Отправил домой письмо с фотографией, почта здесь современная, не во всяком российском городе есть подобная.
Долго искал, где остановиться, в местных отелях сутки стоят 180 юаней, дороговато. Наконец нашел нечто вроде общежития: телевизор, два кресла, кровать, столик, договорившись за 40 юаней. В комнате к вечеру похолодало, даже дышится тяжело, а я удивлялся, почему мне дали сразу три одеяла.
Смотрел телевизор, узнал об ужасном цунами в юго-восточной Азии. Ну как еще Земле предупреждать человечество, чтобы осознало свою духовную сущность, свою неразрывную связь с природой. Ведь человеческое жестокосердие и техногенная цивилизация и есть причина всех катаклизмов.
Но нет, пытаются обезопасить себя, создавая различные службы. Приготовьтесь, против цунами последует наводнение. Земля найдет способ наказать своих мучителей.
Это как в древнем сказании о Царе, который, желая освободиться от всех посторонних влияний, спросил совета у Мудреца. Тот сказал: "В сердце своем найдешь освобождение". Но Царь возмутился, отвечая: "Недостаточно сердца, стража вернее". Тогда Мудрец простился, говоря: "Главное, тогда не спи, Царь!" В сказании указано: единая защита – наше сердце.
Конечно, говорит Мудрый Учитель, продолжить сознание в следующую область поможет сердце, готовое ко всем трем мирам. Кто же захочет иметь участь Царя, положившегося лишь на стражу?!
Даже грубые люди, среди всех этих катаклизм, начинают чувствовать, что земля уходит из-под ног, и понимают, что человечеству надо меняться. Полнейшая аналогия с древней Атлантидой. Изменимся ли?
Так и Мудрые не перестают напоминать: "При малейшем очищении сердца человечества можно уявить водопад Благодати. Но теперь можно действовать осмотрительно, лишь где сердце не сгнило еще. Так можно не унывать, не знать, что тьма ожесточилась, и множество сердец смердят. Так, не освобождая мозг от труда, мы готовы признать сердце двигателем. Мы должна ввести в сферу сердца весь мир, ибо сердце есть микрокосм сущего. И стихиями управляет воля сердца, но не рассудок. Напротив, рассудок всегда уговорит, что борьба со стихиями безумна".
Сегодня Новый год! Пусть миру будет хорошо! Пусть миру будет хорошо! Пусть миру будет хорошо!
1.01.2005 г.
Ну вот и вошли в новый год. Спал не очень хорошо: на улице шум, хлопушки, но не замерз – кровать с подогревом, под простыней электроподстилка. Вчера мне сказали, что около шести часов утра идет автобус из Лхасы на Хинин, встал в 4.30, в пять часов вышел ждать автобус, разница во времени с Уралом пять часов, поэтому в это самое время дома только встречают праздник. Таксисты местные достали, как мухи вокруг сладкого, ездят и гудят, вчера имел опыт общение с этой категорией граждан: провез меня совсем немного, а взял 10 юаней.
До девяти утра прождал автобус, как назло, на Лхасу автобусы едут, а оттуда нет ни одного. Подъехали ко мне ребята на двух джипах, предложили ехать за 400 юаней до Хинина, я согласился только за 250 юаней. Дал им задаток 150 юаней, остальные 100, когда приедем в Хинин. Они сказали, что сначала поедем в город Ко-эр-му (оттуда я приехал сюда), там переночуем и поедем в Хинин. Я согласился, а куда деваться: задаток отдал уже.
Ну, думаю, начались настоящие приключения. Конечно, немного волнуюсь: ехать с ними придется аж два дня.
Первым делом стараюсь определить, что за люди: наблюдал за речью, за мимикой: кто на что способен. Вообще, наблюдая за людьми, нужно больше доверять интуиции, и первое впечатление о человеке дается сердцем, поэтому оно очень важно.
Хотя, конечно, абсолютное определение невозможно, ибо многие люди, как листья, гонимые ветром, в одной ситуации добродетельны, в другой (когда чувствуют безнаказанность) способны на любое злодеяние. Посадили меня на заднее сиденье между двумя молодыми людьми, как позже выяснилось, они сами меня опасались. Я же, конечно, сидел и обыгрывал в уме разные ситуации, думая, как и кого бить в случае конфликта. Конечно, это авантюра, в другой стране доверять незнакомым людям, садиться к ним в машину и ехать с ними длительное время. Но я путешествую и еще верю немного в свои силы. Кроме всего прочего, надо всегда помнить о смерти, надо знать, что она всегда придет в свое время и никакой рассудок и интуиция от нее не спасут.
Приехали в Ко-эр-му в девять часов вечера, оказывается, большой, ухоженный город. Стали искать ночлежку, нашли подходящую, поужинали в закусочной поблизости, оказывается, ребята неплохие и, как я потом понял, везли детей тибетских аристократов на материк отдыхать, а я ехал в джипе их охраны. Конечно, то, что они говорят, я совсем не понимал, их тибетское наречие очень отличается от языка, употребляемого в Китае.
Вспомнилась история о том, как ученик Будды собрался идти распространять учение в очень беспокойное место, никто еще не ходил туда. Узнав об этом, Будда спросил его:
– Перед тем, как решишь окончательно, ответь мне на три вопроса. Первый вопрос: знаешь ли ты, что люди той области очень жестоки и легко раздражаются? Опасно идти к ним, поэтому никто из моих учеников не ходил туда. Если тебя оскорбят, а они оскорбят, как ты собираешься отреагировать? Что случится в твоем сердце?
Ученик ответил:
– Ты знаешь совершенно ясно, что случится в моем сердце, потому что ты знаешь мое сердце; ты мое сердце! Но я отвечу: если они оскорбят меня, глубоко в моем сердце я буду чувствовать благодарность к ним за то, что они лишь только оскорбили меня, а могли бы и побить.
Будда сказал:
– Хорошо. Теперь второй вопрос. Если они изобьют тебя, что ты будешь чувствовать к ним?
Ученик ответил:
– Ты знаешь совершенно ясно, я буду благодарен им потому, что они только избили меня, а могли бы и убить.
Будда сказал:
– Теперь третий вопрос. Если тебя будут убивать, что ты будешь думать о них, как ты будешь реагировать?
И ученик ответил:
– Ты знаешь совершенно ясно. Но раз ты спрашиваешь, я отвечу тебе. Если они будут убивать меня, я буду благодарен им, поскольку они дадут мне величайшую возможность, величайший вызов. Может быть, таким образом они освободят меня из рабства.
Будда сказал:
– Теперь ты можешь идти. Я за тебя спокоен. Куда бы ты ни пошел, ты будешь излучать мою энергию и понесешь людям мою любовь и сострадание.
Так и Учение Живой Этики говорит о смерти: "Нужно пережить час, называемый "Драконом Порога". У нас этот час зовется "Завесы Разодрание". Так мы отмечаем, когда тьма намеревается разодрать завесу, но вместо того лишь открывает дали".
2.01.2005 г.
Не буду считать вчерашний уход от Гималаев отступлением, отказом от мечты – поклониться местам, где Небо и Земля целуют друг друга. Но приму всю поездку как "разведку боем", для того, чтобы к следующей поездке подготовиться более основательно.
Конечно, на машине ехать по Тибету гораздо комфортнее и, поскольку на автобусе большую часть времени ехали ночью, то теперь я лучше разглядел окрестности. Мои попутчики обратили мое внимание на хребет Кукушили, также показали мне нагорье Танглу. Так наш путь от Нагчу до Ко-эр-му продолжался с 9 до 21 часа.
Сегодня с утра пораньше поехали из Ко-эр-му в Хинин. Мои попутчики говорят, что ехать также целый день. Конечно, посмотрели места прекрасные, проехали по горным серпантинам, через горные тоннели, проехали много деревень. Народ в них, как и в русских деревнях, бедствует. Также проехали одно из самых красивых озер в Китае Цын-хай. За два дня катания по Тибету очень полюбилась мне китайская музыка. Помимо того, что поют красивыми голосами, у них, по сравнению с нашей “попсой” очень большой процент песен поется от сердца.
Расстались с тибетскими товарищами на въезде в Хинин, тут я остановил такси и за 15 юаней поехал на вокзал. После тибетского наречия речь таксиста стала для меня как говор парня с соседней улицы.
Оказывается, из Хинина на Урумчи поезда не ходят, поэтому взял билет до Ланьчжоу за 30 юаней, ехать всего несколько часов. Оттуда, надеюсь, через Урумчи и Казахстан стартовать в сторону дома.
В буддизме существует прекрасный обычай: каждое утро и каждый вечер посылать от сердца мысль в пространство, всему сущему впереди мир, блаженство и любовь; всему сущему сзади – мир, блаженство и любовь; всему сущему справа – мир, блаженство и любовь; всему сущему слева – мир, блаженство и любовь; всему сущему внизу – мир, блаженство и любовь; всему сущему вверху – мир, блаженство и любовь!
Прекрасный обычай, и его необходимо вывести за рамки религий и сделать общемировым, ибо он не только наполняет пространство благом, но и является истинным благословением и оберегом самому пославшему, создавая вокруг него щит духовной мощи! Так сознавая себя сидящим на маленькой, вращающейся в пространстве планете, и посылающим свет во все уголки космоса, человек сам становится его сознательной частью.
В так называемых цивилизованных государствах и в нашей стране забыта мудрая практика молитвы об общем благе, молитвы, которая может принести и самому человеку капельку благодати. Но людская молитва все чаще произносится о своем благе или благе родственников по телу, забывая, что все люди родственники по духу. А некоторые, ограниченные умы просят помолиться за них, и вовсе не утруждая себя молитвой.
Однажды император Китая попросил Мастера дзен – Сосана прийти во дворец и помолиться за него. Сосан пришел, но молиться отказался. Он сказал:
– Это невозможно, есть несколько вещей в жизни, которые
каждый должен делать сам. Например, если вы хотите обнять женщину, я не могу это сделать за вас, от вашего имени. Или если вы должны посморкаться, вам самому придется сделать это. Я не могу посморкаться за вас, это не поможет. То же самое в отношении молитвы. Как я могу молиться за вас? Вы молитесь и я буду молиться.
Сказав это, он закрыл глаза и погрузился в глубокую безмолвную молитву.
3.01.2005 г.
Ну вот, еще один день приключений позади, вчера в поезде в пути до Ланчжоу много разговаривал с попутчиками, молодыми парнями. Когда не понимали друг друга – переходили на письменность. Они много спрашивали про Россию, а когда я им сказал, что никакого социализма у них нет, они переменились в лице и жестами показали, что за такие слова могут и арестовать.
Один из моих друзей, более общительный, позвонив домой, договорился с супругой и пригласил меня в гости, а т.к. поезд прибывает в Ланчжоу в полночь, я подумал и, оценив человека внешне, что называется, "смерив взглядом" – согласился. Ланчжоу – город растянутый, расположенный вдоль реки Хуан-хэ, и нам пришлось ехать через весь город к нему домой, что даже на такси более двадцати минут.
Обычная квартира в многоэтажке, только кухонька очень уж мала. Как многие молодые семьи в России, они также взяли деньги в банке под заем на покупку квартиры и теперь выплачивают с процентами. Супруга работает медсестрой, получая 1000 юаней в месяц, есть дочка трех лет. Сам Моу (так зовут моего нового приятеля), оказывается, сейчас безработный, что называется темная полоса в жизни. Поддержал его, как мог, попытался объяснить, что каждый день приносит что-то новое в жизнь, и позитивный настрой не даст упустить эту судьбу.
Постелили мне постель, и хорошо, что дали теплое одеяло, поутру совсем холодно в квартирах юга Китая.
Утром супруга Моу отправилась на работу, а мы вдвоем, позавтракав лапшой в ближайшей закусочной, отправились гулять по городу, сели в двухэтажный автобус и совершили экскурсию по набережной Хуан-хэ, погода здесь совсем весенняя, и я, в своих шубе и шапке, смотрюсь весьма нелепо. Народ гуляет: в стране две недели отдыха. Затем, сфотографировавшись в центре города, мы купили билет на проезд до станции Хо-ми (до Урумчи я куплю билет прямо в поезде). Моу передал привет моей семье и пригласил в гости, сказав, что если мои друзья соберутся в Китай, пусть приезжают к нему в Ланчжоу. На что я ответил: «Языковый барьер – огромная помеха для многих из них для путешествия в вашу страну».
На том и расстались. Я пожелал ему скорейшего решения его проблемы с работой и напомнил ему, что падать духом ни в коем случае нельзя. И, обладай я лучшим знанием языка, я бы процитировал ему строки из Агни-йоги: "Очень научно замечено о неистребимости радости и горя, посланных в пространство. Многие несут чужое горе и многие улавливают радость не принадлежащую, так нужно постоянно помнить о вечных посевах. Мысль, если не сильна, может поглотиться токами пространственными, но субстанция горя или радости нерушима почти,как огненное зерно. Полезно насыщать пространство радостью и очень опасно устилать небеса горем. Но где же взять запас радости? Конечно, не на базаре, но около луча Света, около радости об Иерархии".
Это как в суфизме (течении, впитавшем в себя все мудрости Ислама) есть история, рассказывающая о мудром Бахауддине, который всю свою жизнь оставался счастливым, улыбка никогда не сходила с его лица. Вся его жизнь была ароматом праздника… И даже на смертном одре он весело смеялся. Казалось, будто он наслаждается приходом смерти. Ученики сидели вокруг. Один из них спросил:
– Почему вы смеетесь? Всю жизнь вы смеялись, и мы не решались спросить, как вам это удается? И вот сейчас, умирая, вы все же смеетесь. Что здесь смешного?
И старик ответил:
– Много лет назад я пришел к моему Мастеру молодым человеком, семнадцатилетним, но уже страдающим. Мастеру было семьдесят и он смеялся просто так, без всякой причины. Я спросил его: "Как Вам это удается?" И он ответил: "Я свободен в своем выборе, это мой выбор. Каждое утро, когда я открываю глаза, я спрашиваю себя: "Что ты выберешь сегодня – блаженство или страдание?" И так случается, что я выбираю блаженство, это так естественно".
4.01.2005 г.
Так как в Китае железнодорожный транспорт недешевое удовольствие, то сегодня я попробовал ехать новым способом: на поезд, следующий до Урумчи, я купил билет в спальный вагон до станции Хо-ми и, выспавшись ночью, прямо в поезде купил билет в жесткий вагон от Хо-ми до Урумчи. Для сравнения: билет от Хо-ми до Урумчи в спальном вагоне стоит 130 юаней, а в жестком – всего 69 юаней. К вечеру буду в Урумчи.
Вчера у друга Моу смотрел солдатские фотографии. Все солдаты одинаковы: что мой дембельский альбом, что его, только лица разные, но также жизнерадостность и энергия молодости. Лишь политики да генералы сталкивают между собой эту энергию молодости, преследуя свои, дурные, цели.
Здесь, на западе Китая, превалирует мусульманская религия. В окне поезда то и дело мелькают венцы минаретов и мечетей. Ведь именно через Урумчи, Хо-ми, Ланчжоу пролегал когда-то великий шелковый путь.
В спальном вагоне напротив меня ехал пожилой аксакал, его неизменная молитва и взывание к Аллаху вызывают во мне глубочайшее уважение.
С любви начинаются мир и миры, и любовью же все заканчивается. И всякое учение или религия, где утверждается сердце, истинно.
Представьте себе, что вы чудесным образом оказались в китайском экспрессе – вокруг незнакомая речь, непонятные надписи. Уверен, многие придут в такое замешательство, что стресс этот может буквально парализовать человека.
Можно сравнить смерть с этим чудесным перемещением в пространстве, и только опытные духи могут найти себя в Высших Сферах, потому что смогут адаптироваться к иным напряжениям и условиям. Но поскольку Бог – это бесконечное милосердие, то большинство душ, непривычных к иным условиям, остаются в среде им привычной, иначе говоря, не отрываются от земной сферы. Посему земные путешествия есть тоже веха на пути духовного развития человека. Вспомним о путешествиях Христа и его апостолов, Моисея и Будды и многих других искателей истины, оставивших меньший след в анналах истории. Также и всем, болеющим национализмом, нужно назначить как лекарство самые далекие путешествия.
Прибыл в Урумчи, сразу купил билет до станции Ала-шан-ко на 21.55, там переход на территорию Казахстана. Денег осталось сто с лишним юаней и три тысячи рублей, обошел в окрестностях вокзала пять банков, рубли нигде не меняют. Вернулся на вокзал, здесь разговорился с человеком, тот сказал, что он живет на Ала-шан-ко и что поезда на Алма-Ату ходят два раза в неделю, в понедельник и в воскресенье, а сегодня вторник – я очень озадачен. Посадка на поезд бурная, людей много и милиция регулирует выход к вагонам, сел в двухэтажный вагон, вагон полный, в туалет очередь, оно и понятно, на два этажа – два туалета.
5.01.2005 г.
К середине ночи пассажиров поубавилось, выходили на станциях, и я даже немного вытянулся и поспал. А сейчас на подъезде к Ала-шан-ко в вагоне всего два-три человека.
Да, что называется, "приехали". Вокзал на ремонте, сейчас главная задача рубли поменять. Подошел к таксисту, спросил, где можно поменять рубли на юани, тот отвез меня к какому-то "барыге", зашли: тут же магазин и тут же спит вся его семья. "Барыга" немного говорит по-русски, сказал, что рубли ему не нужны. Таксист отвез меня обратно на вокзал, взял за проезд 5 юаней. Обошел в районе 4 или 5 банков. Откуда на такой маленькой станции столько банков? Нигде рубли не меняют, только кивают на следующий банк, говорят: идите туда, там поменяют.
"Не солоно хлебавши", вернулся к вокзалу, решил пойти в здание таможни, что рядом с вокзалом, и спросить там, как лучше пересечь границу.
После долгой беседы с таможенниками, т.к. я не мог понять, что они мне пытаются объяснить, в конце концов до меня дошло, что любое такси за 10 юаней довезет меня до пограничного терминала, и они были даже столь любезны, что вызвали по телефону такси.
Все-таки сказывается отсутствие опыта по пересечению границ, и надо было только сесть в такси и доехать до пограничного перехода.
Приехали на пограничный переход, работает в основном молодежь. Посмотрев мои документы, они сказали, что оформят и за 100 юаней довезут до казахского поста "Дружба". В итоге они посадили меня в проходящую машину, следующую на "Дружбу", но 100 юаней все-таки взяли с меня, выдав непонятную квитанцию. На выезде нас еще раз проверили, теперь китайские солдаты, и теперь уже на казахской таможне я оформил документы, и таможенники по пути на обед довезли меня в поселок Дружба. Итак, въехал в Поднебесную с востока, а выезжаю с запада.
Поселок Дружба – небольшое селение на границе, от которого один раз в день ходит поезд до Алма-Аты. Здесь тоже проблема: рубли не меняют, меняют только юани и доллары. Поменял последние 16 юаней получил 400 тенге, чтобы доехать до Алма-Аты (где можно поменять рубли на тенге) требуется около 2000 тенге.
Поезд в 17.20 местного времени, нужно до этого времени как-то решить эту проблему. В поселке три "обменника", все их обошел, нигде не меняют. В последнем обменном пункте на почте поселка Дружба девушка попросила у меня посмотреть мою тысячу и, видимо, заговорила так, что я забыл забрать деньги назад. Когда через час я обнаружил недостачу тысячи, то, вернувшись обратно на почту, было бесполезно что-то доказывать. Во всяком случае, на будущее: никогда не надо передавать деньги другим лицам, если не собираешься что-то покупать, это как в том анекдоте про украинца: сало оно и есть сало, чего на него смотреть!
Оказался я жертвой мошенников или потерял эту тысячу, теперь уже не важно, но на ум пришли слова Будды: "Кто бы ни совершил это, он понесет за это ответственность" – слова, утверждающие справедливость. И я, действительно, уже несу ответственность за свою невнимательность.
А произнес эти слова Будда при следующих обстоятельствах: однажды утром, когда Будда и его ученики готовились покинуть монастырь и идти на сбор подаяния, несколько стражников вошли в монастырь Джетавану с приказом найти тело женщины. Ученики были встревожены, не понимая, почему стражники ожидают найти тело на территории монастыря. Почтенный Бхаддийя спросил, кто эта женщина, и ему ответили, что это молодая женщина по имени Сундари, принадлежавшая большой религиозной секте города Саваттхи. Ученики вспомнили, что привлекательная молодая женщина с таким именем в последние месяцы посещала некоторые проповеди в монастыре, они сказали стражникам, что вряд ли ее тело может быть найдено в Джетаване, но те настояли на проверке. К всеобщему удивлению, они обнаружили ее тело, зарытое в неглубокой могиле неподалеку от хижины Будды. Никто не мог понять, как она умерла и почему была похоронена здесь. После того, как стражники ушли, забрав тело, Будда предложил бхикшу (ученикам) отправляться на сбор подаяния, как обычно.
– Живите в состоянии осознания, – сказал он им.
Позднее в тот же день члены секты, к которой принадлежала Сундари, пронесли ее тело по городу, громко голося. Временами они останавливались и кричали народу:
– Вот тело Сундари! Ее нашли в монастыре Джетавана. Эти монахи, утверждающие, что принадлежат благородному роду Шакья, утверждающие, что живут целомудренной и чистой жизнью, они изнасиловали и убили ее, а потом попытались спрятать тело! Их разговоры о любви и доброте, сострадании, радости и равенстве не более чем притворство. Смотрите сами!
Граждане Саваттхи были встревожены. Даже некоторые из наиболее верных последователей Будды почувствовали, что их вера колеблется. Но другие были убеждены, что все это дело подстроено, чтобы подорвать репутацию Будды, и поэтому сильно страдали. Другие религиозные секты, зная, как распространяется Учение Будды, и чувствуя угрозу своим сектантским интересам, воспользовались возможностью для открытого осуждения и клеветы на общину. Учеников донимали расспросами и издевками, их речи обрывали. Ученики делали все, что в их силах, чтобы поддерживать спокойствие и состояние осознания, но это было очень трудно, особенно для тех учеников, кто начал практиковать недавно. Много молодых учеников чувствовали себя опозоренными и не хотели более ходить в город на сбор подаяния.
Однажды Будда собрал общину и сказал им:
– Несправедливые обвинения могут быть выдвинуты в любое время и в любом месте. Вам не нужно чувствовать себя опозоренными. Есть лишь одна причина для стыда – если вы оставите усилия жить чистой жизнью, если вы оставите вашу практику. Сейчас ложные обвинения распространяются, но потом они пройдут. Завтра, когда вы пойдете собирать подаяние, если кто-нибудь спросит вас об этом деле, отвечайте просто: "Кто бы ни был ответственен за это, он пожнет плоды".
Тем временем королева государства, взволнованная этим делом, решила тайно нанять кого-нибудь для расследования и поимки истинного преступника. Через несколько дней нанятый сыщик обнаружил настоящих убийц. Двое пьяных воров затеяли спор из-за награбленного. Ссорясь и не замечая ничего в опьянении и злобе, они проговорились об этом деле. Вызвали королевскую стражу. Эти люди были арестованы. Они признались, что руководители секты, которой принадлежала Сундари, наняли их для убийства и поручили зарыть тело возле хижины Будды.
Когда благословенный Будда узнал об этом, он попросил короля простить этих преступников, добавив при этом, что подобные преступления могут случаться снова до тех пор, пока люди не научатся преодолевать свою ненависть и зависть.
– Прошу прощения за краткое отступление, тем не менее теперь я в Казахстане, и с рублями. Пошел в отделение милиции на отметку как мигрант, иначе, как мне сказали, у меня могут быть здесь проблемы с милицией и даже могут высадить из поезда.
Начальник по работе с мигрантами – товарищ жуликоватого вида. Я сказал ему, что я тоже служил в милиции, на что он бесцеремонно ответил, что, наверное, я не русский, раз пришел без шампанского и не поздравляю его с Новым годом. Тогда я рассказал ему о своей проблеме с обменом, полицейский снизошел и, посчитав, что тысяча рублей меняется на 4400 тенге, милостиво поменял мою тысячу на 2500 тенге, спросив, обижаюсь ли я? Я, конечно, ответил, что нет. Наверное, это он называет помощью коллеге из союзного государство в затруднительном положении.