О Разуме, его свойствах и переосмыслении структуры общества

Глава 8. Советская диктатура (1918 – 1991)

Захват власти большевиками был тем редким примером революции городских низов. Обычно революции возникают в результате союза интеллигентов и середнячков: представители обоих классов считают несправедливым текущий социальный строй, считают себя угнетёнными и недовольны действующим правительством. Интеллигенты создают образ идеального общества, а середнячки с удовольствием в него верят и хотят реализовать¹⁸¹. Революция большевиков сильно выделяется на фоне этой классической модели. Во-первых, она представляла собой союз интеллигентов (В. И. Ленина и Л. Д. Троцкого) и городских низов (рабочих, солдат). Во-вторых, сами городские низы в то время были малочисленным классом, большая часть которого, как показали выборы в Учредительное собрание, отдавали предпочтение другим левым партиям. В итоге, власть большевиков в первые послереволюционные годы была крайне шаткой. Это прекрасно осознавали лидеры большевистского движения, потому прибегли к единственному возможному в таком случае методу – массовому террору.

Массовый террор был также неоднороден, он представлял собой совокупность репрессивных методов: физического насилия, запугивания, отъёма собственности и высылки за границу. Насилию подвергались абсолютно все слои населения, включая опору большевиков – рабочих и солдат. Несколько позднее многие революционеры сами были репрессированы.

Политическая система нового государства до смерти В. И. Ленина (1924 г.) строилась на принципах коммунистической идеологии, хотя к окончанию Гражданской войны стало понятно, что социалистические идеи были нежизнеспособны. Страна лежала в руинах, её восстановление было невозможно в рамках социалистической модели. Осознавая это, В. И. Ленин сделал шаг назад и объявил о проведении Новой экономической политики (НЭПа). Она предполагала частичное восстановление частной собственности и возвращение рыночных отношений.

Стоит также отметить, что коммунистическая фантазия входила в противоречие не только с экономическими законами, но и с политическими. Большевики, с одной стороны, провозглашали народовластие, с другой, – как это всегда бывает при диктатурах, понимали под ним власть узкой прослойки людей. Советы провозглашались главными органами власти, но выборы в них были безальтернативными, не всеобщими и не равными. Можно сказать, что советское народовластие сводилось к тому, какому большевику доверить управление страной, регионом или деревней. Помимо этого, борьба с контрреволюцией или, что то же самое, со всеми, кто не состоял в политической партии большевиков, вела к образованию однопартийной системы. Формально граждане (далеко не все) обладали избирательным правом, но кандидаты выдвигались партийной верхушкой, и тем самым смысл выборов как таковых сводился к нулю.

Идеология коммунизма в России умерла вместе с В. И. Лениным. После него в результате политических интриг и межфракционной борьбы к власти пришёл И. В. Сталин. И. В. Сталин не был интеллигентом и вряд ли так уж сильно верил в коммунистические фантазии. Но он прекрасно понимал, что такое политика в условиях диктатуры, и вполне логично, что новый глава государства сразу стал выстраивать свою диктатуру.

При И. В. Сталине репрессии достигли небывалых до этого масштабов, была выстроена целая система концентрационных лагерей, формировались расстрельные списки, расстрелы осуществлялись, в том числе и по квотам (план по количеству расстрелов спускался сверху)¹⁸². Целые народы насильно переселялись в пустынные безжизненные места, многие люди умирали в пути. Террор и повсеместный страх сковали любую инициативу и создали препятствия для умственного развития индивидов.

Идеология коммунизма при И. В. Сталине утратила своё первоначальное значение, всё больше коммунистические принципы заменялись обычными для диктатуры маргинальными идеями, основанными на внешнем признаке. Так, например, равенство полов, которое было провозглашено сразу после большевистской революции, весьма скоро сменилось обычным бытовым сексизмом. Население пугали иностранными шпионами, карательные органы выискивали врагов режима, по стране прокатилась волна доносов. Идеология больше не выступала руководящей основой советского строя, её использовали как инструмент, а точнее повод для устранения врагов.

Вражескими оказались также и «буржуазные» науки, такие как экономика и генетика. Исследования, посвящённые обществу, должны были проводиться исключительно в русле материалистической диалектики, а выводы учёных должны были совпадать с мнениями известных марксистов.

Думаю излишне говорить о том негативном влиянии, которое оказало советское тоталитарное государство в период правления И. В. Сталина на умственное развитие индивидов. Абсолютно все и учёные и обычные граждане боялись думать отлично от линии партии, и линия эта к тому же постоянно менялась.

Одновременно с идеологизацией общества происходила его милитаризация. Культ войны преподносился в красочной обёртке желания мира. Не только раздутая до циклопических размеров армия была символом советской милитаризации, каждый гражданин должен был обладать военной подготовкой. Экономика страны была полностью подчинена нуждам военных, в городах наблюдались перебои в снабжении продуктами питания, в Поволжье и на Украине из-за насильного отъёма хлеба у крестьян начался голод.

Начавшаяся Вторая мировая война только ухудшила и без того невыносимые условия жизни в СССР, люди были зажаты между двумя вариантами – умереть на фронте или умереть в лагерях. Победа над нацистской Германией не принесла долгожданной оттепели, И. В. Сталин начал новый виток репрессий, самыми известными из которых стали «дело врачей» и «ленинградское дело».

Смерть И. В. Сталина (5 марта 1953 г.) привела к политическим изменениям, которые, в первую очередь, отвечали интересам номенклатуры. Вседозволенность одного человека и чрезмерные полномочия карательных органов – черты сталинского правления, пугали высших чиновников. Они прекрасно понимали, что если оставить систему без изменений, то новый лидер, который непременно будет ими избран, может повторить сталинские репрессии, в том числе и в отношении них. Новый лидер СССР Никита Хрущёв (1953 – 1964) был, если можно так выразиться, первым среди равных, его власть ограничивалась новым коллегиальным органом – Политбюро. Реформированию подверглась также и система карательных органов, полномочия которых были перераспределены таким образом, чтобы исключить их чрезмерную концентрацию у одного ведомства.

Преобразование политической системы (переход от личной диктатуры к коллективной) повлекло за собой и изменение некоторых идеологических принципов советского государства. Н. Хрущёв выступил на съезде партии с речью, в которой осуждал преступления И. В. Сталина и его методы управления страной. Несколько позднее была ослаблена цензура, изолированность СССР стала менее сильной – были проведены международные мероприятия. Тоталитарный режим сменился на авторитарный, а вместе с этим ослабли многие препятствия для умственного развития общества.

Н. Хрущёв, несмотря на преобразования государственного устройства и придание СССР налёта цивилизованности (если это политическое образование вообще можно назвать цивилизованным), был отправлен на пенсию за свои эпатажные выходки и во многом безумные идеи. Его сменил Леонид Брежнев (1964 – 1982), и началась эпоха застоя или, как называли её в СССР – эпоха развитого социализма.

В этот период политическая система страны оставалась неизменной. Хрущёвская оттепель и усилившиеся экономические проблемы привели к тому, что правительство вновь стало усиливать идеологическое давление на население. Усилилась пропаганда коммунизма, диссидентское движение, которое окрепло за период правления Н. Хрущёва, вновь подверглось преследованию со стороны карательных органов. После смерти Л. Брежнева (1982) к власти пришёл директор КГБ Юрий Андропов (1982 – 1984), который попытался вновь закрутить гайки и возвратить некоторые из сталинских методов управления. Но болезнь и скорая смерть не дали ему этого сделать. Его преемник Константин Черненко (1984 – 1985) вообще не вылезал из больницы и особыми достижениями на посту генерального секретаря КПСС не запомнился.

«Гонки на лафетах» уже стали поводом для народных анекдотов, и партийное руководство понимало, что старение правящей верхушки – это один из симптомов разваливающегося политического аппарата. Поэтому на очередном заседании Политбюро было принято решение о выдвижении в генеральные секретари КПСС самого молодого (54 года) его члена – Михаила Горбачёва (1985 – 1991).

Новый генсек получил страну больную всевозможными социальными болезнями. Глубокий экономический кризис, вызванный падением цены на нефть (нежизнеспособный советский социализм подпитывался лишь нефтяными деньгами), разочарование в коммунистической идеологии и распространение демократических идей, длящаяся Афганская война (1979 – 1989), в которой бессмысленно гибли солдаты (в т. ч. призывники), участившиеся межнациональные конфликты, всё это требовало срочного проведения реформ. М. С. Горбачёв прекрасно понимал состояние дел в стране, потому объявил о начале Перестройки – комплексе реформ, призванных решить социальные проблемы страны.

Была отменена монополия КПСС на политическую власть, стали создаваться новые оппозиционные партии, государственная идеология также была отменена, её заменил плюрализм мнений и идей, ослабла цензура. В СССР впервые было разрешено мелкое предпринимательство без наёмных рабочих и кооперативы. Проведённые реформы, с одной стороны, позволили внедрить демократические институты и элементы капитализма, с другой, – подтвердили ошибочность коммунистического строя и всей официальной идеологии СССР.

Но, как часто это бывает, реформы не были доведены до конца – общество требовало полной отмены социализма, а не жалкого компромисса в сфере малого предпринимательства. КПСС больше не монополизировала власть, а значит, не могла повлиять на другие партии, которые отстаивали демократические и капиталистические идеалы. Проведение реформ не могло спасти нежизнеспособный СССР, можно было только отменить старый строй и создать новый – демократический.

Поскольку руководство Советского Союза до конца этого не осознавало (или не хотело осознавать), реформы лишь поспособствовали неконтролируемому преобразованию общества «снизу», отделению национальных республик и, как следствие, ликвидации СССР 26 декабря 1991 года.

Экономическая система СССР развивалась в русле доктрины марксизма. Главной целью советского общества было достижение коммунизма – общества изобилия, где не было угнетателей и угнетаемых. Единственным верным путём к коммунизму был социализм – экономическая система полностью управляемая государством.

После окончания НЭПа и ликвидации всех частно-экономических элементов государство приступило к полноценному планированию экономики. Были разработаны пятилетние планы и реализованы конкретные экономические проекты. Например, в рамках проекта ГОЭРЛО была проведена электрификация страны – строились гидроэлектростанции, в жилые помещения и на предприятия проводилось электричество, запущено производство электрооборудования.

Важнейшее влияние на социальную структуру советского общества оказали мероприятия по индустриализации и коллективизации страны. В СССР велось масштабное строительство заводов, фабрик и целых промышленных городов (в первую очередь направленных на удовлетворение военных нужд). Масштабная индустриализация привела к массовому притоку населения в города и увеличению класса городских низов. Коллективизация же, напротив, предполагала своеобразное восстановление крепостного права – крестьяне, которые по-прежнему составляли большинство населения страны, прикреплялись к определённым колхозам и не могли свободно покидать место своего жительства. Эта мера усилила изоляцию дикарей и уменьшила масштаб города как средства социальной мобильности.

Вступление СССР во Вторую мировую войну привёл к переходу и без того милитаризированной экономики на военные рельсы. Помимо этого, в период Великой Отечественной войны происходила эвакуация предприятий – огромные заводы разбирались и перемещались подальше от фронта – за Волгу, на Урал и в Среднюю Азию. Многие предприятия так и остались на новом месте, а вместе с ними и тысячи рабочих, которые последовали за своими заводами.

Советская экономика уже стала демонстрировать признаки нежизнеспособности – продолжал оставаться серьёзный дефицит практически всех товаров, в том числе и первой необходимости. Попытка внедрить кукурузный опыт США в СССР провалилась – огромные поля засеивались, но собирать урожай было некому.

Эпоха застоя говорит сама за себя. Страна вышла на стабильный уровень производства. Товаров было больше, чем в предыдущее время, но всё равно крайне мало. Вызывало недовольство и отсутствие разнообразия. Л. Брежнев осознавал проблемы в экономике, но делать послабления в пользу предпринимательства боялся. Правительством была избрана половинчатая мера – перевод предприятий на самоокупаемость и хозрасчёт. Это дало им немного свободы, но лучше от этого не стало.

Долгое время Советский Союз кормился за счёт высоких цен на энергоносители (нефть и газ менялись за границей на потребительские товары), но когда цены резко упали, поток денег от нефти значительно снизился, а значит, импорт СССР был вынужден обеспечивать за счёт кредитов. Провал социализма ярко демонстрирует ещё и тот факт, что до эпохи застоя СССР был экспортёром пшеницы, а после её начала – стал её закупать.

Постоянный дефицит товаров означал, что граждане не могли купить нужных им товаров, это, в свою очередь, означало, что советское население было крайне бедным¹⁸³. Попытка М. С. Горбачёва ввести некоторые элементы рыночной экономики существенно не повлияла на уровень бедности населения.

Советское общество в первые годы существования СССР мало чем отличалось от общества Российской империи. Подавляющее большинство населения составляли дикари (крестьяне), городские низы (рабочие), середнячки (чиновники, лавочники, предприниматели и т. п.) и умные (высшие чиновники, квалифицированные специалисты) составляли небольшую его долю. Советская политика, направленная на переход к социализму привела к тому, что полностью были уничтожены предприниматели (середнячки), многие умные лишились работы и были вынуждены искать источники пропитания в тяжёлом неквалифицированном труде. Многие интеллигенты были высланы советским руководством за границу (знаменитый «философский пароход»). Индустриализация привела к существенному увеличению класса городских низов, а коллективизация привела к консервации многих дикарей.

В период хрущёвской оттепели и брежневского застоя структура общества поменялась – стало больше середнячков и умных. К концу советской эпохи в структуре российского общества доминировали два класса – городские низы и середнячки. Дикарей стало значительно меньше, а доля умных увеличилась.

За период существования СССР появилось большое количество новых средств социальной мобильности и существенно изменились те, что существовали во время Российской империи.

Роль городов возросла – индустриализация привела к тому, что за относительно короткий срок они увеличились в разы. В первое время в составе городского населения доминировали городские низы – выходцы из деревень, к концу рассматриваемого периода – середнячки. Различие между городским и сельским населением хорошо отражена в произведениях искусства и пропагандистских материалах того времени – в первые годы существования СССР пропагандировалось единство («смычка») города и деревни, к концу – деревня рассматривалась как захолустье (песни «городской теперь я…», презрение к «лимитчикам» и т. п.).

Стоит сказать пару слов и об одном явлении, связанным с городами. Во время подготовки к международным мероприятиям советское руководство всеми силами пыталось выставить СССР богатым и счастливым обществом. Поэтому во многих городах, особенно в Москве, началась охота на всех тех, кто, по мнению советского руководства, выглядел непрезентабельно. Бомжи, увеченные, алкоголики, маргиналы, цыгане и другие подобные им группы населения арестовывались полицией и переселялись за 101 километр. Такое переселение самым негативным образом сказалось на составе городов, куда ссылались такие люди. Например, Александров до сих пор сохраняет непропорционально большую численность городских низов¹⁸⁴. Неудивительно, что в таких городах выросла преступность, а сами они заметно отстали в своём развитии.

Немаловажную роль в становлении «советского человека» играла семья. Советское правительство всячески поддерживало стремление родителей воспитать маленького гражданина преданным партии и государству. Делало оно это различными способами, начиная от общественного давления на нерадивых родителей и заканчивая насильным отобранием детей. Условия жизни советских людей, особенно в первой половине XX века, привели к тому, что родители старались уберечь свих детей от ужасов репрессий. Они говорили детям, чтобы те лишний раз помалкивали и не высовывались. Это формировало у детей конформистские взгляды и безынициативность.

Вольно или невольно, но семья становилась также транслятором советской пропаганды, через воспитание советские лозунги проникали в сознание детей с раннего возраста. После смерти И. Сталин семейное воспитание сохранило тенденцию к «самосохранению», также стали преобладать карьеристские установки – родители, как и всегда, желали своему ребёнку лучшего будущего, но в советское время карьеризм нередко приобретал оттенок приспособленчества и послушания.

Армия в Советском Союзе сохранила многие особенности армии Российской империи – культ силы, призрения к простым солдатам, создание невыносимых условий несения службы, распространённость фанаберии. Однако, среди самих военнослужащих, особенно призывников, сильны были идеи дружбы, взаимопомощи и поддержки. Советская армия формировалась на профессиональной и призывной основе. Профессиональная часть армии в первые годы существования СССР состояла преимущественно из представителей городских низов. Середнячков и умных в ней было не много. К окончанию существования СССР количество середнячков и городских низов в ней было примерно одинаковым.

Все мужчины в СССР были обязаны пройти срочную военную службу (за небольшими исключениями), это, в свою очередь, привело к тому, что призывная армия состояла из представителей всех классов общества. Военную службу проходили и жители деревни, и представители городских низов, и середнячки, умные и интеллигенты. Помимо разноклассовой структуры, советская армия отличалась межнациональным характером, что также усиливало её эффект коллектива.

Несмотря на ключевую роль труда в коммунистической идеологии, работа как средство социальной мобильности в СССР была даже менее эффективной, чем до его образования. СССР был промышленной страной, а значит, большая часть населения была занята в сфере производства материальных благ (работа на фабриках и заводах). Работа типичного советского рабочего ничем не отличалась от такой же работы на Западе – это монотонный физический труд, который заключался в выполнении нескольких простых действий. Это, в свою очередь, приводило к консервации индивидов в своём классе, как правило, в классе городских низов или середнячков.

В отличии, например, от стран Запада, работа в СССР была связана с участием в профсоюзных и политических мероприятиях. Каждый рабочий был членом какого-нибудь комитета или союза, которые выполняли идеологические и контрольные функции. Сращивание работы и идеологии вело к созданию неблагоприятных условий для занятия трудовой деятельностью. Во-первых, в Советском Союзе пропагандировалась чрезмерная работа («пятилетку в четыре года», стахановское движение, заявления о производственных достижениях и т. п.), но работать, естественно, никто не горел желанием. Это, в свою очередь, приводило к тому, что те рабочие, которые проявляли чрезмерный энтузиазм, подвергались травле со стороны своих коллег (последние боялись, что насмотревшись на энтузиаста, начальство будет больше требовать от них). Во-вторых, советская идеология (в её обыденном понимании) не приветствовала новаторов и тех, кто пытался внедрить инновационные методы на производстве. Естественно, что рационализаторские предложения расхваливались советским руководством, но на самих предприятиях царил принцип иерархии: рабочий не должен лезть не в своё дело и не должен быть умнее начальника. Все эти особенности приводили к тому, что работник превращался в простой придаток машины или в саму машину, которая изо дня в день выпускала одинаковые детали.

В редких случаях, как например, в конструкторских бюро, инициатива поощрялась, а рационализаторские предложения могли стать поводом для награждения работника государственными наградами. В этих небольших коллективах рабочие учились друг у друга и совместно обсуждали реализацию того или иного проекта, из-за чего эффекты коллектива и обучения в них были достаточно сильны.

В СССР сложилась привычная сегодня система образования – из школ, технических училищ и университетов. Появились научно-исследовательские институты и лаборатории. Школьное образование было обязательным, высшее – по желанию. Вся система образования была бесплатной, но поступление в университеты часто было связано с коррупцией и серыми схемами для знакомых сотрудников.

Главным достижением советского периода стала ликвидация безграмотности. Большевики прекрасно осознавали, что захватили страну, в которой большинство населения не умели читать и писать. Безграмотность была главным препятствием на пути советской пропаганды – одна листовка и один транспарант могли распространить идеи куда сильнее и дальше, чем самый усердный оратор. Поэтому одним из первых мероприятий большевиков стала ликвидация безграмотности – знаменитый ликбез. Первые тридцать лет обучение грамоте проводилось ускоренными темпами на принудительной основе¹⁸⁵. К началу 1940-х уровень грамотности населения достиг 81,2 %¹⁸⁶, а экстренный порядок обучения стал обычным – школьным.

Советское образование, по заявлению самих советских граждан, было лучшим в мире, хотя этот восторженный тезис легко опровергается самым поверхностным наблюдением или краткой беседой с выпускниками этой «лучшей системы». Образование в Советском Союзе было направлено, в первую очередь, на изучение технических и естественных наук, гуманитарные и общественные дисциплины находились под своего рода карантином. Многие из них вообще были признаны буржуазными и запрещались. Те же науки, которым удалось пройти «тест на пролетарность», были скованны единственным разрешённым методом познания – материалистической диалектикой, а также советской идеологией.

Неудивительно, что после развала СССР в нормальном капиталистическом обществе такие «выпускники» совершенно не могли жить. У тех людей, которые учились в советской школе, наблюдаются инфантилизм, дилетантизм и другие качества, обычно свойственные детям. Школьная система, в первую очередь, должна учить жизни в обществе, именно для этого вся система обязательного образования и была придумана. В советской школе же, наоборот, учили техническим и естественным наукам, с которыми человек в обычной жизни не сталкивается.

Таким образом, советская система образования, не смотря на громкие возгласы тех, кто через неё прошёл, была изначально построена на неверном принципе – она учила тому, что не нужно и не учила тому, что нужно. Нарушение этого принципа привело не только к огромным экономическим затруднениям для выпускников советских школ, но и стало благоприятной средой для развития многих маргинальных идей, ставших впоследствии основой политики российского государства.

Захватив власть, большевики первым делом принялись за создание новой исправительной системы, точнее следовало бы её назвать карательной. Она стала логичным продолжением борьбы с врагами революции и отличалась террористической направленностью (помним, страх увеличивает силу). Число врагов нового режима было настолько огромным, а сам режим был настолько истеричным, что боялся даже малейших движений и слов, направленных против него. Старые царские тюрьмы не могли вместить такого большого числа осуждённых, потому советское руководство создало разветвлённую сеть лагерей, получившую название ГУЛАГ. Помимо изоляции своих врагов, советская власть получала ещё и бесплатную рабочую силу, которую использовала на строительных проектах по всему СССР.

Жизнь в концентрационном лагере была ещё хуже, чем в тюрьме. Типичный лагерь состоял из кучки неотапливаемых бараков, окружённых колючей проволокой и сторожевыми вышками. Если учесть, что такие лагеря располагались в суровых климатических зонах, то заболеваемость и смертность заключённых в них была чрезвычайно высокой¹⁸⁷.

Состав заключённых в лагерях был разнообразным. Примерно две трети осуждённых составляли те, кто обвинялся по общеуголовным статьям (кражи, убийства и т. п.), оставшуюся треть составляли политические заключённые – те, кто не поддерживал советскую власть и те, кого посчитали таковыми карательные органы¹⁸⁸. Через лагеря прошли представители всех классов общества, начиная с дикарей и заканчивая интеллигентами, особенно интеллигентами. В них отбывали наказание многие знаменитые люди – основатель советской космонавтики Сергей Королёв (1907 – 1966), маршал победы Константин Рокоссовский (1896 – 1968), актёры Георгий Жжёнов (1915 – 2005) и Пётр Вельяминов (1926 – 2009), писатели Александр Соженицын (1918 – 2008) и Осип Мандельштам (1891 – 1938) и многие другие.

Отдельно следует упомянуть о сотрудниках службы исполнения наказаний, другими словами тех, кто караулил заключённых. Они набирались преимущественно из представителей городских низов, а значит, в лагерях и тюрьмах практиковался культ иерархии в самом отвратительном своём проявлении. Вседозволенность охраны, тяжёлый труд и невыносимые условия пребывания вели к деградации индивидов и создавали такие условия, в которых умственное развитие было невозможным.

Огромную роль в формировании «советского человека» играла пропаганда. Никогда в истории России, может быть и мира (за исключением Третьего Рейха) пропаганда не достигала таких масштабов, сложности и разветвлённости. Советская пропаганда, особенно в первые годы существования нового государства, строилась на постоянной основе. Пропагандисты нарезали марксистскую идеологию на лозунги и распространяли её среди широких слоёв населения. СССР до смерти И. Сталина был тоталитарным государством, это означало, что ведущую роль в обществе играли не только карательные органы, но и идеологическая составляющая. Марксистским воззрениям была подчинена абсолютно вся жизнь человека, а не только его политическое поведение. Пропаганда сопровождала человека всюду, начиная с роддома, заканчивая кладбищем.

Средства пропаганды были разнообразными. Первоначально использовались самые примитивные из них – речи ораторов. Затем появились печатные средства, но их распространение ограничивалась низкой грамотностью населения. В 1921 году в городах стали устанавливаться громкоговорители, теперь один человек (диктор) мог сообщать информацию всему городу, а немного позднее и всей стране. Советское правительство понимало роль радио как средства пропаганды, потому простыми громкоговорителями не ограничилось – оно наладило выпуск портативных радиоприёмников. Теперь в каждой советской квартире можно было услышать голос пропаганды.

Нежизнеспособность социализма проявлялась не только в отсутствии элементарных потребительских благ, но и в дороговизне и дефиците телевизоров. Позднесоветское руководство не смогло разглядеть потенциал чёрных ящиков, потому пропаганда была обделена этим высокоэффективным средством.

Крах социалистической экономики и смена поколений привели к тому, что коммунистическая идеология уже воспринималась с насмешками, а значит, ядро пропаганды (вера) было разрушено. Можно бесконечно долго и громко кричать о коммунистическом будущем, но если человек живёт в социалистическом настоящем, то он склонен критически воспринимать все эти пропагандистские заявления. Критика, которая проявлялась в шутках и анекдотах стала первым признаком утраты советской пропаганды своей эффективности.

В советское время, особенно в первые годы существования нового государства, большое значение приобрели социальные учреждения. Революция, Первая мировая и Гражданская войны забрали многие миллионы жизней, огромное число детей осталось сиротами, разрушенная экономика вынуждала их зарабатывать себе на жизнь воровством и попрошайничеством. Дети объединялись в банды и совершали тяжкие преступления. Это, а также стремление всех загнать в какие-нибудь коллективы, заставило советское руководство сформировать сеть интернатов и исправительных учреждений для подростков. Популярность приобрели методы известного педагога Антона Макаренко (1888 – 1939), который сочетал воспитание с трудовой деятельностью подопечных.

В СССР также появилось большое количество разнообразных культурных учреждений: музеи, выставки достижений народного хозяйства, кинотеатры, исторические и природные территории, планетарии, цирки и многие другие. Посещение культурных учреждений было частью школьной программы, многие профсоюзы организовывали поездки своих работников в музеи. Такое сочетание учебной или трудовой жизни с культурным просвещением приводило к увеличению масштаба культурных учреждений как средства социальной мобильности индивидов. Стоит отметить, что культурные учреждения, за исключением кинотеатров, были менее всего подвержены советской пропаганде и идеологии. Конечно, работники культурных учреждений были вынуждены, так или иначе, распространять идеи коммунизма, но сделать это, например, в геологическом музее было затруднительно.

Повышение уровня грамотности позволило увеличить масштаб книг как средства социальной мобильности. Однако, стоит помнить, что умение читать вовсе не означает, что человек будет читать. Дикари, городские низы и середнячки в СССР в большинстве своём были грамотными, но природа представителей этих классов такова, что книга вовсе не становится им спутником жизни.

Содержание книг, наоборот, понизило эффективность этого средства социальной мобильности. Все печатные издания проходили цензуру и публиковались лишь те из них, которые не противоречили коммунистической идеологии и мнению руководителей партии. Понятное дело, что граждане СССР читали только то, что им разрешили, а это, в свою очередь, мешало повышению их умственного развития: они не могли сравнивать мнения различных авторов и не могли узнать о запрещённых сферах человеческой деятельности (например, о капитализме и либерализме). Научая литература также проходила цензуру, причём двойную: первая – это самоцензура автора. В академических изданиях она была слабее, чем в учебных или публицистических.