Позднее я узнал от китайцев, следующих через "Дружбу", что этот чиновник с ними еще более бесцеремонен, и тот, кто не выплатит ему определенную сумму юаней, остается ночевать в этом поселке до следующего поезда, а провести сутки в местной гостинице стоит ни много ни мало сто(!) долларов.
Такие блюстители порядка есть в каждой стране нашего содружества государств, и они – главные враги международного общения. Я считаю, что такие чиновники даже хуже грабителей, что грабитель грабит лишь некоторых из путников, тогда как подобный чинуша методично обирает каждого пилигрима.
Вообще, нации не бывают плохими или хорошими, мир не делится по национальному признаку, просто люди всего мира делятся на хороших и плохих, иначе говоря, на развитых в моральном отношении, и на не развитых морально. Именно плохие люди – это люди хорошие, просто дурно воспитаные обществом и окружением, и преследуют свои цели, которые на данном этапе жизни считают хорошими для себя.
В общем, купил за 1700 тенге билет в плацкартный вагон до Алма-Аты. Да, день сегодня был насыщенный, надо бы и отдохнуть.
Вспомнил, что давно сказано: деньги потеряны – ничего не потеряно; мужество потеряно – все потеряно.
6.01.2005 г.
На рассвете проехали озеро Балхаш, по вагону носили копченых сазанов, купил за 200 тенге одного сазана, втроем не могли съесть: познакомился с ребятами-казахами, работают монтерами пути. Спросил у них о заработной плате, сказали 35 тысяч тенге, что в переводе на рубли около 8 тысяч. Хлеб у них стоит 30-35 тенге. Конечно, много спрашивали о Китае, и обычный вопрос в мужской компании: имел ли тесное общение с китайскими женщинами? Мой отрицательный ответ разочаровал их. Как объяснить им, что в моём сердце ещё теплится любовь к женщине. Как объяснить им, что человека можно сравнить с мощной аккумуляторной батареей. И точно как батарея, которая может использоваться для освещения, а может потратить всю свою энергию на болтовню в транзисторе или, если проделать в ней отверстие, то она потеряет весь свой активный элемент, точно также и неправильно подключенный аккумулятор никогда не зарядится. Подобно и для человека. Любовь есть правильное подключение к источнику питания космоса, а раздача сердечной энергии есть свет мира, но многие тратят этот свет в пустой болтовне или теряют в бесполезных подвигах похоти. Как объяснить им, что семя человеческое есть топливо для огня сердца, который один питает нашу душу-сознание; а остаться без огня сердца в холоде человеческого жестокосердия, это катастрофа, которая часто приводит к отчаянию. Я вовсе не пуританин, но, с некоторых пор, мой жизненный опыт привёл меня к подобному выводу. И если бы исследовали жизни самоубийц, то поняли бы, что большинстве случаев – это именно люди безумно и безрассудно растратившие энергию семени.
В связи с этим почему-то вспомнилась история о том, как два монаха шли из одного монастыря в другой. На пути им предстояло перейти вброд бурную реку. Когда они подошли к броду, к ним обратилась девушка с просьбой помочь ей переправиться. Один из монахов молча поднял девушку на руки и перенес на ту сторону реки, второй отнесся к такому поступку неодобрительно. Перебравшись через реку, они зашагали своей дорогой. Часа через два второй монах, обратившись к своему спутнику, сказал:
– Все-таки ты поступил неправильно. Писания запрещают нам прикасаться к женщинам, а тем более брать их на руки. Ты не должен так поступать.
Второй монах ответил:
– Я перенес ее на другой берег за одну минуту и сразу же забыл об этом. Ты же все еще несешь ее в своих мыслях.
Подобно этому, именно в вопросе секса ханжество наиболее процветает, и некий "пуританин", тешащий себя похотливыми мыслями у экрана телевизора, хуже иного Дон Жуана, ибо второй наносит вред лишь себе, тогда как мысль первого отзвучит в пространстве и не знает, в каком уголке Земли эта мысль совратит слабое сознание.
Всякий секс можно представить как отдаление себя от окончательного слияния с божественным, и лишь любовь может служить этому оправданием. Я не осуждаю людей лишенных любви, и знаю, как трудно без любви обуздать чувства. Просто желаю им скорейшей встречи с этим прекрасным чувством, и первым условием, приближающим эту встречу будет инвентаризация (если можно так сказать) своего внутреннего мира, нужно проветрить своё сердце для прекрасной встречи от всего низменного. Он должен решить: любовь для него увлечение или чувство, ради которого он пожертвует своим комфортом и даже жизнью.
Так вот, незаметно, мы прибыли на вокзал Алма-Аты-1. Поменял последнюю тысячу рублей, получил 4400 тенге, что вместе с оставшимися – 5200 тенге. Поезд на Екатеринбург завтра в 11.00 местного времени, т.е. через сутки. Пошел покупать билет, моих денег хватает на дорогу только до Златоуста, кассир мне посоветовала купить билет до города Петропавловска, который на границе с Россией, сказав при этом, что цены в Казахстане на билеты поднялись, а там я смогу взять билет по российским ценам. Так и сделал.
Пошел сдавать вещи в камеру хранения. Вдруг как из-под земли вырос милиционер, попросил предъявить документы и предложил пройти в отделение. По дороге я сказал ему, что я его российский коллега, на что получил ответ, что он ненавидит русских "ментов". По приходу в отдел он, не заглядывая в мои вещи, предложил вывернуть карманы и, увидев кошелек, взялся пересчитывать в нем деньги (сама бесцеремонность!). Выложил 2000 тенге, говоря: “Ну что будем делать?” И это в присутствии огромного числа милиционеров и посторонних лиц, видимо это их обычная практика.
Я ответил: "Мне и этих денег не хватает доехать домой". Тогда он достал купюру в 500 тенге, глядя на меня многозначительным взглядом.
Я сказал: "Может, поменьше", понимая, что грабить меня все равно будут, а если начну сопротивляться, то или все вещи перетрясут, или закроют в камеру под каким-либо предлогом.
Он (всемилостивая наглость) достал из кошелька и забрал купюру в 200 тенге. (Как уж не вспомнить тут о Иудиных серебренниках!) От древности говорилось: злодейство дает ростки через столетие. Опять же надо сказать, что невежество есть основа всякого зла. Не знает человек слово карма, и этой утерей я, может быть, отплатил за какой-то свой прежний проступок, но этот милиционер (его даже жалко в определенной степени), видно, не знал, что за эти гроши, собираемые с путников, он сеет себе на будущее неблагоприятную карму.
Так, почти за две недели в Китае у меня ни разу не проверили документы, а за полдня в Алма-Ате два раза проверили документы и один раз обобрали.
Пошел, посидел в парке недалеко от вокзала, отдышался от милицейского беспредела, погода весенняя, солнышко. Сходил купил хлеба и молока. Вдоль дороги, идущей от вокзала, по обеим сторонам кучками стоят девушки. Предлагают отдохнуть Что ж, это их путь постижения любви, путь, полный разочарований, путь, который заканчивается отчаянием и ненавистью к миру.
В 18.00 вернулся на вокзал. Вокзал холодный, не отапливаемый. И кресла, кто придумал железные кресла?! Этот конструктор сам бы сутки посидел на таком кресле, думаю, что сутки такого сидения простимулировали бы его изобретательность к чему-то лучшему. Пришлось использовать шарф и варежки как подкладку.
К вечеру собралось нас несколько человек. Водитель из города Уральска Толя приехал к другу да адрес забыл, а таксисты просят большие деньги, чтобы довезти. Он решил с утра на автобусе поехать в район, где живет друг, и там визуально найти его дом. И еще мужчина с сыном четырнадцати лет, приехали в Алма-Ату по делам, вчера снимали комнату на ночлег за 1500 тенге, но сегодня уже не по карману, решили перебиться до завтра на вокзале, ибо завтра в 14.00 поедут домой.
Чуть поодаль также сидели какая-то бабушка, тоже второй день на вокзале, женщина с девочкой лет девяти, непонятно куда едущая. Солдат, который по семейным обстоятельствам возвращался домой и уже вторые сутки здесь, и еще несколько человек.
На вокзале холодно, похоже, что даже летом замерзнешь. В нижнем зале есть теплообогреватель и в верхнем зале также есть теплообогреватель, но, видимо, в целях экономии их не включают. Попросил начальство вокзальное хоть ненадолго включить обогреватель, ведь там же дети, они дежурно ответили, что это не в их компетенции. Зато у самих в разных закутках вокзала круглосуточно работают обогреватели.
В общем, ночь прошла в перемежающихся сидением на железных стульях прогулках по вокзалу, отжиманиях и приседаниях.
Бессердечие, бессердечие людское, ради несчастных денег плюем на мерзнущих людей или отбираем последнее. Деньги, деньги, любой ценой деньги. Люди, опомнитесь, ведь это дорога в ад, и мы уже почти пришли. Оглянитесь вокруг, не говорите, что ваших сил недостаточно, ибо большое добро вырастает из добрых мелочей. Ведь кто-то будет также морозить и унижать ваших детей, считая, что это его не касается.
"Люди, как стадо дикобразов, – говорит Толстой, – им холодно, они жмутся друг к другу и колют друг друга иглами".
Действительно, многие пытаются нажиться за счет других и, получая деньги, не находят счастья, получая обратные уколы за свой эгоизм.
Пропустите мир через сердце, найдите, где вы можете принести каплю блага!
7.01.2005 г.
Наконец-то утро, с утра пробежался до уже знакомого парка, разогрелся, авось, не простужусь. Если бы вы видели бедного солдатика, который после полутора суток на этом вокзале трясется всем телом! После девяти утра все-таки включили обогреватель в верхнем зале, немного погрелись, но через час или полтора наша радость закончилась.
Пошел забрать багаж в камере хранения, ибо спутнику Анатолию из Уральска понадобились таблетки, у него в животе непорядок. Говорит: "Съел баранью голову". Позавтракали, я достал остатки вчерашней рыбы, товарищи достали хлеб, колбасу.
В 10.45 объявили посадку на поезд до Екатеринбурга, спутники, с кем коротал ночь – два мужчины и ребенок, как родные, проводили меня до вагона. Анатолий даже отложил свою поездку в город, пока меня не проводит. Расстались сердечно.
Еще один пример того, что страдания и горесть сближают людей, позволяя нам проявлять свои самые лучшие качества. В довольстве, теплоте и благополучии трудно родить в себе сердечность и сострадание.
Ехать до Петропавловска около полутора суток, т.е. завтра поздно вечером буду там.
8.01.2005 г.
Выспался за два дня, позавтракал с новыми сопутниками. Достал подарок от моего китайского друга, он мне в дорогу положил несколько упаковок сухофруктов, всем понравилось, кроме одного пожилого казаха, он наотрез отказался пробовать китайский продукт, считая, что китайский народ очень злобен и не следует доверять ничему китайскому.
Невольно вспомнился тот аксакал, с которым ехали до Урумчи, ему некогда было осуждать и обсуждать, он был занят самым прекрасным делом на земле – общением с Богом.
Конечно же, разговор зашел о Китае, я попытался убедить этого пожилого и совсем не глупого человека, что нация, давшая Конфуция и Лао-цзы, не может быть нацией злобной. И что в каждой нации есть свои гении и злодеи, и даже рассказал ему историю о том, как к Чингиз Хану прибыли послы от Старца Горы. В ларце лежала золотая чаша и многие разноцветные покрывала. Надпись гласила: “Пей из одной чаши, но покрывайся платами всех народов”. Так были явлены Иерархия и терпимость.
Но очень трудно убедить человека, окостеневшего в нетерпимости. Один из попутчиков вспомнил, что есть народность уйгуры, проживающая частью в Казахстане, частью в КНР. Я сказал, что читал древние предание уйгуров о Батур Бакше, пытался пересказать его, но рассказать так красиво, как оно передано в Учении Живой Этики, я не смог.
Батур Бакша (букв. Святой богатырь) пришел сказать народам слово истины.
Говорит Батур товарищам: “Скажу все слова Истины”. Устрашились товарищи: “Лучше скажем половину Истины, иначе не устоит твердая земля”.
Но Батур не может промедлить, идет сказать полное слово Истины. Обратилась змея в черную стрелу. Как ударила змея посреди Батуровой груди! Слово Истины не сказано.
Будут хоронить Батура на печаль всем людям. Но не может от змеи покончиться сам Батур. Он оставил во гробе оружие свое и отошел тайно в поле. “Пойду искать новых товарищей, кто не боится полного слова Истины”.
Ходит Батур по горам, ходит по пустыням. Как Солнце жжет полное слово Истины. Побелел Батур от знания Истины. Зовет Батура Сам Воитель Шамбалы: “Эй,Батур! Дам тебе одно из Моих имен, дам Тебе новых товарищей, не погнутся они от полного слова Истины.
Ты взойди на гору Адыган, ты посмотри на полдень, когда заметишь пыль великую, как засмотришь копья, как посчитаешь коней, так Сам Я иду. Я – мчи Сам следом за Мною.
Поспешай, зачем оглядываться, смотри на полдень – слово Истины пришло!” Батур Бакша не умер, но ищет новых товарищей, не боящихся полного слова Истины!
Так, за разговорами, прибыли в Кустанай, где вышли мои казахские попутчики, в том числе и мой пожилой оппонент. И мне показалось. Что сердце его немного смягчилось, стало немного более международным!
Почему-то подумалось: время шлифует понимание, как и истинную любовь, словно течение реки шлифует камень, унося все земное, наносное куда-то вниз по течению!
Через несколько часов и я прибуду в Петропавловск. В поезде четыре раза проверяли документы, а одни раз проверяющий, узнав, что я еду из Китая, сразу начал досмотр, но, видимо, был разочарован тем, что нечем у меня поживиться.
Земля и природа прекрасны, но люди сами делают из нее ад, сами есть и мучители, и мучимые.
По прибытии в Петропавловск билетов в плацкарт на мой поезд не оказалось, пришлось брать в купе, но, поскольку купе много дороже, то мне посоветовали взять билет до Кургана, а оттуда на Екатеринбург ходят электрички. Так и сделал.
9.01.2005г.
В 7-00 приехал в Курган, где переехал на пригородный вокзал, откуда на скоростной электричке благополучно прибыл в 13-15 в Екатеринбург.
Где и раскланяюсь с вами, дорогой читатель, и отправлюсь домой готовиться к новому и более спланированному путешествию.
Завершу повествование словами уже упомянутого мною Старца Горы, утверждающего мощь мысли и значение сердца: “Нужно быть так уверенным в качестве мышления, чтобы ни на миг не смущаться светом своим. Твердое стремление к добру, подтвержденное сердцем, лишь умножит прекрасные света… В Тонком Мире такие благие излучения создают окружающую улыбку и содействуют общей радости. Потому утверждайтесь в добре и мыслите так, чтобы ни перед кем не устыдиться… Много жителей Тонкого Мира сожалеют, что на Земле им никто не сказал о явном излучении, которое должно быть прекрасным!
…Каждый, зовущий ближнего к огненному крещению, уже является участником Великого Служения. Каждый, принявший участие в несении Креста истины, не обессилит. Каждый, понявший нужды Мира, уже сокращает путь восхождения. Каждый, познавший значение сердца, как Обители Агни, уже на верном пути.
Вместо эпилога
Андрей Макаревич
(Моей прекрасной музе, что нежным
касанием руки растворила ларец сердца)
Пусть я не разгадал чудес,
Только знаю наверняка –
У нее в душе темный лес,
У меня лесная река.
В ночь, когда и надежды нет,
Я ломлюсь в ее бурелом,
И бреду на призрачный свет,
Удивляясь, откуда он.
И не веря ни в рай, ни в ад,
В темной чаще ищу ответ,
Но всегда возвращаюсь назад,
Не дойдя до места, где свет.
А когда в голубом далеке
Солнца круг еще невысок,
Ты выходишь к моей реке
И ступаешь на мой песок.
Я смываю твои следы,
Я все ближе день ото дня,
Жаль, что ты боишься воды
И не можешь проплыть меня.
И когда под вечер закат
Разукрасит своды небес
Ты подаришь последний взгляд
И уйдешь в свой сумрачный лес.
Видно, дан мне удел такой,
Не считая ни дней, ни лет,
Сквозь тебя проплывать рекой,
Удивляясь, откуда свет…
Мысли в пространство
«И к новой жизни устремясь
Раздуй бушующее пламя
Укрась бумажными цветами
Вокруг сверкающую грязь»
Гр. «Воскресение»
Так Учитель Мудрости, как лучник неутомимый, шлёт стрелы-мысли в разные стороны и мы, земные существа, подбирая их, превращаемся из серых лягушек в прекрасных царевичей и царевн.
1
ش Пусть не умеющие думать сидят во вчерашних заблуждениях вместе с церковниками и хлебают лаптем отбросы прошлого, я же обращаюсь к людям мыслящим, которые могут взглянуть поверх рабского средневековья.
ش Гнев не может быть справедливым. Всякий гнев – слабоволие и самоосуждение.
ش Так и будет мужское сердце нестись от одной женщины к другой пока не придёт к прообразу всей красоты и добродетели в женщинах – великому женскому началу Матери Мира.
ش Многие желают простого человеческого счастья: благополучия и счастливой семейной жизни; но такое счастье, даже в рамках земной жизни, кратковременно. Ибо сердце человеческое не может надолго забыться в подобном сне, оно или разрушает всё, или ищет чего-то нового, оставляя старое позади. Счастье в духе!
ش Дух встаёт, когда материя рушится – давно сказано.
ش Любовь бьётся о человеческий эгоизм, как океан о скалы. Действительно, любовь как основа сияющая конденсируясь в мысль, сгущаясь в желание, превращается в грубую материю. А медитация как универсальный растворитель, растворяет формы мыслей и желаний, превращая их вновь в сияющую, беспредельную любовь!
ش Почему не христианство, а буддизм? – Спрашивают меня.
– Но я не отвергаю христианства, наоборот, пытаюсь привить людям называющим себя христианами углублённое понимание учения Христа, и, тогда можно понять, что и христианство и буддизм сообщают об одном. Но то, что проповедуется в церквах столь примитивно: моления без энтузиазма, посещение служб и, как награда, рай на облаках; или как наказание – ад. Конечно, всё это надо понимать более углублённо, а для этого надо не лениться исследовать корни религии. И буддизм, возникший за 500 лет до пришествия Христа, может во многом помочь, ибо уже веками бережно сохраняет каждое слово упавшее с уст просветлённого Будды. Тогда как от великого наследия Христа осталось так незначительно, да и из того большая часть названа «апокрифами» что для большинства понимается ложью. Но даже современный буддизм объясняет шаг за шагом духовного пути, как подчинять прихоти тела силе духа, как дух вырастает, подчиняя себе тело. Вся лестница ступень за ступенью проходимая в небеса. И законы Космоса, которые необходимо знать человеку, и самый главный из них закон кармы, наиболее полно раскрываются именно в буддизме. Все религии пришли с востока, но почему мы не можем воспользоваться выбором? Если вы скажете о исконно русской религии, исследуйте древние памятники Руси, найдите «голубиную книгу» древней славянской мудрости, но не говорите что христианство исконно русская религия. Да, её исповедуют в данное время на Руси немало людей, но никто не может лишить нас права выбора, выбора того, что ближе сердцу. А при незаурядном уме синтеза религий в единое Учение Мудрости.
ش Огненный Мир иногда называют миром умным. Именно, если ищешь любви и справедливости, то устремишься к умному миру.
ش Христианство не должно отвергать, как и комментировать, без изучения, иные религии. Ибо все религии это ветви одного дерева мудрости, корни которого находятся в мире Духа. Напротив, каждый серьёзный последователь любой из религий должен исследовать древо религий, продвигаясь к стволу мудрости в надежде достичь корней Духа.
ش Там где есть любовь, там нет греха; и наоборот – где осознание греха, там любовь отсутствует.
2
ش Есть строка стихов: «На востоке небо светлей». Но сейчас там, как и здесь, деньги заслонили небо, но поверьте, и сейчас на Земле живут люди отметшие от себя этот мусор, и счастье их несравнимо с счастьем торгашей выгодно обманувших собрата.
ش Надо уже забыть противостояние в религиях. Противостоят те, кто сделал из религии бизнес и руководствуется законами конкуренции. Но и христианство, и буддизм ждут прихода Мессии, и те и другие ждут его восседающим на белом коне. Разница только в названиях( для буддистов это Майтрейя, а для христиан – Христос) но суть одна. Так черпая воду из одного океана, китаец назовёт её «шуэй», тогда как русский скажет – вода, суть от названия не изменится. В одной из древних историй рассказывается, как однажды женщина остановилась между изображениями Благословенного Будды и Майтрейи, не зная, кому принести почитание. И изображение Благословенного Будды произнесло: «По завету Моему почитай будущее. Стоя на защите прошлого, устреми взгляд на восход».
ش Яд денег велик. Не случайно мудрые ламы Тибета запрещали своим ученикам брать от людей деньги, не покрыв прежде руку платком. И среди человеческих профессий можно наблюдать что, люди, чья работа непосредственно связана с деньгами, зачастую лишены духовных стремлений и часто даже проявляют агрессию по отношению к стремлениям самоотвержения во имя достижения духовности, называя всякую самоотверженность безумием или бегством от жизни. Ибо жизнь для них – это зарабатывание денег. Вспомним, что даже один из избранных апостолов, Иуда, который был хранителем общинной казны, подпав под магнетизм денег, сотворил гнусное предательство.
ش Богатство и власть имущие создавшие подобные стяжательские отношения между людьми в обществе и в трудовых коллективах, во много крат более ответственны перед Вышним Светом за подобное безобразие нежели мы, вынужденные жить по их законам. Но и о личной ответственности забывать не надо, и, каждый ограбивший ближнего также будет ограблен.
ش Прежде всего, надо понять смысл Иерархии; Зададим себе вопрос: почему земное сообщество изобилует ничтожествами, и людьми, подпавшими под влияние пагубных привычек? И куда от Земли деваются те, кто победил животное в себе? И почему смерть часто приходит первой именно к развитым, светлым духам? Как не понять многослойность Мироздания; и победивший низменное в себе, следуя неизменному закону, переходит на следующую ступень эволюции и, как магнитом, притягивается в ту Сферу, сообщество жителей которой наиболее соответствует уровню его духовного развития.
ش И главный критерий, по которому оценивают высоту духа тех, кто называют себя духовными пастырями – САМОПОЖЕРТВОВАНИЕ.
ش Человека, живущего жизнью духа, и обывателя можно сравнить как двух заключённых: первый готовится к выходу на свободу, собирая своё сознание как самое необходимое, в дальнюю дорогу. Второй же смеётся над ним: пришел нищим и уйдёшь голодранцем. Забывая при этом, что из тюрьмы материальности шифоньер на плечах не вынесешь.
ش Не случайно сказано: «То Солнце, которое мы на земле ощущаем по одному аспекту, может претвориться во многие условия под мощью мыслетворчества». Это как я для тебя лишь прохожий, но вот мы встретились и поговорили, и, как отзыв на различные аспекты моей сущности в тебе возникает чувство любви, ненависти или равнодушия; потому что из моего спектра ты выбираешь лишь то, что отзвучит твоей личности. Худшее из всего – равнодушие, которое говорит о том, что мысли, которыми я дышу для тебя праздно- и пустословие, потому что не несут за собой материальных благ. Сказал Мудрец: тучи от самих себя.
ش Нужно понять бесконечность любви. И то, что иногда называют концом, говоря – «любовь исчерпалась», нужно принять как новую ступень, углубляющую, расширяющую и укрепляющую это прекрасное чувство. Чувства, как и всё прочее, следуют закону прилива и отлива, закону Космоса. И отлив чувства, иначе говоря, остывание телесной страсти, нужно принять как сигнал перехода к утончению сердечного чувства к слиянию сердец в гармонии духа, в искренности. Глупо бросать человека на пороге гармонии и искать новую страсть. Но именно так и поступает большинство наших современников, ещё и жалуются, что не могут встретить любовь. Страсть принадлежит телу, а то, что принадлежит материи, не может быть вечным, нужно переродить страсть в гармонию сердец.