Кстати сказать, и Третий Рейх, тоже взят из идеи тысячелетнего царствия, и мыслился как продолжение Рима. Известная легенда гласит, что Первый Рим пал от греховности. Второй Рим, он же Византия, пал от рук Турков. Ну а Третий Рим … – Москва, по задумке патриарха Никона. А вот по задумке Адольфа Гитлера, Третий Рим, он же Третий Рейх – это Великая Тысячелетняя Германия!
Все и всегда пытались подмазаться к великим предкам. Так было есть и будет. Из пророчеств известно, что и Антихрист тоже «сядет на все святые места». Это весьма некрасивая правда, обо всех нас. Мы все и обманщики, и сами обманываться рады, если нас хвалят! Именно поэтому весь Новый Завет нашпигован подобными образами, которые оригинально взяты из Торы.
Мы, естественно, понимаем, что некоторые из этих новых образов, наверняка были обозначены и Иисусом, в том числе. То есть частично эти новые образы базируются на правде Божией. И тем более, становится понятно, что нашлись желающие примазаться к этой истине. Разделять плевелы от зёрен, здесь тоже будет нелегко. Но в помощь нам будет простая мысль, что мы не собираемся давать исчерпывающего анализа всего, а только лишь обозначим явные огрехи и отделим их от явной истины.
Итак, в книге Апокалипсис имеется повторение образов египетских казней, только на новый церковный лад. Однако, кроме повторения казней, которые, я не исключаю, могли быть взяты и из реальных предсказаний Иисуса, как и предыдущие казни Моисея, тоже могли быть основаны на реальных событиях, в Новом Завете имеется ярко выраженная новая идея, которой нет в Торе. Это появление Христианской Церкви – как некой новой мистической сверхъестественной субстанции! В Церкви поселился Бог, в виде Святого Духа, и Богочеловек, в виде мистерии-таинства причастия. Это по церковной идее. Отсюда и Троица. Должен ещё раз подчеркнуть двойной жирной чертой тот простой факт, что это не просто выдумка, но тонкая подмена. Ибо Иисус и в реальной жизни говорил о создании нового Царства Небесного. И, конечно, о гражданах этого грядущего царства. Эти будущие граждане обозначены Иисусом как собор праведников, достойных поселиться там. Слово «Церковь» и слово «собор», слова синонимы. Давайте возьмём церковную общепринятую формулировку: Христианская Церковь (от др.-греч. Κυριακόν «Господне, Господу принадлежащее») – религиозное сообщество христиан, объединённых общей верой в Иисуса Христа как Бога и Спасителя, который есть создатель Церкви и её Глава.
Если из этой церковной формулы исключим слова «как Бога», что есть позднейшая приписка, то получим вполне себе корректное указание на будущих подданных Иисуса: Христианская Церковь (от др.-греч. Κυριακόν «Господне, Господу принадлежащее») – религиозное сообщество христиан, объединённых общей верой в Иисуса Христа и Спасителя, который есть создатель Церкви (как сообщества отобранных им праведных людей для жизни в его грядущем царстве) и её Глава. Как видим, разница весьма тонкая, но полностью всё меняющая.
Иисус – как Бог – это софизм, созданный для поддержки церковной пропаганды, которая является языческой в своей сущности. Иисус – как праведный человек и спаситель своих собратьев, через генетическую коррекцию, для победы над смертью – правильная интерпретация понятия – Христос!
Иисус во времена оны объяснял людям, что все праведники, жившие прежде, живущие ныне и будущие праведники, все они будут воскрешены и объединены в одну общину. Это и есть Церковь, в её правильном понимании! Но, я не буду пользоваться словом «Церковь», из-за его фактически искажённого ныне смысла. Я буду говорить о гражданах будущего царствия, хотя слово «царствие» – это тоже весьма условный термин, ибо Царствие Небесное не будет классическим царством, а названо оно так лишь потому, что оно приходит на смену всем ныне существующим злым царствам, как нечто совершенно другое – доброе и праведное. Это не царствие царя, а сообщество людей без каких-либо государственных структур, в котором процветает счастливая жизнь без смерти, молодость без болезней и старости и многое другое…
Вся хитрость всех хитрецов всегда заключалась в том, чтобы хитро подменить истину на ложь в свою пользу. Вот такая подмена понятия Церкви, как царства Иисуса, на Церковь, как идеологическую прислугу императора Константина и была произведена отцами основателями Церкви: Василием Великим и Иоанном Златоустом. До них, если помните не было ни литургии, ни службы, ни Символа Веры. Всю церковную идеологию можно кратко свести к понятию Троицы. Поэтому-то в Новом Завете, написанном под руководством Константина, везде где только можно вставлены ссылки на Троицу. Апокалипсис не исключение! Я бы даже сказал, что не только не исключение, но, пожалуй, даже зашкаливающий перебор. Дело в том, что Тора написана давно и не Константином. В Торе очень мало чего можно натянуть на «упоминание о Троице». Поэтому Константин и иже с ним, оторвались на книгах Нового Завета!
Чтобы было проще сравнивать одну доктрину с другой, я также попробую сформулировать и упрощённую структуру организации нашего материального и духовного миров по церковной версии. Напомню, что это мнение не моё, а церковное и я с ним ни в коей мере не согласен, почти нигде.
Итак, в самом начале всего, когда ещё не существовало материи, был Бог. Церковный Бог имеет весьма обширное описание, такое как: вездесущий, всюду присутствующий, всеобъемлющий, и так далее. Должен подчеркнуть, что я лично ничего этого не могу не опровергнуть, не подтвердить, ибо я не знаю.
По версии нашего следствия, мы лишь говорим, что всё то, что можно назвать «окружающим нас миром», было спланировано неким разумом. «Вначале было слово (премудрость)». «Слово», в плохом греческом переводе и есть разум, то есть логос. Разум и есть Бог. Как он выглядит, никто не знает, ибо Бога не видел никто никогда – это по еврейским писаниям. Моисей – исключение, конечно и наверное, но не суть.
Однако, Церковь не устраивают такие ответы, как «не знаю», ибо Она, Церковь, считает, что знает всё, в силу близости к Богу, через Богочеловека и Святой Дух. С церковной точки зрения, там же, рядом с Богом, в то же самое время, когда и времени-то не было, был и некий Богочеловек, возможно в своём волшебном теле, когда ещё не было ничего материального, включая какие бы то ни было тела.
Я сказал «возможно в теле», потому что имеется целая идеологема о том, что после воскресения, по церковной версии, тело Христа-Бога стало необычным. Он получил возможность проходить сквозь закрытые двери и тому подобное. Так же имеется и версия о том, что Адам с Евой тоже имели особые духовные тела и только потом Бог сделал им «одежды кожаные», с намёком на материальные тела. Думаю, что и Святитель Игнатий Брянчанинов пришёл к рассуждениям о своих «тонких материях», под воздействием данных алогизмов. Как эти тела выглядели, если тогда ещё не было материи – не спрашивайте, я не знаю.
Всё что начало быть, было создано Богом и конечно Богочеловеком лично и собственноручно. Последний тезис будет пропихиваться в Новом Завете всюду где только можно. Закончив творение в некий срок, как сказано в шесть дней, в седьмой день Бог почил, то есть перестал работать.
Шесть дней, понятное дело идеологическое основание для «Субботы», но вот заявление об отдыхе вышних сил после, это уже прямое признание того, что сейчас Бог не мешает нам жить свободно…
Несмотря на это заявление, по церковным канонам, Бог постоянно присутствует в нашей каждодневной жизни через связь Церкви с Богом посредством Святого Духа и церковные таинства.
Согласно нашей же версии, Бог сделал всё что было необходимо, и дал человеку свободу действий, для чего он сам, Бог, временно бездействует, или, если хотите, отдыхает в ожидании нашего созревания.
Далее, Церковь утверждает, что якобы знает, как устроена вселенная. Земля в центре мироздания. Внизу бездна, где и спрятан Ад. Там в аду вечно горит огонь неугасимый. Этот огонь столь жарок, что даже Солнце, проходя ночью сквозь бездну, набирается жару. А днём, проходя по небу изливает своё тепло на землю… Так это описывал Макарий Египетский – весьма почитаемый церковный святой!
Далее, по церковной версии, вверху три неба. Интересно отметить, что оригинально у Иудеев в Торе, имеется иная структура ангельского мира, но некий римский епископ перестроил всех ангелов и самого Бога по троичной системе, которая является отражением доктрины Троичности Бога, одним словом – Троицы.
Итак, три неба. Первое – наше воздушное пространство. Второе – хрустальный купол или сфера. Здесь нет точного понимания, ибо никто не знает, как оно там внизу. В том смысле, что сфера, теоретически, должна быть сферической, извините за словоблудие. То есть сфера бывает не только сверху, но и внизу тоже. Однако, это противоречит политкорректности идеологии бездны и ада в ней.
Что я имею в виду? Если, допустим, начать двигаться вниз, в бездну, то можно там достигнуть второго неба и «зацепиться» за него. Нижняя часть сферы, к которой крепится Солнце и Луна, должна, согласно законам механики, прокручиваться там ночью. По обычной формальной логике понятно, что бесы из бездны, как и грешные души, не имеют морального права «попадать» на второе небо или даже приближаться к нему ближе, чем за три девять земель и небес. Потому, в некоторых местах церковной теории, второе небо выглядит именно как купол, то есть имеет место быть только вверху. Как при этом происходит оборот Солнца: тайна сия – велика есть!
Именно поэтому Церковь, в лице Златоуста, утверждала о том, что Земля плоская, о чём неоднократно упоминается и в книге Апокалипсиса. Проблемы отсюда вытекающее очевидны – движение небесных тел. Но, Слава Богу, как известно, у Бога нет ничего невозможного, и Он непременно знает, как решить все проблемы с этим связанные – по версии Церкви.
Кроме этой проблемы, имеется и ещё одна – местонахождение Рая. Понятно, что праведные души не могут отправляться в Ад. Да, конечно, они там были, до воскресения Христова, а потом Христос вывел их из Ада и отвёл в Рай. Но где именно находится этот Рай никто не знает! Сам-то Христос-Бог-Богочеловек сидит «одесную» самого Бога Отца, выше всех теоретически-возможных «небес», имея при этом совершенно немыслимое тело.
Отсюда, кстати, становится понятно, что у вселенной имеется «верх» и «низ». Само понимание понятия души мы уже обсуждали выше, поэтому не стану углубляться. Скажу только, что эта бессмертность души, наряду с её способностью существовать отдельно от тела, нашей версией не принимается.
Я не могу всего знать о душах, даже на уровне научного предположения, но однозначно могу сказать, что разделение тела и души придумано давно – ещё язычниками Греками. Константин не мог не воспользоваться уже разработанной теорией, для того чтобы объяснить очевидную одинаковость конца якобы святых праведных епископов и явных злодеев. И те, и другие умирают! И, если нет разницы в судьбах их душ, выходит, что и между ними разницы нет.
Согласно версии нашего следствия, так оно и есть. Разница будет видна только по результатам суда праведного и воскресения прощённых и праведников.
Я осмеливаюсь предположить, что слово «душа», означает просто «жизнь». Особая участь человеческой «души», то есть жизни обусловлена именно наличием воскресения и будущей жизни человека в теле, в Царствии Небесном. Потеря же бессмертной души, собственно, означает потерю права на будущую жизнь в Царствии Божьем. Одушевлённые тела живут или умирают – вот и вся правда о жизни и смерти.
Именно поэтому нет никакого логического смысла разговаривать с похороненными людьми на могилках, как делают все православные. Реальный смысл захоронения – заключается в сохранение генетического материала, для будущего воскресения. Но это так, к слову.
Совсем грубо, духовную «начинку» человека или животного можно уподобить оперативной программе компьютера. У животных, например, программное обеспечение можно уподобить некой стандартной программе, которая устанавливается «по умолчанию». Примерно, как, допустим, стандартную версию компьютерной оперативной системы, которую всегда можно переустановить. Таким образом, животные не имеют творческой составляющей их душ.
У человека имеется и «животная» часть души, и его личный «послужной список», «дата». Вот эта «дата» и есть та самая уникальная личность человека с её творчеством. «Дата» является интеллектуальной собственностью конкретного человека, которой тот и будет пользоваться, в своей будущей вечной жизни. Только после воскрешения Иисусом достойных, те будут безгрешными и бессмертными в телах, и со своими собственным творческими достижениями – душами. Базовую же программу, тоже, очевидно, возможно менять, только делать это нужно правильно. То, что планирует Иисус – пример правильной коррекции информации. Адам – отрицательный пример того же деяния.
Недостойные, по приговору Иисуса, не будут восстановлены в телах, и их творчество тоже будет никому неинтересно и ненужно, как те компьютерные вирусы. Их интеллект-душа, таким образом тоже погибнет. Выжившие же, получат и контроль над собственными телами, как и над телами животных, ибо уже даже сейчас люди пытаются изменять свои тела с целью их улучшения. В будущем возможности будут только увеличиваться, а значит тела будут улучшаться-меняться. Апостол Павел весьма образно пишет о том, как из невзрачных семян вырастают пышные растения, рассуждая о будущих телах воскресших людей. Сейчас же мы все несовершенные и без помощи извне неспособны победить смерть. Папа римский, ой как не исключение.
Папа, конечно – фигура собирательная. Под этим термином, я имею в виду всех клириков всех и любых конфессий и обрядов. Все церковники, одним словом.
Короче, сверху, выше Второго Неба имеется и Третье Небо, где живут высшие духовные силы: Серафимы, Херувимы и Престолы. Однако, нет того места, где находятся души. Также нет места, где находится «Божья Матерь», ибо она выше Серафимов. Это то, как устроена наша вселенная, согласно церковной доктрине.
Далее, давайте пройдёмся по историческому развитию сюжета. Вот, имелись некие избранные люди, как они о себе говорят, которые имели предсказания и пророчества – Евреи. Все эти пророчества сошлись на Иисусе-Христе-Боге, по версии Церкви, которого Иудеи не приняли в качестве Бога и в качестве Божьей мести потеряли избранность. В какой-то момент развития сюжета на Землю сошёл Святой Дух, в виде огненных языков. Эти языки спустились с неба и почили на головах всех присутствующих апостолов и иже с ними. С этого момента все они стали просвещёнными Святым Духом людьми. Каждый из них, находясь «в духе» мог видеть будущее и вообще знать, и понимать всё. Каждый из них стал «святым».
Царство Небесное, в церковной его интерпретации, в лице Святого Духа, таким образом сошло с Небес на Землю, и все желающие могут приходить и жить в нём. Церковь, в лице епископов-богоносцев, может прощать грехи и принимать людей в праведники. По версии нашего следствия, судить всех будет «Судья Праведный», Барух Даян Ха-Эмет – согласно давним пророчествам. Это конечно будет Машиах. По разумению нашей версии – это и есть Иисус. По церковной версии, в этом месте ясности нет, ибо у них Царствие Божие уже наступило. Имеется софизм о том, что якобы то, что Церковь свяжет на Земле – будет связано на Небесах. Выходит, что судья ещё не пришёл, а его подручные уже судят!
Мы, по нашей версии, ещё ждём пророка Илию, который помажет Иисуса на царство, по прообразу Давида. В Церкви же, пророк Илия уже пришёл – это пророк Иоанн, который, как сказано в церковном Евангелии, «если хотите и есть Илия». Каким образом, в таком случае, произойдёт Второе Пришествие – непонятно. И особенно неясна та его часть, где какой-то пророк Илья должен помазать Иисуса на царство. Второй раз? Если же представить, что первое помазание зачтётся, то тогда нарушается последовательность того, что сначала должен прийти «человек греха» и его «лжепророк».
По нашей версии данного персонажа, Иоанна Крестителя, возможно, и вообще не существовало и уж, конечно, он никакой не пророк. Вся его заслуга в том, что он якобы крестил Иисуса в реке Иордан, в результате чего на того сошёл Святой Дух в виде голубя. Это церковный софизм, созданный чтобы заместить крещением обряд помазания Иисуса на царство от пророка Ильи, как сказано в пророчестве. Илья – это элияху, по-еврейски. То есть «человек Бога Яхве» – Иеговы. Это должность пророка, а не имя, как и Машиах, то есть Христос – это тоже должность царя, а не имя.
С учётом того, что Святого Духа вообще не существует, как отдельной субстанции, и уж тем более в виде голубя. Кроме того, Иисус не мог креститься, как и обрезываться – мы уже рассуждали об этом. Таким образом, по версии Церкви, Святой Дух, тот самый которого по нашей версии не имеется в природе, отныне поселился на Земле, в Церкви, то есть в уже нынешнем Царстве Небесном.
Почему же тогда прощённые церковью грешники, по-прежнему не могут бросить пить, курить, и непременно стареют и умирают – религия скромно умалчивает. Почему якобы святые и безгрешные епископы болеют и умирают – тайна сия – велика есть и разрешается она давно отработанным методом придумки разделения людей на души и тела, с последующей хитрой системой рассуждений на эту тему. Благо, никто оттуда, из царства душ, не возвращался и не рассказывал, как там на самом деле. Святые отцы могут придумывать всё что угодно и что хотят, в этой связи, лишь бы самим не запутаться в своих придумках, которые они выдают за истинные знания по наитию от «Святого Духа».
После такого вступления я попробую пройтись по тексту книги Апокалипсиса с оценкой тех или иных в ней заявлений. Главная наша задача, отметить те места, где имеются явные вбросы «столпов» церковной идеологии. Кроме этого, попробую выделить и подобие образов. Мы, к сожалению, не можем однозначно понять, обезьянничество ли это святых отцов, или, быть может, реальный образ прообразов из Торы. Так, например, новозаветная саранча выйдет именно из Ада, который является частью церковной доктрины, ибо в Торе нет Ада, хотя, в то же время, является копией фараоновой саранчи, которая в Торе имеется. Вода – как кровь, и масса других хитростей и трюков, часть из которых просто копия предыдущих писаний, но с доработками, а другая часть – вновь придуманные байки, для самоутверждения и утверждения новой позиции взглядов. Не исключено, что эти предсказания могли быть оригинально, но частично, озвучены Иисусом, ибо и Моисеевы казни, тоже могли базироваться на реальных событиях. К сожалению, этого нам узнать уже не удастся никогда. Ну, то есть свидетели будущих событий, конечно, узнают, только нам это уже не поможет…
13. Апокалипсис
Здесь, даже не знаю, как правильно поступить. Процитировать ли весь текст книги откровения, и потом дать «толкование», для удобства. В таком случае весь текст будет здесь и сейчас.
Либо ввиду того, что большая часть текста – придумки «Святых Отцов», просто изъять цитаты, и прокомментировать уже их.
Склоняюсь всё-таки ко второму варианту. Данная книга не является всеобъемлющим анализом всего писания, но лишь поверхностный общий обзор.
Ну давайте попробуем начать.
13.1 ОТКРОВЕНИЕ ИОАННА БОГОСЛОВА (АПОКАЛИПСИС)
Прежде всего хочу подчеркнуть, что эта книга является частью церковной идеологической доктрины. Она было создана церковью. И сделано это было по отработанной церковниками технологии – фальсификации уже существующих правдивых книг.
По всей видимости, оригинальная и правдивая книга под названием Апокалипсис тоже когда-то существовала. По всей видимости, в ней были собраны рассказы Иисуса о том, чему надлежит быть.
Церковные идеологи переделали всё под себя, оставив кое-что из «зёрен» для правдоподобия, и вписав своих «плевел» для собственных целей.
Отмечу, что книга описывает «последние времена» с целью показать последователям Иисуса: «чему надлежит быть вскоре» … «ибо время близко». Если учесть время появления книги, а это случилось тысячелетия тому, то остаётся только удивляться скорости этого «вскоре». Как это так: вскоре? Через две тысячи лет? Две тысячи лет, по-всякому, не может быть – вскоре.
Собственно, вся книга Апокалипсис пронизана зеркальными отражениями прообразов из Торы. Но, в наше время, спустя тысячелетия, уже можно кое-что предположить. Возможным ответом будет то, что это самое «вскоре» отсчитывается от некоего ключевого события. Не знаю, будет ли это рождение красной телицы, сражение войск вблизи горы Мегиддо или восстановление Иерусалимского Храма, но после того, как это ключевое событие произойдёт, все последующие за ним события развернутся именно вскоре.
Почему такое большое внимание уделено именно «последним временам», догадаться нетрудно. По статистике последние две войны унесли больше жертв, чем все предыдущие войны вместе взятые. Очевидно, что последняя грядущая ядерная и реально мировая война будет самая «урожайная».
Там сойдутся вместе технологии вооружения, пропаганды и обработки информации с тотальным перенаселением планеты – гремучая смесь. Если во вторую мировую десять миллионов человек могли годами вести боевые действия, а десять миллионов человек – это, напомню, официальные потери Германии, то сейчас, пустив одну термоядерную ракету на Токио или Мехико, можно в считанные минуты убить в разы больше – тридцать миллионов разом или около того!
В ближайшем будущем эти цифры могут возрасти кратно! Демография не стоит на месте, как не стоит и прогресс общественно-политического обустройства общества.
Это как гибель Титаника. Только специалистов и следователей интересуют все подробности от начала постройки корабля и дальше. Всех же остальных людей, коих абсолютное большинство, интересует только сама катастрофа… Ибо она и является кульминацией всего события…
В книге Апокалипсис описаны некоторые весьма точно сформированные образы этих самых последних времён. Как, например, образ Блудницы на Звере.
На первый взгляд, под этими символами можно понимать всё что угодно или кого угодно. Но, поразмыслив о том, что любая официальная пропаганда или религия, сотрудничая с государством, так или иначе, вынуждена оправдывать то зло, которое в этом государстве живёт, то он, этот образ (блудницы), напоминает любых государственных идеологов, включая политические СМИ, религиозные институты или Церковь, помазывающую царя на царство.
Так, Церкви приходится оправдывать такие вещи, как войны и смертные казни, например. И это далеко не весь список неизбежных зол, живущих в любом государстве, но, как говорится, не суть. Любая другая идеология, вне зависимости от названий, по сути, делает то же самое – оправдывает собственную власть, которая стоит на своей нации. Блудница делит людей на своих, которых нужно уважать, и чужаков, которых нужно убивать.
Давайте вспомним события, связанные с помазанием царя Саула, описанные в летописи. Видим, что пророк, понимая суть государственной власти, и осознав, что Евреи хотят иметь себе царя, гневается. А, Евреи просто хотели иметь защиту – в виде своего государства, от агрессоров – виде соседних государств. Напомню, что Евреи – это все двенадцать колен. Иудаизм и Иудеи – это потом.
Напоминаю, что до этого момента Евреи хронологически находились в периоде Судей, общественном строе, когда все живут, организуясь по родам и подчиняясь каждый своему родовому старейшине. Весьма интересной была структура собственности в те времена. Земля, например, принадлежала кому-либо по праву рождения в роду и землю эту нельзя было продать окончательно – только в «лизинг», на срок не более пятидесяти лет.
Один раз в пятьдесят лет все торговые сделки обнулялись, и вся собственность возвращалась оригинальным законным владельцам, также и рабы отпускались на свободу – так называемый юбилейный год. Спорные вопросы решали уважаемые в народе люди, именуемые судьями. Сам Самуил и был одним из них. Казалось бы, вот вам справедливые законы. Живи да радуйся…
И вот терпя постоянный урон от соседей, Евреи захотели иметь своего царя, при назначении которого, Самуил изменил, также, и общественно-политический строй, выражаясь марксистским языком. Отныне, сказал Самуил, вы все сами будете рабами своему царю… не говоря уже про землю. И многое ещё чего… В результате данной реформы во вновь созданном царстве земли Ханаанской начался, кстати, классический феодализм с царско-боярской собственностью на землю и на рабов-крепостных – подданных царя, обязанных ему службой и самой жизнью. Не сразу, конечно, ибо на всё нужно время.
Прямым логическим смыслом появления этого царя, Саула в данном случае, было не что иное, как возможность эффективного ведения войн против своих соседей. Пусть даже отечественных, то есть защитных, но, тем не менее, войн. И, первое, что сделал Саул, это сформировал армию. Ну, вы помните, рассёк волов и разослал куски мяса по всем двенадцати коленам Израиля с заклинаниями.
Война – это убийство, а Моисей дал заповедь «не убей», вот пророк и негодует. Простое понимание того, что любое государство только для того и существует, чтобы содержать армию на случай войны, высасывая для этого ресурсы из населения, почему-то сейчас растворилось в болтовне. Это уже потом, стараниями Самуила, в том числе, Израиль получил пророчество о великом и праведном царе.
По пророчеству царь Израиля есть – ха-мелек-ле-ишра-ель – он же 666, если сложить цифровые значения данного выражения. Царь во Израиле. Израиль, напомню – это второе имя Иакова. Ну и его потомки, конечно.
Этот царь ещё не пришёл, а для многих, неверующих, он и вообще является фольклорным элементом. Кто и каким образом связал эти цифры с Антихристом? Думаю, Иисус, ибо он, проповедуя во времена оны, всячески показывал людям, что он не будет захватывать власть силой. У него не было ни армии, ни оружия. Он въехал в Иерусалим на ослике, а не на белом коне, как положено современному победителю. Думаю, что именно Иисус, наряду с разделением всей Торы на «зёрна пшеницы» и «плевелы», также разделил понятия «праведного царя особого типа» и «лже-праведника, обычного царя во Израиле, и над всем миром».
Цифры «666», как и выражение «Царь во Израиле», имеют двойное значение: реальный Мессия, Христос – и – царь самозванец, грядущий во имя своё, он же Антихрист. Его называют Антихристом, но он-то сам себя будет называть именно Христом. По сути, в официальной версии пророчества нет такой должности и даже слова, как «Антихрист». Есть только Христос, Машиах, он же и 666. 666 – это не Антихрист! 666 – это Христос!
Но, кое кто захочет присвоить себе этот титул! Вот его-то и называют «вместо», то есть «анти», Христос. С таким же успехом можно назвать и анти-666. Даже ближайшие апостолы и ученики Иисуса до самого последнего дня его земной миссии не понимали вполне, что значит быть истинным Мессией.
Иуда, предавший его, был окончательно разочарован отсутствием властных и финансовых амбиций у Иисуса в его последние предсмертные часы своей миссии – в ночь с четверга на пятницу, после случая с менялами. Большинство остальных последователей разочаровались уже после его крестной смерти. И только женщины, движимые не только и не столько разумом, но чувствами, остались верны ему и после его насильственной смерти – казни.
Их называют жёнами-мироносицами, ибо они пришли в Воскресное утро к могиле Иисуса и принесли с собой миро – по еврейскому обычаю. Это свидетельствует о том, что чувства гораздо точнее разума. Чувства – это тонкая подстройка того, что мы понимаем головой! Прославились же эти женщины прежде всего потому, что они привлечены в качестве свидетелей, видевших воскресение Иисуса…
Замечу также, что некогда базарная болтовня уже давно переросла в серьёзную науку, под названиями: идеология, религия или пропаганда. Опять-таки, совершенно очевидно и то, что пропаганда всегда обманывает народ, хотя всегда выглядит очень похожей на правду. И делает она это исключительно в пользу заказчика процесса – государства, для целей формирования общественного мнения.
Отсюда и образ – Блудница на Звере. Блудницы всегда обманывают своих мужей, которые хотели бы верить в их верность. Что тут непонятного? Официальная Церковь, иудейская, конечно, и есть апокалипсическая блудница, упивающаяся мерзостями и вступившая в сотрудничество с государством-зверем. Указание на дружбу Церкви с «царями-помазанниками». Понятное дело, что Церковь в данном смысле – это и Иудаизм в первую очередь, ибо именно из их религии выйдет Антихрист, а по сути, любая религия, как и любая идеология вообще. Любые официальные пропагандисты всегда славят своих вождей! Вот и вся хитрость!
В конце книги Апокалипсис указывается на то, что планируется и первое воскресение, а, за ним тысячелетнее царство без Сатаны. Участники этого воскресения, надо полагать, и будут организаторами последующего за ним Всеобщего Воскресения. Иисусу в одиночку, наверное, было бы нелегко воскрешать массы народные…
Этого тысячелетнего царствия на Земле ещё не было, хотя разговоров о нём было много и всяких, включая Тысячелетний Третий Рейх, как и Москва – Третий Рим. Напомню, что главная рабочая версия, это Рим – и есть Тысячелетние Царство Церкви, уверовавшего Равноапостольного Императора Константина. И кстати, в церковных писаниях упоминается, что царствие это будет без Сатаны. Конечно, взято это из древних еврейских пророчеств.
Тут, правда, нам пытаются втереть существование епископов и людей, живущих при Церкви как некое царство без Сатаны, но, это, понятное дело, не может быть правдой. Без Сатаны, означает – в правдивом информационном пространстве. Сатана, как я уже неоднократно говорил в этой книге – это «противник». Именно это в русском переводе и значит еврейское слово «сатана».
В контексте Закона Моисея, Сатана – это политический противник праведного еврейского народа. Имеется в виду еврейский народ времён судий, когда они ещё жили по Закону Божию и не имели собственных государственных структур. Противник же – это именно царь со своим государством, которое имеет не только армию, но и информационные войска спец пропаганды. Именно таким образом это слово понимали еврейские пророки, которые всеми силами боролись с лживой пропагандой против себя со стороны политического противника, то есть сатаны. Отсюда и все эти эпитеты – Сатана есть лжец и отец лжи. Также пророки называли этого царя, по факту вавилонского – Денницей, так как тот называл себя сам со своими придворными, по образу восточной звезды, которая так и называется. Это Венера, по другому названию. Отсюда и все эти хитрые перетолкованные подмены понятий, с разговорами о лучезарном светоносном падшем ангеле. Люцифер – светоносный, по латыни. Но не суть.