Tasuta

Оберег богини Тарэн

Tekst
Märgi loetuks
Šrift:Väiksem АаSuurem Aa

8.

Стоило только полной луне выйти на своё самое высокое место на небе, как Белава, осторожно растолкал своих товарищей. И их ушкуй, оказавшись в воде, начал медленно переплывать на противоположную от охранников сторону. Стараясь не разбудить спящих охранников, они вёсла свои опускали в воду, не производя плёсков.

Так они и миновали охрану, отъехав от неё достаточно, начали работать вёслами с полной отдачей. Такое движение позволило им миновать опасное городище ещё задолго от начала появления на небе первых признаков светления.

Оказавшись на другой стороне Камы, которая встретила их высокими утёсами и растущими елями там, где это было возможно, они вздохнули: опасность была позади!


Волхв Никола, сидевший рядом с Агнией, почему-то закрыл глаза и как-то отстранённо замер.

─ Устал! ─ подумал Белава, смотря на волхва. ─ Пусть поспит!

И перестал за ним наблюдать. Так прошло какое-то время, пока тот не открыл глаза.

─ Белава, за нами гонятся гунны! ─ вдруг произнёс он, внимательно смотря на Белаву с поднятыми бровями. ─ Нужно что-то предпринять!

─ Да я тут никогда не был! ─ ответил Белава. ─ Что я могу предложить?

─ Я здесь бывал несколько раз! ─ вдруг произнёс Дамир, и все повернули головы к нему. Смущённый таким вниманием, Дамир добавил. ─ За следующим поворотом реки с этой стороны будет небольшая речка. Предлагаю направить туда наш ушкуй и срятаться, пока гунны будут нас здесь искать. Гунны народ горячий: не найдя нас сразу же, повернут назад и накажут тех, кто их отправил за ушкуем!

Улыбки появились на лицах путешественников, представивших эту картину. И добавив частоту опускания вёсел, они благополучно оказались на другой строне поворота реки, где, как и говорил Дамир, увидели небольшую и неглубокую речку.

Свой ушкуй, спрыгнув в воду, команда руками по воде подняла так, что его не было видно со строны Камы тем, кто гонится за ними. Перебравшись на берег и замаскировав ушкуй, все, кроме Быляты, который попросился на разведку и охоту, остались на берегу, не зажигая костра.

Как и предупреждал волхв Никола после своего видения, через какое-то время мимо них проплыл гуннский ушкуй.

Напряжение в команде было большое, но никто не сдавался, несмотря на то, что часть одежды на них оставалась мокрой. Пришедший с разведки Былята, рассказал о том, что сам видел с горы, как ушкуй гуннов, пройдя ещё несколько вёрст вверх по течению и не найдя их, развернулся, и пошёл обратно по другой стороне реки.

Довольные, что снова избежали опасности, они перевели ушкуй в Каму из речки и отправились вверх по течению Камы, забыв о том, что за целый день ничего не ели.

И только оказавшись на месте впадения реки Вишеры в Каму, выбрали подходящее место к концу дня так, чтобы ни их со строны реки не было видно, ни их ушкуя и огня, чтобы сделать остановку.

Глава 5. Чердынь – Пермь Великая

1.

Весь следующий день восхищение касотой реки Вишеры и её каменными столбами поднимало настроение всем членам команды, пока они не вошли в русло небольшой реки.

─ Ещё немного и будет Чердынь! ─ повернувшись к гребцам со счастливым лицом и видя усталость на их лицах, произнёс Дамир.

Чёрный дым тонкими струйками показался из-за большого холма по правую сторону хода ушкуя. И это немедленно встревожило Дамира, который начал даже слегка подниматься на носках, чтобы увидеть причины пожара.

─ Белава, на следующем холме справа должно быть святилище. ─ мрачным голосом, подозревая что-то нехорошее, произнёс он. ─ Может, сделаем остановку?

─ А ты знаешь где-нибудь здесь место, чтобы можно было замаскировать ушкуй? ─ ответил ему Белава, продолжая грести вёслами.

─ Знаю! Вот как раз за этим холмом будет долинка и небольшой ручей, где можно будет спрятать ушкуй! ─ произнёс Дамир, по-прежнему вглядываясь, то в направлении пожара, то на Белаву.

─ Ну, давай правь туда! ─ ответил Белава и через некоторое время услышал: «Право руля!». Ушкуй медленно вошёл в неглубокий ручей шириною в рост человека.

Спрыгнув в речку, все начали активно двигать ушкуй против течения ручья в большие заросли деревьев. Только по мачте ушкуя можно было сказать, что в этих зарослях что-то есть другое.

Оставив ушкуй, команда Белавы, впереди которой, хромая и опираясь на палку, шел Дамир, начала своё движение в сторону поднимавшегося чёрного дыма.

Словно отражая общее настроение членов команды Белавы, небо почернело от уходившего в закат солнышка. Вдали виднелась площадка, на которой что-то делали люди, не обращавшие внимания на наступающую темноту.

─ Они что, святилище восстанавливают? ─ с тревогой в голосе произнёс Дамир. ─ Что же здесь было?

─ Что, что! ─ ворча, отозвался Белава. ─ «Господа унны», видать, были здесь! Вот пойдём к ним и узнаем.



И, осторожно спускаясь с холма, двинулись к людям, которые что-то делали с вертикально стоящими столбами.

2.

─ Вечер добрый, люди хорошие! ─ Белава поклонился тем, кто занят был установкой свежего столба с вырезанным изображением бородатого человека, и тому из них, кто, увидев приближающихся посторонних людей, схватился за лук со стрелами.

─ И вам не хворать! ─ отозвался седой бородатый старик в белом одеянии, рукой махнувший охраннику, чтобу тот опустил лук. ─ С чем пришли?

─ Дед Светомир, ты чё, меня не узнаёшь? ─ чуть ли не выкрикнул Дамир, отставший из-за хромоты от всех остальных, выходя вперёд. ─ Это же я, Дамир!

─ Стар, Дамирка, я стал. Плохо при такой темноте вижу! ─ произнёс в своё оправдание старик, раскрытами руками приглашая его обниматься.

Дамир, хромая, подошёл к нему и обнял. Меж тем остальные, сменив нахмуренные лица, тоже подошли к нему.

─ Дед Светомир, что же здесь было? Так сильно пахнет дымом! ─ спросил Дамир, после того, как обнял деда.

─ Да, конечно, ты ведь не знаешь! ─ произнёс дед, давая возможность всем поздороваться с ним. А сам повернулся к Белаве и произнёс. ─ Вот что осталось от набега гуннов! И наших людей много погибло. Особенно жаль моего помощника, который защищал обереги, да был убит!

─ Вы сказали, защищал обереги? ─ удивился Белава. ─ Ведь мы к вам потому и плыли!

─ Белава, это наш ведун и шаман Светомир! ─ представил деда освободившийся от объятий Дамир. ─ Он-то как раз вам и нужен! Можно, я отойду? Уж очень хочется узнать, где мои родные!

─ Конечно! ─ отозвался Белава, повернувшись к Дамиру. ─ Ты и раньше был свободен, а теперь поступай, как считаешь нужным!

─ Я ещё к вам вернусь! ─ прокричал Дамир, обращаясь больше к Агнии, чем ко всем остальным. Два человека с разных сторон обступили его, о чём-то расспрашивая.

─ Дамирка сказывал, что вы меня искали. Зачем? ─ поинтересовался дед Светомир, окружённый членами команды Белавы.

─ У нашего святилища украли два оберега, а меня ударили по голове так, что я потерял сознание. ─ произнёс ведун Никола, на которого и был направлен взгляд деда Светомира. И представился. ─ Я ведун Никола.

─ Уж не богини ли Тарэн? А обрег богини Найки-Эвы был там же? ─ прищурив слегка правый глаз, произнёс дед Светомир.

─ А откуда вы знаете это, уважаемый Светомир? ─ поинтересовлся Никола. А потом, вспомнив, с кем имеет дело, улыбнулся.

─ Гунны, напав на наше святилище, выкрали обрег богини Тарэн. И то только потому, что я успел перед их нападением перенести оберег богини Найки-Эвы в другое место, как мне предписал дух, приснившийся мне! ─ улыбаясь, произнёс дад Светомир, взяв Николу за руку. ─ Не расстраивайся, уважаемый Никола. Видно, так было предписано вам сверху! И что вы предприняли?

─ Вот эти ребята были отправлены старейшиной к Азов-горе, чтобы отлить новые, и чтобы их шаман придал новую силу им. ─ произнёс волхв Никола. ─ Но всё пошло не так, как было задумано. На святилище у Азов-горы напали башкиры, они тоже хотели захватить оберег богини Тарэн, но волхв, оберегавший святилище, раньше их понял, за чем эти хищники прибыли, и разрубил мечом оберег. Богиня Тарэн за это убила его, а башкиры не получили ничего!

─ Да, такова наша служба. ─ кивнув головой Николе, произнёс дед Светомир. ─ А что вы?

─ Мы научились отливать из бронзы оберег богини Тарэн по картинке, которая у меня осталась с давних времён, но изображения богини Найки-Эвы у меня нет! ─ с сожалением в голосе, произнёс Наум. ─ Может у вас сохранилось?

─ Да, такое изображение у меня есть. Но что это даёт? ─ поинтересовался дед Светомир с интересом.

─ А то, что наша команда могла бы отлить изображение ещё одной богини Тарэн и двух богинь Найки-Эвы! ─ блеснув глазами от пришедшей мгновенно в голову идеи, произнёс Никола. ─ Тогда и у вас, и у нас было бы по две богини в комплекте. Но сможете ли вы придать им силу оберега? У меня не сохранилось ни одной молитвы для этого!

─ Да, у меня сохранилась такая молитва и мы с тобой, уважаемый Никола, оба сможем придать им силу, если будут отлиты изображения обеих богинь! ─ в какое-то мгновение, дед Светомир взял в свои руки руки волхва Николы, и не отрываясь глядел в его глаза.

─ Я согласен! ─ улыбаясь, произнёс волхв Никола.

─ Так, друзья, располагайтесь вон в этой небольшой низинке на отдых! ─ произнёс дед Светомир. ─ Завтра уточним весь объём работ!

Неожиданно среди окруживших команду Белавы местных людей, кто-то от переизбытка чувств даже захлопал в ладоши. Это всем так понравилось, что следом захлопали и все остальные.

Кто-то из местных принёс людям команды Белавы и оставшемуся среди них деду Светомиру пару убитых зайцев, и Агния захлопотала у костра, который разожгли Былята и Бронко.

3.

─ Ну, что, друзья, займёмся тем же, что и делали на Азов-горе? ─ спросил Белава, перекусив наскоро сделанным Агнией завтраком. И тут же добавил, посмотрев на деда Светомира. ─ С учётом того, что сказал нам, уважаемый Светомир!

 

Улыбка пробежала по лицам и тут же сменилась некоей задумчивостью.

─ Бронза теперь у нас есть и не надо будет лазить по рекам. Так что тебе Былята можно будет сходить на охоту. Бронко и Тихомир будут строить печь для отливки, а Агния и Никола – делать формочки для литья. ─ Белава посмотрел на друзей и добавил. ─ А мне хотелось бы в городище сходить, да с людьми поговорить. Ну, как, такой расклад пойдёт?

─ Пойдёт! ─ услышал Белава слова и увидел согласные кивки головой.

─ Мне нужно, чтобы кто-то из тех, кто будет делать формочки, сходил со мной к святилищу. ─ произнёс Светомир, вставая. И тут же увидел, как Никола поднялся, кивнув Агнии. Через минуту они уже покинули место отдыха.

Набрав глины с верхом в большой корзине, Бронко и Тихомир выбрали место недалеко от реки и выложили туда камни, сверху накидав речного песка. Затем, размяв глину, Бронко начал её руками выкладывать в виде круга диаметром с обхват своих рук и толщиной с кулак. Тихомир только успевал разминать глину и подавать ему, как тот тут же укладывал её на глину печи, постепенно суживая обхват и уменьшая толщину. Так, как только горлышко печи стало по величине таким, как его голова, а толщина – с два пальца, а высота печи соответствовала его поясу, он сделал три большие дыры в основании. Одну засыпал речным песком, а две другие, которые распложились с противоположной стороны, начал обкладывать глиной так, что скоро из них получились трубы.

Сделав их длиной примерно с локоть, он начал поднимать их вверх на ту же высоту, что и печь. Однако, на этом Бронко не остановился и в эти трубы вставил деревянные поршни, изготовленные Тихомиром по его указанию. Закрепив трубы так, чтобы не упали, они посмотрели на то, что изготовили.

Пока глиняная печь сохла, Белава решил сходить к Николе и Агнии, тем более, что печь была недалеко от того места, где они разместились.

Как оказалось, те тоже не сидели просто так у костра. Выбрав подходящую ольху, волхв Никола топором сделал неколько тонких дощечек, а потом ножом выравнял их.

Разложив на земле картинку богини Найки-Эвы, он начал объяснять Агнии, что это такое. Белава, присев в сторонке, слушал и удивлялся тому, о чём рассказывал ей волхв.

─ Всё дело в том, что у богини Тарэн есть дочь – Найки-Эва. Она тоже богиня и не простая, а богиня домашнего очага и укрощения огня. Этот огонь согревает жилище, его теплом готовится домашняя пища для семьи. Как видишь, в отличие от матери Найки-Эва изображена в бронзе с пальцами вместо когтей и с благодарными людьми по бокам. Этой богине уже не нужны крылья и когти, она окружена людьми и стоит на головах жертенных лосей. На лбу богини расположен солярный круг, родовой знак. Отмечу, что богиня Найки-Эва – это женское божество, божество Семьи. Поэтому та заготовка богини Тарэн, что ты хранишь у себя на груди, тебе больше не нужна!

─ А откуда вы знаете, уважаемый Никола, что я оставила её у себя? ─ покраснев, с трудом вымолвила Агния.

─ Я видел, как ты это сделала, но ничего опасного для тебя не нашёл. Теперь ты можешь с ней расстаться, так как мы к святилищу сделаем оберег богини Нийки-Эвы. ─ улыбнулся Наум и добавил. ─ А вот вместе с богиней Тарэн богиня Найки-Эва станет защищать то место и тех людей, которые сделали для них святилище!

Агния засмущалась и, вынув запрятанное бронзовое изображение богини Тарэн, отдала его Белаве.

─ Сейчас, когда ты знаешь, что поклонение Найки-Эве может дать тебе то, о чём ты мечтаешь – о семье, продолжим подготовку к литью. Но сначала тебе надо лучше других знать об этой богине, так как тебе нужно будет делать форму и отливку. ─ произнёс волхв Никола, внимательно смотря в глаза Агнии.

─ Я вас внимательно слушаю, уважаемый Никола! ─ набрав как можно больше воздуха, произнесла Агния.

─ Итак, женщины в семье следят за чистотой очага, кормят огонь каплями жира и деревом, наблюдают, чтобы никто не осквернял очаг, плюнув или бросив мусор в огонь, а также, чтобы никто не переступал через дрова, которые подпитывают огонь.

Агния вдруг открыла рот и тут же рукой прикрыла его. Но взметнувшиеся брови и широко открывшиеся глаза выдали её страх.

─ Что, не знала этого? ─ усмехнулся Наум.

И Агния, соглашаясь с ним, кивнула головой.

─ Огонь нельзя трогать железом и нельзя сушить над ним обувь. ─ хмыкнув над эмоциями Агнии, Никола продолжил. ─ Огонь может человека защитить и очистить, а в треске поленьев можно услышать голос духов. Он может своим голосом предсказать важные события. Но для этого нужно, чтобы человек был посвещён в эти понятия и значения. Очень важно знать человеку то, что её мать, богиня Тарэн может наказать виновных большим пожаром!

От этоих слов Агния даже заёрзала на земле.

─ А знаешь ли ты, что принятую в дом новобрачную должны обводить вокруг стола по солнечному кругу, показывая девушку божеству? ─ спросил волхв Никола Агнию, которая сразу же замотала головой. И тут же добавил. ─ Нельзя обходить огонь по противоположному «мёртвому» кругу! Обычно у очага женщины ткут, прядут, вышивают. Обрати своё внимание: у богини Найки-Эвы есть грудь, выражающая женские признаки, и это подчёркнуто в рисунке! И ещё: в сильно разогретом огне печи можно отливать из бронзы изображения богов, а также необходимых предметов для жизни.

Агния, зачарованно слушая волхва, только покачивала головой.

Между тем, волхв Никола достал откуда-то два ножичка странной формы: с одной стороны он мог резать как обычный нож, а с другой – вырезать ямки из дерева. Подав ей плостину из ольхи и, взяв пластину себе, он произнёс. ─ А сейчас будем продолжать учиться вырезать из ольхи заготовки для получения формы. И главная задача наша – сделать формочку для отливки Найки-Эвы!

С этими словами он развернул рисунок, который дал ему Светомир вечером предыдущего дня.

─ Поняла. ─ тихо произнесла Агния, внимательно наблюдая за тем, как волхв угольком рисовал у себя на ольховой пластинке изображение богини Найки-Эвы и начинал работать ножом.

Так, постепенно волхв Никола и Агния перешли к работе над фигуркой богини Найки-Эвы и богини Тарэн. Выкинув много испорченных деревянных изображений, они всё-таки создали по одной похожей фигурке.

Видя, что и здесь люди заняты серьёзным делом, Белава пошёл к святилищу: там уже трудились шаман Светомир и ещё несколько человек.

─ Уважаемый Светомир, можно ли воспользоваться инструментами из вашей кузни для отливки наших форм? ─ Белава посмотрел на Светомира и добавил. ─ Мне нужно сходить в городище в вашу кузницу за тигелем, сосудом, клещами и другими инструментами. А также нам понадобится уголь, который нужно будет сюда в мешке принести. Кто из ваших людей может со мной пойти?

Светомир, посмотрев на людей, занятых восстановлением святилища, начал рассуждать про себя, а потом произнёс. ─ Выходит, только я и могу пойти с тобой!

Обратно они шли молча: Белава нёс мешок угля и инструмент, необходимый для литья.

И только когда в размещённом тигле появилась ровная светло-желтая жидкость, Бронко взял клещами тигель и начал разливать её в сосуд, принесённый Белавой.

─ Готовьте форму для отливки богинь Найки-Эвы и Тарэн! ─ распорядился он и, Агния, словно тигрица, ждущая приказа, прыжками побежала к своим формам, которых оказалось несколько.

Наконец, все бронзовые болванки превратились в жидкость. Бронко, железной ложкой убрал всю накипь, а потом, взяв клещами сосуд хотел поднять, но тут вновь раздался голос волхва Николы. ─ Стой! Отливку должна делать девушка!

И подтолкнул Агнию к Бронко. Тот, убрав клещи, передал ей свои варежки, чтобы не обожглась огнём, и показал, как надо взять сосуд. Агния одела варежки, взяла клещи, ухватила ими сосуд и понёсла его к расставленным рядом с печью формам.

─ Не торопись, Агния! Осторожно маленькой струёй разливай по формам! ─ Бронко следовал рядом с Агнией, поддерживая её действия. А та, подчиняясь его словам, старалась точно их исполнить.

Скоро все формы были заполнены, сосуд помещён на печь. Бронко меж тем, кивнув Агнии, произнёс. ─ Ну, давай бери одну из форм, да пойдём к речке! Посмотрим!

В этот раз, несмотря на волнения, наличие слёз на лице, у Агнии получилось взять только одну форму. Тогда Белава, Бронко, Светомир и волхв Никола, взяв по одной из форм, понесли их к реке и стали окунать в неё, пока они не остыли. Тогда, развязав верёвку, которая сдерживала две лепёшки, раскрыли свои формочки. И на свет, блистая бело-желтой поверхностью, явилась две фигуры богини Тарэн и три Найки-Эвы!

─ Ура! ─ не выдержав набежавших слёз, воскликнула Агния. Все остальные тоже поддержали её, чувствуя эмоциональный взрыв. Вторым был Светомир, а третьим – Никола, у которого от радости тоже бежали слёзы.

Когда же все отлитые изображения были очищены от глины, приступили к выбору самой лучшей. И здесь не обошлось без споров, так как кому-то приглянулась одна отливка, кому-то другая.

─ Нам нужно выбрать самую лучшую! ─ распорядился волхв Никола, ─ А остальные должны переплавить! А формы – разрушить!

Агния, которая давно выбрала самую лучшую отливку Найки-Эвы, опять незаметно сунула её себе под подол, и пошла разрушать формы до тех пор, пока от них не образовалась горка сухой глины. А деревянные формы, к которым прибавилась форма богини Тарэн с Азов-горы, волхв Никола бросил в огонь и наблюдал за ними, пока они не сгорели.

Меж тем были выбраны две самых лучших отливки богини Найки-Эвы, которую взял в руки шаман Светомир и волхв Наум. А также Светомир выбрал себе отливку богини Тарэн, вторая была отдана Белаве.

Все остальные были отданы Бронко, который тут же положил их на тигль. Скоро вместо отливок оразовалась бронзовая жидкость, которую тут же разлили и получили бронзовые прутки.

К вечеру, когда Светомир ушёл домой, все собрались у костра на ужин, после которого от хорошего настроения опять начали петь песни.

4.

Но, как оказалось, Светомир пришёл не один, а с теми, кто заново строил святилище. Кроме того, переодевшись для того, чтобы шаманить и, прихватив свой бубен, Светомир произнёс. ─ Друзья! Вы сегодня сделали большое дело! Давайте придадим силы вашим изделиям!

И, поклонившись им, добавил. ─ Прошу всех к нашему святилищу!



Когда волхв Никола и шаман Светомир подошли к святилищу, то, недоходя до его столбов-идолов, Светомир подозвал к себе мужчину с лопатой и произнёс. ─ Дружище, тебе нужно выкопать здесь яму в две высоты лопаты!

А другому сказал. ─ А тебе, дружище, нужно сходить за сухими ветками для костра!

Неожиданно, Бронко произнёс. ─ Уважаемый Светомир, позволь мне помочь тому, кто пойдёт за сухостоем?

И, получив разрешение, отправился за сухостоем для костра. Светомир, увидев, что яма готова, обернул два бронзовых изделия богини Тарэн и ещё два – богини Найки-Эвы в белую материю и положил их в яму. И дал команду забрасывать их землёй.

Когда всё было готово, на место ямы положили сухостой и подожгли.

Стоило только загореться огню, как лицо шамана преобразилось. Он сначала, глядя куда-то вдаль, начал тереть рука об руку, разогревая их. Потом, стряхнув руки, направил ладони к костру и начал его обходить. Все, кто стоял близко, сразу же отхлынули назад, чтобы не мешать работе шамана.

Проделав так круг, он поднял бубен и ударил его раз. Как только тот замолчал, вдруг раздался низкий горловой звук шамана, произносящего какие-то непонятные Белаве слова. Второй удар в бубен и перемещение шамана на шаг произошло точно так же, как и в первый раз. Потом был ещё шаг и пение со словами шамана, глаза которого были закрыты.

При этом Белава отметил, что, обходя костёр, который всё больше и больше разгорался, шаман ни на ступню не вышел из того круга, который себе отметил в первый раз. С каждым ударом в бубен и гортанным низким пением, он всё чаще и чаще двигался вокруг костра, который, казалось, его полностью понимает его.

И вдруг он остановился и начал с силой бить в бубен, крича низким гортанным голосом что-то непонятное, но такое близкое, что волхв Никола вскочил и, вскинув руки вверх, начал что-то кричать типа «Урр-рр-рр-ра!» и двинулся вслед за шаманом, который начал движение, бубном вводя всех в какое-то странное состояние.

Белава и сам не заметил, что тоже, как волхв Никола, вскочил и кричит в такт звукам бубна. В какой-то момент он увидел и Бронко, и Тихомира, и Быляту, которые, взявшись за руки поднимали их вместе и опускали. И сам не заметил, как одна его рука ухватилась за руку Бронко, а вторая – за руку Агнии, которая держала руку Николы.

 

Они так и шли по кругу, в такт звуков бубна, поднимая и опуская руки, крича что-то своё. Когда же звуки бубна стали стихать и костёр тоже начал уменьшаться, а шаги вокруг костра стали медленнее, Белава вдруг заметил, что у них за спиной образовался огромный круг людей, которые также, как и они на едином дыхании кружили вокруг костра с шаманом и их кругом.

В какой-то момент звуки бубна стали совсем медленными, и их круг остановился, как и круг местных людей. Все замерли. Лишь шаман, сделав ещё несколько ударов в бубен, уже не крича гортанным голосом, а тоже остановлся и с удивлением увидел стоящих людей, держащих за руки друг друга.

К удивлению Белавы, костёр, как будто понимая его состояние и подчиняясь отсутствующим звукам бубна, перестал гореть: лишь горящие угли говорили о том, что здесь совсем недавно произошло.

Однако шаман, повернулся к кому-то из местных людей и крикнул. ─ Отодвиньте угли в сторону!

Человек, которому шаман Светомир дал команду, тут же лопатой отодвинул потухшие угли в сторону и начал откапывать закладку. Как только кусок тряпки появился, тут же шаман нагнулся и, положив бубен, достал обереги. Развернув тряпицу, он подошёл к волхву Николе и произнёс. ─ Уважаемый волхв Никола! Вот ваши обреги!

─ Благодарю тебя, уважаемый шаман Светомир! ─ беря оберег богини Тарэн и богини Найки-Эва, которые ему приглянулись, волхв Никола поклонился по пояс сначала шаману, потом команде Белавы, которая невольно выстроилась в шерегну, а потом и всем остальным на четыре стороны. ─ Теперь у нас есть обереги богинь Тарэн и Найки-Эвы!

─ Благодарю тебя, уважаемый волхв Никола, и всю вашу команду, за то, что вы, не жалея себя, смогли нам создать два самых важных для нас оберега – богинь Тарэн и Найки-Эвы! ─ произнёс шаман, поклонившись Николе и команде Белавы, а потом и на все четыре стороны. ─ Теперь мы спасены!

Громкое «Ур-ра! Ур-ра! Ур-ра!» потрясло Чердынскую землю.

─ Ну, что, пойдём к своему ушкую и устроим отдых! ─ предложил Белава, вдруг почувствовав голод. Как это ни странно, но его предложение было всеми поддержано. Поклонившись шаману Светомиру и остальным участникам придания силы оберегам, взяв пару факелов, они пошли к тому месту, где оставили свой ушкуй.

Второй раз за этот вечер их поразило то, что своего ушкуя они на месте не нашли!