О новом и хорошо забытом старом
Мишель Рагон уже во Введении своей книги «Города Будущего» (Издательство «МИР», Москва, 1969г., стр.24-26) пишет о полувековом отставании архитектуры XX века, воплощаемой в жизнь, от идей и замыслов архитекторов новаторов, мыслителей, творцов: «Только сейчас, с огромным запозданием начинается строительство по проектам пионеров современной архитектуры, над которыми в свое время столько издевались. Большинство построек предполагают завершить лишь к 1975 году.
Сможем ли мы к тому времени говорить об архитектуре, полностью отвечающей запросам людей последней четверти XX и начала XXI века? Рабочие поселки, возводимые в наши дни по образцу, предложенному Тони Гарнье еще в начале века, дома-башни, копии тех, которые ещё в 1922 году пропагандировал Огюст Перре, жилые комплексы, являющиеся всего лишь бледным отражением «Лучезарного города» Ле Корбюзье, многие считают последним словом современной архитектуры, хотя проектам этим далеко за сорок. В 1975 году эта «передовая» архитектрура достигнет старческого возраста, а самые молодые её образцы будут «праздновать» полувековой юбилей. Современная архитектура с опозданием на полвека осваивает кубизм и живописные приемы Мондриана, увлекается прямоугольными формами, создаёт дома-коробки. Афинская хартия169, манифест, разработанный группой прозорливцев ещё в 1938 году, стала символом веры архитекторов наших дней.
О современной архитектруре говорят очень много. Однако современная архитектура вовсе не то, что мы обычно под этим имеем в виду. Крупные жилые комплексы Парижского округа, жилые дома с дешевыми квартирами, сооружаемые во всех пригородах, можно только по недоразумению считать современными. Было бы ошибкой усматривать в них будущее архитектуры».
Не правда ли, звучит будто сказано про городскую застройку в РФ наших дней и совсем недавнего прошлого. Про жилые районы, в которых живет подавляющее большинство новых жителей Москвы, Подмосковья, Санкт-Петербурга и других городов-миллионников нашей страны. А ведь это написано про состояние во Франции и других странах Западной Европы 60-х – 70-х годов.
О проектах «городов будущего» с упором на экологичность, экономичность, комфортабельность, трёхмерность, многочисленность населения и одновременную экономию занятой поверхности много писали и спорили ещё в 50-е – 60-е годы XX века, не прекращают это делать и сегодня. На каждый период приходиться своя десятка лучших (не понятно по каким критериям и кем избранных лучшими) таких проектов. В большинстве своём эти проекты, так и остаются всего лишь проектами.
«Города будущего» сегодня
При желании любой может ознакомиться с нынешними проектами подобного рода «городов будущего», информация о которых в изобилии представлена на просторах Интернета. Архитекторы, вдохновлённые современными технологиями, обогащённые многолетним опытом предыдущих покалений городских жителей по преодолению специфических бытовых проблем, присущих исключительно городам и подогреваемые финансовыми возможностями отдельных государств и их правителей, дают волю своим творческим способностям.
Для наглядности приведём примеры некоторых из таких проектов:
1. Шведский Гетеборг может быть еще зеленее, как считает KKA (Kjellgren Kaminsky Architecture)170. Сверхплотная застройка сделает Гетеборг самодостаточным по части энергии и еды. На крышах разместятся ветряные мельницы для выращивания еды и солнечные батареи для выработки электричества. Плотная застройка снижает дорожный трафик, и река становится более значимым средством для транспортировки.
2. Самый экологичный в мире метрополис – без машин и небоскребов – сейчас строится в пустыне за пределами Абу-Даби, ОАЭ. Масдар171, первый в мире город с нулевым выбросом углеродов и отходов, будет работать на системе общественного скоростного транспорта вместо личных автомобилей и зависеть от энергии солнца, ветра и геотермальной энергии. Гигантские «шапки подсолнухов» обеспечат подвижную тень в течение дня, будут хранить тепло и выделять его в ночное время. Первый этап строительства Масдара будет закончен в 2018-м году. После этого в новых домах смогут жить 7 тысяч человек. Завершить проект полностью инженеры планируют к 2030-му году. После этого население Масдара и ближайших пригородов достигнет 100 тысяч.
3. Китай создает город без автомобилей с нуля, выстраивая городской центр вокруг жилого ядра, в котором умещается 80 000 человек. Great City (Большой город)172 должен появиться в сельской местности за пределами Чэнду. Он будет полностью пешеходным и зеленым. От центра до внешнего кольца парков на ногах можно добраться меньше чем за десять минут. Другие ближайшие городские центры будут доступны через общественный транспорт. Город будет использовать на 48% меньше энергии и на 58% меньше воды, чем другие традиционные города такого же размера, и будет производить на 89% меньше отходов.
4. MAD Architects видит в городе Шаньшуй (Shanshui-city) город будущего173. В основе концепции лежит поклонение горам и воде в Китае, поэтому концепт состоит из масштабных многофункциональных зданий с большим количеством общественных мест, где люди могут собираться, общаться и наслаждаться природой. Плотное заселение приводит к тому, что все необходимые ресурсы легкодоступны в пределах легкой прогулки или передвижения на общественном транспорте. Архитекторы утверждают, что высокая плотность жизни куда более устойчива как идея при строительстве города, чем нынешняя тенденция «коробок, захвативших мир». В основе этой концепции также лежит легкий доступ к природе, так же как к школам, местам здравоохранения и работы.
5. «Мельбурн не разрастается, а растет вверх и вниз», – говорят в John Wardle Architects о своем концепте Multiplicity174, в котором австралийский город представлен через сотню лет. «Новые воздушные и подземные пути открывают городу совершенно новые перспективы. Самолеты и городская топография позволяют в будущем собирать продукты питания, дождевую воду и энергию из новых источников».
6. Победивший проект в рамках конкурса ReThink Athens175 (Переосмысление Афин) от OKRA превращает сердце города в яркий, зеленый и доступный пешеходам, а не автомобилям центр. Зеленые зоны обеспечивают тень и укрытие, смягчают жару, поощряя более активный отдых. Новые зеленые проспекты также обеспечивают проходимость ко всем прилегающим районам.
7. В сентября 2011 года на Международном арктическом форуме, который проводило в г.Архангельске Русское географическое общество, был представлен проект криптоклиматического автономного города «Умка». Автор проекта – заслуженный архитектор России Валерий Николаевич Ржевский. Город планируется разместить на острове Котельный, самом большом в архипелаге Новосибирских островов. За основу строительства города взята структура Международной космической станции. В городе смогут проживать 5 тысяч человек. Весь городской транспорт планируется сделать работающим на электричестве. Город будет самодостаточным и изолированным от внешнего мира.
8. Мексиканцы удивили весь мир, заявив о планах строительства подземного небоскрёба. Забавно, что называться он будет Earthscraper176, что в переводе означает «землескрёб». Архитекторы и инженеры рассчитывают построить в центре Мехико 65-этажное здание в форме перевёрнутой вверх дном пирамиды с площадью основания в 7600 квадратных метров. «Крышей» уходящего вглубь земли небоскрёба станет прочная стеклянная панель размером 240 на 240 метров. Она будет служить ещё и общественной площадью, на которой планируется проводить концерты и торжественные военные парады. Для обеспечения бытовых потребностей людей в этих «землескрёбах» будет использоваться геотермальная энергия.
9. Экономический город короля Абдуллы находится на 100 километров севернее Джидды (второго города Саудовской Аравии по численности населения). По размерам этот город будет сравним с Вашингтоном, а его строительство обойдётся в 100 миллиардов долларов. Город соединит Мекку и Медину посредством высокотехнологичной железнодорожной сети. Вблизи от мегаполиса запланировано возведение Промышленной Долины, центром которой будет большой нефтехимический завод. Крупнейшее учебное заведение города, Университет наук и технологий Короля Абдуллы, начали строить ещё в 2009-м году. 20 миллиардов долларов на его возведение пожертвовал сам Абдулла. После окончания строительства университет будет одним из крупнейших и уступит по размерам только Гарвардскому и Йельскому. Этот город – наследие, которое король Саудовской Аравии собирается оставить людям. После окончания строительства 2 миллиона жителей получат современное (по сегодняшним меркам) жильё. Также будет создано 900 тысяч новых рабочих мест.
Как видите, эти новинки не такие уж и новинки, как по замыслу, назначению, так и по стилистике. И при всем их разнообразии во много схожи.
В ряде стран мира всерьёз обсуждаются проекты возведения футуристических небоскрёбов, которые в какой-то мере станут полноценными городами. В них будут располагаться парки, магазины, офисы, зоны развлечений, рестораны и другие заведения. Люди смогут вести полноценную жизнь, не покидая пределов города-высотки. В разных странах строят или планирут строить многометровые высотные здания. Это Кувейт, Азербайджан, Дубай, Южная Корея. Американцы раздумывали над подобным проектом ещё в начале девяностых годов. В Сан-Франциско планировалось построить 500-этажный небоскрёб Ultima Tower высотой в 3200 метров, который должен был стать домом для одного миллиона человек. Япония когда-то планировала построить двухкилометровый небоскрёб Shimizu Mega-City Pyramid, но отказалась от идеи такого строительства.
Архитекторы современности все большее внимания уделяют тому, чтобы проектируемые ими города были самодостаточными в плане энергетики, производства пищи и утилизации отходов жизнедеятельности.
Проект «Венера»
Некоторым особняком от этих проектов стоит, разработанный жителем Флориды (США) Жаком Фреско «Проект «Венера»177 и вовсе не из-за архитектурных или технологических особенностей проекта (хотя это тоже присутствует), но в основном из-за идейной направленности проекта.
На сайте проекта об этом написано так: «Проект «Венера» отражает кульминацию жизни г-на Фреско: интеграцию лучших достижений науки и техники в комплексный план создания нового общества, основанного на заботе о человеке и окружающей среде. Это глобальное видение надежды на будущее человечества в наш технологический век».
Главной особенностью города, возведённого по плану проекта «Венера», является его форма, где улицы будут располагаться в виде концентрических кругов.
В интервью с Жаком Фреско опубликованном в июне 2016 года на интернет портале журнала Naked Science178, написано следующее: «Проект «Венера»179 – некоммерческая международная неправительственная организация, созданная Жаком Фреско и занимающаяся реализацией проекта, направленного на достижение мирной, устойчивой, постоянно и стабильно развивающейся глобальной цивилизации, через переход ко всемирной ресурсо-ориентированной экономике, всеобщей автоматизации, внедрению всех последних научных достижений во все области жизни человека и применению научной методологии принятия решений».
Жак Фреско в этом интервью говорит: «Проект «Венера» предлагает подход, который позволит нам оставить в прошлом нищету, преступность, войны и прочие издержки этой системы путем внедрения среды, в которой все эти проблемы просто не будут возникать. Мы предлагаем переход к ресурсно-ориентированной экономике (РОЭ). Это целостная социально-экономическая система, в которой товары и услуги доступны без использования денег, кредитов, бартера, долговых систем и принудительного труда в любой его форме. Все блага цивилизации становятся общим достоянием всех жителей планеты, а не только горстки избранных. Осуществив тотальную кибернетизацию производства, мы сможем производить достаточно, чтобы обеспечить всех без исключения. В таком обществе нет нужды накапливать материальные богатства или обеспечивать себе преимущество за счет других. Наоборот, чем более широкий доступ к благам предоставлен для каждого члена этого общества, тем больше он сам сможет принести пользы, поднимая уровень жизни всего социума. К сожалению, чтобы сделать РОЭ реальностью, мы должны пройти переходный период. Проект «Венера» предлагает преодолеть этот период в кратчайшие сроки за счет строительства самообеспечивающихся городов-университетов, в которых специалисты разных областей будут работать, чтобы сблизить страны и народы, обратить вспять деградацию природных экосистем. Это не будет «коммуна» или «община» в обычном понимании, а, скорее, образовательный проект, который сможет продемонстрировать осуществимость наших идей на практике».
Это описание напоминает труды мыслителей разных времен и народов о справедливом устройстве общества. Взать хотя бы «Диалоги» Платона180 (в частности, диалог «Государство»), «Утопию» Томаса Мора181, «Город Солнца» Томмазо Кампанеллы182 или «Лучезарной город» Ле Корбюзье. Во многом эти авторы писали правильно и хорошо, как и многие другие не менее достойные люди.
Проектантам на заметку
Многие авторы размещают свой образ идеального общества в пространство города, совершенно справедливо полагая, что именно в этом пространстве проявляются сформированные основателями города нормы и правила взаимоотношений, происходят все основные виды общественного взаимодействия.
Только они упускают из виду, что город, как и государство, все-таки закрытое пространство и прежде всего для тех, кто находится внутри этого пространства183. В закрытых пространствах ограниченный выбор ролей и направлений взаимодействия.
Выход человека за рамки отведенных ролей, его отказ от следования только по заданным направлениям взаимодействия, приводит к конфликту не только с системой и её структурой, но и со всем обществом, размещенном в этом пространстве. И такой выход за рамки отведенных ролей – это разговор об активно действующих людях – революционерах, а не о преступниках и о людях предпочитающих уклонение от активного действия – отшельниках. Если уж упоминать о преступных деяниях, то они как раз вписаны в общий ряд отведенных замкнутым пространством ролей, так же как и кровавые распри элит.
Революционных действий замкнутые пространства не предусматривают, организованный хаос да, но не революции. И уж тем более замкнутые общественные пространства не приемлют любое самоисключние индивидуума из этого пространства.
Система расселения будущего не должна замыкать людей в тех или иных реальных или образных пространствах (не путать с нормами морали, нравственности, этики, религиозных заповедей и т.п.). Поэтому, предлагаемая нами система расселения включает поселения, а не города и размещается в пространстве Страны, а не государства.
Пространства поселений – упорядоченные, совместно используемые людьми, пространства
Поскольку само слово «люди» в русском языке множественного числа, уже одно это свидетельствует о том, что пространства, в которых люди живут, действуют или просто находятся они вынуждены использовать совместно, то есть каким-то образом взаимодействовать. Даже такая фантастическая крайность (которая людям совсем не свойственна), как попытка тотального уничтожения всех, кем-то одним (группой лиц), так же как попытка установления мирового господства – это тоже примеры такого вынужденного взаимодействия и следствие пребывание всех в общем пространстве. А значит, хоть и не образуя общество, люди все равно пребывают в неком едином для всех сообществе, называемом Человечество, в котором происходят их взаимодействия и осуществляются взаимоотношения.
Такие взаимоотношения не возникают сами по себе. Люди сознательно формируют взаимоотношения между собой исходя из человеческих принципов взаимодействия. На основании которых, люди образуют институты взаимодействия. Которые, в свою очередь, нужны людям для создания общества, способного к их совместному, согласованному действию. И уже общество образует внутри себя структуры для упорядочивания взаимодействия и строительства окружающей среды, состоящей из разнообразных материальных и виртуальных объектов, в которых люди живут и посредством которых взаимодействуют. Это вовсе не означает, что люди не могут взаимодействовать друг с другом или с природой напрямую, но предпочитают использовать для этого, созданную ими среду.
В общем, как и все, что создано людьми для Человечества, это следствие увеличение численности людей на планете и ответными мерами людей направленными на упорядочивание взаимодействий людей с целью сохранения жизни и здоровья всех и каждого человека. В каждый конкретный период времени такое упорядочивание принимало те формы, виды и направления, которые, по мнению людей, были наиболее подходящими. И поскольку численность людей постоянно росла и пока ещё продолжает расти (убедительные доказательства чего описаны в книге С.П. Капицы «Парадоксы роста: Законы глобального развития человечества» – М.: АНФ, 2012г., ISBN 978-5-91671-130-1) значит, действительно такое упорядочивание было именно, что подходящим к текущему моменту.
Упорядочивание
Но так ли необходимо упорядочивание. Рассмотрим простую модель. Для действий одного человека на окружающее этого человека пространство, как то изучение, освоение или использование, нет никаких ограничений и препятствий кроме ограничений в собственных способностях и возможностях. Но эти ограничение всего лишь временные недостатки в понимании и осознании человеком своих способностей и возможностей. А если представить (гипотетически) неограниченность возможностей человека, то и воздействия его на окружающее пространство будут безграничными. А если в одном пространстве действуют уже два таких человека, то действия одного человека на все пространство будет ограничено ещё и наличием и действиями этого другого человека. Так как появляется зона пространства, в которой оба человека могут действовать одновременно, значит, требуется согласование, упорядочивание действий обоих в этой зоне пространства, а также совместное использование обоими этого пространства (напоминаю, что оба человека в нашей модели всемогущи, а значит уничтожение или подавление одного другим невозможно). Такое упорядочивание и совместные действия достижимы посредством соответствующих договоренностей обоих действующих субъектов в отношении этого пространства.
Так уже при наличии двух человек между ними есть пространство, которое может быть использовано каждым из них или обоими одновременно. А значит, требуется достижение договоренностей о действиях в этом пространстве по любым возможным для них (и даже невозможным) поводам использования этого пространства или даже нахождения в этом пространстве. А если людей больше чем два, много больше, то и личное пространство каждого уменьшается, а пространство совместного использования увеличивается, так как общее пространство изначально ограничено (сначала природными условиями, затем самой планетой). Сами люди, увеличивая свои возможности и способности (в том числе и за счет совместной деятельности), расширяют общее пространство для своих действий. Значит и договоренностей между людьми нужно много больше, упорядочивание усложняется.
На такое усложнение люди отвечают созданием, а затем и усложнением структуры своих взаимоотношений и появлением структурированного общества, появлением институтов по разному называемых и для разного предназначенных, но скрепляющих воедино эту структуру.
Институции взаимодействия
Другими словами, Институции184 (неписанные нормы, правила, традиции) взаимодействия людей складываются в процессе освоения человеком окружающего его пространства на планете. Внутрисемейные взаимодействия в эти институции не входят, так как осуществляются по другим принципам (вера, надежда, любовь). Человек способен освоить пространство полностью, какое бы оно ни было (скорее всего, это стремление к экспансии – защитный природный механизм организма, дополненный необходимостью сознания человека – познать и контролировать окружающее пространство, дабы уберечь организм от гибели) и единственным сдерживающим фактором при этом будет только другой человек, делающий то же самое.
Вот на столкновении с другим человеком и возникает потребность как-то договориться о совместном использовании пространства (как вариант установлении границ «возможного действия», своеобразного «ареала обитания», где действия одного человека на пространство не ограничиваются действиями другого человока). Причем понятно, что изначально у человека нет целей и мотивов к уничтожению другого человека.
Окружающее человека пространство используется человеком разнообразно, поэтому связей человек-пространство несколько. И даже паре человек по всем этим связям нужно договориться по совместному использованию пространства. Кроме того, поскольку договоренности нестабильны во времени их требуется все время подтвердить, уточнить, обновить и они все равно меняются.
Но у нас не два человека взаимодействуют, а целое Человечество и в течение длительного периода времени. Значит, начинать описывать желаемые институции, соответствующие настоящему и способные хотя бы в течение 100 лет действовать в обществе надо с перечисления направлений взаимодействия человека с окружающим пространством, включая природу. Причем рост численности человечества также добавляет сложности в уже имеющиеся и планируемые институции взаимодействия.
Следует учесть, что люди не могут без общения между собой. В пределе, каждый человек может, способен и готов общаться с каждым своим современником и со всеми вместе одновременно. Под институциями взаимодействия здесь понимаются правила, нормы и алгоритмы, по которым люди действуют совместно, действуют друг на друга, действуют друг против друга. Не следует также забывать, что организационно-связывающие механизмы в обществе или институции взаимодействия людей складываются в устойчивые стереотипы постепенно, даже если их навязывать всем одновременно, выполняться они будут не сразу.