её чрезмерно. (Бомж Вася на Евромайдане)

Бесплатный сыр бывает и на Евромайдане!

Сходил на недельку на Евромайдан пожить при Коммунизме.

Поспеши на Евромайдан – пожить при Коммунизме! Потому что в этом мире нет ничего вечного.

При Коммунизме на Евромайдане хорошо! Только бьют в конце больно!

Японию на весь мир прославляет «Сони», Америку – «Форд», Китай – дешёвый ширпотреб, а нас – Оранжевая и Евромайданная революции. Кто что может.

Не только плохое, но и х о р о ш е е когда-нибудь кончается.

На Евромайдане – Свобода! Но только почему-то она за баррикадами?

Днём отработал. А вечером схожу на Революцию. (Киевлянин)

Жизнь была бы скучной, если бы не почти ежегодные Революции.

У нас на Украине пора ввести новую профессию – Революционер.

Жизнь пуста и бессмысленна, если ты хотя бы один раз в жизни не поучаствуешь в Революции.

Глава П. МОЙ МАЙДАН – ЧАСТЬ МОЕЙ БОРЬБЫ ЗА НАРОД

Я прошёл Майдан с первых его дней в конце ноября 2013 года, спровоцированного бандитской властью Януковича, и до последнего дня Майдана 9августа 2014 года, когда была сожжена последняя палатка на Майдане уже новой властью, пришедшей на волне Майдана. Для меня, шестидесятилетнего старика, как и для многих киевлян и, прежде всего, постоянных участников и обитателей Майдана, он стал школой жизни, коренным образом изменивший мировоззрение и внутренний мир. Майдан вселил в меня истинную любовь к Украине, к своему народу, воспитал чувства непримиримости к его врагам, как внутренним – олигархам, коррупционерам, казнокрадам и взяточникам, так и к внешним, пытающимся закабалить мой народ. Он открыл для меня фронт борьбы, попав на который, уже будешь бороться до последнего дыхания, с единственной целью – победить! И это я ощутил на практике – в реальной жизни уже вскоре после Майдана. Потому что реальная жизнь, что я ранее не замечал этого, на каждом шагу, сплошь и рядом, переполнена той заразой и гнилью, против которой выступал Майдан и в борьбе с которой, положила жизнь свою Небесная Сотня.

До Майдана я был слеп, после – прозрел! Более того, ранее всю эту коррупционную заразу воспринимал как необходимый и естественный элемент нашего общества, без которого оно не могло существовать. Порой и сам я готов был стать как все: дать взятку ГАИшнику – откупиться малой сумой взятки, чтобы не платить гораздо больший штраф, отблагодарить сотней-второй врача или государственного служащего за услугу в его компетенции и т. д. И это (о ужас!) было в порядке вещей.

Для меня Майдан стал райским яблоком познания Добра и Зла. До Майдана у меня не было проблем, я жил почти как в Раю: с помощью подарков-подношений решал многие вопросы. Но когда Майдан мне открыл глаза и я увидел Зло моей Отчизны, моего народа в том, что ранее было обычным и естественным, моя жизнь резко изменилась: одно лишь суждение по этому поводу меня вышвырнуло из Рая повсеместного взяточничества и коррупции на грешную Землю. И, не имея в преобладающем большинстве единомышленников, я стал изгоем. Но меня уже ничем нельзя исправить и вернуть в прежнее русло моих представлений – настолько сильна была для меня психотерапия Евромайдана.